- Deuxième partie - Troisième partie -
Anciens européens
Aux IV-II millénaires av. J.-C., lorsque les premières civilisations sont nées et fleuries en Égypte et en Mésopotamie, l'Europe était pour eux la même terre lointaine et inconnue que l'Amérique l'était pour les contemporains de Colomb. Cependant, on ne pourrait même pas l'appeler Europe: ceux que nous appelons les Indo-Européens viennent de commencer à déplacer et à assimiler les habitants les plus anciens de cette immense péninsule. Au même moment, à l'est, des Indo-Européens s'avancent vers l'Amour, où ils surprennent les ancêtres des Chinois d'aujourd'hui par la taille de leur nez et de leurs cheveux blonds. Et les tribus finno-ougriennes, venant d'Asie dans la direction opposée, occupaient tout le nord-est de l'Europe, peut-être une partie de l'Europe centrale. On pense que ces anciens finno-ougriens ont apporté avec eux les signes de la race mongoloïde.
Ainsi, les deux moitiés de l'Europe ont commencé à dériver dans des directions opposées.
L'histoire, dans l'ensemble, c'est que les peuples apprennent les uns des autres. Ceux qui ont dû tout créer dès le début se comptent presque sur les doigts d'une main. Ce sont les Sumériens, les Egyptiens, les Chinois, les créateurs de Harappa et Mohenjo-Daro en Inde, et enfin, les civilisations amérindiennes. Mais pour eux, une réserve doit être faite: très probablement, nous ne connaissons tout simplement pas leurs prédécesseurs.
À l'époque de Noël, la chaîne de transmission du patrimoine culturel dans la région méditerranéenne de l'Ancien Monde ressemblait à ceci.
Des Egyptiens et des Sumériens - aux Babyloniens, Phéniciens, Hittites, Crétois.
D'eux - aux Hellènes, aux Étrusques, aux Celtes espagnols.
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De ces derniers, principalement des Hellènes, aux Romains et aux peuples de la Méditerranée orientale, en passant par les descendants des Égyptiens, des Babyloniens, des Phéniciens.
Le cercle est terminé. La primauté culturelle est passée des anciennes civilisations sémitiques aux peuples qui parlaient les langues indo-européennes. Cependant, ce «processus éducatif» vieux de plusieurs siècles n’affecte pleinement que les zones directement adjacentes à la mer Méditerranée. Les terres à l'est du Rhin et au nord du Danube sont restées une périphérie barbare. Leurs habitants - à la fois des Indo-Européens et des peuples finno-ougriens encore plus éloignés - n'étaient affectés ni par la civilisation grecque ni par la civilisation romaine.
Bien sûr, les archéologues écrivent raisonnablement sur les progrès que ces barbares ont accomplis au cours des II-I millénaires avant JC. Les fouilles confirment l'amélioration de la technologie et le processus d'envergure d'accumulation de richesse au sommet des communautés locales. Pour ceux qui, dans le processus historique, accordent une attention particulière au général (par exemple, aux technologies ou aux structures de classe), et non aux particularités (nationales, culturelles, religieuses), cela semble convaincant. Si les résultats obtenus sont exprimés en mots simples, ils se résument à ce qui suit: les dirigeants locaux ont appris à accumuler des trésors à partir des pièces d'or et d'argent des monnaies romaines et grecques, à boire du vin, à utiliser des armes et des bijoux coûteux.
Et puis ce qui suit est arrivé: des flots de nouveaux barbares du nord et de l'est se sont déversés dans cette périphérie barbare, modifiant considérablement son apparence établie.
Extraterrestres du Nord
Plus tôt que d'autres, les tribus germaniques du Nord ont pénétré en Europe de l'Est. Le nom du peuple germanique - les Goths sonne aujourd'hui dans le nom de l'île de Gotland et dans le mot "gothique", désignant le style architectural des châteaux médiévaux sombres. Les Goths ont quitté la Scandinavie, que les habitants de l'Europe continentale appelaient «l'île de Skandza». Au cours des cinq cents dernières années avant JC le climat en Scandinavie est devenu particulièrement rude et la croissance démographique semble avoir largement dépassé sa capacité économique. Après les Goths, les tribus germaniques du Nord moins puissantes se sont déplacées vers le sud. Et ce ruisseau du nord s'est répandu sur le vaste espace entre le Rhin à l'ouest et le Danube au sud. La guerre faisait partie intégrante du mode de vie des tribus nord-allemandes. Ils étaient engagés dans la chasse, la pêche et l'agriculture. Après avoir épuisé le sol en un seul endroit,partit à la recherche de terres vierges fertiles et de terrains de chasse vers de nouveaux, se répandant à travers l'Europe à l'ouest et à l'est. Au 4ème siècle après J.-C. tous ces vagabonds sont allés dans la région du nord de la mer Noire, dans les terres que les Grecs et les Romains appelaient la Scythie.
