Yakov Blumkin à La Recherche D'une "internationale Mystique". Deuxième Partie - Vue Alternative

Yakov Blumkin à La Recherche D'une "internationale Mystique". Deuxième Partie - Vue Alternative
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Vidéo: Yakov Blumkin à La Recherche D'une "internationale Mystique". Deuxième Partie - Vue Alternative

Vidéo: Yakov Blumkin à La Recherche D'une
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- Partie un -

Un soir de 1924, ses connaissances de l'OGPU arrivèrent à l'appartement de Barchenko à Petrograd: Konstantin Konstantinovich Vladimirov (alias Simkha-Yankel Blumkin), Fyodor Karlovich Leismer-Schwartz, Alexander Yuryevich Riks et Eduard Moritsevich Otto. Au cours d'une longue conversation, Blumkin a déclaré que les développements scientifiques de Barchenko liés aux ondes télépathiques sont d'une grande importance pour la défense et que de telles armes pourraient devenir décisives dans la bataille du prolétariat pour la révolution mondiale, et que la recherche scientifique devrait donc être financée par l'OGPU ou l'agence de renseignement de l'Armée rouge. D'ailleurs, en 1911, dans la revue "Nature and People", AB Barchenko a publié un essai "Transmission des pensées à distance". Expérience avec les «rayons cérébraux»; afin que le scientifique ait suffisamment de temps pour comprendre et tester les rayons mystérieux.

Les invités ont participé à plusieurs expériences scientifiques. Tous les participants se sont assis autour de la table, se tenant la main, et après un moment, ils ont déjà vu la table en chêne, soudainement soulevée du sol, suspendue en l'air. Barchenko a également démontré des expériences sur la fixation des pensées. Dans un bureau sombre, sans lumière, il y avait un participant à l'expérience, à qui on a demandé de présenter toutes formes géométriques: un cercle, une ellipse, un carré, un rectangle. Alors qu'un équipement photographique spécial produisait des images de l'espace au-dessus de la tête d'une personne, et ces mêmes chiffres apparaissaient sur les photographies.

Puis, sur les conseils de nouveaux amis, AB Barchenko a écrit une lettre sur son travail au président du Conseil suprême de l'économie nationale, Dzerzhinsky, que Blumkin a bientôt livrée à Moscou. Quelques jours plus tard, Alexander Vasilyevich a été invité au refuge de l'OGPU rue Krasnykh Zor, où il a été secrètement rencontré par un employé du département secret de l'OGPU Yakov Agranov, spécialement arrivé de la capitale. «Dans une conversation avec Agranov, je lui ai expliqué en détail la théorie de l'existence d'une équipe scientifique fermée en Asie centrale et le projet d'établir des contacts avec les propriétaires de ses secrets», a rappelé Barchenko.

Pour forcer les événements, le tchekiste Yakov Blumkin demande à Barchenko d'écrire une autre lettre, mais à l'adresse du collège de l'OGPU; et bientôt le scientifique fut convoqué dans la capitale pour faire rapport de sa découverte scientifique au collège. C'était alors, par l'intermédiaire de Yakov Blumkin, avec Alexander Vasilyevich Barchenko, le chef du département spécial, Bokiy. Selon d'autres sources, même plus tôt, par l'intermédiaire de Karlusha, l'employé de Petrochek, Karl Schwartz, qui en 1923 était un visiteur fréquent de l'appartement de Barchenko. «Au cours de la discussion avec Bokiy, j'ai attiré son intérêt pour la théorie mystique de Dunhor et la prise de contact avec Shambala afin de promouvoir ces questions au Politburo du Comité central du Parti communiste pan-syndical des bolcheviks», admet AB Barchenko, arrêté en 1937.

