Il n'y a jamais eu de communauté plus fermée et plus mystérieuse dans l'histoire de la Russie que ofeni. On en sait beaucoup plus sur les francs-maçons, qui de tous âges se sont enveloppés dans une aura de secret.
D'où viennent-ils?
Sur ce point, il existe plusieurs versions, l'une plus belle que l'autre.
Première version: ofeni - Grecs
La version la plus courante, la plus officielle. Ses partisans pensent que le mot «ofeni» vient de «Athéna». Cette version a une base historique: au XVe siècle, la réinstallation massive des Grecs en Russie a commencé. Ils étaient principalement engagés dans le commerce, et d'une manière particulière. Nous nous sommes spécialisés dans la vente de mercerie, petits produits, livres, icônes.
Deuxième version: les juifs ofheni
La version est plus conspirationniste, mais a toujours ses partisans. De plus, il ne nie pas la première version, mais la complète simplement à certains égards. Les Juifs pouvaient venir en Russie à la fois du territoire de la Grèce, du nord de la péninsule balkanique, et du territoire du Khazar Khaganate, qui a été vaincu en tant qu'État, mais ses habitants ne pouvaient pas disparaître sans laisser de trace.
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Version trois: ofeni-russe
Les versions d'origine "d'outre-mer" des oenes ont leurs inconvénients. Premièrement, quelle était la probabilité que les personnes venues en Russie aient réussi en peu de temps (un siècle et demi) à devenir une structure aussi nombreuse et organisée, qui souvent représentait pendant plusieurs siècles? La probabilité est évidemment faible. Peu importe la densité de la réinstallation des Grecs ou des Juifs, elle ne pouvait pas former une «caste» entière avec sa propre langue et des traditions de guilde établies. Il est logique de s'attarder sur la version de l'origine interne des officiers.
Ofeni et bouffons
L'idée moderne des bouffons est plutôt vulgaire. Les bouffons semblent être une sorte de clowns rieurs qui se déplacent sur des échasses, jouent la mélodie et rassemblent des foules de gens joyeux autour d'eux. Une telle vision, assimilant les bouffons aux artistes folkloriques, est superficielle. Oui, les bouffons étaient des acteurs errants, et le genre le plus courant de leurs performances était la comédie. Créés par la culture du rire préchrétien, les bouffons étaient opprimés à la fois par l'État et par l'Église.
Le répertoire des bouffons comprenait des épopées, des légendes et des drames folkloriques, qui exprimaient le mécontentement des gens à l'égard de l'ordre existant. Même dans les drames, dont l'intrigue était des légendes bibliques, par exemple sur le roi Hérode, les humeurs d'opposition du peuple se reflétaient, et dans les bouffons de drame satirique, sous la forme la moins attrayante, représentaient les boyards et le clergé.
Aux XVI-XVII siècles, les bouffons ont commencé à s'unir en foules de 60 à 100 personnes. Il est clair que de tels «collectifs» se promenant dans les villages et les villages ne pouvaient qu'éveiller les soupçons. De plus, les bouffons étaient accusés de vol (ce qui était probablement justifié). En 1648 et 1657, l'archevêque Nikon obtient des décrets interdisant les bouffons.
Interdire, mais les bouffons n'ont pas complètement disparu. Il devenait dangereux de se promener en Russie sous le couvert de bouffons, les anciens bouffons se mirent en masse à entrer dans les rangs des colporteurs. Depuis 1700, les premières mentions historiques des marcheurs et de leur langage artificiel commencent à se rencontrer.
L'un des surnoms des ofeni, mazyki, indique sans ambiguïté que les ofeni étaient impliqués dans la culture musicale, étaient des musiciens errants originaux, des troubadours russes. Il y a un point commun avec les bouffons qui accompagnaient leurs performances avec un accompagnement musical.
Culte de Trojan
Il existe une théorie selon laquelle à la fois ofeni et bouffons étaient à l'origine prêtres du dieu païen Troyan. Le culte de Troie existait en Russie à l'époque préchrétienne et même à l'époque pré-Perun. Trojan était une divinité trine, une combinaison de principes masculins, féminins et communs. Dans la culture chrétienne, la triade se transforme en vénération de la Trinité.
