Quand les socialistes disent qu'une société libérée du capital peut rendre le travail agréable et abolir tout travail qui est dégoûtant ou nocif pour la santé, on se moque généralement d'eux.
Et pourtant, nous constatons déjà des succès frappants dans ce sens; et partout où de telles améliorations étaient introduites, les propriétaires ne pouvaient que se réjouir des économies de force qui en résultaient.
Une usine et une usine peuvent, sans aucun doute, être rendues aussi saines et attrayantes qu'un laboratoire scientifique; et il ne fait aucun doute aussi qu’il est avantageux de le faire à tous égards.
Dans une pièce spacieuse, avec un bon air, le travail se passe mieux et diverses petites améliorations qui permettent de gagner du temps et de la main-d'œuvre sont plus faciles à appliquer.
Et si à notre époque les locaux de la plupart des usines sont si sales et insalubres, c'est parce que lors de leur construction, l'ouvrier a été complètement ignoré et la force humaine y a été dépensée de la manière la plus ridicule.
Cependant, même maintenant - bien que toujours sous la forme d'une exception rare - on peut voir ici et là des usines si bien équipées qu'il serait assez agréable d'y travailler, si seulement le travail ne durait pas plus de quatre ou cinq heures par jour et si tout le monde pouvait contribuer il y a une certaine variété en lui selon les inclinations.
Nous pouvons citer, par exemple, une usine - malheureusement, engagée dans la fabrication d'obus et d'armes militaires - qui, dans le sens d'une organisation sanitaire raisonnable, ne laisse rien à désirer. Il couvre une superficie de vingt acres, dont quinze sont couverts d'une verrière. Le sol est fait de briques réfractaires et est aussi propre que dans une maison de mineur, et la verrière est soigneusement lavée par des ouvriers dévoués.
Dans cette usine, des lingots d'acier pesant jusqu'à 1200 livres sont forgés, mais la présence d'un énorme four, à l'intérieur duquel la température atteint mille degrés, ne se fait pas sentir même à trente pas de là: vous ne le remarquez que lorsque la masse d'acier chauffée au rouge sort de la bouche du monstre. Et ce monstre n'est contrôlé que par trois ou quatre ouvriers, qui ouvrent l'un ou l'autre robinet, et d'énormes leviers sont mis en mouvement par la force de la pression de l'eau dans les tuyaux.
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Vous entrez dans cette usine en vous attendant à être immédiatement assourdi par le bruit des marteaux, et vous voyez qu'il n'y a pas du tout de marteaux: d'énormes canons pesant 6000 livres et les axes des gros paquebots sont forgés simplement par la pression des marteaux mis en mouvement par la pression de l'eau dans les tuyaux. Pour presser la masse métallique, le travailleur, au lieu de forger, tourne simplement la grue. Et avec un tel forgeage hydraulique, la masse métallique devient plus lisse et sans plis, quelle que soit son épaisseur.
Vous attendez le terrible bruit et rugissement des machines, mais en attendant, vous voyez que les machines coupent des masses métalliques de cinq brasses de longueur aussi silencieusement que si elles coupaient un morceau de fromage. Et lorsque nous avons partagé notre expérience avec l'ingénieur qui nous accompagnait, il a répondu calmement:
Pour nous, c'est une question d'économie. Cette machine, par exemple, le rabotage de l'acier, nous sert depuis quarante-deux ans; si ses pièces étaient mal assorties ou trop faibles et donc craquelées et grinçantes à chaque mouvement, elle n'aurait même pas servi dix ans! Êtes-vous surpris par les fours de fusion? Pourquoi perdre de la chaleur au lieu de l'utiliser pour le four lui-même? Ce serait une dépense complètement inutile.
En effet, pourquoi forcer les chauffeurs à rôtir alors que la chaleur perdue par rayonnement représente des tonnes entières de charbon?
