Dans le monde moderne, il n'y a pratiquement personne qui n'ait rien entendu à propos des zombies - ceux qui sont ressuscités de la tombe des morts et obéissent sans aucun doute à leur maître. Ce phénomène existe toujours en Afrique de l'Ouest et du Sud-Ouest.
Les habitants de ces zones disent que tous les zombies peuvent être divisés en deux groupes: néo-li (mort ressuscité) et le zombie lui-même (une personne vivante dont l'esprit et les sentiments ont été emportés à l'aide de sorts magiques).
De l'un des dialectes africains, le néo-li est traduit par «cadavre vivant» ou «manifesté». Les résidents du Togo, du Bénin, du Nigéria et du Ghana croient fermement à l'existence réelle des zombies. Les Européens qui voyagent à travers l'Afrique ont plus d'une fois rapporté sur leur continent natal de nombreuses histoires à couper le souffle sur des morts marchant dans la ville et tuant souvent des gens.
Qu'est-ce que le néo-li? D'une seule voix, les Africains racontent comment un homme qui avait été récemment mis dans un cercueil et enterré dans le sol à plus de deux mètres de profondeur, est réapparu quelques jours plus tard dans le village, accompagnant son maître. Dans le même temps, par une seule apparition, il est impossible de déterminer un homme mort en lui: il bouge, accomplit les ordres du maître et peut même parler.
La pensée que cette créature n'est pas de ce monde n'est suggérée que par une voix sourde, basse et utérine, une parole lente et des yeux vitreux qui ne clignotent pas. Bien que des témoins oculaires affirment que des magiciens talentueux sont capables de créer, ou plutôt de donner vie à un néo-li, qui peut bouger, parler et cligner des yeux.
Le phénomène zombie est étroitement lié au culte africain du vaudou et du fétichisme. Pour la première fois, le mot «fétiche» a commencé à être utilisé sur le continent africain aux XII-XIII siècles. Et les voyageurs portugais qui ont visité l'Afrique à des fins commerciales l'ont emporté avec eux. Alors ce mot signifiait tout ce qui ne pouvait être perçu par la conscience ordinaire. En termes simples, tout ce qui est surnaturel a été et continue d'être appelé fétiche.
Ce dernier a une énergie et un pouvoir considérables sur les gens. À la demande du lanceur de sorts, il peut changer le monde autour de lui et même les gens en quelques secondes. Il peut être utilisé pour récompenser un ami et punir sévèrement un ennemi.
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Dans la culture et la vie quotidienne des Africains, le fétiche occupe une place importante. Une variété d'objets peuvent agir comme tels: poupées faites maison, signes de tatouage, diverses parties du corps des animaux. Ils sont tous dotés de pouvoirs surnaturels et magiques. Celui qui possède le fétiche est capable de le contrôler et, avec l'aide de son énergie, de faire le bien ou le mal.
Les Africains affirment que les fétiches ont de nombreuses utilisations. Ils peuvent vous aider à récupérer, vous protéger du mauvais œil ou des mauvais esprits, vous protéger des meurtriers, des voleurs et des incendies. Avec leur aide, vous pouvez contrôler les forces de la nature. Les prêtres, exerçant le pouvoir du fétiche, ont plus d'une fois aidé les habitants de leur colonie à se débarrasser des pluies qui inondent les récoltes, ou de la chaleur et du soleil brûlant.
De tels prêtres sont même capables de ramener le défunt à la vie pendant quelque temps et de le faire servir eux-mêmes. De tels fétiches, affectant l'esprit humain, sont considérés comme les plus puissants d'Afrique. Tous les prêtres ne sont pas capables de les posséder et de les gérer. Ils gardent leurs secrets sur la capacité de ressusciter des gens d'entre les morts dans la plus stricte confidentialité.
Certains habitants africains ont tout de même réussi à lever le voile du mystère des zombies. On dit que le prêtre vaudou accumule d'abord de l'énergie en la mettant dans un récipient. Puis, après l'accumulation d'une concentration d'énergie suffisamment importante, il ouvre le bouchon du vaisseau et, inaperçu des autres, l'amène au nez d'une personne récemment décédée. On pense que l'énergie (nouvel esprit) doit pénétrer dans le corps du défunt par le nez.
Après cela, le corps du défunt est placé dans un cercueil et enterré dans le sol. Une nuit noire, ayant reçu un signal d'un prêtre, un mort d'une force énorme ouvrira le couvercle du cercueil, déterrera le sol et sortira. Au même signal du prêtre, le zombie exécutera tous les ordres, quel que soit ce qu'ils apportent au monde: bien ou mal. Neo-li n'est qu'une machine en chair et en os, incapable de penser et de ressentir.
