Sur le rôle inhabituel de la mort dans la vie humaine, qui n'a rien à voir avec le processus de vieillissement, auquel elle est généralement associée.
Du point de vue généralement accepté, la mort est un processus indésirable et sa cause est le vieillissement du corps physique. Cependant, le vieillissement est associé à l'usure des tissus, et sa cause est le manque de ressources suffisantes pour que la créature régénère ses cellules. Le corps commence à vieillir au moment où le niveau d'énergie vitale baisse tellement qu'il ne suffit pas de maintenir les processus physiologiques, et certains d'entre eux sont désactivés, ce qui entraîne un déséquilibre des systèmes biologiques.
Chez une personne, avec l'âge, l'apport sanguin à un organe peut se détériorer, ce qui dans un premier temps entraînera une diminution de son activité et n'entraînera pas de pathologies. Cependant, la différence de capacité de travail des différents organes entraînera des écarts au niveau de tout l'organisme, car des incohérences dans leur travail apparaîtront. Une activité insuffisante du cœur entraîne une stagnation du liquide dans d'autres organes et muscles, ainsi qu'une détérioration de leur apport sanguin. La détérioration de la fonction rénale peut entraîner une intoxication du corps par des sous-produits métaboliques qui ne seront pas excrétés. Une faible productivité pulmonaire entraîne un manque général d'énergie et une anémie, ce qui entraîne également un manque de ressources pour le travail d'autres organes. Le corps humain est une chaîne complexe de relations dont les éléments sont des organes biologiques,et un changement dans le fonctionnement de l'un d'entre eux affecte l'ensemble du système. Pour assurer un niveau d'activité suffisant, il est nécessaire de maintenir un équilibre délicat entre tous les composants, et la violation de cette image complexe conduit à l'accumulation de contradictions et conduit tôt ou tard à la rupture.
Le corps humain dispose de nombreuses façons de maintenir l'équilibre interne, car tous les organes sont interconnectés et un affaiblissement temporaire de l'activité d'un organe peut être compensé par l'activation d'autres parties du corps. Si le cœur a réduit son activité, le corps peut passer à un mode plus économique, ne créant ainsi pas de déséquilibre. Si un vaisseau sanguin est blessé ou obstrué, le sang commence à se déplacer le long de branches parallèles, et ainsi le régime doux de ce vaisseau est maintenu, lui permettant de récupérer. Lorsque le corps est empoisonné, le foie sursaturé de substances nocives subit une surcharge et pour soutenir cet organe, le corps passe à un nouveau régime alimentaire, éliminant de son alimentation les substances grasses et riches en calories, dont la digestion dépend principalement de l'activité du foie.
Ainsi, le corps dispose de suffisamment d'outils pour maintenir l'équilibre interne, ce qui permet de maintenir tous les systèmes en interconnexion harmonieuse et de résoudre les contradictions. Si aucun des organes n'est éliminé du régime général, le vieillissement ne se produit pas, car le vieillissement est la conséquence d'une dégradation importante de l'un des systèmes biologiques. De ce point de vue, il devient incompréhensible pourquoi le vieillissement et la mort physique consécutive sont devenus un processus naturel menant à la fin de la vie de chaque personne.
Le processus de vieillissement est artificiel et imposé au corps physique, et il se produit à la suite de l'imposition de champs d'énergie externes sur des processus physiologiques internes. Le corps humain est littéralement obligé de vieillir, cela est dû à des conditions énergétiques disharmonieuses dans lesquelles une personne ou un autre être biologique doit exister. L'environnement énergétique externe dans ses paramètres ne correspond pas à l'environnement interne du corps, et cet écart conduit à un écart progressif des processus biologiques par rapport à la norme.
Puisqu'une personne existe tout le temps dans cet environnement, elle ne remarque aucun effet indésirable et le vieillissement résultant d'un déséquilibre est considéré comme une loi naturelle. Cependant, l'artificialité de ce phénomène peut être retracée en comparant les conditions dans lesquelles les gens vivent dans différentes parties de la planète, dans lesquelles la pression des champs d'énergie du système diffère en intensité. Nous ne parlons pas seulement du système social, mais aussi du système naturel, à travers ses phénomènes, affectant tous les organismes biologiques habitant la surface de la Terre.