Les marteaux, qui faisaient auparavant trembler tous les bâtiments de vingt milles de circonférence, auraient été une perte de temps similaire. Le forgeage sous pression est bien meilleur que le soufflage, et cela coûte moins cher car il y a moins de déchets. Chambre spacieuse autour des machines? un bon éclairage? pureté? - tout cela est du calcul pur. Une personne travaille mieux quand elle voit bien et quand elle n'est pas à l'étroit. Ici, dans notre ancien bâtiment, en ville, tout était vraiment très mauvais. L'étanchéité est terrible. Vous savez à quel point la terre est terriblement chère à cause de la cupidité des propriétaires terriens.
On peut en dire autant des mines de charbon. Tout le monde sait, au moins d'après le roman de Zola ou les journaux, ce que sont les mines de charbon aujourd'hui. Pendant ce temps, à l'avenir, lorsque les mines seront bien ventilées, la température y sera aussi constante que maintenant dans la salle de travail; il n'y aura pas de chevaux en eux, condamnés à vivre et à mourir sous terre toute leur vie, puisque les voitures à charbon se déplaceront soit le long d'un câble d'acier sans fin, mis en mouvement à l'entrée de la mine, soit par l'électricité; il y aura des fans partout et les explosions deviendront impossibles.
Et ce n'est pas non plus un rêve; en Angleterre, il existe déjà plusieurs mines de ce type, et j'ai pu en inspecter une, où tout est arrangé de cette manière. Ici, tout comme dans une usine, un bon assainissement a permis d'énormes économies de coûts. Malgré sa grande profondeur (210 brasses), cette mine produit mille tonnes de charbon par jour avec seulement deux cents ouvriers, soit cinq tonnes (300 poods) par jour pour chaque ouvrier, alors que dans les deux mille mines d'Angleterre, la quantité moyenne est de le charbon extrait par chaque ouvrier atteint à peine 300 tonnes par an, soit seulement 60 pouds par jour.
Bien d'autres exemples pourraient être cités pour prouver que, au moins par rapport à l'agencement de la situation matérielle, la pensée de Fourier est loin d'être un rêve irréalisable.
Mais les socialistes ont déjà tellement écrit à ce sujet qu'aujourd'hui tout le monde admet qu'il est possible de rendre les usines, les usines ou les mines aussi propres que les meilleurs laboratoires des universités modernes, et que mieux ils seront agencés à cet égard, plus le travail humain sera productif. …
Après cela, peut-on vraiment douter que dans une société d'égaux, dans une société où ils ne seront pas vendus pour un morceau de pain, le travail deviendra en fait un repos et un plaisir?
Tout travail insalubre ou dégoûtant disparaîtra, car dans ces nouvelles conditions, il s'avérera sans aucun doute nuisible à la société dans son ensemble. Ce genre de travail peut être effectué par des esclaves; un homme libre créera de nouvelles conditions de travail - un travail qui est attractif et incomparablement plus productif.
La même chose se produira avec les tâches ménagères que la société impose désormais à une femme - cette victime pour toute l'humanité.
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Une société relancée par la révolution pourra également abolir l'esclavage domestique - la dernière forme d'esclavage, qui, en même temps, peut être la plus persistante, car c'est la plus ancienne. Mais une société libérée le prendra différemment des communistes d'État - adorateurs d'un pouvoir dur avec leur pensée Arakcheyev.
Des millions d'êtres humains n'accepteront jamais de vivre dans une phalange. Certes, même la personne la moins sociable ressent parfois le besoin de rencontrer d'autres personnes pour un travail commun - un travail qui devient plus attrayant si une personne se sent en même temps partie d'un grand tout.
Mais les heures de loisirs consacrées au repos et aux proches sont beaucoup plus personnelles. Pendant ce temps, les phalans et même les familiers * ne prennent pas en compte ce besoin, ou s'ils le font, ils essaient de le satisfaire artificiellement.
