Depuis l'époque des campagnes de Yermak, il existe des légendes sur les trésors enfouis dans les étendues dures et infinies de la Sibérie. Déjà au 17ème siècle, les esprits des migrants casse-cou qui sont venus de la partie européenne de l'État russe vers les terres couvertes de neige et hostiles étaient occupés par des légendes sur les trésors incalculables de Khan Kuchum, prétendument enterrés le long des rivières Tavda et Tobol, dans le tract Babasan et dans les monticules à l'embouchure de l'Irtysh.
Selon les données d'archives qui ont survécu, des armures en argent, des bijoux en or, des pierres précieuses et des idoles païennes moulées à partir de métaux nobles ont été découverts plus d'une fois dans ces endroits et dans un certain nombre d'autres. La chasse au trésor était une occupation assez courante parmi les habitants du Trans-Oural, même si elle était considérée comme très risquée. Il y avait une croyance persistante que celui qui cache ses trésors aux regards indiscrets exécute toutes sortes de sorts de charme sur eux. Il y avait donc une croyance à enterrer un trésor pour un certain nombre de têtes.
Cela signifiait que, par exemple, un trésor caché sur trente têtes apporte la mort à trente chasseurs de trésors et ne s'ouvre qu'au trente et unième.
Dans la province de Tobolsk aux 17e et 19e siècles, des légendes se sont répandues parmi les habitants selon lesquelles des trésors étaient exposés sous les pieds sous forme de lumières au-dessus de l'endroit où ils étaient enterrés. Les anciens du sud de la Sibérie occidentale pensent que les trésors apparaissent sous la forme d'une bougie allumée (parfois devant une icône). Dans ce cas, il est recommandé de frapper la bougie avec la main et de dire: "Amen, amen, rompt!" Après cela, le trésor devrait apparaître immédiatement comme un coffre, un chaudron ou un tonneau rempli de pièces de monnaie ou de bijoux.
On croyait que les trésors d'un trésor n'étaient montrés qu'une seule fois, tandis que l'autre pouvait être utilisé plusieurs fois. Ainsi, dans le journal "Irkoutsk Vedomosti", publié au début du XXe siècle, un article a été publié sur la façon dont un pêcheur a trouvé un trésor de pièces d'or sur les rives de l'Angara. Prenant tout ce qu'il pouvait porter à la fois, il a promis au trésor de restituer l'argent emprunté à une certaine date. À l'heure convenue, il tint parole et utilisa bientôt à nouveau les trésors du trésor.
Cela a duré plusieurs années. Le pêcheur est devenu riche, s'est engagé dans le commerce et est devenu un marchand très respecté à Irkoutsk. Mais un jour, soit par oubli, soit par cupidité, il n'a pas rendu les pièces de monnaie prises dans le trésor. En conséquence, le trésor a disparu et ne lui a plus été révélé. Bientôt, le commerçant a fait faillite, a perdu tous les biens qu'il avait acquis au cours des années passées à s'occuper du trésor, s'est fait prendre en train de voler et a terminé ses jours dans la prison d'Ilimsky.
En Sibérie, la croyance que de nombreux trésors sont cachés dans les anciens cimetières est toujours vivante aujourd'hui. Les morts et tous les mauvais esprits gardent avec vigilance les richesses créées par le sang et les larmes, et malheur à ceux qui osent troubler leur paix. Le Musée des traditions locales de Tomsk contient le "Carnet de la sorcière" - un livre manuscrit minable en reliure en cuir noir, daté des années 90 du 19ème siècle - qui, en plus des complots, des rituels de sorcellerie et des recettes de sorcellerie, décrit le rituel "enterrer le trésor pour le repos".
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L'auteur anonyme de The Witch's Notebook conseille de prendre une poignée de terre de la tombe de neuf jours d'un noyé ou d'un suicide, de la mélanger avec des bijoux, de tout mettre dans un récipient et de le sceller avec un sceau de cire avec une croix inversée. Ensuite, il est recommandé d'attraper un chat noir, de le tuer, de retirer la peau de l'animal et de l'envelopper dans un récipient scellé.