Dans les grandes villes, la principale source de distorsion est les champs électromagnétiques qui, affectant l'activité du système nerveux, maintiennent les cellules cérébrales en tension constante, et un tel tonus excessif est transmis par les terminaisons nerveuses au reste des organes. Dans l'environnement naturel, les conditions météorologiques difficiles sont un analogue du stress technogénique, et les personnes confrontées à ces difficultés s'usent également, vieillissant encore plus vite que les habitants des mégapoles. Cependant, tout dépend de la façon dont le corps est habitué à certaines conditions. Si plusieurs générations de personnes vivent dans les mêmes conditions, leur corps s'adapte aux influences extérieures et cesse de jouer un rôle négatif. De plus, les champs extérieurs deviennent une force supplémentaire pour maintenir l'équilibre,car le corps commence à s'appuyer sur certains rythmes énergétiques et conditions climatiques, construisant ses processus internes en tenant compte de ces influences externes.
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La tendance positive de l'influence harmonieuse des facteurs externes sur la vie d'une personne peut être facilement vue si l'on considère le style de vie de toute personne qui vit comme ses ancêtres. Les personnes vivant en Afrique se sentent plus à l'aise sur leur propre continent et se déplaçant vers d'autres territoires subissent non seulement une pression sociale, mais sont également exposées à des maladies et à des influences climatiques qui leur sont inhabituelles. À première vue, l'espérance de vie de ces personnes augmente souvent par rapport à la vie des aborigènes, ce qui est associé aux possibilités de la médecine moderne disponibles dans les pays plus développés, où ces personnes vont travailler. Cependant, prolonger la vie grâce aux médicaments est un processus artificiel qui ne fait que retarder le processus de vieillissement et élimine temporairement ses symptômes, mais tôt ou tard, le corps abandonne,parce qu'ils sont incapables d'exister sous une pression énergétique constante, ce qui est inhabituel pour une personne qui s'est installée en ville.
Le principal critère par lequel on peut évaluer la sortie des processus internes de l'équilibre est une diminution du niveau des vibrations émotionnelles. Si nous comparons l'état émotionnel dans lequel vit un habitant de l'Afrique sur leurs territoires et un migrant qui a rendu sa vie plus civilisée, alors l'avantage devrait être donné au premier. Cependant, la question peut se poser: pourquoi, alors, une personne qui vit sur la terre de ses ancêtres depuis longtemps ne peut pas prolonger de manière significative la période de la vie physique?
Une partie de la raison réside dans la pression des facteurs naturels, car étant dans la nature, une personne doit survivre, agissant dans des programmes très difficiles similaires aux instincts biologiques, et une telle vie maintient une personne dans des vibrations assez faibles. De plus, de nombreux aborigènes meurent prématurément pour se réincarner plus rapidement, c'est-à-dire qu'ils entament le processus de vieillissement prématurément pour leur propre renouvellement. Ces personnes ressentent la pénétration progressive des champs de la civilisation moderne dans leur vie, dont les vibrations asservissent la perception, rendant leurs émotions plus pesantes et plus inflexibles. Afin de maintenir l'équilibre émotionnel au niveau de toute la tribu, ces personnes font des compromis et raccourcissent délibérément la durée de leur vie physique afin d'être la plupart du temps dans des vibrations élevées. Imposer des restrictions à la vie individuelle,les représentants d'une telle tribu rendent leur peuple plus libre au niveau de l'État. Ainsi, la courte durée de vie des gens qui soutiennent les traditions originales est une mesure forcée prise par eux inconsciemment, afin de préserver les capacités de leur peuple.
