Question: Bien-aimé Osho, la recherche du plus élevé est individuelle pour tout le monde, mais pouvez-vous expliquer l'importance du rôle du Bien-aimé dans le Tantra et notre recherche de nous-mêmes?
Osho: C'est très difficile et déroutant, mais vous devez le comprendre: si vous n'êtes pas amoureux, vous souffrez de la solitude. Si vous êtes amoureux, vraiment amoureux, vous devenez autonome. La solitude est la tristesse, l'autosuffisance n'est pas la tristesse. La solitude est un sentiment d'infériorité. Vous avez besoin de quelqu'un et celui dont vous avez besoin n'est pas là. La solitude est l'obscurité, sans un seul rayon de lumière. Une maison sombre, attendant que quelqu'un vienne allumer la lumière.
L'autosuffisance n'est pas la solitude. L'autosuffisance est le sentiment que vous êtes rassasié. Personne n'a besoin, vous êtes assez. Et un tel sentiment n'est possible que par l'amour. Les amoureux deviennent autonomes, par leur amour ils touchent leur épanouissement intérieur. L'amour vous remplit. Les amoureux partagent les uns avec les autres non pas parce qu'ils en ressentent le besoin, mais parce que l'énergie les submerge.
Deux personnes qui souffrent de solitude peuvent entrer en contact, peuvent vivre ensemble. Ce ne sont pas des amants, souvenez-vous. Ils continuent de souffrir de la solitude. Maintenant, en raison de la présence de l'autre, ils ne se sentent pas seuls - c'est tout. Ils se trompent. Leur amour n'est rien de plus qu'une astuce pour se tromper: je ne suis pas seul, quelqu'un est à proximité. Puisqu'il y a deux personnes qui souffrent de solitude, leur solitude double, voire augmente. C'est ainsi que ça se passe habituellement.
Vous souffrez de solitude lorsque vous êtes seul avec vous-même et lorsque vous êtes dans une relation, vous vous sentez malheureux. C'est ce que vous voyez tous les jours. Lorsque les gens souffrent de solitude, ils le ressentent et cherchent quelqu'un pour se débarrasser de leur solitude. Lorsqu'ils sont en couple, la souffrance commence; alors ils sentent qu'il vaut mieux être célibataire - cette relation est trop difficile pour eux. Que se passe-t-il?
Il y a deux solitude - cela signifie que deux personnes sombres, tristes et malheureuses se rencontrent. Leur souffrance est multipliée. Comment deux laideurs peuvent-elles devenir beauté? Comment deux solitudes marchant côte à côte peuvent-elles devenir plénitude, totalité? C'est impossible. Ils s'exploitent les uns les autres, ils essaient en quelque sorte de se tromper à travers l'autre. Mais cette tromperie ne mènera à rien de bon. À la fin de la lune de miel, le mariage est également terminé. Cette relation est de très courte durée. C'est juste une illusion.
Le véritable amour n'est pas une recherche pour échapper à la solitude. Le véritable amour est la transformation de la solitude en autosuffisance. Pour aider une autre, si vous aimez une personne, vous l'aiderez à devenir autonome. Vous ne le remplissez pas de vous-même. Vous aidez l'autre à être autonome, à être tellement rempli de sa propre essence que vous n'aurez pas besoin de vous.
Quand une personne est absolument libre, alors le dialogue est possible à partir de cette liberté. Alors les amants se donnent beaucoup, mais pas parce qu'il faut donner; ils se donnent beaucoup, mais cela ne semble pas être une bonne affaire. Les amoureux se donnent beaucoup, car ils ont quelque chose à donner. Ils donnent parce qu'ils aiment ça. Les amoureux sont autonomes et une personne vraiment aimante ne violera pas votre autonomie. Vous respecterez toujours l'autonomie de chacun. C'est sacré. Les amoureux gardent leurs distances et ne violent pas cet espace sacré.
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Mais le plus souvent, les amoureux, dits amoureux, ont très peur l'un de l'autre, de son autonomie, de son indépendance; ils ont très peur - parce qu'ils pensent que si l'autre est indépendant, ils ne seront pas nécessaires et ils seront abandonnés. Par conséquent, une femme essaie de faire en sorte que son mari reste dépendant d'elle, afin qu'elle lui reste précieuse. Et aussi le mari essaie par tous les moyens de faire en sorte que la femme ait besoin de lui, et il reste précieux. C'est un accord, et c'est un conflit constant, une lutte. Luttez pour obtenir la liberté d'autrui.
