Lisez la première partie sur ce lien.
S'étant établi dans l'opinion que les origines de la religion, de la culture et de la civilisation égyptiennes anciennes dans leur ensemble proviennent d'un contact ancien avec un esprit supérieur, je voudrais confirmer cette théorie avec autant de faits que possible qui témoignent en faveur de cette hypothèse.
Considérant que presque toutes les théories concernant beaucoup de choses concernant l'Égypte ancienne sont basées uniquement sur les conclusions de leurs auteurs, j'essaierai de fournir mes hypothèses aussi abondamment avec des preuves et des faits indirects et directs qui n'ont pas encore été présentés dans la première partie de l'ouvrage.
L'une des directions les plus reconnaissantes pour cela est tout ce qui concerne les pyramides. Immédiatement, je ferai une réserve qu'à titre de modèle et d'exemple, je ne considère que les pyramides construites de la troisième à la cinquième dynastie, car je les considère comme les porteurs d'informations de référence sur cette question. Tout ce qui est construit plus tard est de nature exclusivement parodique et ne contient pas les connaissances requises.
Mais avant de nous plonger dans l'étude de tout ce qui concerne les pyramides, rappelons une fois de plus la langue et l'écriture égyptiennes anciennes. Cela est nécessaire précisément parce qu'au stade actuel du développement de l'égyptologie, tout le monde est habitué au fait que cette langue et cette écriture ont été complètement déchiffrées et que les égyptologues traduisent librement et comprennent absolument tout ce qui est écrit dans cette langue. Mais en fait, ce n'est absolument pas le cas.
À partir de l'époque des premières traductions, et elles peuvent être datées de 1822, c'est alors que Jean-François Champollion fit pour la première fois un rapport à l'académie française sur son déchiffrement de la lettre égyptienne ancienne, tout ce qui est écrit dans cette langue ne peut être traduit sans ambiguïté. Tout texte peut être repensé, et le plus important est de mettre des significations différentes dans les mêmes mots. D'une certaine manière, c'est une langue unique qui n'a jamais été pleinement comprise. C'est en partie parce que personne n'est capable d'expliquer correctement toute la richesse des concepts que les Égyptiens mettent dans les mêmes combinaisons de mots. Pour mieux comprendre cela, suffisamment armé d'une ancienne liste égyptienne de hiéroglyphes et de mots qui les composent, essayez de traduire au moins une inscription de n'importe quel texte. Vous remarquerez immédiatement que bien que les signes soient les mêmes, mais ce qui est écrit,n'a rien à voir avec les exemples du dictionnaire. Une autre raison à cela est la pauvreté des symboles et, comme vous le savez, moins il y a de signes écrits, plus il y a de combinaisons des mêmes mots qui ont des significations différentes. Des exemples élémentaires de deux langues modernes, l'une complexe avec beaucoup de mots, l'autre plus simple, convaincront tout sceptique de cela.
Par conséquent, en commençant un examen de ce sujet, il est nécessaire de bien comprendre que tout texte sur la base duquel quelqu'un considère que quelque chose est déjà prouvé est controversé à l'intérieur comme à l'extérieur.
Un exemple particulier d'une telle controverse est le nom des pyramides, que leur ont donné les anciens à des époques éloignées de milliers d'années de nous.
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Je ne prétends pas absolument corriger l'interprétation de mes concepts de ces textes, mais, guidé par le principe scientifique de l'évidence, j'essaierai de donner le plus grand nombre d'arguments, ce qui rendra automatiquement l'hypothèse plus prouvable que d'autres. Une telle introduction est d'autant plus nécessaire que c'est avec les pyramides que se relient la plupart des faits incontestables, à la fois de ce qui est déjà considéré comme correct et de ce que personne ne remarque. Le principe principal de l'archéologie et de l'histoire est qu'une source d'information, un monument ou autre, est un vecteur inépuisable de connaissances. L'essence de cette formule est que chaque élève trouve quelque chose de nouveau, invisible pour les autres, et donc la conclusion finale est constamment en train de changer ou d'être complétée.
Les pyramides démontrent le plus pleinement l'exactitude de ce dicton. Connu de manière plus ou moins fiable environ trente et une pyramides d'Egypte, W. Budge en mentionne soixante et onze, bien qu'il inclue ici les restes de structures similaires aux pyramides. Ils ont été construits, ceux qui ont été les mieux conservés, de la troisième à la sixième et un peu dans la douzième dynastie. Les plus grandioses et les plus grandes à tous égards sont considérées et sont en fait les pyramides des troisième et quatrième dynasties, c'est sur leur exemple que la plupart des preuves seront citées, mais les plus informatives sont les pyramides de la cinquième dynastie, puisque les soi-disant textes des pyramides posées sur les murs de leur intérieur la base du livre des morts et de nombreux autres textes cultes.
Il existe de nombreuses incohérences dans la chronologie actuelle de la création des pyramides. On peut dire directement et honnêtement que les égyptologues réduisent simplement avec force de nombreux faits conformément à leurs hypothèses et ignorent les contradictions, ne revenant à eux que lorsque quelque chose se produit, par exemple, ils trouvent quelque chose qui détruit l'ancienne théorie. Il sera un peu inapproprié, mais nécessaire, de noter aussi qu'à la fin du XIXe - début du XXe siècle après JC, de nombreux égyptologues, croyant connaître exactement la signification des hiéroglyphes, n'ont pas accepté le déchiffrement du même Champollion. À cet égard, les mêmes textes ont été traduits de différentes manières. Par exemple, W. Budge dans son livre "The Mummy" reprend dans la foi les commentaires des auteurs grecs anciens associant les hiéroglyphes aux arts visuels (c'est le cas en fait). Mais en même temps, il est d'accord avec leurs conclusions sur la signification sémantique des hiéroglyphes donnés.
Personnellement, avec tout le respect que je dois aux connaissances humanitaires de la Grèce et de la Rome antiques, je n'entreprendrai pas de croire à l'exactitude de leurs conclusions, car si certains prêtres d'Égypte enseignaient à ces savants leur littératie, cela aurait du sens, mais sur la base de leurs conclusions personnelles, il est peu probable que quoi que ce soit soit vrai. Tout d'abord, parce que ces chercheurs vivaient à l'époque de la formation précoce de la civilisation et n'avaient pas d'analogues techniques et de théories scientifiques qui répondraient à de nombreuses descriptions et phénomènes inexplicables de l'histoire de l'Égypte ancienne. Mais le plus important est que tous les scientifiques qui déchiffrent les hiéroglyphes depuis deux cents ans ne sont pas d'accord avec les conclusions de leurs collègues. Cela démontre clairement la controverse de toute conclusion sur ce sujet.
Ainsi, la première pyramide de notre courte revue sera la célèbre pyramide de Djoser ou le mont Nethirehet, la troisième dynastie. L'époque de la construction, selon diverses sources, de 4700 avant JC, l'ancienne version, jusqu'à 2700. BC, la version moderne, d'ailleurs, est complètement illogique, bien qu'elle soit basée sur des recherches plus récentes. L'ancien nom de cette pyramide est inconnu, de plus, dans le livre sur lequel je m'appuie pour écrire cet ouvrage, il y a de nombreuses incohérences qui sont survenues soit par la faute du compilateur, soit par la faute de l'auteur. Djoser est donc répertorié comme le premier pharaon de la troisième dynastie et juste là dans le tableau des dynasties, il est également le deuxième après Sanakhte dans la liste de la troisième dynastie. Dans le même temps, rien sur Sanakhta n'est expliqué, bien qu'il soit clair qu'il est un pharaon. Le nom Djoser a commencé à être appliqué à ce pharaon dès l'époque des Ramsès, un nouveau royaume, puisque ce nom est plus ancien,que beaucoup de noms «grecs» des pharaons, jusqu'à un certain point, il était en circulation comme le principal. En fait, le vrai nom d'Horus est Netheirehed.
