L'une des plus grandes attractions de Rome est ses célèbres catacombes (Catacombe di Roma). Ils sont nés au début de la période chrétienne. Au total, la Ville éternelle compte plus de 60 catacombes différentes d'une longueur de 150 à 170 km.
À l'intérieur, il y a environ 750 000 tombes, dont la plupart sont situées sous terre le long de la voie Appienne. Il existe une version qui autrefois il y avait des carrières ici.
Les légendes sur le basilic sont associées aux catacombes romaines - une créature avec une tête d'oiseau, le corps d'un dragon ailé et la queue d'un serpent. Sa description se trouve au IVe siècle avant JC, dans "l'Histoire Naturelle" de Pline l'Ancien.
Selon les anciennes croyances, les basilics sont capables de tuer des gens à l'aide de dents venimeuses, ainsi que de leur souffle et de leur regard. D'où le concept du «regard mortel du basilic».
Dans un manuel médiéval d'alchimie, ce monstre reçoit la description suivante:
«Les arbres et les roches brûlent sous son regard, les pierres se fissurent, les rivières et les lacs bouillent. Quand le basilic est furieux, les lampes et les torches s'éteignent par cent pas, la terre tremble, les oiseaux tombent morts, et il n'y a pas d'échappatoire à ce monstre, et il n'y a aucun moyen de modérer sa colère. Où trouver la force de freiner le basilic?"
Selon des sources, les basilics sont attirés vers l'endroit où «l'obscurité et beaucoup de sang». Le basilic romain vivait dans les souterrains du Colisée. Il a également été rencontré à l'extérieur des murs d'Aurélien, non loin de la Voie Appienne, ainsi que sous les bains de Dioclétien. Dans les thermes - thermes romains - des gens disparaissaient parfois. Leur disparition a été attribuée aux atrocités du basilic.
Les ministres de l'Église ont tenté à plusieurs reprises de combattre les mauvais esprits terrorisant Rome, y compris le basilic. Le pape Jean XII y aurait surtout réussi, qui, selon les rumeurs, serait entré en contact personnel avec le monstre. Mais après que le pape soit mort soudainement - soit d'une maladie, soit après de sévères passages à tabac infligés par quelqu'un dans un endroit désert, ils ont commencé à dire que le basilic était le coupable.
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Les serviteurs du défunt ont dit que près des ruines antiques, ils ont rencontré un monstre aux yeux brûlants. En le voyant, ils ont perdu connaissance, et quand ils se sont réveillés, papa, torturé et ensanglanté, était allongé sur le sol.
Nous avons vu le basilic non seulement près des donjons, mais aussi dans d'autres endroits. Donc, à la fin des années 30. du siècle dernier, le monstre aurait été remarqué par un veilleur de nuit près du théâtre de Marcellus. Quelques jours plus tard, le corps d'un vagabond a été retrouvé près du bâtiment du théâtre. La nature des blessures corporelles indiquait qu'elles pouvaient difficilement être infligées par une personne.
Dessin d'un basilic de la main de Pinturicchio dans le palais italien Palazzo della Rovere (“ L'Arc des demi-dieux ”, 1501)
Bientôt, une créature aux yeux brûlants rencontra sur la Voie Appienne d'une compagnie de jeunes passant devant la tombe de Cecilia Metella.
Nous l'avons vu sur le territoire du Forum Romain, près des ruines de l'ancien édifice du culte Umbilikus-Urbis, au Moyen Âge appelé par un des membres du clergé catholique un «lieu satanique».
Cette fois, trois sans-abri venus travailler à Rome se sont heurtés au Basilic. Deux d'entre eux ont fui, et le troisième, s'enfuyant, a trébuché et est tombé. Après cela, personne ne l'a revu. Les camarades des disparus sont ensuite retournés à cet endroit pour le trouver, et avec horreur ont trouvé des taches de sang sur les pierres et la terre.
L'affaire s'est déroulée sous le règne de Mussolini, à qui l'incident a été signalé. En conséquence, deux survivants ont été envoyés travailler dans les carrières, où ils ont disparu sans laisser de trace. On ne sait donc pas qui a eu le plus de chance - eux ou leur ami, qui a été mis en pièces par un monstre du jour au lendemain.
On dit que le basilic vit toujours à Rome, seulement il se cache plus soigneusement des gens.