Après cela, à la pleine lune, vous devriez venir au cimetière, trouver la tombe la plus fraîche, la déterrer et y mettre les bijoux, en disant trois fois: «Disperse la rivière, disperse les cieux, et le vieux chat se lève de la poussière. Mon sceau est fort, ma parole est vraie. Amen! . Après avoir enterré la tombe, vous devez cracher dessus trois fois et quitter le cimetière le dos en avant.
Certains trésors ne sont révélés qu'aux personnes auxquelles ils sont destinés. Par exemple, parents, amis, parents, descendants. Il arrive que les trésors trouvent leurs nouveaux propriétaires après des décennies et des siècles.
Cette histoire s'est déroulée à la fin des années 60 du siècle dernier avec Irina Nikolaevna K., une résidente de la vieille ville sibérienne de Biysk. Au cours de ces années, une jeune femme a commencé à avoir un rêve presque tous les soirs dans lequel elle était un homme énorme avec une barbe noire. Il entra dans la pièce ensoleillée d'une manière professionnelle et s'assit sur une chaise à côté du poêle …
Cela a duré plusieurs mois. Irina fit le tour de toutes ses connaissances, essayant de découvrir ce que cela pouvait signifier, mais personne ne put interpréter son étrange rêve. Bientôt, Irina a commencé à rêver de son père, décédé dans le quarante et unième près de Rzhev. Il prit la femme effrayée par la main et la conduisit vers un homme barbu assis sur une chaise. Dans un rêve, Irina a clairement vu la décoration de la pièce, des icônes dans le coin, des carreaux verts sur le poêle blanchi. Irina s'est mise à pleurer et s'est réveillée. Une fois, elle a été emmenée chez une très ancienne vieille femme-médecine qui vivait à la périphérie de la ville dans une maison branlante.
Elle a écouté attentivement la femme agitée et a dit que l'homme barbu était l'un des parents décédés d'Irina et qu'il essayait de lui montrer quelque chose. En arrivant à la maison, Irina a commencé à examiner attentivement de vieilles photos de famille, dans l'une desquelles elle a reconnu l'homme barbu qui avait rêvé d'elle presque chaque nuit.
Sous la photographie fanée et craquelée, la date de la photographie et le nom de l'étranger étaient écrits avec une belle écriture calligraphique. Il s'est avéré être l'arrière-grand-père d'Irina, dépossédé et exécuté en 1921. Elle a rappelé les histoires de sa mère sur la façon dont ils vivaient à Matveyevka, un petit village près de Biysk, et comment au début des années 30 ils ont déménagé dans la ville où Irina est née.
Prenant des vacances, la femme est venue à Matveevka et avec difficulté, mais a tout de même trouvé la rue et la maison dans laquelle vivaient jadis ses ancêtres. Ou plutôt, pas une maison, mais ce qu'il en restait - une fondation délabrée, envahie par les mauvaises herbes, des planches de plancher tombées, un poêle délabré. Du fragment survivant de la tuile, Irina reconnut le poêle de son étrange rêve. Obéissant à une sorte de force, elle a commencé à sentir la paroi du four, a tiré la brique saillante vers elle-même, et soudain une petite boîte de métal rouillée est tombée du trou à ses pieds.
Retirant le fil qui fixait les arcs minces au lieu de la serrure, elle l'ouvrit et fut abasourdie. La boîte était remplie à ras bord de pièces d'or d'or. Très probablement, l'arrière-grand-père rusé d'Irina a réussi, peu de temps avant l'arrestation, à cacher la richesse accumulée, la préservant ainsi pour les générations futures.
De nombreuses légendes et histoires sont associées à la célèbre réserve d'or de l'amiral Koltchak, qui a été cachée lors de la retraite de son armée à travers la Sibérie à l'est. Pendant huit décennies, agences gouvernementales, archéologues, chercheurs en histoire et aventuriers ont cherché en vain dix tonnes et demie de précieux lingots, pièces de monnaie tsaristes et bijoux créés par les meilleurs artisans russes, italiens et anglais des 16-19 siècles.
Divers lieux de sépulture possible du trésor ont été nommés - Omsk, Novosibirsk, Tobol, Irkoutsk. Les archives du NKVD ont conservé les protocoles d'interrogatoires de dizaines d'officiers de l'armée de Koltchak. Entre autres questions, les tchékistes étaient intéressés par des informations sur la réserve d'or disparue. Cependant, aucune des personnes arrêtées ne connaissait le lieu de sépulture du plus grand trésor de Sibérie. Au fil du temps, la croyance s'est formée que l'amiral Koltchak a emporté avec lui le secret de l'emplacement de la réserve d'or dans les eaux claires de l'Angara. Cependant, certains faits jettent un doute sur cette théorie.
À Listvyanka, un petit village au bord du lac Baïkal, les anciens se souviennent de la légende d'un vieil homme insociable qui vivait dans leur région. On a fait valoir qu'il était le dernier officier sous Koltchak et c'est à lui que l'amiral a révélé le secret du trésor. Cet infirmier a réussi à éviter l'arrestation par miracle. Il a changé de nom et de prénom, s'est rendu dans un village isolé, où jusqu'à sa mort vers le milieu des années cinquante et a vécu tranquillement et modestement, gagnant son pain quotidien en posant des fours et en fabriquant des chaussures.
Un vieil homme peu communicatif a élevé une fille adoptive, à qui, très probablement, il a parlé de son secret. Ceci est indirectement confirmé par le fait qu'une femme bien connue à Listvianka, après la mort de son père, part de manière inattendue pour Sverdlovsk, et de là, lors du dégel du milieu des années soixante, émigre aux États-Unis et ouvre sa propre entreprise rentable.
Les sépultures des tumulus scythes de l'Altaï sont enveloppées d'un halo mystique. Des dizaines de collines artificielles sont disséminées sur ses contreforts. Une petite partie d'entre eux a déjà été étudiée par les archéologues. Il y a donc dix ans, le "Golden Man" a été découvert dans l'un des monticules. La momie bien conservée a reçu ce nom en raison du fait qu'elle était vêtue d'une armure d'or de haute qualité. L'analyse au radiocarbone a montré que son âge était de 6500 ans.
Des bijoux en or ont été trouvés à côté de la momie, dont le poids total était supérieur à sept kilogrammes. Une plaque de pierre noire d'origine inconnue avec une étrange inscription cunéiforme a également été trouvée dans le tertre funéraire. Il n'a pas encore été possible de déchiffrer ce qui a été écrit mot pour mot, mais les scientifiques sont arrivés à la conclusion qu'une malédiction y était inscrite, ce qui, apparemment, se réalise. Ainsi, cinq de ceux qui ont participé aux fouilles sont déjà morts.
À la fin des années 90, une expédition mongole de onze scientifiques a mené des recherches sur des grottes situées dans les montagnes de l'Altaï près du col Seminsky. Des dizaines de sépultures rituelles ont été découvertes dans les grottes, de nombreuses armes en bronze, des armures, des bijoux en or et en argent.
Trois mois après le début des travaux, une puissante coulée de boue a emporté le camp des chercheurs. Trois scientifiques sont morts, après quoi les fouilles ont été interrompues. Début 2003, dans la région du plateau d'Ukok, une momie parfaitement préservée d'une femme a été découverte, du nom du site de fouille - «Princesse Ukok».
La momie richement décorée a été emmenée à Novossibirsk dans l'un des instituts de recherche, ce qui a provoqué une vague de mécontentement parmi les habitants de l'Altaï, qui considéraient le défunt comme l'ancêtre du peuple de l'Altaï. Les chamans locaux ont mis en garde contre les conséquences graves possibles d'une telle attitude irrespectueuse envers la princesse et l'enterrement sacré.
Les scientifiques ont ignoré les manifestations. En conséquence, en septembre 2003, une vague de forts tremblements de terre a balayé l'Altaï avec un épicentre situé à soixante-dix kilomètres du site d'excavation. Un certain nombre de villages ont été détruits. Les tremblements ont été ressentis même dans les régions de Kemerovo et Novosibirsk, à Touva et en Khakassie …
Au XVIIIe siècle, Lomonosov disait: "La richesse de la Russie croîtra avec la Sibérie". Bien sûr, tout d'abord, il parlait de ses innombrables ressources naturelles. Cependant, en écoutant attentivement le sens profond de la déclaration du grand scientifique russe et en se souvenant de son étonnante perspicacité, on peut supposer qu'il parlait des richesses indicibles cachées dans les terres difficiles du pays sans limites de la Sibérie par une main humaine.
Sergey Kozhushko
