Toute personne à un certain moment de la vie a un désir qui est loin de satisfaire la soif, la faim, le désir sexuel - loin de tout ce qui est ordinaire, physiologique et oisif. Lorsque vous êtes saturé du monde, vous voulez penser à quelque chose de plus profond et de plus éternel. Vous voulez "jouer" un philosophe capable de résoudre le principal mystère de la vie. Mais quel est ce secret? BroDude a de nombreux candidats pour ce rôle - sortons-les de l'ombre sous la forme de questions philosophiques séculaires.
Y a-t-il un libre arbitre?
Nous sommes sûrs que vous croyez que vous avez le libre arbitre, parce que, par exemple, vous avez vous-même décidé de lire cet article, non? Mais l'idée du libre arbitre n'est pas aussi simple qu'il y paraît. Il ne se caractérise pas par la capacité de prendre seul des décisions au jour le jour. Lorsque nous parlons de libre arbitre, le doute surgit immédiatement dans notre tête, car chacune de nos actions ou décisions est le résultat de toute une chaîne d'événements qui ont influencé notre état actuel.
Voici un exemple simple:
Il y a un type qui s'appelle Nikita. Il n'aime pas les chiens, déteste la pizza et est comptable de profession. Il a également récemment déménagé à Moscou d'Uryupinsk. Il semblerait que toutes ces choses ne soient pas liées et qui ont été délibérément choisies par Nikita. Mais supposons ce qui suit: Nikita n'aime pas les chiens parce qu'il a grandi seul; il déteste la pizza parce qu'il en a été gravement empoisonné dans son enfance; il est devenu comptable parce que son instituteur essayait d'intéresser Nikita aux chiffres; il a déménagé à Moscou parce que son ami proche y vit. En d'autres termes, toute décision est inextricablement liée à un événement, une prédestination, une circonstance accidentelle. Et où est votre libre arbitre?
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Qu'est-ce qui fait de vous?
Vous vous définissez clairement comme une personne - unique en son genre. Et vous pensez probablement que votre personnalité est dans votre corps - inchangée, pour toujours, jusqu'à la mort. Cependant, nous savons tous que les cellules meurent, que de nouvelles apparaissent à leur place. Et que fait-il? Votre identité réside-t-elle dans des cellules mortes? La personnalité n'est-elle pas liée à la physiologie? Alors qu'est-ce que la personnalité?
Il est possible que ce soit une sorte de codage génétique. Il est possible que votre personnalité soit votre environnement, votre éducation, votre expérience. Tout cela est déroutant. Et ici, vous ne trouvez pas la bonne réponse.
Par exemple, il y a un gars comme Philip. C'est un grand joueur de tennis avec un tempérament chaud qui écrit de la merde. Comment est-il devenu une telle personne? S'il joue bien au tennis, pourquoi? Parce qu'il est né avec les bons gènes, ou parce que son père l'a formé à ce sport lorsqu'il était enfant? Est-il colérique à cause de son appareil neurologique ou parce qu'il a eu une enfance de merde et que sa mère s'est constamment mise en colère contre lui? Est-ce qu'il écrit mal parce que son cerveau est incapable de comprendre la grammaire russe, ou simplement parce qu'il avait de terribles professeurs? Qu'est-ce qui a fait Philip Philip?
Pourquoi rêvons-nous?
On suppose que chaque personne voit périodiquement des rêves - des images vives, des sons, des images dans un rêve qui ne viennent pas à volonté, mais pour une autre raison. Il n'y a toujours pas de consensus sur les raisons pour lesquelles une personne a besoin de rêves. Dans les cultures anciennes, les gens croyaient que les rêves étaient un message des dieux. Les théories modernes reposent, bien entendu, sur une base différente.
Par exemple, le freudisme évalue les rêves comme des tentatives de l'esprit pour satisfaire les désirs, et pour cela l'esprit utilise le symbolisme. Si vous voulez réussir votre examen final, vous rêverez d'être couronné, et la couronne symbolise ici la note de passage.
Il y a, bien sûr, une théorie du domaine de la fantaisie, qui est associée au thème des univers parallèles, qui est activement promue par les physiciens les plus odieux de notre temps. Donc, si nous prenons en compte le fait que des univers parallèles existent, alors les rêves peuvent être des échos de ce que vous faites dans d'autres univers. Si nous imaginons qu'il y en a un nombre incalculable, il est tout à fait possible de le croire.
Pourquoi ressentons-nous des émotions?
Presque toutes les personnes ont des émotions, et si vous ne les avez pas, vous êtes probablement un psychopathe. Mais nous ne le pensons pas, car vous êtes un gars sympa qui peut tout ressentir avec votre cœur. Mais pourquoi avons-nous besoin d'émotions? Est-ce un avantage évolutif?
Il est possible que grâce aux émotions, nos ancêtres aient pu survivre - les émotions les ont poussés à s'accoupler. D'un autre côté, il y a beaucoup de créatures, par exemple du règne végétal, qui ne ressentent pas d'émotions et survivent calmement. Par conséquent, il est logique de penser que les émotions ne sont pas un produit de l'évolution, mais un produit de notre socialité. La société nous rend méchants, gentils, en colère, joyeux - elle nous encourage à agir d'une manière qui nous est bénéfique lors de la résolution de problèmes spécifiques.
D'un autre côté, les émotions sont plus susceptibles de nuire que d'aider, et quel en est le bénéfice? Parfois, il semble que la plupart des émotions humaines sont une blague cruelle des dieux.
Les animaux ont-ils une âme?
Quand nous disons «âme», nous supposons que c'est une partie spirituelle et non matérielle d'une personne qui vit après la mort. Ce n'est pas seulement l'esprit ou la conscience, et la plupart des gens dans le monde seront d'accord avec cela. À moins que les athées ne secouent la tête de manière insatisfaisante.
Mais si nous supposons qu'il y a une âme, est-ce que l'animal l'a? Quand nous regardons nos petits frères, en particulier ceux qui sont domestiqués, il nous est facile d'être convaincu qu'ils ressentent de l'amour envers une personne. D'un autre côté, tout cela peut être simplement une conséquence de nos actions séculaires pour lier les animaux aux humains. Nous aimons quand les chats ronronnent et que les chiens se frottent le nez sur leurs mains - nous aimons ressentir cela, et peut-être que nous les avons juste formés pour montrer ces «sentiments» aux gens.
Et là encore se pose la question de l'âme, car un être doté d'une âme doit aimer, souffrir, ressentir. Cet animal est-il capable? Il y a de nombreux doutes ici.
Une personne peut-elle changer?
Vous pensez à cela chaque fois que quelqu'un de votre entourage vous poignarde dans le dos. En effet, il est difficile de croire que les gens peuvent changer. Non, ils grandissent vraiment physiquement, deviennent plus intelligents, se développent, ils peuvent même prétendre changer d'avis sur certaines choses.
Mais si nous abandonnons le développement physique et mental, que reste-t-il? Il reste une personne qui fait les mêmes erreurs. Il suffit de regarder vos connaissances pour déterminer les personnes en qui vous pouvez vraiment faire confiance. En règle générale, ces personnes laissent une impression agréable dès le début, elles sont exécutives, elles font toujours ce qu'elles ont promis. Une autre chose est les personnes avec lesquelles vous n'aurez pas d'affaires. Ils promettent, mais ils ne livrent pas. Ils disent beaucoup, mais font peu. Ils veulent recevoir, mais ne veulent pas donner. Et maintenant la question: combien de fois dans votre vie avez-vous observé que les gens changent radicalement? Ici nous sommes - rarement.
Par conséquent, une personne, très probablement, ne peut pas se changer, mais elle peut s'adapter à l'environnement afin de répondre logiquement aux défis, d'apprendre de ses erreurs et d'être meilleure.
Qu'est-ce que la conscience?
Il ne fait aucun doute que nous avons une conscience. Cela nous aide à traverser le temps, nous aide à en être conscients. Les plantes, par contre, ne sont guère conscientes qu'il y a du temps dans le monde - elles n'ont aucune conscience. Ou y a-t-il?
Cette question pose un gros problème aux scientifiques. Ils peuvent expliquer comment fonctionne la physique, comment fonctionne la chimie, comment fonctionne la biologie, comment fonctionne la psychologie, mais ils ne peuvent pas comprendre comment fonctionne la conscience.
En même temps, il existe de nombreuses théories, mais aucune d'entre elles n'est une connaissance objective.
Qu'est-ce qui donne un sens à la vie?
Beaucoup de gens sont perplexes sur cette question, non seulement des philosophes et des penseurs, mais aussi de simples travailleurs, adolescents, femmes au foyer. Chacun de nous veut comprendre quel est le sens de la vie. Mais aucun de nous n'obtiendra une réponse exacte, car il n'y a tout simplement pas de réponse.
Cependant, il y a toujours des options. Par exemple, la vie peut être considérée comme le plus grand accident, une sorte de rebondissement évolutif qui ne veut rien dire. Si vous pensez de cette manière, alors il n'y a pas de sens dans la vie - la vie se suffit à elle-même, sans aucune signification.
Mais si vous ne croyez pas au hasard, alors tout un tas de significations s'ouvre devant vous. Servir le maître, comme le croyaient les samouraïs, peut être considéré comme le sens de la vie. La reproduction peut être considérée comme le sens de la vie, car de nombreuses créatures ne naissent que pour donner une progéniture. Le sens de la vie peut être caché dans des livres secrets, des films populaires ou même dans des conversations de cuisine.
Le temps a-t-il un début et une fin?
Les gens connaissent beaucoup de faits sur le temps. Pour cela, nous pouvons remercier la théorie de la relativité d'Einstein, qui nous dit que l'espace et le temps sont en fait le «tissu» de l'espace-temps qui peut être déformé par la gravité et autres.
Mais y avait-il un début? Oui, il y a une bonne idée dans le monde (qui est étayée par certaines preuves) que le tissu espace-temps de notre Univers est apparu il y a environ 13,8 milliards d'années. Avant cela, l'univers entier était compressé jusqu'à un certain point. Y avait-il du temps à ce stade? Ce temps pourrait-il exister sans espace? Et s'il y avait un commencement des temps, y aura-t-il une fin?
Question difficile mais très intéressante.
Y a-t-il d'autres univers?
En fait, il n'y a que deux options ici: l'univers est un-un ou leur nombre infini. Les deux options ont des partisans, mais personne n'a de faits et de réfutations logiques. Si l'univers est vraiment quelque chose d'unique et existant en une seule pièce, alors il s'étend sûrement sur des distances échappant au contrôle de l'imagination humaine. Mais nous croyons fermement que quelque part au loin se trouve la même planète habitable.
Il existe plusieurs fois plus de théories du multivers. Par exemple, la théorie des bulles, selon laquelle il existe de nombreux univers, mais nous ne pouvons en observer qu'un - le nôtre. D'autres univers sont situés dans d'innombrables années-lumière, de sorte que la lumière des planètes lointaines ne nous a tout simplement pas encore atteint. Bien qu'il puisse s'avérer que certaines lois de la physique (on ne sait pas encore lesquelles) nous empêchent simplement de les voir. Et il y a des gens impudents qui prétendent que notre univers douillet est situé à l'intérieur d'un trou noir.
Il y a aussi la théorie des cordes, sur laquelle on a beaucoup écrit, mais peu de gens ont compris à quoi ça sert. En bref, cela ressemble à ceci: les particules élémentaires dans notre espace-temps à quatre dimensions ne sont que des vibrations de cordes cosmiques dans un espace à onze dimensions. Et puis diverses modifications de la théorie des cordes commencent: M-théorie, F-théorie, et ainsi de suite.
Tout le monde devrait-il avoir les mêmes droits?
Tout le monde mérite-t-il vraiment ce qui lui arrive? Peut-être que tout le monde n'a pas droit à la propriété, à la liberté et au droit de vote notoire? Et les tueurs? Méritent-ils même justice? Est-il possible de donner aux scélérats, aux scélérats et aux freaks les mêmes droits qu'aux bonnes personnes? Si les gens méritent justice, alors il est logique de dire que chacun détermine son destin par ses actes. Autrement dit, si vous n'avez tué ou volé personne, alors vous avez le droit à une vie meilleure qu'un meurtrier? Mais si tel est le cas, alors pourquoi tout est-il complètement différent en réalité?
La question est vraiment difficile. Certains sont écartés et ils commencent à raisonner dans le style:
«C'est une question délicate en philosophie (et a évidemment beaucoup de questions supplémentaires), mais c'est un exercice intéressant d'essayer de faire une liste de ce à quoi chacun a droit. Est-ce juste de l'équité comme je l'ai expliqué ci-dessus? Ou est-ce la liberté, la propriété, la paix, un environnement propre, le bonheur? Ou est-ce rien?"
Devrions-nous aider tout le monde?
La règle d'or est la suivante: traitez les gens comme vous aimeriez être traité. Et les adhérents de ce concept rendent vraiment le monde plus lumineux.
Les utilitaristes soutiennent que toute action devrait être conditionnée par le bénéfice et l'utilité pour eux-mêmes et pour la majorité. Des gens comme ça sont appelés des putains de conformistes, des putains d'hédonistes égoïstes et méchants. Mais ce n'est pas si simple. Imaginez une terrible scène post-apocalyptique. Un tsunami a frappé la ville côtière. Affolés par la peur, les gens paniqués courent vers la mer, emportant tout sur leur passage. Tout le monde se dirige vers les collines, se faufilant dans les rues étroites en courant. Bien sûr, il y a un coup de cœur, et vous voyez comment un vieil homme est tombé, et personne n'est pressé de l'aider. Un peu plus - et il sera piétiné.
Si vous êtes un adepte de la règle d'or, vous vous arrêterez sans doute et l'aiderez, car vous ne voudriez pas être écrasé, n'est-ce pas?
Un utilitariste ne risquerait pas sa vie pour un étranger, parce qu'il a une femme, des enfants, ils ont besoin d'être nourris, et s'il périt maintenant en faisant une bonne action, alors: premièrement, personne ne le saura; deuxièmement, sa famille se retrouvera sans moyens de subsistance; troisièmement, cela retardera la foule et il y aura plus de victimes.
Dans de tels moments, vous vous rendez compte que votre théorie d'enfance du bien et du mal a complètement échoué. Ce qui est juste et ce qui ne l'est pas - chacun décide par lui-même.
Qu'est-ce qui est le plus important, les besoins d'une personne ou d'une foule?
Habituellement, pour cette question, rappelez-vous le bon vieux «problème de chariot». Si quelqu'un a oublié, alors on se souvient: c'est une expérience de pensée dans laquelle un lourd chariot incontrôlable se précipite le long des rails.
Sur son chemin, cinq personnes sont attachées aux rails. Heureusement, vous pouvez changer l'interrupteur - le chariot passera alors sur un revêtement différent, sur lequel il n'y a qu'une seule personne, également attachée aux rails. La question se pose: pourquoi diable étaient-ils liés? Et encore une chose: quel est le meilleur, cinq morts ou un? Quelqu'un le regarde sous un angle différent, par exemple cinq vies sauvées ou une. L'utilitaire choisira, bien sûr, la mort d'un. Mais un partisan de la déontologie rampera hors de son trou et dira que changer de flèches sera un meurtre prémédité et, quel que soit le nombre de personnes que vous sauvez, ce sera une erreur. Par conséquent, il vaut mieux ne pas prendre le péché sur votre âme et ne pas faire dévier le train. Bien sûr, la mesure de la morale et de l'éthique en nombre semble très étrange, mais il est d'usage de choisir le moindre de deux maux. En tous cas,Plus ingénieusement, ce problème a été résolu par le fils de deux ans du professeur John Maxicampo, qui a simplement mis la solitude de la voie d'évitement aux cinq autres et les a laissés tous ensemble sous les roues du train. L'égalité est ce qui compte. Un excellent communiste grandit.