Comparés aux aborigènes, les citadins ne soutiennent plus leurs traditions ancestrales et sont presque complètement capturés par les tendances de la civilisation moderne. Ces personnes menant un style de vie progressif prolongent leur vie par des méthodes artificielles qui n'affectent pas l'état émotionnel et ne peuvent soutenir que temporairement le corps biologique. Les stimulateurs cardiaques aident le cœur à remplir sa fonction physique, mais la vibration dans laquelle se trouve l'organe n'est pas prise en compte. Les athlètes qui consomment des stéroïdes activent une croissance musculaire rapide, mais ne font pas attention au stress dans lequel leur corps est traumatisé par une croissance musculaire trop rapide. Tout médicament qui oblige le corps physique à effectuer un certain processus a un effet similaire,cela ne tient pas compte de l'état général.
Les médicaments modernes capturent littéralement l'énergie vitale et la dirigent dans la direction requise, ce qui vous permet d'augmenter efficacement le ton d'un organe particulier ou de faire face à une maladie. Cela ne prend pas en compte la chaîne complexe des relations de cause à effet de l'ensemble du système biologique. Les drogues artificielles prennent un lien séparé hors de son contexte et le renforcent, cependant, d'autres liens sont privés de soutien énergétique et sont désactivés. Une telle augmentation locale peut entraîner des écarts ultérieurs, qui doivent être éliminés par d'autres médicaments, qui résolvent également un problème particulier et ne maintiennent pas l'équilibre global. En conséquence, le corps est constamment stressé, ressentant à quel point tout impact le prive d'un point d'appui et le fait résister, mais en même temps il est incapable de faire face à cette influence biochimique. On peut dire que la médecine moderne prouve constamment au corps physique qu'elle n'est pas capable de résoudre ses problèmes par elle-même, ce qui diminue la confiance intérieure d'une personne et la rend dépendante des bienfaits de la civilisation, qui soutiennent artificiellement sa vie.
À première vue, chaque influence du système social sur une personne a un effet positif et évident, qui se manifeste par la libération de maladies et par l'extension générale de la période de la vie physique. Cependant, privant le corps humain de points d'appui, le système le prend littéralement dans son propre usage, en faisant un instrument entre ses mains et ne permettant pas à une personne d'utiliser consciemment ses capacités. L'extension de la durée de vie des gens modernes est un processus non naturel, et chaque personne est un sujet forcé de recherche entreprise par le système. Le principal résultat recherché par le système est de briser la volonté d'une personne et de la forcer à transférer son corps physique à son usage personnel.
Il peut sembler que le système se soucie du bien-être d'une personne, mais la question se pose - qu'est-ce qui est pris en charge exactement dans ce cas?
Le système, bien sûr, contribue à l'existence d'un corps biologique, mais pas d'une personne qui y vit et se manifeste au niveau du corps émotionnel, c'est-à-dire sous la forme de sentiments qui remplissent l'organisme physique. Pour comprendre comment le corps biologique est la propriété des gens modernes, vous devez faire attention à leur état émotionnel. La diminution du niveau de vibrations qui se produit au fil des années est la preuve que le corps humain, qui était à l'origine sa propriété, est transféré à l'utilisation du système, mais que, ne sachant pas manipuler le dispositif délicat de cet appareil, le désactive rapidement. En fait, le système n'est pas capable de maintenir harmonieusement la structure du corps biologique humain et il lui est beaucoup plus facile de fournir son activité vitale à l'aide de programmes plus primitifs, dépourvus des manifestations de la vie inhérentes à l'homme.
Nous parlons de remplacer les organes par leurs analogues artificiels, fabriqués à l'aide de microcircuits électroniques, dont les fonctions sont similaires à celles des tissus biologiques, cependant, dans leur structure et leurs propriétés, ils sont nettement différents des organes réels. L'électronique est cette forme d'existence de la matière physique, qui est sous le contrôle total des champs externes à travers lesquels elle est contrôlée. Si le maintien du corps physique a lieu en remplaçant les organes par des analogues électroniques, alors une personne deviendra un être complètement contrôlé et perdra les restes de la liberté intérieure.
L'humanité progresse activement vers un tel résultat non seulement par la médecine, mais aussi par tout appareil électronique utilisé par les gens, car ils remplacent une personne par ses propres capacités corporelles. La pression de la civilisation moderne vise à faire abandonner une personne à la merci des champs artificiels et flottait mollement au fil de sa vie, ne montrant aucune initiative et comptant sur les opportunités qui lui sont offertes.
