À Quoi Ressemblaient Vraiment Les Gladiateurs - Vue Alternative

Table des matières:

À Quoi Ressemblaient Vraiment Les Gladiateurs - Vue Alternative
À Quoi Ressemblaient Vraiment Les Gladiateurs - Vue Alternative

Vidéo: À Quoi Ressemblaient Vraiment Les Gladiateurs - Vue Alternative

Vidéo: À Quoi Ressemblaient Vraiment Les Gladiateurs - Vue Alternative
Vidéo: Gladiateurs, mythes et réalités | L'Histoire nous le dira #65 2024, Avril
Anonim

Notre idée des gladiateurs est façonnée par les films hollywoodiens, caractérisés par une grande partie de la fantaisie cinématographique. Il est temps de dissiper les idées fausses qui sont nées en regardant des films historiques.

Tous les gladiateurs étaient à l'origine des esclaves

Les Romains ont faim de spectacle. Pendant ce temps, les mentions initiales de gladiateur sont associées à la coutume funéraire des nobles dirigeants étrusques. Leurs gardes du corps se sont battus pour le droit de protéger leur maître dans l'au-delà. Plus tard, les Romains ont transformé cette coutume en divertissement de masse. À propos, les premières batailles de gladiateurs dans la Rome antique ont eu lieu en 264 avant JC, et seuls trois couples y ont pris part. L'empereur Trajan en 107 après JC il célébra son triomphe par un spectacle dans lequel cinq mille paires de gladiateurs combattirent.

Tous les gladiateurs étaient des hommes

Les femmes étaient également des gladiateurs et étaient appelées gladiateurs - gladiateurs singuliers. Il existe des documents qui racontent les combats de femmes sous le règne de Néron (37 - 68 après JC). Cependant, les historiens sont sûrs qu'il y a eu des bagarres entre le beau sexe avant. Cette coutume a été fermement condamnée par Decimus Junius Juvenal dans les satyres. Le poète croyait que de cette manière les patriciens recherchaient des sensations fortes et satisfaisaient leurs sentiments bas. Vers l'an 200 après JC, l'empereur Sévère interdit aux femmes de participer à des combats de gladiateurs, mais cette interdiction est souvent ignorée.

Vidéo promotionelle:

Le mythe du pouce vers le bas

L'une des principales idées fausses sur les gladiateurs est associée au geste de l'empereur romain, qui a décidé de l'issue de la bataille. On pense qu'avec un pouce vers le haut, le dirigeant a donné la vie à un soldat vaincu, tandis qu'un pouce pointé vers le bas signifiait la mort. Ce mythe est fermement entré dans l'esprit des gens avec la main légère de l'artiste français Jean-Léon Jérôme, qui a peint le tableau "Pollice Verso" il y a 142 ans. En réalité, cette coutume était régie par un geste complètement différent. Un certain nombre d'historiens affirment qu'une paume plate ouverte a parlé de miséricorde, une paume fermée - de tuer. Cependant, il y a une autre opinion, selon laquelle un poing signifiait une épée, cachée dans un fourreau, donc - la miséricorde. Bien sûr, d'un point de vue cinématographique, faire des gestes avec un doigt semble plus impressionnant qu'avec une paume. Cependant, depuis l'arène, il est plus facile de voir la main de l'empereur: qu'elle soit ouverte ou serrée en un poing.

Le mythe de l'impuissance des vaincus

La plupart des gens sont convaincus que les combats de gladiateurs se sont toujours soldés par la mort. Pendant ce temps, si le gladiateur frappait dans le feu de la lutte contre son ennemi impuissant avant que l'empereur ne donne «l'ordre d'exécution», il était jugé. Selon les règles existantes, seul l'empereur avait le droit de pardonner ou de punir. À propos, le «pouce vers le bas» était, cependant, une déclaration de mort.

Le mythe de la mauvaise attitude envers les gladiateurs

Les gladiateurs ont été soigneusement assortis pour correspondre aux sept catégories disponibles, en tenant compte de la capacité d'attaque ou de défense. À propos, le mot gladiateur en latin signifie épéiste. Tout cela a réduit la probabilité d'une victoire facile et brutale.

Malgré la situation des esclaves, les règles existantes (principalement non écrites) ont épargné les gladiateurs, ils ne se sont donc pas battus plus de deux ou trois fois par an. De plus, les coutumes des écoles de gladiateurs prévoyaient le don de la liberté, cependant, après trois à cinq batailles réussies dans l'arène. Il est intéressant de noter que même les Romains libres sont devenus des gladiateurs, avant tout, pour la gloire et la faveur des femmes.

Le mythe de la cruauté dans l'arène

Les médecins Klaus Grosschmidt et Fabian Kantz ont examiné un cimetière de gladiateurs vieux de 1800 ans à Ephèse, en Turquie. Ils ont constaté que leurs squelettes présentaient des schémas de traumatisme typiques qui pourraient être utilisés pour déterminer la catégorie de combattants. Fait révélateur, les blessures incompatibles avec la vie étaient extrêmement rares. En effet, les combats de gladiateurs ressemblaient plus à une compétition, suivie par les juges. Cela s'explique par le fait que des combats magnifiques et spectaculaires pourraient montrer de vrais couples professionnels qui coûtent trop cher pour permettre la mort d'un des combattants.

Le mythe de la soif de sang des gladiateurs

Ces mêmes médecins, Klaus Grosschmidt et Fabian Kantz, ont découvert que dans de nombreux cas, les squelettes de gladiateurs, avec des blessures potentiellement mortelles, avaient également les mêmes blessures au crâne, probablement faites avec un marteau. Dans tous les cas, cela est attesté par la nature des dommages causés aux casques du gladiateur. Sur cette base, Grosschmidt et Kants ont fait l'hypothèse qu'il y avait une personne dans les écoles de gladiateurs qui finirait par achever les soldats gravement blessés, afin de ne pas «infliger des blessures mentales aux vainqueurs». Très probablement, cela n'a pas été fait dans l'arène et seulement après les diagnostics finaux des médecins. Cela a été fait pour sauver les blessés de l'agonie.

Recommandé: