Le baptême de Rus, selon les principaux historiens russes, est un événement marquant pour le développement de l'ethnie russe.
En fait, c'est à partir du baptême de Rus que l'ancien État russe de Kievan a commencé à se développer activement, ce qui a absorbé les unions tribales des Slaves de l'Est. L'adoption du christianisme dans sa veine orthodoxe byzantine a conduit à la création d'une «troisième» culture par notre pays, qui ne ressemble ni à la culture des pays de l'Est, ni à la culture des pays occidentaux.
Quand le baptême de Rus a-t-il eu lieu?
Il existe des hypothèses selon lesquelles, en Russie, l'un des premiers à être baptisé selon le modèle grec était les princes de Kiev Askold et Dir avec leurs guerres, serviteurs et autres associés. L'Église grecque suppose que les princes avaient «peur» (c'est-à-dire qu'ils étaient choqués) du miracle que le patriarche de Constantinople a accompli sous leurs yeux, pendant la campagne des Slaves à Constantinople, plongeant les reliques de l'un et des saints dans la mer et avec leur aide provoqué une tempête qui a coulé les navires slaves. Dans la littérature scientifique, cet événement est appelé le baptême de Fotiev de Rus.
Cependant, certains historiens jettent un doute sur cette information, donc le fait de "Fotiev" du baptême de Rus n'est pas encore pleinement établi.
La date du baptême de Rus est le plus souvent associée à l'année 988 (c'est la fin du 10ème siècle). A cette époque, le prince Vladimir, célèbre dans les batailles des Russes, «s'assit» sur le trône princier de Kiev, projetant d'unir son jeune État non seulement avec l'aide de la force militaire, mais aussi avec l'aide d'un puissant système idéologique religieux.
Dans le même temps, certains historiens (par exemple, V. N. Tatishchev) estiment que même le frère aîné du prince Vladimir Yaropolk (que Vladimir lui-même a tué dans la lutte intestinale pour le trône) était enclin à choisir une nouvelle foi, tout en ayant à l'esprit, tout d'abord, la foi Byzance.
Vidéo promotionelle:
Son frère Vladimir, qui fut plus tard appelé saint, préoccupé par ce problème, selon la légende, convoqua des représentants de divers mouvements religieux de différents États. Il y avait des juifs (probablement des Khazars), des catholiques (ou plutôt de futurs catholiques, puisque la scission des églises chrétiennes en églises occidentales et orientales n'avait pas encore eu lieu, mais tout allait déjà dans ce sens) et des adeptes des enseignements de Mahomet. Les Byzantins sont également arrivés (représentants du mouvement religieux chrétien grec, devenu plus tard l'orthodoxie). Parmi tous les enseignements proposés, Vladimir a choisi le christianisme orthodoxe et a été baptisé à Byzance sous le nom de Vasily.
Les historiens expliquent pourquoi le prince aimait cette foi particulière. Les explications qu'ils offrent sont de nature différente: de l'humour (par exemple, celles que le prince aimait boire du vin et manger du porc, donc il rejetait l'islam) au sérieux (qui se réfèrent à la foi de la grand-mère bien-aimée du prince Olga, qui est également devenue chrétienne).
Dans le même temps, il existe des informations selon lesquelles les chrétiens vivaient déjà à Kiev en 988 (selon les historiens, il pourrait y avoir environ 10 à 20% de la population de la ville), de sorte que le choix du prince Vladimir devient plus compréhensible. On sait également que, alors qu'il était encore païen, il a ordonné à ses soldats d'apporter un sacrifice humain au dieu Perun (le célèbre dieu slave oriental du feu et de la guerre). En tant que victime, un jeune chrétien a été choisi, dont le père a résisté aux soldats du prince, essayant de leur expliquer tout le dégoût du sacrifice humain. Les guerriers, sur l'ordre du prince, ont tué père et fils, mais leur courage avant la mort a longtemps été rappelé par Vladimir.
Comment s'est déroulé le baptême du prince Vladimir?
L'histoire des années passées nous apprend que le prince Vladimir, afin de recevoir le saint baptême, a décidé d'assiéger la ville byzantine de Korsun. Le siège de la ville s'est terminé par la victoire du prince. En échange d'indemnités, le prince a exigé que l'empereur byzantin lui donne sa parente Anna comme épouse. L'empereur a accepté un tel mariage, mais a à son tour exigé que Vladimir accepte la foi grecque. Le prince accepta volontiers cela.
Selon la légende, avant le baptême lui-même, les yeux du prince ont commencé à faire mal, il a en fait commencé à devenir aveugle, mais une fois le baptême terminé, Vladimir (qui est devenu Basile lors du baptême) a reçu la vue. Observant un tel miracle, les compagnons et l'équipe de Vladimir ont également demandé à être baptisés, ce qui a été fait par les prêtres de l'Église grecque. Après le baptême, Vladimir a pris la princesse Anna comme épouse.
Comment le baptême de Rus a-t-il eu lieu?
Selon la légende, reflétée dans les annales, Vladimir, après s'être baptisé et baptiser sa famille, a ordonné aux habitants de Kiev de venir au Dniepr pour se faire baptiser avec leurs familles, avec des serviteurs et d'autres membres de la maison. Dans le même temps, il a menacé le désobéissant à son commandement d'inimitié personnelle. Les habitants de Kiev, connaissant le caractère de leur prince, obéirent à l'ordre.
En outre, Vladimir a ordonné honteusement de détruire les statues des dieux païens, qui étaient vénérés par ses sujets auparavant. Ce processus a provoqué une certaine résistance de la population du pays, ainsi que des mages, qui sont une sorte de prêtres de cultes païens.