En regardant la vie de la personne moyenne de l'extérieur, on peut supposer qu'il a déjà abandonné, car il ne cherche pas à résister aux conditions artificielles. Le seul écart est qu'un organisme existant dans des conditions de serre commence à tomber malade et meurt encore plus tôt qu'une personne vivant dans la nature. La raison en est que les citadins résistent inconsciemment à la capture qui se propage à eux à travers les champs électromagnétiques, et bien qu'ils soient obligés d'accepter des moyens non naturels pour maintenir leur vie, ils provoquent tôt ou tard un échec au niveau de tout l'organisme afin de se libérer du piège énergétique.
L'ensemble de toutes les méthodes d'impact technogénique sur une personne crée un espace clos autour de lui, duquel il est presque impossible de s'échapper, et au fil du temps, les gens sont privés des dernières opportunités de libération. Il y a un siècle, les gens avaient la possibilité de se retirer dans la nature, ce qui, bien que cela les mettait sous pression avec ses conditions, leur permettait de rester libres au niveau de l'État. Une telle vie était menée par de nombreux yogis et ermites, qui se soumettaient spécialement à des tests physiques, car ils étaient distraits des pensées des persécutés civilisés et évitaient l'influence des champs sociaux. Actuellement, cet outil, qui consiste à se placer dans des conditions extrêmes, est toujours efficace, mais son efficacité diminue du fait de l'exposition parallèle du corps humain aux champs électromagnétiques,dont l'intensité a considérablement augmenté. Partout où se trouve un yogi ou un ermite, sa conscience est exposée à des radiations provenant de satellites et de tours cellulaires, dont l'influence se répand partout. Par conséquent, la vie des personnes vivant à l'état sauvage est de moins en moins différente des conditions de vie dans les grandes villes, et une personne moderne n'a littéralement nulle part où se cacher.
La plupart des gens, ressentant le désespoir de la situation, démarrent inconsciemment le processus d'autodestruction, qui rend le corps physique inapte et permet à leur conscience d'être libérée des limitations d'une incarnation particulière. En se réincarnant à nouveau, une personne vit une période d'enfance et d'adolescence, pendant laquelle un excès d'énergie vitale permet de ne pas remarquer les conventions extérieures et d'être dans un état assez harmonieux. Cependant, un jeune homme ne remarque pas à quel point son corps résiste constamment aux conditions extérieures, et progressivement l'apport d'énergie vitale se tarit, transformant chaque pas en avant en un véritable test.
En conséquence, une personne mature agit plus prudemment qu'auparavant et, dans la vieillesse, se limite à de nombreux intérêts, ressentant un manque de force pour atteindre les objectifs souhaités. À un moment donné, une personne commence à sentir que cette incarnation s'est épuisée, puisque l'ensemble des opportunités disponibles ne correspond plus aux besoins réels. Bien sûr, une personne peut vivre pour maintenir un corps physique, et le système lui fournit la nutrition et les médicaments nécessaires qui prolongent la vie. Cependant, tout cela rend la vie complètement mécanique et conditionnée par les influences de facteurs externes, et la personne elle-même, qui est le remplissage sensuel du corps physique, cesse d'exister.
Face à une telle situation, certaines personnes choisissent de continuer la vie physique, tandis que leur être s'endort dans les profondeurs du corps, attendant que cette incarnation se termine enfin et que la mort arrive, amorçant le processus de renouvellement. Une telle vie peut s'avérer très longue lorsqu'une personne maintient à l'extérieur un niveau d'activité élevé grâce au support du système, tout en accomplissant les tâches strictes qui lui sont assignées par les égrégors qui assurent ses processus de vie.
Une telle prolongation artificielle de la vie est caractéristique de nombreux hommes politiques, personnalités publiques et spécialistes de haut niveau qui se sont avérés nécessaires au système pour assurer son fonctionnement. Dès que ces personnes remplissent leur mission et prennent leur retraite, leur corps subit immédiatement une panne due au manque de soutien externe, car les égrégors précédemment activés par des processus physiologiques individuels déconnectent le corps humain de la source d'énergie.