La pyramide de Djoser est considérée comme la première grande pyramide, la hauteur d'origine est de 60 mètres, et bien qu'elle soit construite en briques et non en blocs géants, sa taille et sa préservation inspirent le respect de l'architecte et des constructeurs. De plus, ces briques ne peuvent être appelées ainsi que conditionnellement. Leur taille peut atteindre plusieurs mètres et la maçonnerie est réalisée sans solution de liant (comme dans les pyramides de Sneferu, Khufu, Khefren, Menkaur). Le fait de la maçonnerie inclinée mérite une attention particulière. Toutes les "briques" sont légèrement inclinées vers la partie intérieure de la pyramide, ce qui donne la stabilité du bâtiment. Il est à noter qu'une telle technique repose sur des connaissances de la physique et de l'expérience architecturale, dont l'accumulation nécessite de la pratique et, par conséquent, les vestiges d'autres bâtiments sur cette base, qui n'existe pas. Par conséquent, absolument rien ne nous empêche de supposerqu'une telle technique de construction était "douée" aux Egyptiens, combien était "douée" sur laquelle ils écrivaient ouvertement partout. Dans tous les cas, il existe des exemples bien plus logiquement prouvables en faveur d'une telle hypothèse que contre elle. En général, il serait plus juste de disposer les pyramides selon la chronologie disponible actuellement, afin de ne pas confondre le moment de la construction et le règne de leurs créateurs. Suivant cette devise, nous organiserons d'abord les pyramides par ordre de priorité. Djoser - 1 pyramide; Huni - 1 pyramide, et qui n'est pas terminée; Sneferu - 2 pyramides et une achevée derrière Huni; Khufu - 1, mais quel!; Khefren - 1, presque le même que celui de Khufu; Menkaur-1, une panne se fait déjà sentir. La maçonnerie avec une pente vers l'intérieur a également été utilisée plus tard, et bien plus tard et après la construction des grandes pyramides de la quatrième dynastie et même après les pyramides de la cinquième. La douzième dynastie. La pyramide de Sésostris à Fayoum a une maçonnerie très curieuse avec une ligne centrale traversant toute la structure et une pente intérieure des deux côtés. Certes, les briques sont plus petites là-bas, mais la technique est la même, ce qui parle de la vitalité du savoir quelque part dans les profondeurs de la caste sacerdotale. Le tracé souterrain de la première pyramide considérée de Djoser est très complexe et n'est décrit en détail nulle part. Les figures et schémas donnés dans les éditions disponibles sont contradictoires et sans explications, par exemple, je suis très intéressé par la raison pour laquelle l'une des caméras est appelée «stellaire», mais cela n'est expliqué nulle part. Comme dans les pyramides de la quatrième dynastie, il n'y a pas d'inscriptions ou de dessins dans la pyramide de Djoser, tout cela se trouve dans le complexe pyramidal adjacent. Plus précisément, il y en avait. Dans la littérature que j'ai parcourue et sur les photographies, je n'ai pas trouvé un seul exemple relatif à l'époque de Djoser, d'ailleurs, il n'y en avait même pas une mention. Pendant ce temps, dans le livre de Pierre Monte "L'Egypte des Ramsès" est cité un prêtre de l'époque des Ramsès, qui a visité le complexe de Djoser et a parlé avec enthousiasme de la beauté de ses textes, il a également été outré par les inscriptions blasphématoires, à son avis, appliquées aux murs par ses contemporains, qui non seulement stupide, mais aussi médiocre en termes d'art. Mais un exemple de ces inscriptions est donné, et il existe même de nombreuses photographies. Le contenu est quelque chose comme ça. "Ici, Khadnakhte, le scribe des trésors, a fait un agréable voyage à l'ouest de Memphis." Presque "Vasya était là" - il n'est pas surprenant qu'une personne instruite ait été scandalisée. Écrivez quelque chose comme ça maintenant sur le mur du temple et vous saurez immédiatement ce qu'ils pensent de vous.qui visitait le complexe de Djoser et parlait avec enthousiasme de la beauté de ses textes, il était également outré par les inscriptions blasphématoires, à son avis, appliquées sur les murs par ses contemporains, non seulement stupides, mais aussi médiocres en termes d'art. Mais un exemple de ces inscriptions est donné, et il existe même de nombreuses photographies. Le contenu est quelque chose comme ça. "Ici, Khadnakhte, le scribe des trésors, a fait un agréable voyage à l'ouest de Memphis." Presque "Vasya était là" - il n'est pas surprenant qu'une personne instruite ait été scandalisée. Écrivez quelque chose comme ça maintenant sur le mur du temple et vous saurez immédiatement ce qu'ils pensent de vous.qui visitait le complexe de Djoser et parlait avec enthousiasme de la beauté de ses textes, il était également outré par les inscriptions blasphématoires, à son avis, appliquées sur les murs par ses contemporains, non seulement stupides, mais aussi médiocres en termes d'art. Mais un exemple de ces inscriptions est donné, et il existe même de nombreuses photographies. Le contenu est quelque chose comme ça. "Ici, Khadnakhte, le scribe des trésors, a fait un agréable voyage à l'ouest de Memphis." Presque "Vasya était là" - il n'est pas surprenant qu'une personne instruite ait été scandalisée. Écrivez quelque chose comme ça maintenant sur le mur du temple et vous saurez immédiatement ce qu'ils pensent de vous. Le contenu est quelque chose comme ça. "Ici, Khadnakhte, le scribe des trésors, a fait un agréable voyage à l'ouest de Memphis." Presque "Vasya était là" - il n'est pas surprenant qu'une personne instruite ait été scandalisée. Écrivez quelque chose comme ça maintenant sur le mur du temple et vous saurez immédiatement ce qu'ils pensent de vous. Le contenu est quelque chose comme ça. "Ici, Khadnakhte, le scribe des trésors, a fait un agréable voyage à l'ouest de Memphis." Presque "Vasya était là" - il n'est pas surprenant qu'une personne instruite ait été scandalisée. Écrivez quelque chose comme ça maintenant sur le mur du temple et vous saurez immédiatement ce qu'ils pensent de vous.
Mais laissons les textes, la mise en page elle-même, la taille et l'exécution de la pyramide et l'ensemble du complexe, bien qu'ils soient étonnants, ne surprennent pas par leur inexplicabilité. Plus précisément, lorsque l'on considère tout ce qui concerne le complexe Djoser, il n'y a pas de questions sans réponse. La technologie de création de la pyramide est claire et ne contient pas de contradictions. On peut simplement affirmer que sur ce site, les anciens constructeurs et architectes ont démontré la maturité de leurs connaissances et de leurs compétences. De plus, la pyramide a été construite en plusieurs étapes et, très probablement, n'a pas eu l'apparence après la mort de Djoser. Les nombreuses chambres des épouses et des fils du pharaon à l'intérieur de la pyramide en sont la preuve, car ils sont tous morts à des moments différents, plus tard que Djoser. Un autre détail curieux. Presque nulle part, dans la littérature disponible, il n'est décrit les momies trouvées et où. Mais à partir de sources indirectes, on peut juger qu'il existe de nombreuses momies et qu'elles appartiennent souvent à des personnes très nobles. Par exemple, dans le complexe près de la pyramide de Khéops, la momie de la petite-fille de ce pharaon a été trouvée, il en est fait mention dans le livre "Egypte de la Pyramide" d'Albert Siliotti et Zaha Hawass. Dans le livre déjà mentionné de W. Budge "The Mummy", il est mentionné, bien que sans références, que toutes les momies des anciennes dynasties ont été trouvées dans un état non momifié, squelettique. En d'autres termes, ce ne sont pas des momies, mais des restes. Si nous nous souvenons immédiatement que les sarcophages des mêmes premières dynasties n'étaient pas décorés d'inscriptions et de dessins, nous aurons une autre confirmation de ma théorie selon laquelle les anciens copiaient des caméras, en attendant un résultat pendant un long sommeil, et c'est pourquoi ils n'avaient pas besoin de décoration. Et seulement après, s'assurant qu'il n'y avait pas de résultat, ils ont commencé à faire quelque chose eux-mêmes,pour que le corps ne se détériore pas et que les inscriptions et les dessins compensent ce qui ne s'est pas produit. Le même W. Budge a une description. En référence à un certain Abd-al-Lafit dont il avait parlé avec une "personne de confiance" et il lui a dit qu'une fois, quand lui et ses camarades "se promenaient" dans l'ancien cimetière près de la pyramide de Khéops à la recherche de trésors, il avait trouvé un navire plus grand, dans lequel il y avait du miel. Lui et ses camarades ont commencé à manger ce miel et l'un d'eux a vu des cheveux sur un doigt. Tirant sur les cheveux, le compagnon du narrateur a sorti du vaisseau le corps d'un petit enfant, qui portait de nombreux ornements coûteux. Cette histoire est tout simplement unique. Premièrement, cela témoigne du fait de la conservation du miel et, comme vous le savez, cette méthode n'était pas très répandue, alors que le corps n'était pratiquement pas touché, car dans l'environnement du miel, tout ce qui en était rempli ne se détériorait pas. Deuxièmement,seuls quelques privilégiés pouvaient se permettre une telle méthode de conservation en raison de son coût élevé et, par conséquent, l'enfant retrouvé appartenait clairement à une famille noble, ce qui est confirmé par la présence de bijoux coûteux. Et troisièmement, à cette occasion, nous pouvons sans aucun doute juger de ce qui se passait dans presque toute l'AD dans les territoires des nécropoles de l'Égypte ancienne. Imaginez une nuit, un cimetière au clair de lune près des pyramides de Gizeh, trois ou quatre «personnes de confiance» grimpant dans la tombe, mangeant du miel ancien d'un récipient avec leurs mains et retirant immédiatement le corps de l'enfant. Ce qui s'est passé alors est tout à fait compréhensible - je pense que ces personnes «dignes» ont arraché tous les bijoux du corps avec les mêmes mains, ont jeté le cadavre par terre, ont fini calmement le miel et sont allées diviser le butin.ce qui est confirmé par la présence de bijoux coûteux. Et troisièmement, à cette occasion, nous pouvons sans aucun doute juger de ce qui se passait dans la quasi-totalité de notre ère dans les territoires des nécropoles de l'Égypte ancienne. Imaginez une nuit, un cimetière au clair de lune près des pyramides de Gizeh, trois ou quatre «personnes de confiance» grimpant dans la tombe, mangeant du miel ancien d'un récipient avec leurs mains et retirant immédiatement le corps de l'enfant. Ce qui s'est passé alors est tout à fait compréhensible - je pense que ces personnes «dignes» ont arraché tous les bijoux de leur corps avec les mêmes mains, ont jeté le cadavre par terre, ont calmement fini leur miel et sont allées diviser le butin.ce qui est confirmé par la présence de bijoux coûteux. Et troisièmement, à cette occasion, nous pouvons sans aucun doute juger de ce qui s'est passé pendant presque toute notre ère dans les territoires des nécropoles de l'Égypte ancienne. Imaginez une nuit, un cimetière au clair de lune près des pyramides de Gizeh, trois ou quatre «personnes de confiance» grimpant dans la tombe, mangeant du miel ancien d'un récipient avec leurs mains et retirant immédiatement le corps de l'enfant. Ce qui s'est passé alors est tout à fait compréhensible - je pense que ces personnes «dignes» ont arraché tous les bijoux de leur corps avec les mêmes mains, ont jeté le cadavre par terre, ont calmement fini leur miel et sont allées diviser le butin.un cimetière au clair de lune près des pyramides de Gizeh, trois ou quatre «personnes de confiance» ayant grimpé dans la tombe, mangent du miel ancien d'un vase avec leurs mains et retirent immédiatement le corps de l'enfant. Ce qui s'est passé alors est tout à fait compréhensible - je pense que ces personnes «dignes» ont arraché tous les bijoux du corps avec les mêmes mains, ont jeté le cadavre par terre, ont fini calmement le miel et sont allées diviser le butin.un cimetière au clair de lune près des pyramides de Gizeh, trois ou quatre «personnes de confiance», ayant grimpé dans la tombe, mangent du miel ancien d'un récipient avec leurs mains et retirent immédiatement le corps de l'enfant. Ce qui s'est passé alors est tout à fait compréhensible - je pense que ces personnes «dignes» ont arraché tous les bijoux de leur corps avec les mêmes mains, ont jeté le cadavre par terre, ont calmement fini leur miel et sont allées diviser le butin.
La suivante, selon la chronologie actuelle, la pyramide est attribuée à Huni, le dernier pharaon de la troisième dynastie. Nulle part dans et autour de la pyramide le nom de ce pharaon, mais dans les temples adjacents, il y a le nom de son fils Sneferu. Sur cette base, il est généralement admis que Huni n'a pas eu le temps de construire la pyramide, mais son fils Sneferu, le premier pharaon de la quatrième dynastie, l'a achevée pour lui. On peut supposer que Sneferu a construit trois pyramides et que son père n'en a pas construit une seule; exactement autant d'exemples parlent en faveur de cette version qu'en faveur de la version maintenant acceptée, et la différence dans le développement de certaines parcelles peut indiquer autre chose.
D'une manière ou d'une autre, mais la pyramide de Meidum ne ressemble à aucune autre. Il se présente sous la forme de plusieurs niveaux élevés et ressemble plutôt à une maison plus grande, la hauteur d'origine est de 93,5 mètres! L'ancien nom "Pyramide stable" indique très probablement que sa forme n'a jamais été similaire aux pyramides ultérieures de la forme correcte. La montagne de pierres émiettées qui l'entoure n'est peut-être pas son revêtement, comme beaucoup le croient, mais les restes des étages supérieurs. A l'intérieur, cette pyramide est très comparable aux deux pyramides de Sneferu, «rouge» et «irrégulière». Cette similitude réside principalement dans le plafond à gradins de l'intérieur, qui se trouve pour la première fois dans cette pyramide et se poursuit ensuite dans les deux pyramides de Sneferu à Dakhshur et à Gizeh dans la pyramide de Khéops. Une chose est claire, ces quatre pyramides ont une sorte de connexion, de parenté. Soit ils ont été construits par un pharaon, soit par un architecte. On pense également que Sneferu, achevant la construction de la pyramide de son père, a commencé à changer sa forme en la bonne et par la suite les couches qui remplissaient les vides ont glissé. Cette hypothèse peut être indirectement renforcée par le fait que la «mauvaise» pyramide à Dakhshur est une sorte de recherche infructueuse de la forme correcte, qui a commencé avec l'achèvement de la pyramide Huni. Et ce n'est que dans la pyramide "rouge" que les constructeurs ont finalement réussi à incarner la forme parfaitement correcte.
La hauteur de la pyramide "rouge" est de 104 mètres, presque la même 104 pour le "mauvais" prédécesseur contre les 128 prévus, si l'angle des côtés n'avait pas été changé. Les noms anciens sont "Shining Sneferu" et "Shining in the south Sneferu". Il est très étrange que l'on ne sache pratiquement rien sur ces grandes pyramides. Personne n'écrit rien sur eux, ils les mentionnent au passage, rien n'est dit sur leur localisation. Les routes touristiques passent loin sur le côté. Quand on parle des pyramides, cela veut toujours dire celles qui se trouvent à Gizeh, mais
le complexe de Dakhshur n'est pas moins important et pas moins préservé. Au fait, si l'on considère que le parement des pyramides de Gizeh a été enlevé pour la construction du Caire, alors où a été pris le parement des pyramides de Dakhshur? Et qui? Il n'y a pratiquement aucune mention de ce que et en quelles quantités a été trouvé dans ces pyramides, il n'y a absolument aucune donnée sur le rapport mathématique de leurs proportions, ce qui est d'usage pour la pyramide de Khéops. Le mur du silence et la parcimonie des mentions, à mon avis, ne sont pas accidentels. Le fait est que, comme toute l'histoire de l'Égypte ancienne, l'histoire de ces pyramides démontre clairement la fragilité des théories existantes, et parfois leur évidente farfelue. Je peux le démontrer particulièrement clairement sur l'exemple de la légende déjà bien établie de la pyramide de Khéops.
Cette pyramide est la seule sur laquelle il existe beaucoup d'informations, sur la base desquelles on peut tirer au moins quelques conclusions. En analysant ces informations, revenons en détail sur certains des points les plus intéressants.
Premier. Jamais et nulle part je n'ai vu toutes les photos de l'intérieur des pyramides de Dakhshur et de Gizeh. Ce n'est que de temps en temps que de très mauvaises copies de photographies des locaux de la pyramide de Khéops et de quelques autres ont commencé à apparaître. Une telle avarice peut être attribuée au domaine du droit d'auteur et aux lois qui y sont associées, et à la réticence des professionnels à évoquer des sujets de discussion profane que seuls quelques spécialistes connaissent. Cependant, ce n'est pas le seul point. Dès que des images de haute qualité sont apparues, je pouvais facilement voir ce que personne ne disait, pas un mot sur de nombreuses années de recherche! Pourquoi?! Il semble que les gens préfèrent ne pas s'en apercevoir, car personne ne connaît la réponse aux questions qui se posent.
Sur les murs de la «grande galerie» de la pyramide de Khéops, des traces du traitement mécanique de la surface de la pierre sont clairement visibles, page 50 de l'atlas «Pyramides, Égypte» et page 58 de l'atlas «Égypte». Art et histoire. " De la série "5000 ans de civilisation" par la maison d'édition Bonechi, achetée en Egypte et, très probablement, a été imprimée pour les touristes, bien que, probablement, il y en ait ailleurs en vente. Aucun égyptologue, qu'il soit trois fois célèbre, ne me convaincra que les rangées symétriques de rainures sur l'ensemble des blocs qui composent les murs sont autre chose. Pour comprendre cela, il suffit de regarder toute dalle de pierre qui s'est détachée du bureau d'une machine moderne de traitement de la pierre. Ici et là, il y aura, bien que de motifs différents, mais des traces d'incisives similaires sous la forme de rayures symétriques.
Au fait, les excursions vers la pyramide et sa plus grande galerie se sont arrêtées depuis longtemps, pourquoi? Peut-être que les touristes tiraient trop sur les murs?! Ou posé des questions inutiles?! En tout cas, je ne crois pas que le microclimat de la pyramide souffrirait beaucoup d'une visite bien réglementée.
Un fait de ce genre est comme une bombe sous les fondations d'une maison confortable de stéréotypes dominants et personne ne veut la détruire. Le public se voit offrir un cliché et les experts étudient tranquillement les versions possibles de ce qui s'est passé. Mais, par exemple, en tant que chercheur isolé, je ne suis pas du tout satisfait du fait de cacher des informations. Tout d'abord, parce que je ne peux pas me permettre, étant allé en Egypte, d'obtenir toutes les autorisations des bureaucrates locaux pour au moins inspecter ces monuments. Je dépends complètement et totalement des informations diffusées et même ces grains me suffisent parfois pour tirer des conclusions qui ne font aucun doute. Vous pouvez imaginer ce qu'ils cachent réellement à vous et à moi, si quelques photos et elles renversent tout.
Absolument tous les égyptologues semblent convenir que des blocs pesant jusqu'à cent tonnes et de forme géométrique idéalement régulière ont été sculptés et traités à l'aide d'outils en bronze, doux, d'ailleurs, à tel point qu'il est impossible de traiter de tels blocs dans un état tel qu'ils l'ont été. Dans ce cas, pourquoi personne n'a-t-il pensé à rechercher sur la surface de ces blocs la présence de traces de bronze dont un grand nombre devraient rester sur eux. Pour la recherche, vous pouvez prélever des échantillons à la surface des pierres dans les "puits de ventilation", car ils sont les plus intacts pendant tout ce temps. En fin de compte, dans un tel cas, vous pouvez pénétrer dans les blocs internes, avec la technologie moderne, ce n'est pas difficile.
Mais personne ne l'a fait, plus précisément, je suis plus que sûr de l'avoir fait, mais je n'ai pas parlé des résultats. Et le fait est que s'il y a des traces de métal, qui ont été utilisées pour travailler les pierres, peu importe comment le bronze, à en juger à nouveau par les sillons sur les murs de la galerie. Schémas de mécanismes de levage, à l'aide desquels des blocs avec le plus petit poids de 2,5 tonnes ont été soulevés à une hauteur de 147 mètres! Comme toute la théorie, cela a longtemps été associé à personne sauf aux enfants. Et le fait que la pyramide ait été construite pendant trente ans, et Khéops a régné pendant vingt-trois ans, bien que tout cela soit très relatif, personne n'y prête attention. Mais ce n'est pas la chose la plus intéressante. La chose la plus intéressante est sur les plaques qui composent les plafonds des chambres de déchargement au-dessus de la "chambre du pharaon".
C'est là que les archéologues Wiese et Perring ont découvert en 1837 des inscriptions qui sont toujours classées comme documents indiquant que cette pyramide appartient à Khuf et combien a été dépensé pour les besoins des ouvriers pendant la construction, par exemple, l'ail, etc. Bien que cent soixante-cinq ans se soient écoulés depuis, personne n'a publié ces inscriptions nulle part, ce qui est très étrange. Si cela est couvert quelque part, alors, à coup sûr, ce sont des raretés du XIXe siècle. De nombreux érudits croyaient que ces écrits n'appartenaient pas à l'époque de Khéops, et à autre chose, mais jamais aucune preuve autre que des phrases et des mentions aléatoires. Dans l'atlas "Egypte des Pyramides" publié en 2001 avec un tirage de 5000 exemplaires, édité par A. Siliotti et Z. Hawass, ces inscriptions ont été imprudemment imprimées pour traduire,avoir quelques éditions du dictionnaire sous la main n'est pas un problème pour quelqu'un qui le veut. Mais avant de continuer, j'aimerais faire une petite digression.
À la page 4 de cette édition, il est écrit. "Tous les droits sont réservés. L'utilisation totale ou partielle ou la reproduction de textes et d'illustrations sous quelque format que ce soit sans l'autorisation écrite du propriétaire est interdite."
