Le site d'Achinsk sur le territoire du territoire de Krasnoïarsk a été découvert par l'archéologue G. Avramenko et remonte à la période 20-28 mille ans avant JC. Et l'ancien calendrier, qui a changé l'idée de l'ère du Paléolithique supérieur et des anciens habitants de la Sibérie, a été découvert par un autre archéologue - le docteur en sciences historiques V. Larichev.
En 1972, lors de la fouille de la colonie paléolithique d'Achinsk, V. Larichev a découvert une baguette sculpturale en ivoire de mammouth poli avec des rangées de minuscules dépressions qui forment des rubans serpentins qui se tortillent à la surface de la baguette. La baguette trouvée s'est avérée être le plus ancien calendrier de l'homme paléolithique (selon les estimations les plus conservatrices de 18000 ans), avec lequel il a pu calculer la durée des années lunaires et solaires, ainsi que la durée des périodes sidérale (stellaire) et synodique de la rotation annuelle des cinq planètes - Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne. Aussi, le calendrier a permis de calculer le temps des éclipses solaires et lunaires.
Cet artefact, appelé la "tige d'Achinsk", est une baguette miniature sculptée dans une défense de mammouth avec un motif spécifique représentant l'ancien calendrier solaire-lunaire. Voici comment V. Larichev lui-même le décrit:
«Sur la surface de cette sculpture miniature, taillée dans une défense de mammouth, un artisan néolithique a réussi à placer un motif en spirale composé de 1065 trous de formes diverses; leurs rayures serpentines - le reflet le plus vif et le plus vif de l'idée du temps dans les ornements anciens - étaient interrompus sous la partie médiane par une ceinture convexe d'anneau, attribut commun de la verge sacrée des sages de l'Orient ancien.
Le moyen le plus simple était de déclarer ces rubans de micro-points "ornementaux" et d'écrire à cette occasion les mots habituels sur l'habileté joaillière de l'ancien sculpteur, ainsi que sur la grâce délicate et le rythme étonnamment équilibré avec lesquels le motif en spirale se tortillant avec un serpent entourait la sculpture. Cependant, l'ancienne tige sibérienne avec un anneau exigeait non pas un ergotage superficiel, mais l'étude la plus minutieuse et la plus systématique, une explication de ces signes mystérieux que l'ancien maître transformait en un magnifique motif …
Et la première chose qui attire l'attention est la multiplicité de trois du nombre de trous dans des rubans séparés de spirales. Seules les bandes 173 et 187 ne sont pas soumises à ce motif, mais à la base elles sont alignées, et la somme totale de leurs trous (360) est encore soumise à ce schéma général.
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La deuxième caractéristique est le nombre de trous dans les rubans de spirales, pour ainsi dire, est de nature calendaire. En effet: la bande 45 reflète la durée d'un mois et demi lunaire et d'un huitième d'une année solaire; 177e moitié de l'année lunaire et le nombre de jours entre l'automne et l'équinoxe de printemps; 207 - la moitié de l'année lunaire plus un mois; 173e moitié de l'année dite draconique, qui joue un rôle particulier dans la détermination de l'heure d'une éventuelle éclipse; 187e - le nombre de jours entre le printemps et l'équinoxe d'automne; 273e - 10 mois lunaires sidéraux (stellaires), soit les trois quarts de l'année solaire; 3ème pleine lune de trois jours est observée à l'œil nu sans aucun signe de dommage; dans la même période calendaire connue sous le nom de nouvelle lune, la lune peut ne pas être visible dans le ciel; 1065 - le nombre total de trous,gravé sur la surface de la sculpture représente trois années lunaires plus deux jours.
Bien sûr, tout, si on le souhaite, peut être expliqué par hasard. Et pourtant, il est difficile d'imaginer que lors de la gravure d'un ornement spécial, l'ancien artiste et sculpteur de Sibérie a placé les trous dans les rubans de sorte que leur nombre dans chaque trou, malgré sa volonté et son esprit, se soit avéré être un multiple de trois et reflétait tout aussi par inadvertance les remarquables blocs de temps du calendrier. La lune et le soleil.
Cette conclusion a été trouvée plus tard une confirmation supplémentaire lors de l'analyse des trous du calendrier dans des lignes séparées, qui, se pliant comme une serpentine, formaient un «champ gravé» de chacun des rubans des spirales … La prévenance et l'intentionnalité de ces rythmes numériques semblent particulièrement significatives si nous prêtons attention au fait que dans les lignes non seulement mathématique, mais aussi calendrier est perceptible …"
Malgré la peur de V. Larichev, la découverte de cet artefact, qui ne rentre pas dans la version de l'histoire officielle, n'a pas provoqué une protestation ouverte des historiens orthodoxes. Il a même été reconnu, mais ils ont essayé de se taire et de le livrer à l'oubli. Evidemment, la qualité des recherches sur l'artefact découvert ne permet ni de protester ni de réfuter les conclusions de l'archéologue. Mais d'un autre côté, de tels artefacts peuvent simplement être «ignorés».