Un autre résultat choisi par la plupart des gens est de mourir à un moment où l'éventail des opportunités disponibles est considérablement réduit en raison d'un manque de ressources énergétiques. Dans ce cas, malgré le mode de vie sain d'une telle personne et le bien-être extérieur, le corps peut accélérer un décès en initiant une maladie grave et incurable. De plus, la libération d'une personne des chaînes d'une incarnation séparée peut être obtenue par un accident, ce qui permet d'interrompre facilement la relation de cause à effet qui est un obstacle extérieur.
De ce point de vue, la mort qui frappe les gens est un phénomène favorable, car elle permet à une personne de redémarrer le processus de sa vie, ressentant à nouveau un élan de force dans les jeunes années de la prochaine incarnation. Cependant, une telle attitude positive envers la mort n'est pas typique des gens et, dans la vie quotidienne, il y a une vision négative, selon laquelle la mort personnifie tous les problèmes qui peuvent tomber sur un individu. Cette perception déformée de la mort oblige les gens à s'accrocher à une incarnation spécifique, ce qui implique finalement le développement de moyens artificiels pour prolonger la vie.
Il est à noter que la médecine traditionnelle utilisée par différents peuples il y a plusieurs siècles avait un caractère complètement différent des méthodes de guérison actuelles. Tout médicament utilisé dans le passé visait à améliorer l'état émotionnel et contribuait à élever le niveau d'énergie vitale. Ces changements internes ont permis au corps de faire face seul à toute maladie physique. En fait, les guérisseurs du passé laissaient à un malade le choix: être guéri et continuer son incarnation, ou utiliser la maladie comme une chance de se libérer.
Cette approche a aidé les gens à rester dans des vibrations assez légères qui ont équilibré les événements turbulents qui ont rempli le monde dans les temps anciens et au Moyen Âge. Pendant la renaissance et les temps modernes, le processus d'urbanisation a pris de l'ampleur, les progrès scientifiques et technologiques ont également influencé la médecine, ce qui en a fait un bastion de la technologie. En conséquence, la médecine a commencé à se développer pour éradiquer les symptômes de la maladie, mais en privant une personne de son propre choix, elle la rend plus dépendante du système.
Cette situation conduit au fait que dans les temps modernes, il existe de nouvelles maladies, qui ne sont pas encore capables de faire face à la médecine, qui sont des moyens de libérer la vie. Ces maladies comprennent le cancer et le sida, ainsi que de nombreuses maladies virales complètement nouvelles qui pourraient apparaître dans un proche avenir. La raison de l'émergence de telles infections et pathologies dangereuses est la réaction du corps humain à l'impact des champs artificiels, qui a augmenté en raison de la propagation rapide des communications cellulaires.
L'influence est également exercée par les dispositifs informatiques, entraînant la perception d'une personne dans la réalité virtuelle et capturant imperceptiblement sa conscience, ce qui devient une complication importante pour la fin sans entrave de l'incarnation. Une personne piégée dans la réalité virtuelle court le risque de se figer entre les vies, et même lorsque son corps physique cesse d'exister, sa conscience continuera à voyager dans les mondes astraux dans lesquels elle était de son vivant, à regarder des films colorés ou à jouer à des jeux informatiques.
Peut-être que la fascination pour la réalité virtuelle permet à certaines personnes d'oublier et de ne pas ressentir d'inconfort en raison du manque d'opportunités de développement, mais inconsciemment, elles ressentent la menace qu'il est impossible de réaliser la réincarnation. Si la conscience d'une personne a subi une crise, le corps biologique peut offrir une forte résistance et déclencher le processus d'autodestruction. Étant donné que le développement rapide de la technologie électronique a littéralement mis l'humanité en captivité énergétique, un tel résultat peut devenir naturel et le plus courant.