Je n’ai pas cherché ce propriétaire, car je n’ai pas l’intention de citer le texte de cette publication, qui est très avare, tant au sens informatif qu’artistique, ce qui ne peut être dit sur les photographies. Et pour faire référence aux publications, Dieu merci, personne n'a proposé d'interdiction. Cependant, à cet égard, je ne pourrai pas montrer ces photos avec des hiéroglyphes, d'autant plus que les compilateurs se sont assurés que même si leurs droits étaient violés, les photos s'avéreraient de mauvaise qualité. Ils sont très petits, et lors de la numérisation ou de la réimpression, vous ne verrez tout simplement rien sur l'impression.
J'espère que le contenu du texte, ainsi que sa signification, ainsi que tout l'héritage de la civilisation égyptienne antique, ne seront pas interprétés comme une violation du droit d'auteur de quelqu'un. De plus, sûrement pas un seul pharaon n'a autorisé les habitants modernes de ces territoires ou qui que ce soit d'autre au droit d'hériter de quelque chose.
Ainsi, nous avons abordé en douceur la considération de la pyramide la plus grandiose de tous les temps, la pyramide de Khéops, Khéops. Récemment, de nombreuses tentatives ont été faites, il faut noter qu'elles étaient totalement infructueuses, pour lire certaines informations encodées dans les proportions et rapports des longueurs et des tailles de cette structure. Il est surprenant qu'aucun des auteurs n'ait essayé de le faire en utilisant l'exemple d'autres grandes pyramides, et il y en a au moins trois autres. Cependant, le manque d'informations à leur sujet pourrait bien contribuer à la réticence à le faire, comme je l'ai déjà écrit, ces pyramides ne sont pratiquement pas mentionnées, non pas qu'elles soient écrites en détail. L'idée même d'une telle tentative est intéressante, car une conversation avec un esprit différent, très probablement, n'aura pas lieu dans une langue ou à l'aide de gestes. Si cela est différent de nous en tout et, semble-t-il, uniquement selon le principe de rationalité, alors le seul langage,dans lequel vous pouvez communiquer est le langage des mathématiques, le même pour tout l'univers. La physique d'un phénomène peut être différente, la chimie est fondamentalement opposée, etc., mais les relations et les règles mathématiques sont toujours et partout les mêmes. En regardant de ce point de vue les pyramides de l'Égypte ancienne, on ne peut que convenir que, sous des formes aussi parfaites, quelque chose doit être caché. Une autre chose est de savoir comment les gens essaient de lire ou de déchiffrer ces informations. Toutes les publications de la fin du XXe siècle - début du XXIe siècle sur ce sujet sont ridicules dans leurs tentatives. Commençant le livre par des tentatives de multiplier et de diviser quelque chose par quelque chose, puis d'expliquer, ils continuent avec des tentatives pour trouver des dates de l'histoire dans ces nombres et se terminent par des conclusions complètement mystiques et des hypothèses occultes. Il est fort possible que certaines dates soient fixées dans les proportions de la pyramide de Khéops,mais ce ne sont certainement pas les dates des guerres mondiales, etc. De plus, il n'y a toujours personne capable de traduire et d'expliquer cela de manière claire et scientifique.
Cependant, nous nous écartons un peu des inscriptions sur les dalles de plafond de la cellule de Khéops. Pour commencer, je tiens à souligner que beaucoup de confusion survient lorsque l'on essaie de comprendre si les règles régissant la façon d'écrire, de gauche à droite, de haut en bas ou de bas en haut? En analysant les textes, j'en suis venu à la conclusion sans équivoque qu'il n'y avait pas de telles règles. Tout dépendait de la surface sur laquelle ils écrivaient, si le lieu était étroit et long, alors ils écrivaient soit de droite à gauche, soit de gauche à droite. Si l'endroit était étiré de la même manière, mais de haut en bas, ils écrivaient de haut en bas ou de bas en haut. Et si l'endroit était comme sur le bord des dalles dans la cellule de Khufu, alors ils ont écrit au hasard, des méthodes similaires se trouvent maintenant. Les personnes qui connaissent la grammaire, même si elle n'est pas parfaite, la liront toujours correctement, en mélangeant simplement les significations ou les lettres des inscriptions et en choisissant la seule option correcte.
La personne qui a écrit ces signes était pressée. Étant donné qu'aucune information n'a été intentionnellement laissée sur les pyramides de ces dynasties, une tentative d'un constructeur d'écrire quelque chose sur la pierre pour l'histoire pourrait et certainement se terminer souvent fatalement. Ceci est étayé par le fait que l'écriture manuscrite est clairement précipitée et imprudente. C'est à cause de cela que de nombreux hiéroglyphes sont identifiés par erreur et, par conséquent, peuvent être traduits de manière incorrecte. Cependant, les signes suffisent pour essayer de les lire correctement à l'aide de méthodes élémentaires d'analyse graphologique. Alors, commençons. Il est écrit en nuage de points et doit être lu de gauche à droite dans une colonne de haut en bas.
1. Situé à droite dans le coin inférieur de la page 50 de l'atlas précité "Egypte, pyramides" par A. Siliotti. Lisez de gauche à droite de haut en bas.
Transfert. La première partie est «33 hommes d'août à octobre». La deuxième partie est «66 hommes par an (pendant la saison)».
Les nombres et les mois traduits ne provoquent pas le moindre doute dans l'interprétation, et la désignation des hommes, le hiéroglyphe des testicules, est beaucoup plus cohérente avec son apparence que le concept de personne en général. Très probablement, nous parlons soit de pertes, soit du nombre de participants à quelque chose. À en juger par la correspondance claire entre 33 et 66, cela signifie très probablement que les équipes de construction effectuent une sorte de travail.
2. Situé juste au-dessus de la première étiquette. Lisez de haut en bas.
Transfert. «De septembre à janvier, 100 000 hommes ont récolté du bois (bois) (saisir, battre, frapper, couper).
À gauche est représenté quelque chose qui ne se prête pas à la traduction de texte, mais se réfère sans aucun doute à la même inscription. Je suis sûr et je crois que c'est l'emblème d'un détachement de constructeurs (comme vous le savez, dans l'Égypte ancienne, les artisans et les constructeurs étaient unis en brigades, détachements, et il est tout à fait raisonnable que chacune de ces associations puisse avoir son propre signe distinctif et son propre numéro, qui figure également dans l'inscription) … L'emblème comprend un hiéroglyphe pour frapper, hacher, frapper et tisser d'autres signes de contenu animé avec le numéro 21 à droite de l'emblème. Autrement dit, il est écrit qui a fait quoi et quand, clairement et sans ambiguïté.
3. Montré très petit, mais distinctif, une des inscriptions est montrée dans le coin supérieur gauche dans une taille plus grande et implique un cartouche du pharaon Khufu.
En fait, les trois inscriptions ne sont rien de plus que des cartouches classiques de trois rois différents avec une liste, sous eux et à côté d'eux, des actes les plus probablement associés à la construction de la pyramide. De plus, il est clair que Khéops ne figure pas du tout dans cette liste, puisque les signes des oiseaux dans son cartouche ne correspondent pas aux signes des oiseaux dans le cartouche qui lui sont attribués. Dans les cartouches appartenant à un autre pharaon, il y a un signe dessiné comme les signes dans les cartouches de Khéops, et ils sont dessinés différemment des signes sur les cartouches prétendument Khéops, avec une tête ronde, tandis que dans les faux cartouches de Khéops les têtes des oiseaux sont aplaties. Considérant que tout cela a été dessiné par une seule personne, et cela peut être vu de l'écriture manuscrite, il n'y a pas du tout de cartouches de Khéops parmi les inscriptions. C'est intéressant, en fonction de quel concept, ce pharaon a été classé parmi les propriétaires de la pyramide,les inscriptions existantes avec son nom permettent de révéler un tel décalage pendant longtemps. Peut-être que c'est juste quelqu'un de pratique ou nécessaire?
