En fait, je suis allé à la plate-forme d'observation à Kazan, qui est située sur le toit du "Family Center". En m'approchant, j'ai vu des créatures incroyables sur des piédestaux. Ils avaient l'air très impressionnants, mais je ne savais pas du tout de qui il s'agissait et pourquoi. Eh bien, je pense, probablement dans la culture et la mythologie tatares, il y a quelque chose comme ça, et donc ils occupent des places importantes sur les piédestaux ici.
Après avoir fouillé sur Internet, j'ai découvert que tout n'est pas si simple ici, et en général, de très nombreux citoyens de Kazan ont été «effrayés» par ces sculptures et ils ont recueilli des signatures il n'y a pas si longtemps pour leur suppression.
Quelles sont ces créatures et pourquoi se trouvent-elles au "Family Center" de Kazan?
L'installation sculpturale "Lui et Elle" est située à l'entrée du bureau central de l'état civil de Kazan. Son auteur, le sculpteur bouriate Dashi Namdakov, est largement connu pour ses œuvres mythologiques. Les Zilants sont interprétés comme des dragons - modernes, fantastiques et donc non associés au symbolisme négatif du monstre médiéval. «Lui et elle» représentent les gardiens des valeurs familiales. Le mâle monte la garde, tandis que la femelle s'assoit avec les bébés. Leur taille est impressionnante («He» atteint une hauteur de 7,8 m, «Elle» - 6 m).
De l'autre côté du bâtiment, il y a une autre paire de créatures mythiques - des léopards ailés avec leurs enfants. Le centre familial de Kazan, conçu par Dashi Namdakov, a ouvert en 2014, mais sans sculptures. Des sculptures en bronze de style avant-gardiste ont été créées plus tard: elles ont été coulées selon les croquis de l'auteur dans l'atelier de moulage artistique de Massimo del Chiaro dans la ville italienne de Pietrasanta. La cérémonie d'ouverture à Kazan a eu lieu le 26 juin 2016 avec la participation du président du Tatarstan Rustam Minnikhanov, du maire de Kazan Ilsur Metshin et de l'auteur Dashi Namdakov lui-même.
Vidéo promotionelle:
Lumineux et inhabituels, les zilants de dragon ont déclenché une discussion animée avant et après leur apparition à Kazan. Beaucoup s'y sont fermement opposés, considérant le travail de Namdakov inapproprié pour une raison ou une autre. Les principales objections étaient d'ordre religieux: les habitants de la capitale de la république musulmane considéraient les zilants comme les symboles d'une autre foi - le tengrianisme. Marya Leontyeva, coordinatrice du Centre d'Etudes Urbaines Appliquées de Kazan, chercheuse du CPA au MSSES, a relevé les formes animales des créations de Namdakov, plus liées au style païen et mongol, et s'est interrogée sur leur pertinence dans une république où les principales religions sont l'islam et le christianisme.
L'artiste Ilgizar Khasanov estime que l'image des zilants est un mélange de fantasmes personnels de l'auteur et de fantaisie, et il a une place dans la collection personnelle du propriétaire du château. L'architecte tatare et historien local Sergei Sanachin a vu les motifs chinois dans le style de Namdakov, qu'il considérait comme inapproprié au Tatarstan. On pensait également que les monstres près du bureau d'enregistrement étaient inappropriés, agressifs et effrayaient les enfants.
Si vous vous concentrez sur les œuvres passées de Dasha, alors la sinification de notre terre n'est pas très cool. Chaque personne a une prédisposition à quelque chose. Quelqu'un à l'étage de notre Kremlin est tombé amoureux de lui, alors ils l'ont tiré. Je crois que 80 pour cent de notre population ne le reconnaît pas, - a déclaré l'architecte tatare, l'historien local Sergei Sanachin.
Immédiatement, comme d'habitude, "des crapauds se sont précipités sur le réseau":
Commentaires des résidents de Kazan:
- Barsik est encore plus ou moins, mais ce zilant-bodybuilder pompé … Là et puis les enfants vont! En fait, Zilant a deux jambes, selon des sources historiques. Et celui-ci en a quatre, quelle histoire il y a. Qui est ce dragon? Si oui, pourquoi diable y a-t-il un dragon à Kazan? Je pense que ce monstre irait mieux dans un cimetière. Ou au zoo: il y aura un nouveau zoo à Kazan - qu'il y soit.
- J'aime les sculptures, bien sûr. Bon, beau, normal. À la fin, assurez-vous de venir voir tout le monde. C'est notre symbole russe.