Laisser une incarnation concrète peut se produire non seulement avec l'aide de maladies, les actes terroristes et les guerres qui font des centaines et des milliers de vies sont plus efficaces. Un outil similaire, consistant en une confrontation physique entre personnes, a été utilisé plus tôt, mais a été utilisé à d'autres fins. Les guerres qui ont eu lieu dans les temps anciens et au Moyen Âge ont permis au système de réguler facilement le processus de développement humain, détruisant des civilisations qui avaient atteint des vibrations trop élevées et, de son point de vue, étaient trop en avance sur les autres.
Actuellement, le niveau de développement humain est entièrement contrôlé par la technologie électronique, et la possibilité de toute découverte dépend des tendances dans le domaine de l'électronique et des communications virtuelles. À cet égard, la guerre comme moyen de bloquer les possibilités des gens perd de sa pertinence et l’existence sociale des gens peut devenir plus pacifique. Cependant, les guerres peuvent se poursuivre pour une autre raison et les conflits armés peuvent être provoqués inconsciemment par des personnes elles-mêmes qui cherchent à mourir. Un rôle similaire peut également être joué par les épidémies et les urgences mondiales, qui étaient autrefois les méthodes du système pour réguler ses processus, mais elles deviendront désormais des phénomènes spontanés déclenchés par la conscience collective des personnes. En même temps, le côté extérieur de la vie deviendra plus calme,et le système ne donnera pas de conditions préalables à l'indignation.
Le confort extérieur peut se manifester par une augmentation de la qualité de vie et des revenus matériels, des avantages pour les actes médicaux et les opérations visant à prolonger l'existence biologique. Cependant, plus le système maintient la sécurité du corps physique, plus le subconscient humain s'indignera de cela, ce qui conduira à des échecs au niveau de toute la civilisation. Malgré l'efficacité des technologies médicales dans un avenir proche, de nouvelles maladies apparaîtront que les derniers équipements et médicaments ne pourront pas faire face. Une situation similaire peut se produire dans d'autres sphères de la vie: un revenu matériel élevé ne plaira plus à une personne et l'obligera à entrer rapidement tête baissée dans la réalité virtuelle, devenant soit un instrument involontaire du système, soit entamant le processus d'autodestruction.
De même, le système ne pourra assurer un niveau de sécurité suffisant dans aucun pays, car la fréquence accrue des attaques terroristes deviendra un moyen de quitter la vie de personnes qui n'acceptent pas d'être dans des conditions artificielles. On peut dire que dans un proche avenir, la mort pourrait devenir le seul moyen pour les gens d'échapper aux nombreuses restrictions de l'existence sociale.
Afin de prévenir l'autodestruction de l'humanité, le système aggravera encore la situation, augmentant dans l'esprit des gens une attitude négative envers le phénomène de la mort et, en même temps, rendant les implants mécaniques aussi accessibles que possible, dont l'utilisation massive ne permettra pas aux biorobots humains de mourir. Du point de vue de la perception quotidienne, une personne obtiendra finalement l'immortalité tant attendue, mais en fait, elle sera privée de sa dernière liberté et deviendra l'esclave des processus sociaux.
Compte tenu de la prévalence d'une vision négative de la mort, les gens dans un proche avenir commenceront à considérer la fin de la vie physique comme une terrible maladie et feront de leur mieux pour éviter cela, acceptant de remplacer les organes sains par des implants afin de bloquer le processus de vieillissement.
En partie, le besoin de telles personnes sera naturel, car il sera dicté par le désir de prolonger la durée d'une vie active et d'assurer la liberté d'action. La raison de ce désir est le désir de s'éloigner du vieillissement, qui est un processus non naturel provoqué par le système. À l'avenir, les champs externes qui assurent le processus de vieillissement pourraient être davantage activés, ce qui fera du vieillissement une sorte de fléau de l'humanité, incitant les gens à se rendre rapidement à la technologie et à remplacer leur corps par un analogue artificiel.
Parallèlement à cela, le système peut augmenter l'impact des vibrations de peur, exagérant l'attitude négative envers la mort, alimentée par la peur de l'inconnu, que les gens ressentent sans connaître les processus qui leur surviennent après la fin de leur vie physique. En fait, la peur de la mort est tirée par les cheveux, et elle provient d'un malentendu de ce phénomène, et est également étayée par le manque d'informations sur ce qui arrive à une personne après la fin de l'incarnation. Dans le cas où les gens auraient des informations sur les processus que leur être subit pendant la période de réincarnation, ils commenceront à traiter la mort plus consciemment et pourront se libérer d'une peur sans fondement.