La Scythie était une zone culturelle spéciale. D'une part, c'est la périphérie du foyer méditerranéen des civilisations. Dans l'ancien Colchis, le héros mythique Jason a navigué pour la toison d'or, aux 7e-6e siècles avant JC. ici les colonies helléniques ont surgi - Chersonesos et Panticapaeum (Kerch) en Crimée, Olbia à l'embouchure du Bug du Sud et d'autres. Mais en même temps, la Scythie restait l'extrémité ouest de la Grande Steppe, s'étendant de l'Oussouri au Danube.
Dans les premiers siècles après R. Kh. En Scythie, les tribus nomades d'Alans dominaient, vivant de vol et de chasse. Ils avaient une apparence complètement européenne, l'historien du IVe siècle Ammianus Marcellinus les qualifie de «beaux». Ayant affaibli les tribus voisines avec de fréquentes victoires sur elles, écrit Ammianus, les Alains "les ont rassemblés sous un nom générique". Dans le quartier des Alans, entre le Dniestr et le Dniepr, vivaient les Antes (la plupart des historiens russes les attribuent aux Slaves).
Ainsi, les Goths sont venus en Scythie, dans la région de la mer Noire. Ils ont soumis toutes les tribus environnantes: les Allemands qui sont venus avec eux, et les anciens locaux, y compris les Alans et les Antes. Ayant remporté une victoire partout, les Goths, selon l'historien du VIe siècle jordanien, "ont proclamé les représentants de leur noblesse (grâce à la fortune desquels ils se sont avérés vainqueurs. - AA) non des gens ordinaires, mais des demi-dieux, c'est-à-dire des ansi." Les légendes scandinaves, écrites des siècles plus tard, contiennent des souvenirs de la terre antique de ces ancêtres divins - les Anses, ou Ases, situées sur la rivière Tanais (sur le Don).
Sur les terres du futur sud de l'Ukraine au IVe siècle, un royaume gothique a été formé, dirigé par le roi Ermanarich. Sa puissance, selon la Jordanie, s'étendait loin au nord, jusqu'à la Baltique. Certes, le mot «pouvoir» peut difficilement être pris à la lettre: le discours, apparemment, portait sur des cadeaux reçus occasionnellement, que les Goths considéraient comme un hommage. Ainsi, Ermanarikh peut être considéré comme le prédécesseur du prince de Kiev Oleg le prophète, qui, cinq siècles plus tard, a recueilli l'hommage des slovènes de Novgorodian.
"États mobiles" - navires du désert
Au début de notre ère, la partie occidentale de l'Ancien Monde était déjà un monde unique, lié par de nombreux liens de nature politique, économique et culturelle. Cependant, en plus de la Méditerranée, il y avait deux autres centres de civilisations situés dans les coins du continent eurasien: dans le sud - l'Inde avec le royaume voisin de Kushan, et dans le sud-est - la Chine.
Presque tout l'espace entre les «civilisations du coin» était occupé par des montagnes et des déserts, mais déjà aux premiers siècles de notre ère. ils étaient reliés par le système du commerce de transit transcontinental. Surmontant des obstacles incroyables, changeant à plusieurs reprises de propriétaires, les marchandises se déplaçaient lentement le long des routes des caravanes le long de la chaîne d'oasis qui traversait le désert. À la suite de ces contacts indirects, chacune des "civilisations du coin" a dans une certaine mesure deviné l'existence des deux autres. Au 3ème siècle après J.-C. Le chinois Kang Tai cite un dicton populaire: "Il existe trois types d'abondance: l'abondance de personnes en Chine, l'abondance de choses précieuses à Daqin (le nom chinois de l'Empire romain) et l'abondance de chevaux à Yuezhi" (les Chinois appelaient le Kushan Yuezhami).