- Volumineux, effrayant. Pour être honnête, je ne comprends pas leur signification - pourquoi exactement, pourquoi exactement ici? Ils ne ressemblent pas à Bars et Zilant d'après les emblèmes, seulement ils effrayeront les visiteurs. En revanche, ils valent mieux que rien, car le "Calice" nécessite une sorte de design, de composition autour de lui. En général, si on me demandait si je devais laisser les sculptures ou les enlever, je préférerais partir. Et s'ils me laissaient le choix, je l'installerais soit ici, soit à l'entrée du Millennium. De telles sculptures à proximité ont besoin de quelque chose de grand, de grand et de fer. L'essentiel est de ne pas toucher l'ancien centre - qu'il soit aussi bas et en bois que possible.
- Je ne comprends pas encore. L'argent n'a nulle part où aller, alors ils font probablement des sculptures. Ceci est un serpent d'un conte de fées? Nous vivons donc dans un conte de fées. Le sens est probablement le suivant.
- Magnifique, énorme. Ils sont mignons! Par-dessus tout, j'aime le garçon léopard - il est puissant, musclé. Et le dragon … Bien sûr, si vous l'imaginez en direct, c'est effrayant. Et donc c'est même drôle. Les sculptures symbolisent probablement notre force. Il me semble qu'ils allaient bien à l'entrée de la ville - pour que tout soit clair pour tout le monde à la fois. Et aussi à la place d'un léopard fleuri sur Bulak, en face du bâtiment universitaire. Ou où est l'ancien "Akcharlak". Mais dans ces endroits, il vaut mieux mettre un léopard. Et le dragon - qu'est-ce qu'il est … Beau, bien sûr, mais toujours un dragon.
- Depuis que nous avons mis la figurine avec des chatons, la foule ne l'a pas quittée - tout le monde est photographié. Les Gopniks qui crient que c'est de la honte et de la laideur, le soir, quand les gardes partent, grimpent aussi sur le léopard et prennent des photos. Et sur Internet, ils écrivent: "Pourquoi le narguilé a-t-il été interdit, et ils ont mis les blaireaux?!" Pourtant, notre peuple n'a pas encore mûri dans l'art … Mais si je pouvais mettre ces sculptures n'importe où, je les emmènerais bien sûr dans ma datcha.
Cependant, il y a aussi beaucoup de gens qui ont aimé les sculptures. «Lui et elle sont fiers, forts et invincibles. Des associations merveilleuses en fait », écrivent les partisans des zilants. On suppose que les animaux mythiques installés à l'entrée du centre familial protégeront les jeunes mariés des épreuves.
Qui sont ces zilants?
Le dragon de Karon Zilant est le symbole officiel représenté sur les armoiries de la ville de Kazan, qui ont été adoptées en 2004. Auparavant, à l'époque de l'Empire russe, les armoiries à l'image d'un dragon étaient officiellement utilisées pendant 145 ans (1781-1926) selon une version, et selon une autre version - 187 ans (1730-1917). Cependant, à l'époque soviétique, une interdiction a été imposée sur l'utilisation des armoiries. Le dragon tire son nom de Zilant du mot tatar elan-djilan (serpent). Ce nom est associé à la fondation de Kazan à l'endroit où, selon la légende, vivait un serpent-dragon ailé.
Certains habitants de la ville pensent que malgré le fait que l'image du dragon porte un symbolisme sublime, son apparence a quelque chose d'un coq terrestre ordinaire: ses pattes et sa couronne rappellent douloureusement des pattes de coq et un peigne. Néanmoins, cette image est plutôt jolie. La couronne d'or sur la tête de cette créature mythique signifie, selon l'interprétation officielle, l'accomplissement d'un stade de développement élevé. Et le chapeau Kazan avec pierres précieuses et fourrure de zibeline, couronnant le bouclier avec l'image d'un dragon, symbolise à la fois le statut actuel et, apparemment, l'ancien statut des territoires et des États tatars.
Après la conquête et l'annexion du khanat de Kazan à la principauté de Moscou en 1552, le bonnet de Kazan fut porté par Ivan le Terrible à Moscou. Maintenant, il est conservé au Kremlin de Moscou. Certains considèrent cette coiffe tsariste, auparavant destinée à la cérémonie d'intronisation des khans tatars dans la Horde d'or et le khanat de Kazan, comme un prototype direct du bonnet doré pointu du Monomakh, symbole de l'autocratie russe, qui est également conservé au Kremlin de Moscou.