Ayant reçu le soutien de Gleb Ivanovich, le scientifique a déménagé à Moscou pour travailler d'abord dans un laboratoire de biophysique, et après un court laps de temps pour diriger le laboratoire de neuro-énergie. Quant à ce dernier, différentes sources indiquent sa localisation différente; cela signifie que le laboratoire de neuroénergie était situé dans l'un des bâtiments de l'Institut de génie énergétique de Moscou, puis à l'Institut de médecine expérimentale de l'Union européenne. Laboratoire du Département Spécial, dans lequel E. E. Goppius, entre autres, était engagé dans l'étude de phénomènes inexplicables et de phénomènes paranormaux (il s'agit d'un laboratoire dont certains employés travaillaient de la même manière que les héros de la célèbre série télévisée américaine "Psi Factor"). Après avoir déménagé dans la capitale, Barchenko continue de diriger la société "United Labour Brotherhood" ici,mais seulement en fait déjà par un nouveau groupe avec l'ancien nom. Alors que le cercle de Petrograd est dirigé par Alexander Kondiain. Cependant, tous les «frères» nouvellement reçus devaient recevoir l'initiation de Barchenko. A Moscou, le "ETB" comprenait: le chef du département spécial de l'OGPU G. I. Bokiy, membre du Comité central du PCUS (b) I. M. Moskvin, commissaire adjoint du peuple aux affaires étrangères B. S. Stomonyakov, employé du département spécial E. E. Gopius, ainsi que d'anciens camarades de Gleb Ivanovich à l'Institut des mines, les ingénieurs Mironov et Kostrikin. Par la suite, de la "fraternité" une loge de plus - "Ancient Science" sera essaimée. Commissaire du Peuple adjoint aux Affaires étrangères B. S. Stomonyakov, employé du département spécial E. E. Gopius, ainsi que d'anciens camarades de Gleb Ivanovich à l'Institut des mines, les ingénieurs Mironov et Kostrikin. Par la suite, de la "fraternité" une loge de plus - "Ancient Science" sera essaimée. Commissaire du Peuple adjoint aux Affaires étrangères B. S. Stomonyakov, employé du département spécial E. E. Gopius, ainsi que d'anciens camarades de Gleb Ivanovich à l'Institut des mines, les ingénieurs Mironov et Kostrikin. Par la suite, de la "fraternité" une loge de plus - "Ancient Science" sera essaimée.

Dans le livre de Viktor Brachev "Les francs-maçons en Russie: de Pierre Ier à nos jours", il y a une telle déclaration logique: "Quant aux dirigeants soviétiques, la seule chose qui aurait pu les attirer vers les idées d'AB Barchenko était l'opportunité de" réveiller l'Asie "à la lumière de l'époque. parmi eux se trouvent les idées de la révolution mondiale. Étant donné que les travailleurs des pays de l'Est n'avaient pas beaucoup sur quoi compter, à ces fins, en principe, les mystiques pouvaient aussi être utiles. Une place importante dans ces plans a été donnée, en particulier, à l'Inde et à l'Afghanistan. " Et aussi - le Tibet et l'Iran, où les bolcheviks ont envoyé leurs émissaires secrets.

Pour couvrir avant le voyage dans l'Himalaya, Yakov Blumkin a été officiellement affecté à un poste au sein du Commissariat du Peuple au Commerce et envoyé en voyage d'affaires de six mois en Ukraine. Alors qu'en fait, avec le soutien de F. E. Dzerzhinsky organisait une expédition au Tibet. Beaucoup d'argent a été alloué à l'expédition sur les fonds de l'OGPU - 600 mille dollars. Mais le commissaire du peuple aux affaires étrangères de Chicherin, ainsi que les députés de Dzerzhinsky, Yagoda et Trilisser, s'y opposèrent et l'expédition fut temporairement reportée. Mais quelques mois plus tard, en septembre 1925, Blumkin s'annonça au Tibet, traversant le Tadjikistan et l'Inde; Ayant survécu à de dangereuses aventures, sous les traits d'un moine tibétain, il se retrouve dans les dispositions de l'expédition de Roerich. Les vrais habitants ni de la Chine ni de l'Inde n'attendaient ces «invités»;à cette époque, de nombreux monastères tibétains servaient même des prières «Jeji» pour la destruction des Soviétiques en tant que mauvais esprits. Rattrapant l'expédition de Roerich, Blumkin s'infiltra dans le Pamir en août 1925, où il rencontra le chef local de la secte ismailie, le représentant du dieu vivant Aga dans le Pamir, qui vivait alors en Inde, à Pune.

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Voyageant avec la caravane ismailie, le «derviche» Blumkin tomba entre les mains de la police britannique, mais s'échappa de prison, emportant les cartes et documents secrets de l'agent anglais.