Les habitants de l'Afrique disent que le plus souvent, les prêtres utilisent des zombies pour la mise en œuvre d'objectifs pas du tout justes. Ils ont porté plainte pour vol, destruction et même meurtre. Un tel néo-li peut également labourer la terre, semer des graines et récolter. Bref, ce sont des aides irremplaçables dans le jardin.
Ils disent que les zombies doivent être nourris avec de l'eau et de la nourriture non salée. Selon les prêtres, cela est nécessaire pour que les cellules du corps ne soient pas détruites, ainsi que pour préserver l'énergie stockée dans le corps humain mort. Dans le cas où au moins un grain de sel est dans la nourriture, le zombie deviendra fâché et incontrôlable, et pourrait même tuer son maître.
Une fois que le néo-li a terminé sa mission, il se rend sur le lieu de sa tombe et s'y enterre. De plus, en regardant la tombe, personne ne penserait même au fait que quelqu'un est sorti de terre. Dès qu'un zombie entre dans la tombe, son corps commence immédiatement à se décomposer. Neo-li meurt, maintenant pour toujours.
Sans exception, tous les habitants de l'Afrique, bien sûr, sont contre le fait qu'après la mort de leur être cher ou de leur connaissance devienne un zombie. Afin d'éviter ce genre de réincarnation, les Africains utilisent de bons fétiches anti-zombies. Il suffit de retourner le défunt face contre terre ou de mettre un couteau bien aiguisé ou une branche de palmier fraîchement coupée dans sa main - et la personne ne se transformera jamais en néo-li.
Un tel fétiche vise à rompre la relation du défunt avec son maître potentiel. Le bon symbole, pour ainsi dire, neutralise le pouvoir du fétiche du prêtre, qui, avec l'aide d'un pouvoir surnaturel, a souhaité engager un mort pour le servir.
Des témoins oculaires disent que très souvent dans les villages du Togo, du Bénin et du Nigéria, on peut voir une personne, le plus souvent un prêtre, accompagnée d'un jeune homme. Il se déplace lentement après son maître, exécutant méthodiquement toutes ses commandes et en même temps se tait. Les habitants les appellent «luvo», ce qui signifie «ombre». De telles ombres de personnes disparaissent immédiatement après la mort de leur maître. Où ils trouvent leur dernier refuge - personne qui vit sur terre ne le sait.
L'un des Européens voyageant en Afrique a rapporté l'histoire d'un natif du continent. Il a rappelé qu'à l'âge de 12 ans, il avait réussi à rencontrer un vrai zombie. C'était l'assistant du curé du village. Le garçon se tourna vers néo-li avec des questions. Cependant, il était silencieux, semblait-il, gardant sacrément le secret de son maître. Mais le garçon persévérant a quand même réussi à lancer la conversation. Cependant, il n'a jamais répondu aux questions posées, mais il a raconté une histoire intéressante.
Il s'est avéré que, sur ordre de son maître, le zombie avait été envoyé de nuit à Pelesa. Cette petite ville était située à plus de 300 kilomètres du village natal. Comment une personne ordinaire pourrait-elle voyager si longtemps en une seule nuit? Le garçon décida que devant lui n'était autre que néo-li. Effrayé, il se précipita loin de la mystérieuse créature et continua d'essayer de le contourner s'il apparaissait en chemin.
Le même habitant d'un village africain a déclaré qu'en Afrique du Sud-Est, presque chaque gouverneur de ville et chef de village a un zombie utile.
C'est le premier type de zombie, néo-li. Le deuxième type est, comme on dit, une personne vivante qui, par la volonté des mauvais esprits provoquée par le prêtre, a été privée de la capacité de penser et de percevoir la réalité environnante. C'est un homme-coquille, un homme-machine sans pensées ni émotions.
Selon les Africains, une personne se compose de trois hypostases: l'esprit, l'âme et le corps. Dans le même temps, le rôle principal est attribué à l'esprit, qui est le fondement de la conception et du développement de la personnalité. De l'âme vient l'énergie nécessaire à la vie du corps. Le corps est une sorte de mécanisme par lequel l'âme et l'esprit se manifestent.
Les prêtres ont appris à l'aide d'un fétiche à priver une personne vivante de son esprit, sans prendre la vie. Cependant, il ressemble le moins à une personne, avec ses passions, ses désirs, ses aspirations et ses pensées. C'est plutôt un cadavre vivant, seulement un corps qui existe dans ce monde comme par inertie.