Le phalanstre, qui, par essence, n'est rien de plus qu'un immense hôtel, peut être apprécié de certains, voire de tous, à certaines périodes de leur vie; mais la grande majorité des gens préfèrent toujours la vie de famille (bien sûr, la vie de famille du futur). Les gens sont plus friands d'appartements séparés, et les races normande et anglo-saxonne préfèrent même des maisons séparées de quatre, cinq pièces ou plus, dans lesquelles vous pouvez vivre en famille ou en cercle d'amis.
Phalanster peut parfois être bon, mais ce serait très mauvais s'il devenait la règle générale.
La nature humaine exige que les heures passées en société alternent avec des heures de solitude. L'une des tortures les plus terribles en prison est précisément l'incapacité d'être laissé seul, tout comme l'isolement, à son tour, devient torture quand il n'alterne pas avec des moments passés en compagnie d'autrui.
On nous dit parfois que la vie dans une phalange est plus économique, mais c'est l'économie la plus petite et la plus vide.
La vraie, la seule économie raisonnable est de rendre la vie agréable pour tout le monde, car quand une personne est satisfaite de la vie, elle produit infiniment plus que quand elle maudit tout autour de elle *.
D'autres socialistes nient les phalansteurs, mais lorsqu'on leur demande comment organiser les travaux ménagers, ils répondent:. Et si vous avez affaire à un bourgeois jouant au socialisme, il se tourne avec un sourire agréable vers sa femme et dit:
* Les communistes de Young Ikaria semblent comprendre à quel point il est important de donner aux gens la liberté de choix dans leur communication quotidienne les uns avec les autres en dehors du travail. L'idéal des religieux communistes a toujours été associé à un repas commun; les premiers chrétiens ont exprimé leur adhésion au christianisme précisément dans le repas commun, et des traces en sont encore conservées dans le sacrement. Les jeunes Ikariens ont rompu avec cette tradition religieuse. Ils dînent tous dans la même pièce, mais à des tables séparées, où les gens s'assoient, selon leurs sympathies personnelles.
Les communistes vivant à Anam ont leurs propres maisons séparées et dînent chez eux, bien qu'ils prennent toutes les provisions dont ils ont besoin dans les magasins communautaires - autant qu'ils le souhaitent.
A quoi la femme répond avec un sourire aigre-doux: - et se dit en même temps que, heureusement, ce ne sera pas si tôt.
Qu'il s'agisse d'un domestique ou d'une femme, un homme s'attend toujours à prendre en charge les tâches ménagères de la femme.
Mais la femme, pour sa part, commence aussi à réclamer enfin sa part dans la libération de l'humanité. Elle ne veut plus être la bête de somme chez elle; il lui suffit qu'elle consacre tant d'années de sa vie à élever des enfants. Elle ne veut pas être cuisinière, lave-vaisselle, femme de chambre à la maison! Les femmes américaines sont en avance sur toutes les autres dans leurs revendications, et des plaintes sont entendues partout aux États-Unis sur le manque de femmes disposées à faire les tâches ménagères.
Les dames préfèrent l'art, la politique, la littérature ou une sorte de divertissement; les ouvrières, de leur côté, font de même, et il y a partout des soupirs et des soupirs sur l'impossibilité de trouver. Il y a peu de femmes américaines aux États-Unis qui accepteraient l'esclavage des domestiques.
La solution à la question découle cependant de la vie elle-même, et cette solution, comme d'habitude, est très simple.
La machine prend en charge les trois quarts de toutes les tâches.
Vous nettoyez vos propres chaussures et vous savez à quel point c'est ridicule. Conduire vingt ou trente fois sur une botte avec une brosse - quoi de plus stupide que ça? Ce n’est que parce que des millions d’Européens, hommes et femmes, sont obligés de se vendre pour faire ce travail pour une sorte de repaire et de maigre nourriture, uniquement parce qu’une femme se sent comme une ouvrière, peut-être que des millions de mains feraient cette opération stupide chaque jour.
