Suaire de Turin - le mystère est-il résolu?
Un coffre-fort massif derrière un mur épais à côté de l'autel de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste (Turin), a gardé pendant 250 ans la plus grande relique du christianisme - le Suaire du Christ: un morceau de toile de lin de 14 pieds de long et 3 pieds de large, sur lequel la double empreinte du corps de la personne crucifiée est clairement visible.
On pense que de cette manière, Jésus-Christ a laissé son vrai visage aux descendants de Jésus-Christ après que son corps torturé de sueur et de sang "ait été enveloppé dans des couvertures de lin imbibées d'encens, comme il est d'usage parmi les Juifs" et laissé pour un temps par Joseph d'Arimathée et Nicodème dans la crypte de Gethsémani jardin.
Les croyants disent que le Linceul de Turin est le voile même qui a été trouvé sur le sol de la crypte vide. «Pierre a conservé le linceul, mais maintenant nous ne connaissons pas son emplacement», écrivait Saint Nin au 4ème siècle.
Après 300 ans, le linceul est apparu à Jérusalem (l'évêque Arkuf a écrit à ce sujet), et y est resté environ 400 ans. À la fin du XIe siècle, le linceul est soudainement découvert à Constantinople. Après le pillage de la ville par les croisés, elle a disparu, puis, de manière inconnue, est apparue en France, après quoi elle est déjà plus ou moins à la vue des historiens modernes.
Les premiers propriétaires du linceul étaient les ducs de Savoie, les ancêtres du roi Victor Emmanuel d'Italie. C'est un fait bien connu qu'au XIVe siècle sur l'authenticité du Linceul du Christ, des disputes furieuses ont éclaté parmi les clercs: l'église n'a pas officiellement reconnu l'authenticité de la relique.
1532 - la chapelle, dans laquelle le linceul était conservé, a brûlé, mais la vue n'a presque pas été endommagée, seules ses extrémités étaient légèrement carbonisées.
Personne ne doutait de la grande valeur historique du Suaire du Christ, mais le monde scientifique, peut-être, n'y aurait jamais prêté attention, si ce n'était de la curieuse découverte qui a été faite en 1898 par un riche photographe amateur Chevalier Pio, qui l'autorisation a été obtenue du roi Victor Emmanuel pour photographier le linceul.
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Après le développement des plaques, Pio a remarqué une chose étonnante: l'image sur la relique s'est avérée être "purl"; les deux parties, en d'autres termes, portaient une image négative. En conséquence, au lieu de la négativité attendue, les plaques de Pio montraient une photo parfaite d'un visage masculin inhabituellement noble, de chaque trait dont émanait la plus grande douleur. L'image était incroyablement réaliste et naturelle.
Ainsi, à la suite de certains processus mystérieux, le tissu du linceul a agi comme une plaque photographique, nous apportant le vrai portrait de Jésus-Christ. À partir de deux "photographies" de la relique, il est possible d'établir non seulement la hauteur de Jésus (5 pieds et 8 pouces), mais aussi certains détails, complétant étonnamment les faits connus sur le drame du Calvaire et les événements qui ont suivi.
Ces messages étaient comme un éclair du bleu et ont fait sensation dans le monde entier. Une vive controverse a éclaté sur l'authenticité du Suaire de Turin et les conclusions tirées par ceux qui ont étudié la photographie.
Le Dr Paul Vignon, professeur de biologie à l'Institut catholique de Paris, ainsi que le professeur assistant de physique, le colonel Colson, ont fait un certain nombre d'expériences et en ont présenté un rapport au conseil scientifique de l'Académie française des sciences. Au début des années 1930, après que la relique ait été exposée au public, deux commandes ont été créées pour des recherches ultérieures - l'une à Turin, l'autre à Paris. Bientôt, tous deux déclarèrent qu'ils avaient des preuves convaincantes du fait que le Suaire du Christ est en fait le dernier vêtement de Jésus-Christ.