Dans le même temps, le processus de christianisation du pays lui-même s'est étalé sur plusieurs décennies, ce qui donne aux historiens des raisons de parler de l'ère de la «double foi» en Russie.
Au départ, le christianisme s'est répandu en tant que nouveau savant religieux de personnes proches du prince lui-même, à Kiev. Puis le processus de christianisation de toute la région a commencé. Certains historiens soutiennent qu'il s'agissait d'un processus violent (par exemple, ils citent la résistance de la population du riche et grand Novgorod), mais d'autres pensent que les évêques venus de Byzance n'ont pas cherché à inculquer la parole de Dieu aux peuples non grecs par la force, mais ont agi avec prudence et compréhension.
C'est ainsi que le baptême de la Russie lui-même est décrit dans le "Conte des années révolues": "… Ісъс Хсъ aime, aime le nouveau peuple de la terre russe et éclaire le baptême du monde / Jésus-Christ a aimé la terre russe et l'a éclairée avec le baptême des saints."
Baptême de Rus et organisation de l'Église russe
Les premiers évêques russes n'étaient pas du tout d'origine slave. En règle générale, c'étaient les Grecs, «renvoyés» par le prince Vladimir en Russie pour son illumination religieuse, spirituelle et morale.
Selon les chroniques, Michael (syrien) est considéré comme le premier métropolite de Kiev, il a également eu pour mission d'organiser les premiers monastères en Russie, d'organiser les premières paroisses, de créer des diocèses, etc.
Le processus de création de tels diocèses était souvent assez difficile. Ainsi, les chroniques ont préservé l'histoire selon laquelle non seulement les fiers Novgorodiens, mais aussi les habitants des territoires du nord (Rostov et Mourom) ont activement résisté à l'arrivée du christianisme en Russie. Par exemple, les Rostovites ont expulsé les deux premiers évêques qui leur ont été envoyés, mais ont accepté le troisième - qui est entré dans la chronique comme St. Leonty. Cet homme était par nature gentil et miséricordieux envers tout le monde, il a offert aux durs Rostovites un choix volontaire de foi, a beaucoup parlé du christianisme et a finalement été accepté par la population. Dans le même temps, la terre de Rostov a finalement été baptisée par le successeur de Leonty, l'évêque Isaiah.
Poursuite du processus de christianisation de Rus
Les historiens se disputent beaucoup sur le moment où le processus de christianisation de Rus peut être considéré comme terminé. Certains d'entre eux parlent du XIIe siècle, tandis que d'autres pensent que cela ne s'est produit qu'au XVIe siècle. Avec tout cela, personne ne nie le fait que la vision chrétienne du monde était, pour ainsi dire, «superposée» aux vieilles coutumes et rituels païens. Ainsi, la fête païenne du printemps et l'incendie du mardi gras ont été adoptées par l'Église russe comme une sorte de fête folklorique précédant le début du Grand Carême; la fête d'automne de la récolte finale était associée à la célébration de la protection du Très Saint Théotokos. Les chants païens au dieu de la prospérité Kolyada sont devenus des chants de Noël et ainsi de suite.
Tout cela se reflétait dans le folklore du peuple russe: dans les énigmes, les traditions, les coutumes et les croyances qui sont restées dans l'environnement paysan jusqu'au début du 20e siècle.
L'attitude du peuple russe face au baptême de Rus
L'attitude du peuple russe face au choix de la foi du prince Vladimir peut être généralement qualifiée de positive. La figure même du prince, avant son baptême, est devenue célèbre pour ses conflits fratricides, son amour pour les femmes et les filles mariées et non mariées, après le baptême est devenu une personne pieuse et miséricordieuse (comme vous le savez, dans son état, Vladimir a interdit la peine de mort, qui était une grâce sans précédent en ces temps difficiles) est considérée dans d'une manière positive.
L'image du prince dans l'épopée folklorique était dotée de traits légers, Vladimir a reçu le surnom de «Soleil rouge», un père sage et humble d'une grande famille, qui prenait soin de ses enfants comme s'ils étaient ses propres enfants. L'Église russe a canonisé Vladimir, lui donnant la caractérisation d'un saint égal aux apôtres.
Avant la révolution dans la Russie tsariste, la date du baptême de Rus était célébrée comme une fête religieuse nationale (c'est le 28 juillet de chaque année). En Fédération de Russie, cette tradition s'est poursuivie, le 28 juillet dans le calendrier est le jour du baptême de Rus.
Quels sont les résultats du baptême de Rus?
Sans aucun doute, le choix de la foi par Vladimir était de nature géopolitique, car si vous choisissez un prince pour vos sujets une tendance religieuse différente, alors l'histoire de Kievan Rus se développerait d'une manière différente, et l'histoire ultérieure de l'État de Moscou, de l'Empire russe, etc.
Si le choix de la foi était associé à l'Islam, la Russie finirait par devenir l'un des pays de l'Est et, peut-être, avec la puissance de son feu et de son épée, sa valeur militaire et son courage, aiderait l'Orient à conquérir l'Occident catholique. Si Vladimir choisissait le catholicisme, alors son pays commencerait progressivement à s'identifier aux États occidentaux (comme, par exemple, la Pologne est un pays catholique). Et puis ce serait «mauvais» pour les pays de l'Est, que l'Occident avec l'aide de la Russie pourrait facilement conquérir.
Quant au choix de la religion juive, on peut discuter de ses perspectives, mais peut-être que le territoire de la Russie moderne deviendrait la «terre promise» pour les personnes appartenant à l'ethnie juive.
Le choix de la foi par le prince russe a permis de maintenir «l'équilibre des forces» dans le monde, et c'est sa grande importance. Par conséquent, le fait même du baptême de Rus est le début d'un nouveau cycle dans le développement de toute l'humanité.