La version respectueuse du culte païen explique également le caractère sacré de la langue de guilde des bouffons et ofeni. Peut-être que le théâtre de rue et les spectacles de bouffons n'étaient qu'une couverture pour une adhésion sans entrave au culte de Troyan, l'Église orthodoxe connaissait cet aspect de la vie des bouffons - d'où la persécution. Dans le cadre de la troupe, les bouffons avaient souvent un ours scientifique. L'ours, animal sacré des anciens Slaves, était nécessaire, entre autres, lors de l'exécution de certains rituels.
Langage secret
L'intérêt pour les femmes est en grande partie dû à leur langage secret. S'il n'y avait pas de langage, il n'y aurait pas de mystère, mais il n'y aurait pas de mystère, il n'y aurait pas d'intérêt. Le langage Ofen est né de la fusion d'emprunts à différentes langues et de la formation artificielle de mots. En termes de fréquence, la plupart de tous les emprunts proviennent du grec. Un nombre notable de mots d'emprunt grecs dans la langue russe Ofeni a conduit au fait qu'au XIXe siècle, le célèbre linguiste russe I. I. Sreznevsky, qui a également étudié Ofen, l'appelle directement Athénien. Mais eux-mêmes n'ont jamais fait de commerce en Grèce. Seuls les tout premiers Mazyks peuvent avoir établi des contacts commerciaux avec des commerçants immigrés grecs.
Isaac Maass, un Néerlandais qui a servi en Russie en 1601-1630, a écrit sur l'existence de cette langue secrète dans ses notes. A part le nom, nous ne savons rien de cette langue. L'Anglais Richard James, qui a siégé à la cour russe, l'a également mentionné, mais il n'a pas recueilli d'informations détaillées sur cette langue. Nous ne pouvons que supposer qu'au moment où les Ofeni se sont installés dans la province de Vladimir, leur langue existait et se développait depuis une centaine d'années.
Dans la langue Ofen, il y avait aussi des emprunts turcs, polonais et mari. Très souvent, ofeni a ajouté des préfixes et des suffixes russes compréhensibles au mot emprunté, et il a acquis une signification nouvelle et en même temps familière, et en même temps était incompréhensible pour les non-initiés. Par exemple, le donguzyat est du porc. «Dungyz» en tatar signifie «porc», et le suffixe -yatina, en russe, signifie viande animale. "Tugur" dans Mari signifie "chemise". En y ajoutant le préfixe et le suffixe nécessaires, ofeni a facilement obtenu le compréhensible, mais étrange à l'oreille "bezugurny", c'est-à-dire nu.
Pourtant, la plupart des mots de la langue Oheni ne peuvent être réduits à des étymologies étrangères. Certains chercheurs pensent que ces mots ont été inventés par les femmes elles-mêmes. Il semble plus plausible que les dialectismes de différentes régions de la Russie aient été entrelacés dans l'Ofen phène, et l'étymologie de ces mots a ensuite été perdue en raison de leur faible distribution.
Il est particulièrement intéressant de suivre le sort du mot, dont l'étymologie peut être établie. Ainsi, le mot «goof» vient de la langue du russe Pomors. Dans la région d'Arkhangelsk, c'était le nom d'un poisson stupide et maladroit, en règle générale, le saumon. C'est dans ce sens originel que le poète Fyodor Glinka a utilisé le mot «goof». Dans le poème «La Vierge des forêts caréliennes», il décrit un jeune pêcheur carélien, qui «dérange les drageons insouciants avec un fer de lance acéré». Ofeni a commencé à utiliser ce mot dans le sens d '«homme». Et au début, ce mot signifiait sur le sèche-cheveux un neutre "n'importe quel homme étranger, pas putain". Bien que même alors cela ait eu une connotation dédaigneuse: après tout, ofeni se considérait délibérément mieux éduqués, plus alphabétisés et plus agiles que les villageois-ventouses ordinaires. Et ce n'est qu'à la fin du XIXe siècle, lorsque des criminels professionnels ont emprunté ce mot aux Ofen feni, qu'il a acquis le sens familier:"Personne stupide, victime d'un crime."