Le Dr Vignon, qui a été secrétaire de la commission mixte, a déclaré avec confiance que l'image ne pouvait pas être appliquée artificiellement au tissu. Le concept même du négatif n'est apparu qu'après l'invention de la photographie. Afin de recréer une photographie négative d'une personne par des moyens picturaux avec une précision étonnante, un maître des temps anciens avait besoin de connaître de tels principes scientifiques et artistiques, qui jusqu'à récemment, l'humanité n'avait pas la moindre idée.
«Ces principes, dit Vignon, sont assez difficiles à traduire même dans un dessin simple et positif. La relique nous offre le négatif d'une photographie parfaitement exécutée. Aujourd'hui encore, aucun génie de la peinture n'est capable de recréer un négatif photographique aussi précis par des moyens artistiques. En fait, personne n'a réussi à présenter une copie convaincante de la photographie sur le linceul, bien que de telles tentatives aient été faites par des maîtres très autorisés de leur métier."
Il convient également de noter qu'avant d'appliquer un dessin à l'huile ou à l'aquarelle sur le tissu, l'artiste doit préparer (polir) la toile, la rendant rigide et rigide. Mais le lin du linceul est doux, délicat et fin.
Mais comment une photographie négative d'une personne crucifiée pourrait-elle apparaître sur la relique? Résumant ses observations, le Dr Vignon a tiré plus qu'une conclusion intrigante. Le fait est que la sueur d'une personne qui a été physiquement torturée ou qui souffre d'une forte fièvre contient un pourcentage important d'urée. À la suite de la fermentation, cette dernière libère des vapeurs d'ammoniac. Le linceul dont le corps du Christ a été revêtu est imprégné, comme indiqué dans l'Évangile, de jus d'aloès et de myrrhe. Les vapeurs d'ammoniac entraient dans une réaction chimique avec le jus d'aloès, qui sensibilisait le tissu de lin, le transformant en une sorte d'analogue d'une plaque photographique.
Les circonstances de la tragédie ont apparemment contribué à l'émergence de conditions favorables. Nous savons que le corps du Christ n'a pas été lavé: il a été complètement enduit de sueur et de sang de blessures - d'une couronne d'épines, de clous, de cils et d'un coup de lance. La veille de samedi, le corps a été laissé dans une grotte fermée, où rien n'interférait avec l'évaporation de l'ammoniac de l'urée libérée par la sueur. Compte tenu de tous ces facteurs, le fait qu'un corps enveloppé de lin y ait laissé une impression photographique, dont le contraste augmente aux endroits de contact avec le tissu, ne semble pas seulement surprenant, mais même naturel.
Ce que le Dr Vignon a pu prouver de manière très convaincante: en enveloppant un mannequin en plastique recouvert d'ammoniaque d'un chiffon en lin imbibé de jus d'aloès, il a reçu une empreinte sur ce dernier, qui à bien des égards ressemblait à une image portant une relique.
Alors, l'énigme du Linceul du Christ a été résolue? Non, il y a ici beaucoup de choses à expliquer.
L'image, qui est imprimée sur les draps en lin, est un contraste parfait. L'harmonie de l'ombre et de la lumière ici est telle que le visage qui nous regarde est complètement vivant. Il semble incroyable qu'un tel effet photographique étonnant puisse être obtenu à la suite de la réaction chimique la plus ordinaire entre la vapeur émise par le corps et le jus d'aloès.
Autre mystère: tout le sang incrusté est passé du corps au linceul. En soi, ce fait n'est pas très surprenant, car l'ammoniac dissout les fibres du sang coagulé. Cependant, le fait est que les «frottis» de sang ont été transférés sur les tissus à un point tel qu'un portrait en est sorti, en partie écrit dans le sang!