Certains auteurs qualifient déjà fièrement Simkha-Yankel Blumkin de super agent, louant les exploits de ce professionnel en matière d'intelligence et de terreur. Mais alors une question rhétorique se pose: connaissez-vous au moins un Iranien qui voyagerait à travers le monde, forçant des peuples étrangers à lui à faire une révolution et à tuer ses frères au nom d'objectifs irréalisables? À propos, Blumkin était un délégué d'Iran (!) Au soi-disant premier congrès des peuples opprimés de l'Est, convoqué par les bolcheviks à Bakou. Et un résident de l'Inde ou de Ceylan? Ou un Français, un Espagnol, un Allemand?.. Mais le peuple russe est allé appeler, diront de nombreux lecteurs. Oui, ils sont allés faire campagne, mais combien de ces vrais Russes étaient là et sous la direction de qui ils ont agi, qui étaient leurs professeurs - répondez vous-même à ces questions, et vous comprendrez l'essence des révolutions accomplies …

Dans les mémoires du transfuge stalinien Alexander Barmin «Trotsky Falcons», de nombreuses pages sont consacrées aux activités des communistes dans la lutte pour le pouvoir mondial; il y a aussi des souvenirs de Y. Blumkin:

«Une fête de nettoyage avait lieu à l'Académie de l'état-major général, cela était en partie requis par la situation actuelle … Le suivant était un auditeur aux larges épaules et à l'allure fière, Yakov Blumkin …

«Je suis juif de naissance, issu de la bourgeoisie», a commencé Blumkin dans sa confession. - Après le lycée, il est devenu un révolutionnaire professionnel. Il était dans l'aile gauche du Parti socialiste-révolutionnaire, conformément à la décision du parti en juillet mil neuf cent dix-huit, il a tué l'ambassadeur d'Allemagne, le comte Mirbach. Organisé et dirigé les activités de groupes clandestins à l'arrière de l'Armée blanche en Ukraine. Faisant partie de groupes partisans, il a effectué plusieurs tâches spéciales, a été blessé à plusieurs reprises. En tant que membre du Comité central du Parti communiste de Perse, avec Kuchuk Khan, il a participé à la révolution dans ce pays …"

Cet auteur, parlant de la jeunesse de son officier dans les années 1920 et 1930, évoque des pensées qui leur sont propres, les guerriers rouges agités: «Comment, nous nous demandions-nous, devrions-nous combattre les puissances impérialistes? Comment les peuples de l'Est peuvent-ils être élevés? Et ils se répondirent: il faut étudier les langues orientales et, sous les traits de marchands, pénétrer au cœur de l'Afghanistan, en Inde, et y préparer une révolution nationale."

Et en effet, les bolcheviks, ayant foulé aux pieds toutes les normes de l'existence humaine, dans l'accomplissement de leurs plans, ont accompli des actes si monstrueux que là où leurs «glorieux» disciples, les nazis, pouvaient aller! Par exemple, en 1922, un détachement de l'Armée rouge déguisé en Afghans a envahi le nord de l'Afghanistan, déclenchant les hostilités. Les documents d'archives contiennent des preuves de la guerre civile, lorsque, par exemple, les hommes de l'Armée rouge de Chapaev se sont habillés et ont mené des raids sous le couvert d'un détachement de reconnaissance blanc. Ces performances avec habillage et mise en place d'autres (y compris d'autres nations) seront répétées plus d'une fois; les chercheurs modernes affirment que cela a eu lieu même pendant la Grande Guerre patriotique, lorsque, pour enflammer la haine du peuple soviétique envers les envahisseurs, des groupes spéciaux composés de communistes de formation tchekiste-Komintern, vêtus d'uniformes nazis,mènera des actions punitives distinctes parmi la population civile.

Dans le même 1925, dans le même but d'établir des liens étroits avec les Ismailis, une expédition en Afghanistan a eu lieu, préparée avec la participation de G. I. Bokiya et AB Barchenko. «J'ai dirigé les cercles gouvernementaux vers l'Aga Khan, le chef des ismaéliens, le président de la Ligue des musulmans de toute l'Inde, en tant que gardien des traditions révolutionnaires de l'Est», a admis plus tard Alexander Vasilyevich. En 1937, l'enquête a blâmé le scientifique mystique pour une réunion prévue avec le chef des ismailis, reconnaissant cela comme une preuve de liens avec les services de renseignement britanniques.