L'amour donne la liberté, non seulement la donne, mais la renforce aussi. Tout ce qui enlève la liberté n'est pas de l'amour. C'est autre chose. L'amour et la liberté vont de pair; ils sont comme deux ailes d'un oiseau. Chaque fois que vous sentez que votre amour est contraire à la liberté, cela signifie que ce n'est pas de l'amour, vous vous cachez seulement derrière lui.
Que ce soit votre critère: la liberté comme critère; l'amour vous donne la liberté, vous rend libre, vous libère. Et puis, lorsque vous vous appartenez complètement, vous ressentirez de la gratitude envers la personne qui vous a aidé. Cette gratitude est presque religieuse. Vous ressentez quelque chose de divin chez une autre personne. Il vous a rendu libre, ou elle vous a rendu libre, et l'amour n'est pas devenu possession.
Quand l'amour s'effondre, il se transforme en possession, jalousie, luttes de pouvoir, politique, domination, manipulation - mille et une nuances qui sont toutes laides. Quand l'amour monte haut dans le ciel clair, c'est la liberté, la liberté absolue. C'est moksha - la liberté absolue.
Et maintenant la question: "La recherche du plus élevé est individuelle pour chacun, mais pouvez-vous expliquer l'importance du rôle du Bien-Aimé dans le Tantra et notre recherche de nous-mêmes?"
Le Tantra est un amour pur. Le Tantra est une manière de purifier l'amour de tout ce qui l'empoisonne. Quand vous êtes amoureux, je parle d'AMOUR, votre véritable amour aidera un autre à devenir entier. Votre véritable amour aura un pouvoir cimentant pour l'autre. Dans votre amour, l'autre trouvera l'harmonie intérieure, parce que votre amour donne la liberté; à l'ombre de votre amour, sous la protection de votre amour, un autre commencera à grandir.
Toute croissance a besoin d'amour - d'amour inconditionnel. Si l'amour pose des conditions, alors la croissance ne peut pas être totale, car ces conditions deviennent des obstacles sur son chemin. Amour inconditionnel. Ne demandez rien en retour. Beaucoup de choses viennent naturellement. Ne sois pas un mendiant. Soyez un empereur amoureux. Donnez-le simplement et voyez ce qui se passe…. il reviendra mille fois. Mais cela doit être appris. Sinon, vous resterez un avare. Le plus souvent, ils donnent un peu, mais ils attendent beaucoup en retour, et vos attentes et vos espoirs détruisent toute la beauté de l'amour.
Lorsque vous attendez ou attendez quelque chose, l'autre sent que vous êtes manipulé. Il peut le dire ou non, mais il sentira que vous êtes manipulé. Et quand vous sentez que vous êtes manipulé, vous voulez vous rebeller contre cela, parce que c'est contraire aux besoins de votre âme, parce que toute demande de l'extérieur viole votre intégrité. Toute demande de l'extérieur vous divise en deux. Toute demande de l'extérieur est un crime contre vous, car elle pollue votre liberté. Vous n'êtes plus sacré. Vous n'êtes plus la perfection elle-même - vous avez été utilisé. Et le plus immoral au monde est de profiter de quelqu'un.
Chaque être est un but pour lui-même. L'amour vous accepte pour qui vous êtes. Vous ne devriez avoir aucune attente. Le Tantra est la forme d'amour la plus élevée. Le Tantra est une science, le yoga de l'amour.
Alors, rappelez-vous quelques points. Premièrement: l'amour, mais pas comme une nécessité, mais comme un dialogue. Aimez, mais ne vous attendez pas - allez. Aimez, mais rappelez-vous que votre amour ne doit pas être une prison pour un autre. Aimez, mais soyez prudent; vous «marchez» sur une terre sacrée. Vous entrez dans le temple le plus haut, le plus pur et le plus saint. Soyez vigilant! Laissez toute la saleté à l'extérieur du temple. Quand vous aimez une personne, aimez-la comme Dieu, rien de moins. N'aimez jamais une femme en tant que femme et un homme en tant qu'homme, car si vous aimez un homme en tant qu'homme, votre amour est ordinaire. Votre amour ne va pas plus loin que la luxure. Si vous aimez une femme en tant que femme, votre amour ne flottera pas dans les nuages. Aimez une femme comme une déesse, alors l'amour deviendra liberté.
Dans le Tantra, un homme qui veut faire l'amour avec une femme doit l'adorer en tant que déesse pendant des mois. Il doit visualiser la déesse mère dans la femme. Lorsque la visualisation devient totale, alors la convoitise ne surgira pas à la vue d'une femme nue assise à côté de lui, il ressentira simplement un tremblement de l'énergie divine. Il n'y aura pas de convoitise, la femme elle-même deviendra divine, toutes les pensées s'arrêteront et seule la révérence restera - alors seulement, il pourra lui faire l'amour.