Les sages disent que l'esprit est capable de quitter le corps humain pendant le sommeil. Il peut voler librement autour du village. C'est à un tel moment que le prêtre peut saisir l'esprit humain dans son filet. Une personne se transforme en une créature sans mémoire et insensible qui ne connaît ni son passé ni son présent, ne sait pas penser et n'exprime pas ses émotions.
Ces zombies sont à bien des égards similaires au néo-li: ils ont du verre, des yeux qui ne clignotent pas, une voix sourde intra-utérine, un détachement du monde et une volonté constante de remplir n'importe quel ordre du propriétaire. Cependant, ils se distinguent par un certain nombre de caractéristiques. Le fait est que ces zombies peuvent vieillir et, si la peau est endommagée, des blessures apparaissent sur leur corps. Par conséquent, il existe un moyen de les détruire.
Ils écrivent que c'est pratiquement la seule photographie d'un vrai zombie.
Il y a une autre différence entre le deuxième type de zombie et néo-li. Après la mort de leur maître, ils ne disparaissent nulle part. Les zombies restent pour vivre dans le monde des gens ordinaires. Cependant, leurs jours sont sombres, car ils ne pourront jamais apprendre à agir sans l'ordre du maître. Non adaptés à la vie, ils meurent, ne survivant pas beaucoup à leur maître.
Comme mentionné ci-dessus, le phénomène des zombies est étroitement lié au culte vaudou. Selon les Africains, un dévot vaudou est protégé par les bons esprits de la nature. Même pendant l'initiation, une personne apprend à fusionner avec la nature et à absorber l'énergie des arbres, des pierres, de la terre, de l'eau, de l'herbe, du soleil et de la lune. En conséquence, l'esprit d'une personne devient incroyablement fort, et aucun prêtre ne pourra le subordonner à sa volonté, en utilisant même le fétiche le plus efficace.
Le phénomène des zombies est encore un secret scellé pour beaucoup. La raison principale en est principalement le fait que les prêtres gardent strictement les secrets de leurs sorts. Sinon, ils feront face à une mort terrible et douloureuse. Ce sont les lois cruelles du monde dans lesquelles vivent des créatures mystérieuses appelées zombies.
Un adolescent atteint d'une mystérieuse maladie qui a éclaté en Ouganda en 2011 et touché près de 3 000 enfants. Les enfants malades ont commencé à hocher la tête et n'ont réagi à rien d'autre. Par la suite, ces enfants sont devenus un retard mental pour toujours. Cette mystérieuse maladie de la tête, également connue sous le nom de syndrome de la tête, existe depuis les années 1960, date de son apparition au Soudan. La raison n'a pas encore été élucidée, et le peuple blâme les sorciers vaudous.
Récemment, les scientifiques s'inquiètent de la fréquence croissante des cas de zombies hypnotiques en Europe. Une personne qui s'imagine être un grand dirigeant, à l'aide de sorts adoptés par des prêtres africains et de l'hypnose, affecte le subconscient de son espèce, subordonnant sa volonté.
Ainsi, le concept même de «zombies» a été quelque peu transformé. Désormais, un zombie est appelé une personne qui est tombée dans une dépendance énergétique par rapport à une autre par hypnose.
Après plusieurs séances d'une telle hypnose, une personne cesse de contrôler son esprit et sa volonté et agit sur les ordres du propriétaire. En même temps, une personne codée ne peut pas répondre à la question de savoir pourquoi elle a commis tel ou tel acte.
Cependant, ce n'est pas la pire façon de zombifier. Le lavage de cerveau hypnotique avec l'utilisation de substances narcotiques conduit à des résultats plus sombres. Le psychisme d'une personne bourrée de drogue est surtout soumis à une influence extérieure. Un tel zombie agit comme une horloge bien huilée.
Le souverain peut le mettre en place pour satisfaire n'importe quel désir. Ce n'est pas un hasard si cette méthode de zombification est souvent utilisée par les services de renseignement. Un agent recruté de manière aussi inhumaine fonctionnera mieux que n'importe quelle mitrailleuse, suivant incontestablement les ordres.
Parlant des méthodes modernes de zombie, on ne peut que mentionner le travail des sectes. Souvent, le passant le plus ordinaire est dans une secte précisément à cause de la possession de son chef des compétences élémentaires d'influence hypnotique.
Actuellement, les lanceurs de sorts professionnels connaissent et possèdent les méthodes du soi-disant impact multi-étapes sur le subconscient humain. Dans ce cas, il est extrêmement difficile d'éliminer le zombie du sort, car pour cela, vous devez connaître les mots du mot de passe, ainsi que la méthode de soumission (et ils sont nombreux).