Transfert. Cartouche avec l'inscription No1. Petit, en bas.
Cartouche - le nom "Homme (homme) apportant arme (force)" ou "Homme armé bête" La liberté de traduction est tout à fait applicable et dépend de ce que les personnes qui ont donné ce nom avaient en tête, et nous ne le saurons jamais.
Transfert. Inscription sous le cartouche. «Plusieurs dizaines (ou 33) d'immortels (éternellement jeunes) ont été ajoutés, 81 (d'entre eux) ont été attaqués (arrivés, apparus) sur les deux jours fériés enregistrés (les week-ends), la terre (eux) a été reconstituée.
Considérant que les Egyptiens n'avaient pas de signes de ponctuation, tout cela doit être considéré comme plusieurs phrases liées au cartouche de Pharaon dessiné à côté. Dans ce cas, il ne s'agit pas des actes de ce pharaon, mais des événements appartenant à son temps, éventuellement régner. Cependant, on ne peut exclure la possibilité de l'implication de ce pharaon dans les événements décrits. De plus, tout ce qui est décrit a sans aucun doute quelque chose à voir avec la pyramide elle-même. Étant donné que dans la traduction du chiffre 81, j'en suis presque sûr, la première partie devrait plus vraisemblablement être traduite par "plusieurs dizaines", et le chiffre signifiant habituellement 33 dans ce cas porte la valeur de plusieurs dizaines, sans indiquer un nombre clair.
4. Montré en bas à gauche est suffisamment grand et perceptible.
Transfert. Nom cartouche. "Rapide, apportant (la bête) au soleil une telle divinité au centuple."
Le texte est à proximité. "Immortalité établie et découverte (jeunesse éternelle) (pour) 80, 82, sur les 2 jours fériés enregistrés (établis) (week-ends), embaumé, (préservé, scellé)".
C'était le hiéroglyphe, signifiant la jeunesse éternelle, l'immortalité qui était très probablement interprété comme de l'ail, des herbes, ce qui est généralement vrai, mais pas dans ce contexte, et encore moins dans une telle combinaison de signes. Mais il est difficile d'imaginer ce qui a poussé et à qui classer la description des dispositions dans un tel texte. Le nom de ce pharaon, déjà le second! Il est tout à fait cohérent avec le sens du texte à côté. Tant là que dans les cartouches, il y a une similitude sémantique et, en plus, le hiéroglyphe d'une certaine bête, qui peut être traduit et comment - apporter.
Le sens de ce qui a été décrit est également combiné comme une continuation avec l'inscription précédente sur l'arrivée de quelqu'un au montant de 81. Et c'est sur cette base que l'on peut probablement supposer qu'au lieu de 82, il faut lire 80 dans l'inscription n ° 4. En même temps, l'un d'eux disparaît quelque part, mais c'est plus logique que le fait qu'il apparaisse de quelque part.
5. Inscription et cartouche, représentés dans un petit cartouche agrandi en haut au centre et dans le coin supérieur gauche.
Transfert. Nom cartouche. "(À quelque chose) semblable trois fois, dans la sagesse (embrassée) divine par la mère, sage."
Le texte est à proximité. «Celui qui mange au centuple du bois (du bois) (en a) 80 (quelque chose).
C'est ce nom qui est considéré comme le nom de Khéops, mais c'est ce nom qui ne lui appartient pas. Premièrement, parce que les hiéroglyphes des oiseaux ne ressemblent pas à un poulet, à savoir que deux poulets font partie du nom Khufu, mais ils ressemblent à des ibis. Et deuxièmement, le hiéroglyphe du soleil, appartenant à Khufu, est également absent. Au lieu de cela, un cercle et le chiffre 3 sont représentés, ce qui n'est pas du tout le concept du soleil, mais signifie plutôt quelque chose pour lequel tout le reste est compté trois fois. Si nous essayons d'identifier à qui appartient l'ibis dans le cadre du nom, alors, très probablement, en tant que symbole du dieu Thot et de la sagesse, l'ibis acquiert une signification complètement différente, et c'est peut-être ainsi que le divin Thot lui-même était appelé, si nous supposons qu'il régnait en pharaon. … Se souvenant de la légende selon laquelle Khéops cherchait des dessins des «chambres secrètes de Thot» et, supposant qu'avec le temps, ceux qui ont écrit cette légende en ont mal interprété le sens,on peut convenir que ce sont les chambres mêmes de «l'architecte de l'univers», que l'on peut appeler Thoth plutôt que Hemeun, à qui on attribue la pyramide de Khéops et le titre.
Nous avons donc des textes tout simplement étonnants, connus depuis environ deux cents ans et sur lesquels aucun chercheur de l'Égypte ancienne n'a dit ou écrit quoi que ce soit d'intelligible. (En théorie, il devrait y avoir une description de ces inscriptions, mais les éditions datent très probablement du XIXe siècle et sont très rares). Pourquoi?! Personne n'a-t-il pu le traduire ou, l'ayant traduit, n'a rien compris du tout? Je pense que ce n'est pas le problème. Le fait est que ces textes détruisent toute la chronologie et l'histoire acceptées de cette ancienne civilisation. D'eux, les conclusions suivantes peuvent être tirées à coup sûr.
La pyramide contient trois noms de dirigeants complètement inconnus qui ont régné, très probablement à l'époque des premières dynasties, et même dans la période pré-dynastique. Et si nous prenons en compte la liste de leurs actes liés à la pyramide, alors il s'avère qu'elle a été construite beaucoup plus tôt que la date correcte acceptée maintenant, et pas du tout dans trente ans, mais au moins pendant le règne de trois pharaons, qui peut théoriquement être égal à cent ans. L'absence de cartouche avec le nom de Khéops en est également la preuve. De plus, il s'avère que Khéops n'avait pas du tout de pyramide. Si nous nous souvenons que l'écriture égyptienne antique s'est développée, ou plutôt s'est dégradée du complexe au simple, alors l'hypothèse que la structure de la pyramide est passée de grande à petite est tout à fait viable. Et puis il devient clair pourquoi toutes les autres pyramides ne sont plus comme celle-ci,mais seulement semblable et moins remarquable en tout. Toute la chronologie de la construction est en train de se transformer logiquement, et nous voyons comment ils essaient de copier le jumeau du grand chef-d'œuvre, mais il est soit plus petit, soit de forme différente, soit simplement de mauvaises proportions. J'ai retourné pas mal de littérature contenant des listes complètes de pharaons connus à ce jour et leurs noms, y compris le trône et d'autres. Ces noms ne figurent pas sur les listes, ce sont des dirigeants complètement inconnus d'une époque inconnue, dans laquelle le niveau de connaissance et le développement linguistique de la société ont peut-être même dépassé le nôtre. Il faut également tenir compte du fait que les significations sémantiques de certains signes à cette époque pourraient avoir une signification différente de celle qu'ils ont acquise plus tard, pendant la période de l'ancien royaume, ou à la fin de ce royaume. Ceci est étayé par le fait que traduisent ces noms et donnent un sens aux inscriptions,utiliser le système de vocabulaire accepté est extrêmement difficile. J'ai utilisé le dictionnaire de U. Budge et en plus, un grand nombre d'images dans lesquelles ces signes portaient une charge sémantique en conjonction avec l'ensemble du dessin. Et j'ai essayé, guidé par une explication logique, d'isoler alors cette partie du dessin comme un hiéroglyphe séparé avec sa signification la plus courante.