Il convient de noter que le système tient délibérément une personne dans l'ignorance de cette question, et le point de vue le plus courant est soutenu par le concept matérialiste, selon lequel la mort est un processus exclusivement biologique. Un point de vue alternatif est promu par certaines religions, ce qui donne aux gens l'espoir d'une existence continue, mais pas dans le corps physique, mais sur le plan subtil des mondes astraux, dont le paradis ou l'enfer. D'autres religions qui permettent aux gens de croire en la possibilité de la réincarnation ne permettent pas leur perception du concept de karma, selon lequel les limitations d'une vie particulière passent avec une personne à la prochaine incarnation et l'obligent à se débarrasser de ses anciennes dettes. Ainsi, le concept religieux, comme le concept matérialiste, ne permet pas aux gens de voir la mort comme un processus de libération,et bien que cette thèse soit courante dans certains enseignements spirituels, elle ne trouve pas une large acceptation en raison de l'imposition d'autres points de vue, plus pratiques pour le système.
En même temps, aujourd'hui, l'humanité est confrontée à un choix: devenir un matériau biologique primitif pour les égrégors qui contrôlent leur conscience, ou profiter de la chance de libération offerte par la mort physique. Et à première vue, le deuxième résultat signifie une autodestruction complète au niveau de toute la civilisation, car cela peut arriver si les gens en profitent pour mourir inconsciemment en exécutant l'un des scénarios négatifs. De ce point de vue, toute action conduisant à la mort peut devenir désirable pour une personne si les conditions sociales ne lui donnent pas l'espoir de réaliser ses aspirations les plus profondes.
Actuellement, le système ne donne pas aux gens des opportunités de réalisation de soi, mais en même temps il les nourrit de l'espoir qu'une telle opportunité sera disponible dans un proche avenir. En général, toute vision du monde religieuse ou philosophique a le droit d'exister dans la société si elle aide une personne à espérer le mieux. Les informations présentées dans cet article, au contraire, peuvent détruire le point d'appui habituel, ce qui signifie dans le sens habituel est asocial. Cependant, si vous considérez la mort comme une source de libération, alors les informations qui démystifient les points d'appui habituels peuvent devenir le salut, car au lieu d'espoirs imaginaires, elles peuvent donner à une personne une vraie foi en sa propre force.
La capacité de mourir est la seule chose qui n'a pas encore été enlevée à une personne moderne, et il est capable de recourir à cette méthode à tout moment, sauf dans les cas où sa conscience est finalement capturée par la peur de l'inconnu, ou l'obstacle est un état physique comme le coma ou la paralysie. Dans tous les autres cas, une personne est libre de mettre fin à la vie au moment où elle le souhaite, y compris de mener consciemment ce processus.
Il est à noter que l'attitude envers le suicide est spécialement aggravée par l'influence des religions, car en l'absence d'un tel impact sur l'esprit des gens, cet acte deviendrait très courant. En même temps, ma déclaration ne vise pas à convaincre le lecteur de la possibilité d'une mort subite. Il s'agit d'acquérir une perception plus claire du phénomène même de la mort et de se libérer de nombreux points de vue limitatifs, dont l'un est une attitude négative envers les suicides. Une personne peut facilement échapper à un tel jugement en mettant le suicide sur un pied d'égalité avec d'autres phénomènes tels que les attentats terroristes, les accidents ou les maladies mortelles, chacun étant un moyen de mettre fin à la vie physique.
De plus, la mort de la majorité des personnes modernes en raison du vieillissement est également un moyen de sortir prématurément de la vie, car le corps humain dispose initialement de suffisamment de ressources énergétiques pour exister pendant plusieurs milliers d'années. Le processus de vieillissement est spécialement accéléré par un être humain dans le cas où il ressent le vide de sens de l'existence, puis il commence à aider les champs externes à détruire le corps. Sur cette base, une personne peut choisir n'importe quelle méthode pour quitter la vie, et pour son être le plus profond, elle est la libération.
