Un scientifique d'Adygea Nurbiy Lovpache a déchiffré des symboles mystérieux et des inscriptions sous forme de pétroglyphes et de hiéroglyphes sur la plaque Loo récemment découverte, datant de l'âge du bronze. À son avis, nous parlons de l'âme et de l'au-delà, ce qui confirme une fois de plus la fonction funéraire des mégalithes du Caucase occidental.
N. Lovpache a immédiatement déterminé que les symboles se référaient à la proto-écriture de la civilisation la plus ancienne. Selon certaines estimations, le résultat de cette étude pourrait être une sensation scientifique. Les inscriptions et dessins découverts sur la dalle de Loo peuvent indiquer que l'écriture dans le Caucase est née beaucoup plus tôt qu'on ne le croit généralement.
Avant cela, le monument le plus ancien de l'écriture était la plaque Maikop, vieille de 3,2 mille ans. L'âge estimé de la plaque Loo est de 4 mille ans, au tournant des 2e et 3e millénaires av. Jusqu'à présent, ce n'est qu'une hypothèse, mais elle a le droit d'exister, de se développer, d'étudier et de prouver, estime le scientifique.
Le plateau de Loo, un artefact pesant environ une demi-tonne, a été découvert près d'un ruisseau de montagne en mai 2014 près du village de Loo à Sotchi. Comme le suggère Nurbiy Lovpache, une dalle de grès à grains fins de 50 sur 60 cm et d'environ 22 cm d'épaisseur à la suite de glissements de terrain s'est glissée dans un ravin entre deux routes, où les historiens locaux l'ont trouvée.
Parmi eux se trouvent un représentant de la communauté Shapsug Khusht Madin et un résident de Sotchi Andrey Kizilov, un employé du département d'archéologie de l'Institut républicain Adyghe pour la recherche humanitaire. Ils ont fait don de cette plaque au Musée national de la RA.
Pendant deux mois, Nurbiy Lovpache a déchiffré chaque symbole et établi leur relation, basée sur l'écriture hiéroglyphique hittite. Selon le scientifique, la dalle stratifiée en deux fragments, dont chacun a des inscriptions d'importance funéraire, les corps célestes, un navire, un poisson, un cerf, un treillis, une façade de dolmen, etc. sont clairement visibles. Après une étude approfondie, Nurbiy Lopache a réussi à les déchiffrer et à construire un texte cohérent.
«Le premier fragment se lit comme suit:« L'âme du grand prophète, le célèbre archer. À la 11e demi-lune, l'âme de Muxa a atteint la pseun (Maison de l'âme). " Sur le deuxième fragment - "Par rapport à l'âme de l'arrière-grand-père Asitavad et de la prêtresse. Nous sommes allés au pseun sur l'eau du soleil », a déclaré Nurbiy Lovpache.
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Il a également noté que les étiquettes sont lues de droite à gauche ou de haut en bas. Le scientifique a ajouté qu'autour de l'inscription se trouvent des images qui l'expliquent. Une parcelle - un cerf sur un poteau - est un symbole funéraire royal caractérisant l'ancienne culture Maikop (seuls les gobies y sont principalement présents). Une autre intrigue est une étoile à sept branches, également caractéristique du folklore Adyghe.
«De plus, un treillis est représenté sur la dalle - c'est un symbole agricole; un bateau avec un mât, une façade de dolmen, un poisson, signifiant l'au-delà, sont clairement visibles. On peut supposer que cette dalle faisait partie soit d'un dolmen, soit d'un sanctuaire. Et les ancêtres des Circassiens étaient les bâtisseurs de mégalithes et les fondateurs de la culture des dolmens », a déclaré Nurbiy Lovpache.