Très probablement, toutes les pyramides à l'exception de la «grande» pyramide, maintenant appelée pyramide de Khéops, ont été construites plus tard, y compris la pyramide de Djoser. Et ce sont de simples copies de l'original. Une preuve supplémentaire est qu'aucun d'eux n'a des proportions et des rapports de longueurs et de tailles aussi idéaux. La légende du pharaon Khufu et du sage Jedi est harmonieusement comprise et les contradictions disparaissent. Dzhedi n'a pas donné à Khéops les plans, confondant sa tête avec diverses astuces et pseudo prédictions. Le Jedi avait plus de cent ans et il est raisonnable de supposer que même au moment de sa naissance, la construction de la Grande Pyramide était peut-être déjà terminée et Khufu cherchait les dessins restants. Mais, après avoir relu attentivement la légende, je suis néanmoins plus proche de l'idée que les dessins reposent, s'ils restaient là du tout, dans le temple beaucoup plus longtemps, car ils sont déjà pour Jedi,qui était alors un enfant a réussi à devenir une légende et un sanctuaire.
Après avoir repensé dans le processus d'écriture de tout ce que je voulais dire plus tôt, j'ai décidé de ne pas considérer plus en détail les pyramides laissées sans attention dans ce travail, car j'ai bien compris que toutes, sans exception, à l'exception du Grand, n'ont pas l'intérêt que j'attendais d'elles plus tôt. … Par conséquent, la principale conclusion de l'ouvrage peut être considérée comme la traduction des inscriptions dans la «chambre du roi» de la Grande Pyramide, ou plutôt des inscriptions sur les dalles de plafond des chambres de décharge. Je peux déclarer en toute responsabilité que je les ai traduits avec exactitude et efficacité. Utilisation de dictionnaires et d'images connus à ce jour, datant de l'époque de l'Égypte ancienne. Lors de la traduction, je n'ai pas fait d'hypothèses et de conjectures inutiles. Je suis prêt à défendre la rigueur de la traduction devant toute communauté scientifique et le manque de diplômes scientifiques en la matière ne me gênera en rien. Outre,Je n'interdis pas l'utilisation de ma traduction par absolument n'importe qui, n'importe où et jamais, la seule condition pour son utilisation est la reconnaissance de la primauté de cette traduction même et l'absence de plagiat évident. La vérité ne doit pas être licenciée et distribuée pour de l'argent, ce n'est pas le droit de publier des disques et des films musicaux et pas une œuvre au contenu douteux.
Sans aucun doute, la plus grande et la plus ancienne des pyramides, Djoser, Khafren, Sneferu, Unas et d'autres, sont inestimables pour la science et plus que dignes d'être étudiées. Mais en raison du manque d'informations et de la conclusion déjà tirée, ils perdent personnellement pour moi l'intérêt qui était au début. L'esprit et le style du grand standard sont toujours présents dans leurs formes et leurs intérieurs, et il est tout à fait possible de trouver en eux quelque chose de précieux à la fois au sens informationnel et historique. Cependant, je laisserai cela à ces légions de ceux qui souffrent pour la connaissance qui viendront après moi et à ceux qui cherchent en même temps avec moi.
FIN
Ayant terminé le travail précédent, je ne pouvais pas me débarrasser de la pensée que je n’avais rien dit. Après avoir parcouru tout ce dont je parlais, je suis arrivé à la conclusion que j'avais fait trop peu pour que ceux qui liraient tout cela aient une idée claire et claire de ce dont il s'agissait. Parlant, par exemple, de la grande pyramide et en gardant à l'esprit que c'était un type pour tout le monde, je pense qu'il est simplement nécessaire d'étayer cette affirmation par des preuves.
Si nous partons du principe que les créateurs de la pyramide nous parlent dans le langage des mathématiques, alors il est incontestable que dans la compréhension de ce langage, le point clé est la logique. Armons-nous-en et essayons de voir ce qui gît déjà à la surface depuis assez longtemps, et nous, en regardant cela, ne comprenons rien du tout, même si c'est facile à comprendre.
Commençons par une brève introduction à l'histoire de la Grande Pyramide. Hérodote a écrit: "Il est marqué sur la pyramide dans la lettre égyptienne, combien d'argent a été dépensé pour les oignons, l'ail et les radis"?!
C'est une autre question que le vrai texte ne parle pas de ce dont parle Hérodote, mais il est clair que c'est le texte qui est voulu, puisque Hérodote y fait référence, parlant de 100000 ouvriers employés dans la construction et
c'est ce numéro qui est indiqué dans les inscriptions sur les planches. Bien sûr, il peut y avoir eu d'autres inscriptions à l'époque d'Hérodote, mais à en juger par sa narration, il ne les a pas lues, mais raconte ce qu'on lui a dit.
Rappelons que l'entrée de la pyramide a été "descellée" publiquement, pour ainsi dire, et plusieurs siècles plus tard que l'époque d'Hérodote, ce qui prouve le fait que le narrateur a transmis une légende à Hérodote (qui existait depuis plusieurs milliers d'années, et ne se rendit pas à la pyramide pour lire ces inscriptions), bien que modifiée, mais toujours une information précise. Similaire à des extraits de textes rituels, cités par moi dans la première partie de l'ouvrage. En outre, Hérodote a été informé du coût approximatif de la nourriture pour les constructeurs. Cette quantité, très probablement adaptée par Hérodote lui-même à son propre «talent», était de 41920 kg d'argent en unités de poids !!! Soit 1600 "talents", 26,2 kg chacun "talent".
Mais tous ces chiffres sont très probablement approximatifs et ne font pas l'objet d'une clarification parfaite en raison de l'impossibilité d'établir de manière fiable leur exactitude. Mais la Grande Pyramide elle-même à cet égard est plus qu'un exemple gracieux.
Beaucoup d'auteurs affirment qu'elle dit, eh bien, comme on dit, que celui qui a des oreilles, laisse-le entendre, et celui qui a des yeux, laisse-le voir. Mais le langage de la conversation, comme déjà noté, est les quantités mathématiques, le traducteur est la logique.
Alors, commençons.
Si vous faites un peu la moyenne du poids total du nombre total de blocs, le plus petit sera de 2000 kg et le plus grand de 40 000 kg.
Le nombre total de blocs est d'environ 2.300.000.
La capacité cubique totale est de 2 600 000 mètres cubes, ou toute rampe de lancement avec n'importe quelle fusée disponible dans le monde est placée dans la pyramide.
Afin de tailler (avec une précision et une qualité modernes, et c'est ainsi que cela a été fait) ces blocs, il est nécessaire de traiter 13.500.000 côtés de ces blocs. La qualité du traitement est si grande que, par exemple, même un morceau de papier ne peut pas être inséré entre les dalles de granit de la chambre du tsar, et leurs surfaces sont polies pour un brillant miroir !!! Avec tout le désir, les petites incisives, surtout le cuivre ou le bronze, ne peuvent pas être faites.
Mais ce n'est que le temps de traitement du matériel !!! La construction elle-même peut être exprimée en nombres tout aussi impressionnants.
Si vous essayez d'ajuster le temps pour lequel la grande pyramide a été construite en 20 ans, alors la moyenne se révélera que toutes les deux minutes ont été posées sur un bloc, cela est en moyenne. Je noterai seulement que ces données sont tirées de la littérature publiée et semblent fiables. Puisqu'il est absolument impossible de supposer cela (à moins que la pyramide n'ait été pliée comme dans un programme informatique par des champs de force inconnus), nous faisons un pas vers des termes plus réalistes. Nous multiplions tout par dix.