Cela ressemble à une absurdité ou à un paradoxe. Lorsque vous n'avez plus besoin de faire l'amour, vous pouvez faire l'amour. Quand une femme devient une déesse, alors un homme peut lui faire l'amour - parce que maintenant l'amour peut planer haut dans le ciel, l'amour peut atteindre son apogée, son apogée. Maintenant, ce ne sera pas l'amour terrestre, ce ne sera pas l'amour de ce monde; ne sera pas l'amour de deux corps, mais l'amour de deux entités. C'est une rencontre de deux existences. Deux âmes se rencontrent, fusionnent, se mélangent, et les deux sortiront de cette situation absolument autonome.
L'autosuffisance signifie la pureté. L'autosuffisance signifie qu'il n'y a que vous et personne d'autre. L'autosuffisance signifie que vous êtes le joyau le plus pur, juste de l'or et rien d'autre … juste vous. L'amour vous rend autosuffisant. La solitude disparaîtra, mais l'autosuffisance apparaîtra.
La solitude est un état où vous êtes malade de vous-même, fatigué de vous-même, fatigué de vous-même, et vous voulez aller quelque part et vous oublier en quelqu'un d'autre. L'autosuffisance, c'est quand vous obtenez un délicieux frisson de votre essence. Vous êtes heureux d'être vous-même. Vous n'êtes pas obligé d'aller nulle part. Le «besoin» disparaît. Vous êtes autonome. Mais maintenant, le nouveau apparaît dans votre essence. Vous êtes tellement rempli que vous ne pouvez plus tout contenir. Vous devez partager, vous devez le donner. Et quiconque accepte ce cadeau, vous ressentirez de la gratitude envers lui pour l'avoir accepté. Après tout, il pouvait le rejeter.
Les amoureux sont reconnaissants que leur amour ait été accepté. Ils se sentent reconnaissants parce qu'ils étaient tellement énergiques et avaient besoin de le répandre sur quelqu'un. Quand une fleur fleurit et répand son parfum sur les vents, elle est reconnaissante au vent - le parfum devenait de plus en plus gros et devenait lourd. C'est devenu un fardeau presque insupportable. C'est comme une femme enceinte, neuf mois se sont déjà écoulés et le bébé n'est pas en train de naître. En ce moment, c'est très difficile pour elle; elle veut donner un bébé à ce monde. C'est le sens de la naissance.
Jusqu'à ce moment, elle a porté l'enfant en elle. C'était son enfant. Mais maintenant c'est dur; elle ne peut plus le porter. Il doit être présenté; l'enfant doit être présenté au monde. La mère doit abandonner sa cupidité. Au moment où l'enfant sort de l'utérus, il n'appartient plus à elle seule; pas à pas, il la quitte, et va de plus en plus loin. Il devient une partie de ce vaste monde. La même chose se produit avec un nuage plein de pluie et prêt à verser de la pluie, et quand il pleut, averse, le nuage se sent libéré de ce fardeau et heureux et reconnaissant pour la terre assoiffée, car il accepte cette pluie.
Il existe deux types d'amour. Premièrement: l'amour, lorsque vous souffrez de la solitude - par nécessité, vous allez vers un autre. Deuxièmement, lorsque vous ne souffrez pas de solitude, vous êtes autosuffisant. Dans le premier cas, vous allez recevoir quelque chose, dans le second - pour donner. Celui qui donne est l'empereur.
Souvenez-vous que le Tantra n'est pas un amour ordinaire. Cela n'a rien à voir avec la luxure. C'est la plus grande transformation de la luxure en amour. La recherche de base est individuelle - mais l'amour fait de vous un individu. Si elle ne fait pas de vous un individu, si elle essaie de faire de vous un esclave, alors ce n'est pas de l'amour - c'est de la haine qui prétend être de l'amour. Prétendant être de l'amour, la haine se cache derrière elle et essaie de vous contrôler en faisant semblant d'être de l'amour.
Un tel amour tue, détruit votre individualité. Cela vous permet de moins en moins d'être individuel. Elle vous tire vers le bas. Vous ne vous améliorez pas, vous ne devenez pas attirant. Vous êtes entraîné dans la boue. Et vous commencez à vous sentir comme si vous étiez plongé dans quelque chose de sale. L'amour devrait donner la liberté - ne vous contentez jamais de moins. L'amour doit faire de vous un nuage blanc, absolument libre, planant dans le ciel de la liberté, sans un seul attachement. L'amour n'est pas l'attachement, la luxure l'est.