Selon certaines sources, la casquette du Monomakh a été présentée aux princes russes par l'un des khans les plus puissants de la Horde d'Or, Ouzbek Khan, comme un symbole du patronage et de la conclusion de l'union Moscou-Horde, qui était considérée comme un signe de la montée politique de Moscou au début du XIVe siècle …
Après l'effondrement de l'Union et la déclaration de souveraineté étatique par le Tatarstan, il est devenu nécessaire de s'auto-identifier dans les symboles d'État. Des propositions ont été faites pour rendre le symbole du dragon républicain, en l'indiquant sur les armoiries du Tatarstan. Certains des arguments étaient à la fois les armoiries historiques de Kazan avec le symbole de cette créature, approuvées par l'impératrice Catherine II en 1781, et d'autres armoiries, approuvées par le tsar Alexandre II en 1856. Un autre argument était les traditions historiques des ancêtres des Tatars, qui représentaient le dragon dans la vie quotidienne et politique. Parmi les opinions des partisans de ce symbole figurait le fait que dans les œuvres du géographe hollandais du 18ème siècle Karl Allard, il est soutenu que l'image d'un dragon est apparue sur le drapeau du royaume tatar.
À leur tour, les opposants ont remis en question les faits sur l'utilisation du symbole du dragon parmi les ancêtres des Tatars. L'un de leurs contre-produits était également le fait que divers reptiles, parmi lesquels les serpents et les dragons, avaient toujours une signification négative dans les légendes tatares, les contes de fées et le folklore. De plus, ces créatures provoquent le dégoût et la peur chez la plupart des gens … En conséquence, après de longues discussions, pas un dragon, mais un léopard blanc a été approuvé comme symbole républicain.
Cependant, le symbole du dragon dans les cercles intellectuels de Kazan est revenu à nouveau au début des années 2000. Des opinions ont de nouveau été émises sur la continuité des traditions, en particulier sur le fait que des objets à l'image de cette créature mythique ont été trouvés sur le territoire historique des khanats tatars.
Certains experts ont fait valoir qu'auparavant ce symbole était utilisé sur les sceaux du khanat de Kazan (cependant, pas un seul document confirmant que cela n'a survécu). On pense qu'après la capture de Kazan, Ivan le Terrible a transféré ce symbole au symbolisme d'État du travail de bureau. Le sceau du territoire de Kazan de l'Empire russe a commencé à représenter le symbole du dragon. Par exemple, la diplomatie étrangère de cette période, selon les chercheurs, a été surprise par ce symbole, si familier à l'Europe et si peu caractéristique de la Russie …
L'historien tatare moderne R. Khakimov estime qu'une grande partie des Tatars peut être attribuée à certains de leurs ancêtres - les Huns-nomades occidentaux, qui, selon l'historiographe chinois Sima-Qian, avaient leur propre dynastie en Chine, et leurs représentants étaient des empereurs de ce pays, au cours en tout cas, à l'époque Tang (X siècle après JC). Le symbole du dragon a été emprunté à la Chine par ces ancêtres des Tatars. Selon l'anthropologue A. Boyarov, d'autres ancêtres des Tatars - les Sarmates, qui sont inextricablement liés, d'une part, à la civilisation aryenne des steppes, et de l'autre, aux Iraniens occidentaux (Perses), avaient également l'habitude de représenter un dragon ailé, comme il était d'usage. dans l'ancien monde iranien. Le célèbre turkologue Lev Gumilev, à son tour, a fait valoir que le dragon était considéré comme un totem gardien parmi les anciens Türks, qui font également partie de l'ethnogenèse des Tatars modernes …
Le symbole du dragon est associé au test qui doit être passé pour recevoir le trésor, ainsi qu'au concept d'immortalité, de bien-être, de connaissance, d'énergie, de sagesse, de force et d'éternité. Ce symbole était largement utilisé en Asie de l'Est et du Sud-Est, dans la culture européenne tardive et, très probablement, parmi les ancêtres des Tatars. En conséquence, grâce au grand travail des historiens, ethnographes, philologues, archéologues, en 2004 le symbole du dragon a néanmoins été approuvé, mais déjà sur les armoiries de la capitale du Tatarstan - Kazan.
Il faut admettre que les zilants se sont révélés ambigus. Quelqu'un les appelle «élégants», quelqu'un de «laid», quelqu'un de «sinistre» et quelqu'un de «protéger la famille», parce que «les zilants ne peuvent pas paraître pacifiques par défaut». Cependant, les sculptures sont inhabituelles et impressionnantes - et, par conséquent, laisseront certainement leur marque dans l'histoire.
Je ne sais pas comment les habitants se rapportent principalement à ces compositions sculpturales, mais j'ai aimé ça. Très efficace et intéressant. De nombreux détails différents sont immédiatement invisibles, puis vous les examinez. En général, j'ai aimé me promener dans ce bel endroit de Kazan.