En pratique, l'est et l'ouest de l'Eurasie étaient isolés l'un de l'autre. Il n'y a pas eu de guerres, pas de négociations, pas d'échange de personnes, d'idées ou de technologies entre eux. (Seule l'Inde, avec sa position intermédiaire, avait une sorte d'influence sur la Méditerranée, et en particulier sur la Chine.)
Au XVe siècle, il fallut plusieurs années à Colomb et à ses successeurs pour établir des routes maritimes entre l'Ancien et le Nouveau Monde. Et il a fallu des siècles d'efforts de la part de nombreux peuples pour rapprocher l'est et l'ouest de l'Eurasie.
Le rôle de l'océan était joué par la Grande Steppe, qui se situe au nord du «triangle commercial», entre les chaînes de montagnes du sud et la zone forestière. Ses habitants ne construisaient pas de villes, ne cultivaient pas la terre, mais erraient avec leur bétail. La migration constante des pâturages d'été vers les pâturages d'hiver, la recherche de nouveaux pâturages et la lutte pour eux ont donné naissance à un mode de vie très particulier. Au XIXe siècle, l'historien S. M. Soloviev écrivait: «La steppe et la mer sont deux formes, également opposées dans leurs influences sur l'histoire: combien est bénéfique l'influence de la mer, qui unit les peuples, suscite leurs forces, sert constamment de guide à la civilisation, tant l'influence de la steppe est néfaste, qui divise les nations et crache constamment des hordes de prédateurs, ces fléaux de Dieu, qui ne savent que détruire, pas créer."
En fait, le rôle des peuples nomades dans l'histoire du monde est plus complexe. Bien sûr, l'histoire des peuples non écrits semble imparfaite. Les informations à leur sujet n'étaient consignées que dans les chroniques des voisins civilisés - dans la mesure où elles intéressaient ces voisins.
La plupart des nomades de la Grande Steppe parlaient les langues du groupe Oural-Altaï - turc, mongol, tungus-mandchou. Cependant, en règle générale, nous ne savons pas quelle langue parlait chaque peuple spécifique, et les noms eux-mêmes - "Mongols", "Turcs", "Mandchous" - à cette époque, ne l'étaient probablement pas. Il n'y a pas de consensus parmi les chercheurs sur la question de savoir si les communautés nomades peuvent être considérées comme des États. L'historienne Sima Qian, qui écrivait au tournant des IIe-Ier siècles av. Si la steppe est considérée comme un océan, alors les «états mobiles» peuvent être appelés navires de la steppe.
Les informations sur la structure des communautés nomades sont plutôt vagues. Néanmoins, on peut soutenir que la plupart des nomades vivaient en clans. Le clan, y compris les gendres et les personnes dépendantes, est devenu un clan, les tribus étaient composées de clans. Les chefs des clans renforcés ou les chefs militaires individuels ont soumis de nombreuses tribus et clans. Contrairement à la plupart des peuples européens, les liens claniques des nomades ne se sont pas désintégrés avec le temps, mais au contraire ont imprégné toute la société.
Les clans et tribus les plus forts étaient dirigés par des khans (la forme originale était khaan, khan). Ce mot, trouvé dans les annales chinoises et dans les monuments turcs, est associé à l'origine au sang turc et, selon toute vraisemblance, signifiait à l'origine un chef tribal. Par la suite, le titre khan, ou kagan, a commencé à être utilisé dans le sens d'un dirigeant puissant, auquel de nombreuses tribus sont subordonnées, et lui-même n'est soumis à personne. Khan a commencé à désigner le souverain d'importance locale.
En russe, la communauté nomade est généralement appelée la horde. En fait, le mot turc «horde» désignait le quartier général du khan. Les nomades eux-mêmes appelaient leurs communautés le mot turc «el», le même que le grec «polis» ou le romain «civitas», c'est-à-dire le peuple avec le territoire qu'il occupait.
