Il y a un rocher inhabituel sur l'île d'Olkhon, que les peuples autochtones apprécient depuis des temps immémoriaux, et les gens viennent du monde entier pour le voir. Cette merveilleuse création du Baïkal porte de nombreux noms: Cape Peshcherny, Cape Shamansky, Shamanka Rock, Cape Burkhan. Historiquement, c'était le nom du cap Shamansky, Shamanka. Lorsque le chamanisme a été supplanté par le bouddhisme, un nouveau nom pour le lieu sacré Buruat a été adopté - Burkhan (en bouriate - "oikhon-ekhe-babai"). Aujourd'hui le cap a le statut de monument naturel et historique de l'état.
Localisation du cap Burkhan sur l'île d'Olkhon
Burkhan est situé dans la partie centrale de la côte ouest d'Olkhon, dans le parc national du Baïkal, près du village de Khuzhir. Le chemin du bord de Khuzhir mène imperceptiblement à un long cap qui se termine sur une pente raide menant directement au rocher de Burkhan.
Les deux rochers de marbre blanc de Burkhan, reliés par un creux, sont recouverts de lichen rouge vif, soulignant la blancheur des rochers de marbre. Les sommets des rochers sont légèrement pliés vers la crête Primorsky, comme s'ils étaient prêts à résister à la «montagne» - le pire des vents du Baïkal. Pendant de nombreux siècles, l'eau et le vent ont creusé une grotte ouverte à travers le rocher Burkhan plus près du rivage, également appelé Shamanskiy.
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Anciens rites chamaniques au cap Burkhan
Dans les temps anciens, des sacrifices religieux étaient faits sur Burkhan au seigneur d'Olkhon, Ugut-nuon, qui aurait vécu dans la grotte du cap.
Ugute-nuon était le dieu le plus féroce et le plus vénéré du lac Baïkal. Voici comment l'attitude des résidents locaux à l'égard des grottes Burkhan et Shamanskaya a été décrite en 1890 par Vladimir Obruchev:
La grotte elle-même est une petite chambre d'environ 3-4 mètres de haut sur le côté ouest de Burkhan. Un étroit passage ascendant mène au côté est de la falaise. La grotte, comme Burkhan lui-même, était considérée comme sacrée pour les premiers habitants de l'île. Plus tard, les lamas l'utilisèrent comme sanctuaire bouddhiste. Même l'Église orthodoxe russe n'est pas restée indifférente - pendant un certain temps, l'icône de Saint-Nicolas le Wonderworker était accrochée dans la grotte.
La légende raconte que le chaman, en passant par la grotte, provoqua une sainte crainte parmi les croyants, qui ignoraient l'existence d'un passage traversant. Probablement, il y a un peu plus de vérité dans cette légende que dans celle qui dit que quelque part non loin de Burkhan ou même dans la grotte de Shaman elle-même se trouve la tombe de Gengis Khan.
La riche histoire de Burkhan a attiré l'attention non seulement des Russes, mais aussi des archéologues étrangers. En 1975, une expédition conjointe soviéto-américaine a été entreprise. L’un des résultats a été l’hypothèse de l’origine asiatique des peuples autochtones d’Amérique du Nord.
Découvertes archéologiques sur Burkhan
Un certain nombre de découvertes archéologiques ont été faites sur Burkhan même et à proximité. La grotte de Shamanskaya a été explorée et décrite pour la première fois par Yan Chersky en 1879. Plus tard, des pièces de monnaie du 18ème siècle y ont été trouvées, et en 1989 de vastes fouilles et des objets liés à la fois au passé récent (17-19 siècles) et au néolithique (5-3 mille ans avant JC) ont été effectués. … Certaines des découvertes se trouvent au musée Khuzhir.
D'autres découvertes archéologiques ont été faites lors des fouilles de l'isthme reliant Burkhan à l'île. Camp préhistorique, plus de dix tombes datant du néolithique et de l'âge du bronze (5-2 mille ans avant JC), et de nombreux objets: un couteau et une hache de jade, des pointes de flèches, des fragments de poterie, des objets en pierre, des os, du fer, du bronze, or et autres.
Les préhistoriques appréciaient la beauté de la nature. Lorsqu'ils ont laissé leurs empreintes sur les rochers du Burkhan, ils ne l'ont pas fait insolemment, comme certains de nos contemporains, dégradés par rapport à ces gens des cavernes. Selon les récits de Jan Chersky en 1879 et de Pavel Khoroshikh en 1924, des inscriptions tibétaines des XVIIIe et XIXe siècles ont été découvertes sur les rochers de Burkhan faisant face à Khurzhir, dont des traces pouvaient encore être discernées dans les années 50 et 60 du siècle dernier., Ces inscriptions n'ont pas survécu à ce jour.
À l'est de l'entrée de la grotte, Pavel Khoroshikh a découvert des peintures rupestres, qu'il considérait comme un diamant. Le tableau est un ovale allongé, à l'intérieur duquel une ligne horizontale a été dessinée, et deux lignes obliques sont représentées à gauche et à droite de l'ovale. Impossible de déterminer le moment où l'image a été prise.
Un autre dessin a été découvert par Alexander Tivanenko au début des années 1980. Le dessin d'un chaman avec un diamant dans sa main droite et un maillet dans sa gauche est réalisé en ocre rouge et est situé à 5 mètres à gauche de l'entrée de la grotte du chaman. Ce dessin a également été impossible à ce jour.