Dans le même temps, AB Barchenko a établi des contacts étroits avec un grand, mais toujours avec compétence éclipsé par l'officiel soviétique Vladimir Ivanovitch Zabrezhnev (également Ildar Georgievich, Vladimir Georgievich, Vladimir Vladimirovich, etc.), un franc-maçon du «Grand Est de la France». «À propos», a déclaré AB Barchenko en 1937, «Zabrezhnev a écrit sur moi à Chicherin avant que mon expédition en Afghanistan ne soit préparée. Lors d'une conversation avec moi, Chicherin a mentionné qu'il avait reçu cette lettre de Zabrezhnev. " Si vous vous souvenez, ce Zabrezhnev le plus mystérieux était encore ce cheval noir du régime soviétique (pour plus de détails à son sujet dans mon livre "Antarctique secret, ou renseignement russe au pôle Sud"). À un moment donné, il a travaillé pour le service de renseignement impérial de Nicolas II, puis a commencé à coopérer avec Metropolitan,qui dirigea plus tard le renseignement secret du parti stalinien. C'est Zabrezhnev qui a fait en sorte que bon nombre des réalisations de Barchenko tombent dans le système d'institutions fermées du métropolite, ou plutôt du camarade Staline.

Le long voyage nourricier de Barchenko au Tibet et en Mongolie a échoué parce que les dirigeants de Glavnauka, où se trouvait le scientifique à l'époque, ne l'ont pas laissé faire un voyage scientifique. Malgré les demandes persistantes du Mongol Hayan Hirva, une expédition à Shambhala pour apprendre

Karachakra, en tant qu '«ancienne philosophie scientifique naturelle», a été reportée. On sait qu'en 1927, Hayan Hirva devait fournir une assistance à un autre "ambassadeur pour la paix" soviétique - l'ambassade tibétaine de Nicholas Roerich. Et, en passant, dans le même 1927, la brochure "Communauté", écrite par Helena Roerich, a été publiée en Mongolie comme l'un des livres du nouvel enseignement spirituel du monde - "Agni Yoga".

A Moscou, Barchenko a exhorté les dirigeants soviétiques à accorder une plus grande attention à l'Est. Ses propositions s'inscrivent dans les règles de la grande politique d'alors; mais la diffusion et le renforcement de l'influence boliviste-communiste en Orient ne pourraient avoir lieu que s'il était possible d'utiliser les communautés mystiques, qui, selon une longue tradition, jouissent d'une autorité incontestable sur le continent asiatique, et les obligent à rejoindre le jeu politique. Pour reprendre les termes d'Alexandre Vasilyevich: "pour y parvenir en changeant le cours politique et en brisant la base révolutionnaire à l'Est".

Arrêté en 1937, Alexandre Vasilyevich avoue, parlant de sa connaissance en 1924 avec Naga Naven, qui est arrivé secrètement à Moscou: «Naga Navei m'a informé qu'il était arrivé pour une rencontre personnelle avec des représentants du gouvernement soviétique afin de réaliser un rapprochement entre le Tibet occidental et l'URSS. Il espérait également éclairer les questions politiques au gouvernement soviétique et au Komintern par l'intermédiaire de Chicherin et rapporta un certain nombre d'informations sur Shambhala. Naga Naven a parlé de la possibilité de coordonner les actions du Komintern avec les tactiques de tous les enseignements mystiques de l'Orient; «Des rencontres avec Naga Naven, j'ai reçu de ce dernier une sanction pour communiquer aux bolcheviks mes recherches mystiques dans le domaine des sciences anciennes à travers un groupe de communistes spécialement créé et pour établir des contacts entre le gouvernement soviétique et Shambala. J'ai également reçu une indication de Naga Naven sur l'opportunité de convoquer un congrès d'associations mystiques d'Orient à Moscou et sur la possibilité de cette manière de coordonner les pas du Komintern avec la tactique de l'exécution de tous les courants mystiques de l'Orient, qui sont notamment: le gandhisme en Inde, le cheikhisme en Asie et en Afrique."

Et cette confession contient des informations sur les raisons pour lesquelles, dans la seconde moitié des années 1920, Alexander Barchenko était activement impliqué dans les préparatifs du congrès des porteurs de connaissances anciennes appartenant à différentes confessions et mouvements mystiques. Comme vous pouvez le voir, Barchenko n'a pas donné vie à sa propre idée, mais à l'idée lancée en lui par Naga Naven, qui poursuivait ses propres objectifs égoïstes.