Les anciens de la société nomade se composaient de chefs militaires, d'anciens, de membres du clergé et seulement des riches. Le bétail et les esclaves étaient d'abord considérés comme une richesse (dans les «États mobiles» les plus prospères, le pourcentage d'esclaves atteignait jusqu'à un quart de la population totale). Voici ce que l'épopée kirghize Manas dit à propos de la richesse, qui offre des avantages significatifs:
«Si vous faites du bétail, il se multipliera, Et un homme qui a beaucoup de bétail deviendra un khan."
Hunnu ou Huns: un jet à travers le continent
Pendant des siècles, des «États mobiles» se sont déplacés à l'intérieur de la steppe d'Asie centrale et le long des frontières de la Chine, qui a été la principale cible de leurs attaques. Quand au 3ème siècle après JC le grand empire chinois des Han s'est effondré et le pays s'est divisé en trois grands royaumes, les possibilités de pillage sont devenues presque illimitées. L'une ou l'autre des associations nomades a «coupé» de larges portions de territoires chinois, subjuguant des terres à population sédentaire et formant une sorte de symbiose avec elles.
Cependant, aux II-III siècles, une partie des nomades quitta leurs lieux habituels et se précipita vers l'ouest. Apparemment, ils ont été poussés à cela par les changements climatiques dont L. N. Gumilev a écrit. Au milieu du IIe siècle, la trajectoire des cyclones s'est déplacée vers la zone forestière, la steppe s'est déplacée vers le nord et un désert s'est avancé du sud. Au 3ème siècle, la sécheresse s'est intensifiée, la quantité de précipitations est tombée à 100-200 mm par an. Il n'était plus possible de se nourrir au même endroit, et certains habitants de l'Asie centrale à nouveau, comme il y a deux mille ans, se sont déplacés vers l'ouest, encombrant leurs voisins et les impliquant dans le mouvement.
L'un de ces peuples était le Hunnu, ou Hunnu, qui parlait une langue maintenant éteinte. Une fois, ils ont créé une alliance tribale forte et soumis de nombreux peuples voisins, mais plus tard ils se sont séparés et ont été eux-mêmes forcés de se soumettre à l'empire Han. La plupart des Xiongnu sont restés dans leurs anciennes places, certains ont même réussi plus tard à s'implanter dans les territoires chinois, d'autres se sont déplacés vers l'ouest déjà au début du IIe siècle.
Sur le chemin, des groupes séparés de Xiongnu se sont installés et se sont progressivement mélangés à la population environnante. Le reste a continué à se déplacer vers l'ouest et après plusieurs décennies ont atteint l'Oural, les steppes de la Caspienne et de la Trans-Volga. Vers 155-158, ces Xiongnu occidentaux atteignirent le cours inférieur de la Volga, entrant en contact avec les Alans, mais ils n'osèrent pas aller plus loin en Europe.
Ce qui leur est arrivé au cours des deux siècles suivants est inconnu. «On ne peut qu'affirmer», écrit LN Gumilev, «qu'en 200 ans, ils ont tellement changé qu'ils sont devenus un nouveau groupe ethnique, communément appelé les« Huns ».
Les Huns entrent dans l'arène de l'histoire occidentale, armés d'une nouvelle arme terrible - des arcs lourds à longue portée. À la fin des années 360, ils ont traversé la Volga et sont tombés sur les Alans. Au début de la décennie suivante, des détachements mobiles de chevaux des Huns contrôlaient les steppes du Caucase du Nord de la mer Caspienne à la mer d'Azov. Les Huns ont inclus une partie des Alains vaincus dans leur horde. Au cours des siècles suivants, ces Alains se sont dispersés sur de vastes zones de la future Hongrie, France, Espagne et Afrique du Nord, se mêlant aux vestiges des tribus hunniques, des nouveaux arrivants germaniques et de la population locale. Les Alains qui ne se sont pas soumis aux Huns sont partis pour le Caucase, où, avec d’autres groupes ethniques, ils sont devenus les ancêtres des Ossètes.
Pour les résidents qui vivaient dans le sud de l'Ukraine et de la Russie actuelles, la catastrophe a éclaté au cours de l'hiver 377-378. Les Huns ont marché à travers ces terres avec le feu et l'épée. L'auteur du 5ème siècle Eunapius a écrit: «Les Scythes vaincus (comme les Grecs et les Romains appelaient sans discernement tous les habitants de la région du nord de la mer Noire. - AA) ont été exterminés par les Huns, et la plupart d'entre eux ont péri. Certains ont été arrêtés et battus avec leurs femmes et leurs enfants, et il n'y avait aucune limite de cruauté à les battre … ».
