Dans de nombreuses traditions religieuses (pas seulement chrétiennes), il est de coutume de représenter des personnages significatifs avec un rayonnement autour de leur tête.
Ce rayonnement, ou auréole, est une sorte d '«insigne» et indique symboliquement certaines des qualités particulières de son «porteur».
À ma grande surprise, je n'ai pas encore trouvé d'explication convaincante sur comment et pourquoi ce symbole est apparu. Wikipedia écrit dans l'article "L'origine du halo" que
«… les opinions des scientifiques divergent: certains pensent que ce symbole iconographique de la divinité provient du ménisque (μηνίσκος) - un cercle métallique rond placé horizontalement, avec lequel les Grecs recouvraient des statues exposées à l'air libre pour les protéger des intempéries et des impuretés des oiseaux; d'autres recherchent l'origine du halo dans les boucliers, qui étaient généralement accrochés sur le dos des personnes qui recevaient le triomphe; d'autres encore pensent que l'auréole est apparue à l'origine comme un attribut très pertinent dans les images de divinités qui étaient des corps célestes, et n'est alors devenue la propriété non seulement de tous les Olympiens en général, mais aussi de ces mortels qui sont emmenés ou dignes d'aller au ciel. Très probablement, le halo doit son origine à la croyance populaire des Grecs, qui imaginaient que le corps des dieux, lorsqu'ils apparaissent sous forme humaine,émettent d'eux-mêmes un éclat éblouissant et est entouré d'un nuage brillant …"
En attendant, tout est assez simple. Nimbus en tant que phénomène s'explique par des raisons de sciences naturelles et il est tout à fait possible de mener des expériences avec des résultats répétés.
Trois sources et trois composants ©
Nous avons besoin des faits suivants, connus de la physiologie de la vision.
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1. Le mode de réveil du globe oculaire en continu environ 5 fois par seconde, fait un micromotion chaotique, et la direction d'observation 5 fois par seconde change de quantité de l'ordre d'un degré ou légèrement moins. Ces mouvements sont appelés microsaccades. Une personne n'en est pas consciente et ne peut pas les «désactiver». De plus, toute façon de ralentir, de "désactiver" les microsaccades (par exemple, avec des médicaments) conduit à une inhibition et à une déconnexion de la conscience.
2. Si vous fixez le globe oculaire et gardez l'image visible à l'œil immobile, alors les récepteurs rétiniens sensibles à la lumière «s'estompent», la «rémanence» est imprimée sur la rétine, et la luminosité et le contraste de l'image perçue diminuent assez rapidement. Au point qu'en quelques dizaines de secondes l'œil cesse de voir. Il est très facile de retrouver une vision «perdue»: il suffit de changer l'image, ou de changer la direction du regard, ou tout simplement de cligner des yeux. Si, cependant, un petit détail change dans une image immobile, alors ce détail particulier s'avère être le plus (ou le seul) visible.
3. Au centre du fond d'oeil, il y a une zone d'acuité visuelle maximale, la soi-disant. "tache jaune". Lorsqu'une personne regarde un objet avec intérêt, la direction du regard fait des sauts assez importants - de sorte que les points significatifs de l'objet sont projetés sur la macula. Ces races sont appelées macrosaccades. Ils peuvent bien être arbitraires. La nature des macrosaccades est liée à l'endroit où l'attention est dirigée.
Auditeur en transe
Imaginons une situation. Il y a un Président qui dit quelque chose de significatif. Le fond derrière est clair, lumineux. Par exemple, un mur ou un ciel blanc et bien éclairé. La tête du Président est inactive. Distance des spectateurs / auditeurs - plusieurs mètres (dizaines de mètres).
Si toute l'attention est dirigée vers les informations audio, alors la vision devient moins active, l'état de l'auditeur peut se rapprocher de l'état de transe, et les macro-saccades à ce moment peuvent s'arrêter (comme inutile). Le regard de l'auditeur est intentionnel - pour ne rien manquer! - et presque immobile dirigé vers la figure (silhouette) du Président. En même temps, cette silhouette est imprimée pendant longtemps sur la rétine de l'auditeur, imprimée au moyen de la décoloration des récepteurs. Là où un fond clair est projeté, la sensibilité est réduite, là où une silhouette sombre est projetée, là la sensibilité est élevée.
Prenons maintenant en compte le phénomène des microsaccades. Comme nous nous en souvenons, ce sont des micromouvements chaotiques involontaires du globe oculaire environ 5 fois par seconde. Si la direction du regard est légèrement décalée, par exemple vers la droite, alors un demi-contour lumineux "surligné" sera visible à droite de la silhouette sombre de l'Orator. Cela est dû au fait qu'un fond de lumière vive à cet endroit est tombé sur des récepteurs non décolorés qui conservent une sensibilité élevée. Si alors le regard se déplace vers la gauche ou vers le haut, alors la bordure gauche ou la bordure supérieure se révèle être "surlignée", respectivement.
En conséquence, notre Auditeur en Trance observe la figure de l'Orateur entouré d'un léger halo scintillant le long du contour. Si l'auditeur passe soudainement son attention des informations audio au halo, alors la transe se terminera sûrement, les macro-saccades reprendront, et le halo sera en dehors de la figure de l'orateur et se "dissoudra" rapidement - il disparaîtra. En revanche, si les informations audio n'ont pas laissé passer l'attention de l'auditeur, alors à la fin de la «séance», il conservera sûrement dans sa mémoire l'éclat des contours très effectivement observé - un halo.
Du particulier au général
Malgré les micro et macro-saccades, malgré la «tache aveugle» et la sensibilité inégale sur la rétine, l'image que nous percevons ne «saute» pas, elle semble solide et géométriquement stable. Il s'avère que sur le chemin de la rétine à l'image perçue par la conscience, l'information visuelle subit un traitement assez profond, y compris la «compensation synchrone des saccades», l'assemblage de fragments, le nivellement de la luminosité et la perception tridimensionnelle.
Il semble que nous ne voyons pas seulement un "flux d'images" de la rétine. Pour la perception normale des informations visuelles, il est nécessaire que l'esprit choisisse un certain modèle sémantique de l'image observée. Et chaque "image" suivante de la rétine met à jour et clarifie les fragments de ce modèle, comme un écolier met des détails sur une carte de contour. Et nous percevons ce modèle, proposé par la conscience et mis à jour au moyen de la vision.
Evgeny Chekulaev