Dans le cas où les gens modernes peuvent regarder le phénomène de la mort d'un point de vue positif, ils n'en auront plus peur et peuvent même aimer cette opportunité. Très probablement, la création de relations harmonieuses avec le phénomène de la mort n'accélérera pas le processus de la mort, mais au contraire prolongera la vie physique et cette phase dans laquelle une personne est dans l'état le plus débrouillard et le plus libre. La principale raison du flétrissement du corps physique est la peur subconsciente, qui maintient le corps en tension constante et ne permet pas à une personne de se détendre. Dans le cas où une personne ressent le caractère favorable d'une issue fatale, elle se libèrera de la plupart des peurs et se transférera à un tout nouveau niveau de vibrations, ce qui la rendra immunisée contre la plupart des manipulations des égrégors sociaux.
La peur de la mort est la principale émotion qui nourrit les sentiments de désaccord des gens, y compris la culpabilité, le ressentiment, la jalousie, la colère et le désir de vengeance. La peur de mettre fin à la vie est réfractée dans la perception qu'une personne a de nombreux détails, et presque toute peur peut être considérée comme un dérivé de cette distorsion fondamentale. D'une part, la peur de la mort stimule une personne à se réaliser dans la société, et sa libération entraînera la perte des points de soutien habituels, rendant inutile l'ensemble habituel auquel la plupart des gens aspirent. D'autre part, en passant en revue le phénomène de la mort, les gens peuvent trouver de nouvelles significations d'existence qui leur permettent de se développer plus consciemment à la fois personnellement et au niveau de toute la civilisation.
Peut-être qu'une attitude positive envers la mort constituera la base d'un nouvel enseignement qui pourra harmonieusement compléter toutes les religions existantes et aider les gens à trouver un nouveau point d'appui. Grâce à cela, la foi habituelle d'une personne religieuse deviendra plus objective, et l'espoir d'une transition posthume vers d'autres mondes ou d'une réincarnation acquérera un nouveau sens. Si une personne arrête de traiter la mort comme une punition et une pathologie, elle pourra alors examiner sérieusement le processus de transition vers une nouvelle incarnation et s'y préparer à l'avance. Dans ce cas, de nombreux obstacles qui guettent généralement une personne pendant la réincarnation peuvent être surmontés et libérer la prochaine vie de nombreuses limitations qui étaient présentes auparavant.
Peut-être que le nouvel enseignement aidant les gens à mener harmonieusement le processus de réincarnation deviendra la principale source d'émotions positives, car cela les aidera à se libérer de la principale expérience négative menant au vieillissement - la peur de la mort. Cette peur n'est forte que si la transition vers la prochaine vie est sombre et incompréhensible, et alors elle devient vraiment un motif de peur. Si le voile de l'au-delà est enfin levé, une personne peut satisfaire l'un de ses principaux intérêts, la reliant au plan subtil.
Bien sûr, lors de la création d'un nouveau concept de réincarnation, il convient de prêter une attention particulière aux nouvelles informations qui deviennent la base de cet enseignement. La vérité de l'information provenant du plan subtil et d'aider une personne à reconsidérer son point de vue habituel sur la mort joue un rôle clé. Le principal critère qui peut devenir un test décisif de la fiabilité de l'information est le sentiment de force et de liberté intérieure qui peut entrer en contact avec des informations réelles. Si une entité transmettant des informations sur la mort cherche à placer la conscience d'une personne dans de nouvelles restrictions, alors de telles paroles ne peuvent que susciter de nouvelles peurs et ébranler la confiance. Par conséquent, en créant un nouveau concept de la mort, une personne peut le fonder sur un sentiment de foi inébranlable en sa propre force,qui peut devenir le contenu sensoriel de toute information et révéler sa vraie signification. La même sensation peut devenir cette énergie qui aidera une personne à surmonter facilement les obstacles qui la séparent de la prochaine incarnation dans un corps physique, ou à se déplacer vers les niveaux de l'Univers où elle aimerait se trouver.