Les zones agricoles de Crimée et de la région du Dniepr se sont transformées en pâturages sauvages. Ermanarich mourut, son royaume se désintégra et le nouveau roi gothique Vinitar s'engagea dans une guerre avec les fourmis et en 376 crucifia leur roi Bose (Bus) et 70 princes sur les traverses. Dans "The Lay of Igor's Regiment", créé huit cents ans plus tard dans les endroits où se trouvait le centre de l'état d'Ermanarich, en décrivant les malheurs de la terre russe (Kiev), il y a les mots suivants: chantez le temps de Busovo. " De nombreux chercheurs voient dans ce passage un écho des souvenirs de la victoire du Goth Vinitar sur le bus slave.
Vinitar, qui a vaincu les Antes, est mort la même année, mortellement blessé par une flèche dans une bataille avec les Huns dans la partie inférieure du Dniepr. Après cela, une partie des Goths fut incluse dans l'armée hunnique, tandis que l'autre se réfugia en territoire romain.
Huns au centre de l'Europe
Les Huns sont venus aux approches de l'Empire romain. En fait, l'empire en tant que puissance unique n'existait plus. Dans la moitié nord de l'Italie, au sud de la Gaule et de l'Espagne, l'influence culturelle de Rome prévaut. Sur la base d'une synthèse des coutumes romaines et locales, une assez grande nation romane s'est formée ici. Et à l'est, la culture grecque a dominé. Cependant, les liens politiques entre Rome et Constantinople n'étaient pas très forts. Néanmoins, les habitants de l'empire ne la considéraient pas comme une désintégration et continuaient, sans exception, à s'appeler Romains (Romains).
La présence de deux empereurs dans un même empire semble absurde, puisque nous associons ces termes au pouvoir unique. Mais n'oublions pas que l'Empire romain était considéré comme une république et que ses dirigeants suprêmes - pas seulement les empereurs, mais "Augusta" ou "Césars" - ne pouvaient pas revendiquer pleinement l'autocratie. Pendant longtemps dans l'empire, deux «août» et deux «Césars», outre de nombreux imposteurs, coexistèrent en toute légalité.
Parfois, les dirigeants occidentaux et orientaux se sont battus ensemble contre des ennemis communs. Périodiquement, en raison de diverses circonstances, le pouvoir sur les deux parties de l'empire était entre les mains d'un seul empereur. Ainsi, les termes «Empire d'Occident» et «Empire d'Orient» (aka Byzance) reflètent plutôt le bilan rétrospectif d'aujourd'hui de la situation passée: on sait que la partie occidentale va bientôt disparaître et que l'est est destinée à une longue vie.
Les Huns se sont comportés différemment par rapport à l'est et à l'ouest de l'empire. Ils ont constamment attaqué les terres de Byzance. Des hordes de cavaliers d'apparence mongole ont fait une impression terrifiante sur les Européens. Ammianus Marcellinus a écrit: «Tous se distinguent par des membres denses et forts, des têtes épaisses et en général une apparence si terrible et monstrueuse qu'on peut les prendre pour des bêtes à deux pattes … Leurs visages sont imberbes, comme les eunuques … Ils sont si sauvages qu'ils n'utilisent aucun feu, pas de plats cuisinés. L'empereur d'Orient a été contraint de payer annuellement aux Huns, d'abord 350 libres d'or, soit environ 115 kilogrammes (aux prix actuels - près d'un million et demi de dollars), et plus tard deux fois plus.
L'histoire en sait peu sur la personnalité du roi Hunnic Rugila, qui a mené les premiers raids sur Byzance. Son neveu et successeur Attila était beaucoup plus célèbre. Étant, selon Jordan, "un amoureux de la guerre", il était en même temps "modéré dans la main, ferme et très fort dans le bon sens, disponible pour ceux qui demandent et miséricordieux envers ceux en qui il avait autrefois confiance".
Les dirigeants huns, cependant, ne cherchaient à rien conquérir, «les pensées d'Attila, - déclare la Jordanie, - étaient dirigées vers la ruine du monde». Après les campagnes, Attila est retourné «dans ses camps». Le byzantin Claudius Claudian écrivit avec amertume: "Les bovins capturés, enlevés de leurs étables natales, boivent de l'eau glacée dans le Caucase et changent les pâturages d'Argei pour les forêts scythes."