Aussi, du vocabulaire du dialecte russe, les mots busat (plus tard dodu) - boisson, cool - bon, réussi, poisson psalg, pokhanya - le propriétaire, sovasyukha - une souris, tondre (plus tard kotsat) - battre ou couper, dermoha - se battre, hochet, kloga - braga, zdyum - deux, solokha - baba, fouetter (ou guérir) - couler, aller, bricoler - faire, construire, concevoir. Certains d'entre eux, trois cents ans plus tard, sous une forme modifiée ou inchangée, nous les utilisons encore dans le langage courant.
Le langage secret du peuple ne pouvait qu'inquiéter l'État. Les officiers disposaient d'un réseau commercial bien établi, qui n'était pratiquement aucunement contrôlé. Vladimir Dal était censé apprendre la langue des Oeni. En 1853, le comte L. A. Perovsky, chef du Comité secret spécial du ministère de l'Intérieur de l'Empire russe, avec une demande de compilation d'un «dictionnaire de la langue secrète des schismatiques».
À la fin de 1854, le dictionnaire Ofen / l / sko-russe était prêt, et au début de 1855, l'inverse était achevé, le dictionnaire russe-ofen / l / sko. Le nombre total de mots Offen est un peu plus de 5 mille. Malgré toutes les attentes, les fonctionnaires n'ont trouvé aucun mot «dangereux» dans le dictionnaire. En outre, Dahl a souligné que le mot «ofeni» est dérivé du mot «ofest», c'est-à-dire une croix, et que ofeni (selon Dahl) sont chrétiens.
Où habitiez-vous?
La zone de résidence et de navigation était très large. Les principaux centres sont considérés comme Souzdal et la région de Vladimir. Au nord, ils atteignirent Arkhangelsk et la mer Blanche. À l'est, ils faisaient du commerce vers l'Oural. Au sud, ils descendirent la Volga jusqu'à Astrakhan. À l'ouest, ils ont atteint l'est de la Pologne.
Les habitants d'autres régions appelaient souvent les Oheni le mot suzdala, qui signifiait «Souzdal». Ce mot collectif était à l'origine féminin et singulier avec un accent sur la dernière syllabe (tout comme, par exemple, messieurs et contremaître), avec le mot ofenya, a commencé à désigner des libraires infatigables pour tous les autres Russes.
Il n'y avait pas de communauté plus fermée que ofeni, mais en même temps plus ouverte dans son désir de développer l'alphabétisation des gens, de montrer l'autre face de la réalité quotidienne. Leur influence est énorme et n'est pas encore pleinement comprise. Ofeni était le segment le plus actif de la population. Pour vivre, ils devaient littéralement «tourner». Alors ils tournaient, déroutaient les traces, bavardaient sur un sèche-cheveux, incompréhensibles conspirations chéries, communiaient avec les oignons, changeaient de visage, quittaient la tutelle de l'État. Ils disent qu'ils sont parmi nous aujourd'hui. Nous sommes juste paresseux et indécis de les remarquer.
Traduction de proverbes russes en langue Ofen (traduction par A. V. Kolotov)
Vivez et apprenez - vous mourrez un imbécile. - Pehal du Kindrik pokhal, pokhal du Kindrik vous pique les dents - vous allez noircir avec une tache.
Celui qui ne travaille pas ne doit pas manger. - Kchon ne se rase pas, il ne se rase pas.
Vous ne pouvez pas facilement attraper un poisson dans un étang. - Sans le maître, vous ne pouvez pas sentir un psalug fait de dryaban.
Des tuyaux d'incendie, d'eau et de cuivre sont passés. - Flabbiness lâche, dulik et foshnitsy filiale.
Pas de pieu, pas de cour. - Pas de brutus, pas d'oeil.
Mari et femme, l'un de Satan. - Muslen et Elton - kulmas ioniques.