En concluant un récit superficiel sur l'avancement des idées communistes à l'Est, je résumerai qu'après l'inclusion des agents du KGB les plus forts en la personne de Roerich, Blumkin, ainsi que Zorge, Vertinsky et d'autres, la scission dans le monde bouddhiste, le conflit entre ses hiérarchies supérieures, le Dalaï Lama et Tashi -lamy a déjà atteint son point culminant. À propos, le nommé Alexander Vertinsky, qui a donné des concerts au Shanghai Russian Fascist Club, était le fils du secrétaire de Karl Marx et … un protégé du NKVD Martin Bormann, qui a secrètement collaboré avec les Soviétiques (l'intelligence du parti de Staline).

Le Secrétariat oriental du Komintern est impliqué, diffusant la soi-disant "Prophétie de Shambhala et Maitreya", où le rôle du vrai souverain de l'Est a été attribué au 5ème Dalaï Lama, dont l '"avatar" (incarnation) a finalement été déclaré … le faux lama soviétique Nicholas Roerich. À propos, dans le riche patrimoine artistique de Nicholas Roerich, il y a un tableau "Les nouvelles de Shambhala", qui représente un autre faux lama - Yankel Blumkin, un majestueux tchékiste dans la tenue colorée d'un mentor bouddhiste.

«Il semble que ce dernier», écrit l'historien A. Kolpakidi à propos de Nicholas Roerich, «(tout en restant un agent des services spéciaux) était, pour ainsi dire, un pont entre les sociétés secrètes de l'Occident et de l'Orient. En Orient, il est l'incarnation du Dalaï Lama, en Occident, il est un délégué de la Grande Fraternité Blanche des Rosicruciens (au fait, il était officiellement au Tibet en tant que représentant de l'organisation bouddhiste américaine). Notant le mécénat du «Grand Est de la France» en décernant à l'artiste la Légion d'honneur, V. F. Ivanov dans le livre "Le monde orthodoxe et la franc-maçonnerie" (Harbin, 1938) note: "Un artiste talentueux, dont il y a un nombre suffisant en Russie et l'émigration, Roerich, selon le désir et le commandement maçonniques, se transforme en une valeur d'importance mondiale … l'argent et la publicité" lui ont fait un tel nom " … Ambitieux et égoïste, un aventurier égoïste et de grande envergure,Roerich s'est avéré être la figure la plus appropriée pour le jeu maçonnique sombre."

Roerich pourrait obtenir le pouvoir des mains des dirigeants soviétiques, devenant un faux lama de l'Est; et il fut honoré de cette opportunité honorable après son arrivée à Moscou en juin 1926 pour présenter au commissaire Chicherin un message qu'il aurait reçu après avoir pris contact avec les mahatmas - «maîtres spirituels» de toute l'Inde et du Tibet. Le «Message des Mahatmas» disait: «Dans l'Himalaya, nous savons ce que vous faites. Vous avez aboli l'église, qui est devenue un terreau fertile pour le mensonge et la superstition. Vous avez détruit la petite bourgeoisie, devenue un vecteur de préjugés. Vous avez détruit la prison des parents. Vous avez détruit la prison de l'hypocrisie. Vous avez brûlé une armée d'esclaves. Vous avez écrasé les araignées de profit. Vous avez fermé les portes des tanières de nuit. Vous avez débarrassé le pays des traîtres à l'argent. Vous avez reconnu que la religion est la doctrine de l'exhaustivité de la matière. Vous avez reconnu la nullité des biens personnels. Vous avez deviné l'évolution de la communauté. Vous avez souligné le sens de la connaissance. Tu t'es incliné devant la beauté. Vous avez apporté aux enfants toute la puissance du Cosmos. Vous avez ouvert les fenêtres des palais. Vous avez vu l'urgence de construire des palais pour le bien commun! Nous avons arrêté le soulèvement en Inde quand il était prématuré, nous avons également reconnu l'opportunité de votre mouvement et vous envoyons toute notre aide, affirmant l'Unité de l'Asie! On sait que de nombreuses constructions auront lieu dans les années 28-31-36. "Salutations à vous cherchant le bien commun!"

Roerich, contrairement à Barchenko, poursuit d'autres objectifs tout en explorant le Tibet. Il comprit que les Soviétiques avaient avant tout besoin d'étendues géographiques et d'une sphère d'influence, pas d'une sphère spirituelle et d'une connexion avec une Raison Cosmique incompréhensible.