Pendant ce temps, les coiffeurs ont déjà des brosses rondes pour lisser les cheveux raides et ébouriffés. Pourquoi, alors, ne pas appliquer la même technique à l'autre extrémité du corps humain? Pourquoi pas? En effet, ils le font. Les grands hôtels américains et européens adoptent déjà une telle machine de nettoyage de bottes, et cette machine est étendue au-delà des hôtels.
Ainsi, par exemple, en Angleterre, dans certaines grandes écoles, où les garçons vivent cinquante, voire deux cents avec des professeurs, les chefs de ces internats confient le nettoyage des chaussures à un entrepreneur spécial qui se charge de nettoyer chaque matin mille paires de bottes en voiture. Et cela s'avère, bien sûr, plus rentable que de garder des centaines de bonnes spécialement pour cette occupation stupide. Un ancien cordonnier que je connais ramasse tout ce tas de bottes le soir, et le matin les envoie nettoyées en voiture.
Prenez la vaisselle. Y a-t-il une maîtresse quelque part qui aimerait ce travail - ennuyeux et sale, qui ne se fait qu'à la main, parce que le travail d'un esclave domestique est considéré comme sans valeur?
En Amérique, ce travail d'esclave commence progressivement à être remplacé par un travail plus significatif. Il y a des villes où l'eau chaude est fournie aux maisons ainsi que l'eau froide dans notre pays, et cela facilite déjà la solution du problème. Et une femme, Mme Cochran, l'a fait à mi-chemin: la machine qu'elle a inventée lave, essuie et sèche vingt douzaines d'assiettes ou de plats en moins de trois minutes. Ces machines sont fabriquées dans l'Illinois et sont vendues à des prix abordables pour des familles plus nombreuses.
Quant aux petites familles, elles finiront par donner leur vaisselle à l'évier de la même manière que les chaussures de nettoyage sont maintenant données - et, probablement, la même institution prendra en charge ces deux fonctions.
Les femmes nettoient les couteaux, décoller leur peau de leurs mains, presser les vêtements, balayer les sols et nettoyer les tapis, soulevant des nuages de poussière, qui doivent ensuite être enlevés avec beaucoup de difficulté de toutes les fissures où elle est assise, mais tout cela se fait de cette façon à ce jour uniquement parce que la femme continue d'être une esclave.
En attendant, tout ce travail pourrait déjà être fait beaucoup mieux par une machine. Et quand la force motrice est conduite dans toutes les maisons, alors toutes sortes de machines, simplifiées pour qu'elles prennent un peu de place, entreront dans les leurs. La machine qui aspire la poussière, cependant, a déjà été inventée.
Notez qu'en elles-mêmes, toutes ces machines sont très bon marché, et si maintenant nous payons autant pour elles, cela dépend du fait qu'elles ne sont pas répandues, et surtout, que toutes sortes de messieurs qui spéculent sur le terrain, sur la matière première, sur les fabrications, les ventes, les taxes, etc., nous facturent au moins trois ou quatre fois notre valeur réelle, chacun profitant de chaque nouveau besoin qui se présente.
Mais les petites voitures, qui peuvent être dans chaque maison et appartement, ne sont pas encore le dernier mot dans la libération du travail domestique. La famille doit sortir de son isolement actuel, s'unir dans un artel avec d'autres familles afin de faire ensemble le travail qui se fait maintenant dans chaque famille séparément.
En effet, l'avenir n'est pas du tout que chaque famille ait une machine pour nettoyer les bottes, une autre pour laver la vaisselle, une troisième pour laver le linge, etc. L'avenir appartient à un poêle commun, qui chauffe toutes les pièces de tout le bloc et donc élimine le besoin d'allumer des centaines de lumières.