Pendant longtemps, les relations avec Rome ont été plutôt de bon voisinage entre les Huns. Le tout-puissant commandant romain Flavius Aetius était ami avec Rugila et Attila: pour combattre les rebelles et les tribus germaniques, les Huns lui ont fourni des troupes, et Aetius a donné aux Huns et à leurs alliés des terres pour des colonies en Pannonie (à la jonction de l'Autriche, de la Hongrie et de la Yougoslavie) et en Gaule (France) …
La situation a changé à la fin des années 440, date à laquelle Attila avait établi son pouvoir parmi les tribus qui erraient en Scythie. La raison de s'immiscer dans les affaires de l'Occident lui fut donnée par la princesse romaine Honoria, sœur d'August Valentinien III. Depuis l'enfance, elle a été gardée enfermée, la forçant sans succès à la vie monastique. Pour sortir de sa captivité, elle, déjà âgée de trente ans, envoie une lettre à Attila, s'offrant à être épouse, et en signe de ses fiançailles, elle met une bague sur le message. Le marié exigea aussitôt de la main de Valentinien Honoria la moitié de son royaume en dot. August a répondu que sa sœur était mariée: la princesse était mariée de toute urgence à une personne ordinaire et avait de nouveau été mise sous clé. Mais cela ne pouvait plus empêcher les invasions. Au début de 451, Attila, à la tête d'une armée d'un demi-million, partit de Pannonie pour obtenir de force une épouse et une dot. Traverser le Rhinles Huns et leurs alliés ont envahi le nord-est de la Gaule. Aetius avec son armée quitta de toute urgence l'Italie et, traversant les Alpes, se dirigea vers les envahisseurs.
La bataille décisive entre les armées des coalitions hunniques et romaines, connue dans l'histoire sous le nom de "Bataille des Nations", a eu lieu le 15 juin 451 près de Troyes, sur les champs dits cataluniens - une immense plaine qui occupe une part importante de la Champagne d'aujourd'hui. Les Goths, les Francs, les Bourguignons, les Saxons, une partie des Alains et les Britanniques d'Armorique (Bretagne actuelle) se sont battus aux côtés des Romains. «Dans cette bataille la plus célèbre des tribus les plus puissantes», écrit Jordan, «comme on dit, 165 000 personnes sont tombées des deux côtés, sans compter 15 000 Gépides et Francs. Ceux-ci, avant que les ennemis ne se réunissent au combat, se heurtent la nuit, s'immiscent dans une bataille - les Francs sont du côté des Romains, les Gépides sont du côté des Huns. Pendant la bataille, aucune des armées en guerre n'a quitté le champ de bataille. Cependant, après la bataille, les Huns se replièrent au-delà du Rhin, préférant perdre une partie du butin afin de sauver les principales forces.
La "Bataille des Nations" a joué un rôle énorme dans le sort de l'Europe occidentale: elle l'a libérée de la soumission aux nomades! Les Huns ravagèrent l'Italie pendant un certain temps, puis, en raison du déclenchement d'une épidémie de peste, retournèrent en Pannonie. Attila est mort, ses fils se sont battus les uns avec les autres, les tribus subordonnées sont devenues incontrôlables. L'état des Huns s'est scindé en plusieurs royaumes, et ils se sont eux-mêmes dissous parmi d'autres peuples. Cependant, les Européens se sont longtemps souvenus de leur nom et au cours des siècles suivants, ils ont appelé tous les immigrants de l'Est qui avaient des traits mongoloïdes comme des Huns.
Le rôle historique des Huns est très grand (ce n'est pas un hasard s'ils ont été les premiers, dont les actes ont été reflétés dans les chroniques chinoises et européennes). Les Huns ont été les premiers à lier dans une certaine mesure les destinées de l'Est et de l'Ouest de l'Eurasie. Mais cette connexion s'est avérée très fragile: même pendant leur long voyage vers l'ouest, les Huns ont commencé à se désintégrer en groupes qui ont perdu (complètement ou partiellement) leur lien les uns avec les autres.
A. ALEXEEV
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