Le Dr Vignon était incapable de reproduire le processus par lequel le lin pouvait si parfaitement absorber le sang séché. Il est d'autant plus difficile de savoir comment, au fil des siècles, les particules de sang ne sont pas tombées du tissu et pourquoi elles restent carmin foncé et ne se sont pas transformées en taches brunes, comme c'est généralement le cas.
Mais il y a là une circonstance encore plus surprenante. Des gouttes de soufre ont été trouvées sur la relique. La sortie de soufre des plaies indique le début de la première étape de la décomposition cadavérique. Mais le corps en décomposition émet de l'ammoniac de manière très intensive et, par temps chaud, les processus de décomposition sont accélérés. Dans de telles conditions, les photographies sur le linceul n'auraient pas dû avoir lieu: les empreintes laissées sur le tissu par l'écoulement relativement faible d'ammoniac auraient été floues, puis effacées déjà dans les premières heures du corps se trouvant dans la crypte, dont l'entrée était bloquée par une pierre.
Qu'est-il arrivé? La réponse à cette question est, bien que l'esprit refuse de l'accepter. Le corps de Jésus, nous nous en souvenons, a été amené dans la grotte vendredi soir. Dimanche matin, le corps a été révélé avoir disparu. Où, pourquoi? La Bible ne répond pas à ces questions.
Si les conclusions du Dr Vignon sont correctes, alors … le corps aurait dû disparaître immédiatement après que l'entrée de la crypte ait été écrasée par une pierre! Dans tous les autres cas, les processus de décomposition détruiraient presque immédiatement la «photographie» sur le linceul. Ainsi, le Suaire du Christ a confirmé de la manière la plus inattendue ce qui a été dit dans la Bible au sujet de la crucifixion du Christ et de sa disparition ultérieure.
La photographie de la rareté montre clairement une blessure au bras. Mais il n'est pas situé au centre de la palmeraie, comme le croyaient les peintres de notre époque. Les ongles ont percé les poignets: c'est ainsi qu'ils ont été crucifiés auparavant - les os minces de la paume ne pouvaient tout simplement pas tenir le corps humain sur la croix. Ce fait terrifiant suffit à lui seul à rejeter toute hypothèse selon laquelle l'image du Linceul du Christ a été créée au moyen de la peinture. Aucun maître du Moyen Âge ou d'une période ultérieure n'oserait violer les canons de l'Église qui les ont guidés. Et d'autant plus qu'il n'oserait pas représenter Jésus sans pagne: un tel hérétique serait immédiatement condamné à mort.
La photographie montre des traces de blessures infligées par la couronne d'épines et de cils. Sont visibles à un tel point que l'on peut facilement reconnaître le type de flagelle à deux ou trois ceintures, à l'extrémité de chacune desquelles une bille métallique est attachée. Une blessure est visible sur le côté droit du corps, clairement à cause d'un coup de lance. Selon la Bible, Jésus a expiré avant que le soldat ne lui transperce le côté. L'analyse médicale du Suaire de Turin a confirmé ce fait. D'une blessure sur le côté, du soufre a été libéré (il y en a une trace sur le tissu) - et c'est la preuve que lorsque le coup a été frappé, le corps était déjà mort. Pendant ce temps, il n'était pas alors accepté de percer le corps d'un crucifié avec une lance - en règle générale, pour s'assurer que le condamné avait expiré, le bourreau lui coupait le tibia. Un départ inattendu de la procédure habituelle a confirmé la prophétie de «l'Ancien Testament»: «Pas un seul os de son corps ne sera brisé».
Le Dr Vignon a entrepris un travail considérable dans l'espoir de faire la lumière sur le mystère du Linceul du Christ. Sa conclusion est la suivante: «Guidé par les données des recherches menées et les textes de l'Évangile comme guide, il faut l'admettre: le Christ a en fait capturé le dernier drame de sa vie pour la postérité. Il a laissé son image exacte sur le tissu, qui est resté caché aux yeux de l'humanité jusqu'à l'avènement de la photographie."
Fodor Nandor