Cela se fait déjà dans certaines villes américaines; l'eau chaude est canalisée d'un poêle commun à toutes les maisons et à toutes les pièces, et pour changer la température de la pièce, il suffit de tourner le robinet. Si vous souhaitez allumer un feu dans une pièce, vous pouvez allumer une cuisinière à gaz ou électrique dans votre cheminée. Tout l'énorme travail de nettoyage des cheminées et de les maintenir en feu, qui consomme des millions de travailleurs en Angleterre, disparaît ainsi progressivement, et les femmes savent bien combien de temps les cheminées d'aujourd'hui leur prennent.
Bougie, lampe et même gaz sont déjà obsolètes. Il y a des villes entières où il suffit d'appuyer sur un bouton pour avoir de la lumière, et toute la question de l'éclairage électrique se résume désormais à comment se débarrasser de toute l'armée de monopoleurs qui ont partout saisi (avec l'aide de l'État) l'éclairage électrique entre leurs mains.
Enfin - toujours en Amérique - nous parlons de la formation de sociétés qui pourraient éliminer presque complètement le travail domestique. Pour cela, une seule institution suffirait pour chaque groupe de maisons. Un chariot spécial viendrait pour les paniers de bottes à nettoyer, pour la vaisselle sale, pour le linge, pour les petites choses à nettoyer (si cela en vaut la peine), pour les tapis - et le lendemain, cela apporterait le travail déjà fait et bien fait. Et à l'heure du petit-déjeuner du matin, du thé ou du café chaud et tout le petit-déjeuner pourraient apparaître sur votre table.
En effet, regardez ce qui se fait actuellement. Entre midi et deux heures de l'après-midi, trente millions d'Américains et vingt millions d'Anglais mangent un morceau de rosbif ou d'agneau ou de porc bouilli - rarement du poulet ou du poisson - et une portion de pommes de terre et quelques légumes, selon la saison.
Et ainsi ils le font jour après jour et année après année, ajoutant parfois quelque chose à leur dîner. Pour faire frire cette viande et faire bouillir ces légumes, au moins dix millions de feux brûlent pendant deux ou trois heures, et dix millions de femmes passent leur temps à préparer ces repas qui, au total, ne contiennent pas plus de dix aliments différents.
Prenez le petit-déjeuner, si vous voulez, à la maison, en famille, avec vos enfants; mais pourquoi, dites-moi, ces cinquante femmes perdraient-elles deux ou trois heures chaque matin à préparer un repas aussi simple? Choisissez votre propre morceau de bœuf ou d'agneau, si vous êtes un gourmand, assaisonnez vos propres légumes si vous préférez l'une ou l'autre sauce. Mais qu'il n'y ait qu'une seule grande cuisine et un poêle bien agencé pour rôtir la viande et faire bouillir ces légumes pour cinquante familles!
Vivre comme nous vivons maintenant, bien sûr, n'a pas de sens; mais cela tient au fait que le travail d'une femme n'a jamais été mis en quoi que ce soit; parce que jusqu'à présent, même les personnes en quête de libération n'ont jamais pris en compte une femme dans leurs rêves de libération; parce qu'ils jugent incompatible avec leur dignité masculine de penser, c'est pourquoi ils les chargent comme une bête de somme sur une femme.
Libérer une femme ne signifie pas lui ouvrir les portes d'une université, d'un tribunal ou d'un parlement, car une femme libérée confie toujours les tâches ménagères à une autre femme.
Libérer une femme, c'est la libérer du travail ennuyeux de la cuisine et de la lessive; c'est faire en sorte qu'elle puisse nourrir et élever ses enfants, tout en ayant suffisamment de temps libre pour participer à la vie sociale.
Et cela se réalisera, cela commence déjà à se réaliser. Nous devons nous rappeler qu'une révolution qui ne bénéficiera que de belles phrases sur la liberté, l'égalité et la fraternité, mais qui préservera l'esclavage domestique des femmes, ne sera pas une véritable révolution. Une moitié entière de l'humanité, étant dans l'esclavage de cuisine, devra plus tard commencer sa révolution pour se libérer de l'autre moitié.
P. A. Kropotkine