Alors maintenant, il s'avère que si un bloc était mis dans la pyramide toutes les 20 minutes, cela prenait 200 ans à construire !!! Mais même 20 minutes ne suffisent pas, même en tenant compte de la technologie moderne, le plus réaliste (c'est avec un travail idéalement organisé) est de 2 heures pour chaque bloc. Encore une fois, avec la technologie moderne et une échelle de construction grandiose et sans les mêmes jours de congé et de nuit, ce qui est peu probable. Mais il s'avère que la pyramide a été construite pendant 1200 ans !!!!!!!!!!
Et nous rappelons que nous n'avons pas pris en compte le temps de transport et le temps de préparation du chantier et des routes, ainsi que le temps pour l'extraction de la pierre de la carrière et le traitement.
De tout ce qui précède, d'une manière absolument exacte et incontestable, il s'ensuit que la grande pyramide ne pourrait pas être construite non seulement dans une période de 20 à 30 ans, ce qui pour une raison quelconque est considérée comme réelle par les égyptologues modernes, mais aussi pour des périodes plus longues égales à 50 à 70 ans. Après tout, ces 1200 ans, calculés approximativement par moi, ne peuvent être acceptés qu'à la condition que les anciens constructeurs égyptiens possédaient du matériel de construction au moins égal au moderne, puis dans un pays industrialisé. Et si vous croyez la même majorité d'égyptologues et que vous tenez compte du fait que les pierres ont été traitées manuellement avec des outils en cuivre et que les blocs ont été soulevés à une hauteur de plus de 100 mètres à l'aide d'une sorte de mécanismes de corde et de remblais, alors la période de 1200 ans peut être multipliée par dix en toute sécurité.
Mais le fait est qu'alors cela ne concorde pas avec d'autres faits incontestables, à savoir, avec l'analyse au radiocarbone d'objets trouvés à proximité de la pyramide et avec des connaissances généralement connues sur le climat de cette époque, dont la pyramide doit porter les traces si elle a été construite bien avant 3000. … AVANT JC. Ces empreintes se trouvent sur le sphinx, prétendument construit avant la grande pyramide. Cependant, ces traces auraient pu être sur le parement enlevées au Moyen Âge pour la construction de bâtiments au Caire.
Alors, que nous disent tous ces chiffres? Dans le langage des mathématiques, ils nous disent que cette structure a été érigée à l'aide d'une force incomparablement plus puissante que la force actuelle de la technologie humaine. Mais ne soyons pas si naïfs, car avec tous ces calculs, il faut simplement prendre en compte l'exécution simultanée de nombreuses opérations. Par exemple, j'ai approximativement calculé que si 25 000 personnes travaillaient simultanément sur le traitement des blocs et que 10 personnes traitaient un bloc à la fois, alors elles pourraient couper les 2 300 000 blocs en 5 mois !!! Eh bien, bien sûr, ce n'était pas vraiment le cas, mais les chiffres montrent que rien n'est impossible ici. Je me demande si le calcul avec 2 minutes et un bloc prend en compte la possibilité d'empiler plusieurs blocs en même temps? Sinon, la pyramide aurait bien pu être construite en moins de 20 ans, en théorie. La participation des Egyptiens à la construction peut être considérée comme prouvée sur la base des inscriptions sur les plaques des chambres de déchargement, leur rôle et leurs fonctions dans cette construction même sont indéniables.
Il ne faut pas perdre de vue que, suivant la logique, pas une seule communauté, encore plus développée que la nôtre actuelle, n'est capable de réaliser une telle construction pendant, par exemple, deux cents ans selon un plan unique et en continu. Tout d'abord, parce que l'architecte et les ingénieurs, et plus encore les constructeurs, mourront et que la situation économique favorable ne durera pas si longtemps. De cette conclusion logique, il s'ensuit que la Grande Pyramide a été construite sans interruption et en un maximum de 50 à 100 ans, bien que la logique théorique soit moins précise et complète que les mathématiques en nombres purs. Cela peut être confirmé par la présence de trois noms de rois dans l'inscription, dont le règne total peut être approximativement égal à 100-150 ans. Permettez-moi de vous rappeler que la durée maximale historiquement enregistrée du règne d'un pharaon dans toute l'histoire connue de l'Égypte ancienne,90 ans. Bien sûr, les trois ne pourraient pas vivre, et encore moins régner si longtemps, mais au total et en théorie, 100 à 150 ans sont possibles. Permettez-moi de vous rappeler tout de suite que dans ce cas, il s'avère que la pyramide a été construite à une vitesse d'un bloc toutes les 20 minutes ou plus! Cela s'avère être un non-sens logique, d'une part, les calculs mathématiques et la qualité de l'exécution du travail parlent de termes en siècles, et d'autre part, la logique et l'expérience de l'histoire de la construction sur des termes qui ne pouvaient pas dépasser 100-150 ans.la logique et l'expérience de l'histoire de la construction sur le calendrier qui ne pouvait pas dépasser 100-150 ans.la logique et l'expérience de l'histoire de la construction sur le calendrier qui ne pouvait pas dépasser 100-150 ans.
Si nous calculons selon le même principe la pyramide de Khafré et les deux grandes pyramides de Snefer, je pense que nous n'en serons pas moins surpris, mais je n'ai pas trouvé de sources disposant de données pour de tels calculs, alors je mentionne ces pyramides sans aucune donnée. J'oserais seulement suggérer que s'ils ont également des incohérences similaires (et, par exemple, les deux pyramides de Sneferu sont beaucoup plus éloignées du Nil que celles de Gizian et il faut plus de temps pour y traîner la pierre), cela ne signifie qu'une chose. La mort instantanée de toute l'égyptologie moderne en tant que science établie et une révision globale des raisons du développement progressif de toute la civilisation. Et toutes les grandes pyramides peuvent être repoussées assez calmement sur l'échelle de temps des années 300-500 et admettre qu'elles ont été construites à l'ère de la civilisation proto-égyptienne inconnue de l'égyptologie moderne,si vous voulez, à l'époque appelée par les Égyptiens eux-mêmes «l'ère des dieux».
Il y a, cependant, une autre explication, tout cela a été construit par «l'architecte de l'univers» lui-même, en notre Seigneur Dieu, et alors tous ces nombres sont compris simplement et clairement, s'il ne pourra pas s'inscrire dans un tel cadre mathématique, et il ne peut pas, s'il le veut …
Cependant, l'esprit suggère une certaine analogie. Tout le monde sait et ne prétend plus que l'univers est infini, mais comment est-ce?! Il n'y a pas de fin du tout! Un vide sans bord et sans limite! L'impossible est possible! Vous ressentez quelque chose de similaire, en méditant sur les magnitudes et les mesures de la grande pyramide, en comparant toutes les données et en réalisant que ce n'est pas possible, mais cela est et se tient devant les yeux d'une humanité puérilement étonnée depuis 5000 ans seulement dans sa mémoire. Et combien c'était avant, seul le créateur le sait, le créateur des pyramides, qui qu'il soit. Si nous suivons la logique des nombres, étant donné toutes les grandes pyramides afin de tout mettre en accord raisonnable avec le calcul mathématique, leur construction ne doit pas être attribuée à plus de 4000 ans avant JC et la régression rapide ultérieure de la société doit être ajoutée. Et à quelle vitesse peut-il être,une histoire bien connue et bien connue en témoigne. Par exemple, du 19e au 21e siècle de notre ère, la civilisation a tellement changé et progressé que le progrès total de tous les millénaires précédents a été dépassé en 200 ans !!! La régression est probablement plus rapide et impitoyable.
Auteur: DMITRY NECHAY