Il est curieux que lorsque Roerich a organisé la prochaine expédition pour pénétrer dans Lhassa et réaliser ses grands projets, pour garder l'esprit, lui et les membres de son équipe se sont inspirés de la musique de Wagner interprétée sur un gramophone "Flight of the Valkyrie" et "Parsifal" - les œuvres préférées d'Adolf Hitler … Certes, malgré tous les efforts, y compris ceux attisés par le mysticisme musical, l'expédition de Roerich n'a pas été autorisée dans la capitale du Tibet.

Ainsi, nous ne savons pas exactement ce que les communistes et les nazis ont obtenu des mahatmas du Tibet; Savaient-ils des secrets profonds de Shambhala, les ont-ils utilisés. Dans cette optique, la réunion du 14e Dalaï Lama à Londres en 1994, à laquelle Heinrich Harrer et plusieurs autres anciens officiers SS étaient présents, figuraient parmi les amis du chef de l'église bouddhiste. Harrer était un alpiniste autrichien légendaire, l'auteur du best-seller sensationnel "Sept ans au Tibet", cachant au public toutes les années d'après-guerre qu'il était membre du NSDAP et des SS depuis 1933. Il s'est retrouvé au Tibet en 1944, après s'être échappé du camp anglais pour prisonniers de guerre allemands, situé en Inde. Bruno Beger, l'un des cinq participants à la célèbre expédition scientifique au Tibet menée par les nazis en 1938–1939, était également considéré comme un ami du chef spirituel du Tibet.

Je peux ajouter qu'Adolf Hitler, avant même de devenir chancelier du Reich, a visité plus d'une fois la Buddischer Haus - la seule idole bouddhiste d'Allemagne, installée dans la banlieue nord-ouest de Berlin sur un domaine privé à Fronau. Il eut des conversations intimes avec un vieux moine tibétain qui servait dans l'idole; peut-être cet homme lui a-t-il même appris l'art de la méditation, comme ce fut le cas avec ses autres élèves. Himmler a également rendu visite au gourou, jetant calmement une robe orange sur son uniforme militaire lors de ces réunions.

Et le célèbre bunker du Führer "Wolfschanze" (repaire du loup) a été conçu sur le modèle du plus haut monastère tibétain "Gardé par le ciel", dont le plan a été réalisé par l'arpenteur et architecte Otto Renz (ses parents étaient un père allemand et une mère bouriate). Lequel spécialement dans ce but secret, et avec la bénédiction d'Himmler, s'est envolé pour le Tibet en 1940 sur un avion Dornier, avec un atterrissage à Moscou, Omsk et Khabarovsk (!). Cependant, pour une description plus détaillée de la relation des nazis avec les dieux tibétains, il faudrait écrire un chapitre séparé …

Au milieu des années 50 du XXe siècle. L'URSS enverra à nouveau une expédition de scientifiques et héritiers des Tchékistes à Shambhala. Ils suivront l'itinéraire de Blumkin, guidés par ses données topographiques précises; Mais s'ils atteindront Shambhala est un grand mystère … Le vulgarisateur moderne de l'idée sensationnelle de Shambhala, écrivain, scientifique et voyageur, le professeur Ernst Muldashev, qui a récemment visité la Cité des Dieux avec une expédition scientifique et a comparé la montagne sacrée du Tibet Kailash avec une pyramide artificielle, croit que celle-ci et d'autres montagnes tibétaines sont les pyramides sont reliées à d'énormes «miroirs» de pierre placés sur les pentes des montagnes, dont l'effet est de changer les caractéristiques du temps. Ceci est confirmé dans les textes sacrés tibétains … Une expédition scientifique de la Société géographique russe, qui a visité les coins mystérieux et inaccessibles du Tibet, a fait de nombreuses découvertes. De retour en 2006, le chef de l'équipe de cette expédition, Alexander Silvachev, avouait dans l'un de ses entretiens: «Outre les zones fermées aux voyageurs à la frontière avec l'Inde, il existe également des zones secrètes à la frontière avec le Népal, qui sont également légendaires. Les maîtres actuels du pays ne sont pas trop disposés à admettre des scientifiques et des touristes ici."

Et pourtant, malgré les difficultés, des spécialistes et des scientifiques, des philosophes et des voyants, des pèlerins et des gens ordinaires, ensorcelés par les secrets mystiques de Shambhala, s'efforcent de se rendre dans cette étonnante région du monde.

Greig Oleg

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