La méditation et l'amour sont deux façons de se rapprocher de la personnalité dont je parle. Les deux sont très, très, très liés les uns aux autres. En fait, ce sont les deux faces d'une même méditation: l'amour et la méditation.
Si vous méditez, tôt ou tard vous irez vers l'amour. Si vous méditez profondément, tôt ou tard, mais que vous ressentirez un immense amour monter en vous, dont vous ne saviez pas auparavant - une nouvelle qualité de votre essence, une nouvelle porte s'ouvre. Une nouvelle flamme est née en vous et vous souhaitez la partager.
Si vous aimez profondément, vous réaliserez pas à pas que votre amour devient de plus en plus méditatif. La qualité subtile du silence entre en vous. Les pensées disparaissent, des lacunes de silence apparaissent. Vous touchez votre profondeur.
L'amour vous rend méditatif s'il s'agit du véritable amour.
La méditation vous fait aimer si c'est une vraie méditation.
Et fondamentalement, dans le monde, il existe deux types de personnes: celles qui viennent à la méditation par l'amour et celles qui en viennent à aimer par la méditation.
Pour ceux qui viennent à la méditation par l'amour, c'est le chemin du Tantra, c'est leur chemin. Pour ceux qui viennent à aimer par la méditation, c'est le yoga, c'est leur chemin.
Le Tantra et le Yoga sont les deux seuls moyens - élémentaire et très fondamental. Mais dans les deux cas, vous pouvez aller dans la mauvaise direction si vous ne les comprenez pas correctement. Par conséquent, le critère - écoutez - si vous méditez et que cela ne devient pas amour, vous devez savoir que vous allez quelque part. Vous trouverez 99 yogis sur 100 qui vont dans la mauvaise direction. Plus ils entrent dans leur méditation, plus ils s'éloignent de l'amour. En fait, ils ont peur de l'amour. Ils commencent à considérer l'amour comme une distraction. Alors leur méditation n'est pas réelle. La méditation dont l'amour ne découle pas n'est pas du tout une méditation. C'est un départ de la réalité, ce n'est pas de la croissance. C'est comme si la graine avait peur de devenir une plante et une fleur épanouie, et avait peur de répandre son parfum dans l'air - la graine devient pitoyable.
Vous trouverez de tels yogis partout en Inde. Leur méditation n'a pas fleuri. Leur méditation s'est arrêtée à mi-chemin quelque part. Ils sont coincés. Vous ne verrez pas de gratitude sur leurs visages, vous ne verrez pas la sagesse dans leurs yeux. Vous ressentirez l'atmosphère d'ennui et de bêtise autour d'eux. Vous ne les trouverez pas alertes, conscients, vivants. Ils sont morts…. parce que si vous êtes vivant, vous deviendrez aimant. Éviter l'amour, c'est éviter la vie.
Et ces gens s'enfuient dans l'Himalaya, quelque part où ils peuvent être isolés. Ce ne sera pas autosuffisant, ce sera la solitude - vous pouvez le lire sur leurs visages. Ils sont malheureux dans leur solitude. Vous verrez des tourments sur leurs visages - quelle absurdité! - comme s'ils se sacrifiaient. Vous y trouverez l'ego; pas l'humilité, parce que quand l'humilité vient, l'amour vient aussi. Lorsque l'ego devient trop fort, alors l'amour est complètement détruit. L'ego est le contraire de l'amour.
Le yoga est entre les mains des mauvaises personnes. Et la même chose se produit avec le Tantra. Sous le nom de Tantra, les gens ont simplement commencé à satisfaire leur désir, leur sexe et leurs perversions. Elle ne devient jamais méditative. Elle est devenue une excuse valable pour la luxure, le sexe et la passion. C'est devenu un gadget; vous pouvez vous cacher derrière cela. Le Tantra est devenu un écran pour toutes sortes de perversion.
Alors souviens-toi. L'homme est très rusé. Il a détruit le yoga, il a détruit le Tantra. Reste attentif! Ils sont tous les deux très bons, ils guérissent extrêmement, mais il ne faut pas oublier que si vous en faites un correctement, le second suit le premier comme une ombre. Si cela ne se produit pas, vous allez dans la mauvaise direction.
Reculez, recommencez. Entrez dans votre esprit, analysez votre esprit. Quelque part vous vous êtes trompé. Et ce n'est pas difficile - parce que vous pouvez tromper les autres, mais vous ne pouvez pas vous tromper vous-même. C'est impossible. Si vous regardez simplement à l'intérieur et observez, vous trouverez où vous vous êtes trompé. Personne ne peut se tromper, c'est impossible. Comment pouvez-vous vous tromper?