Qu'est-ce qu'une société juste?
Trop nombreux, quand ils disent le mot «juste», veulent dire «égal». Cependant, dans une société égalitaire, tout le monde, quel que soit son style de vie et son travail, obtient la même chose. Parlant d'une tentative de construire une société égalitaire il y a cent ans, il est d'usage de dire "tous sont également pauvres", ce qui n'est pas tout à fait correct. La justice, c'est quand chacun obtient tout ce qu'il mérite par son travail. Disons que vous labourez 18 heures par jour, 7 jours par semaine et obtenez une compensation décente pour l'absence réelle d'une vie normale.
Qu'est-ce que l'amour?
Une des principales questions philosophiques auxquelles ils ont essayé de répondre même d'un point de vue scientifique. Comme, c'est la chimie élémentaire, la libération de sérotonine et de dopamine dans le cerveau. Mais le dramaturge grec ancien Aristophane a soutenu que l'amour est un effort pour la perfection, et est venu avec un conte selon lequel le vieux Zeus, dans un autre accès de colère, a brisé un homme en deux parties. Et maintenant, nous parcourons la terre et recherchons notre moitié manquante.
Tout cela, bien sûr, est beau et sent la romance sucrée, mais le pragmatique Socrate, contrairement au dramaturge, n'a pas essayé d'ajouter de la morve n'importe où pour une plus grande émotivité. Pour lui, l'amour est le résultat d'un désir humain compréhensible de vivre éternellement. Parce que l'amour fait qu'une personne ait des enfants, s'occupe d'une autre, etc.
Il est impossible de dire ce qu'est l'amour. Chacune des théories est correcte à sa manière: il y a une attraction chimique, un instinct de reproduction et la recherche d'un partenaire cher. Tout à la fois - et rien séparément. Il n'est donc pas nécessaire de le définir avec des citations arrogantes de poètes du passé inspirées par la syphilis et le vin.
Qu'est-ce que la vérité?
La vérité est la source des preuves et de la réalité. Confirmation, jugement, pratique et expérience avérées. Ce qui existe en réalité reflète la réalité, la vérité. Qu'est-ce que la vérité? C'est différent pour tout le monde.
Chacun a sa propre opinion sur n'importe quelle question, même simple. Si tout était aussi simple, il n'y aurait pas de guerres, pas de différends, pas de sens dans les commentaires sur Internet.
Il semble y avoir une vérité objective, comme tout le monde sait que vous ne pouvez pas manger de la merde, mais il y a des gens qui la mangent par les joues et disent que c'est normal. Même Descartes, avec ses critères de vérité, semble infiniment loin de … curieusement, la vérité. Nous savons en quelque sorte que nous existons, mais il y a des gens qui croient fermement que notre monde entier est un hologramme ordinaire créé par la superintelligence. Apparemment, les assassins de Yubisoft avaient raison: rien n'est vrai, tout est permis.
Qu'est-ce que la beauté?
La beauté, comme vous le savez, est dans l'œil du spectateur. Ou, en d'autres termes, la beauté est un concept subjectif. Cela signifie que chaque personne détermine pour elle-même ce qui est beau et ce qui ne l'est pas. Même si nous parlons d'art contemporain et de Light Yakovleva. Même si vous attrapez les regards admiratifs des spectateurs sur vous-même, soyez prudent, peut-être avez-vous l'air ridicule.
D'autre part, il existe certaines normes de beauté. Par exemple, des mathématiciens et des anthropologues ont découvert que l'idée d'un beau visage n'a pas changé au cours des 1000 dernières années. Autrement dit, la beauté est universelle, elle est intemporelle, comme les chefs-d'œuvre de la Renaissance italienne, car la statue de David est belle même aux yeux de quelqu'un qui ne supporte pas la vue d'une honte masculine nue. Tout le monde comprend que c'est beau, mais une autre question est de savoir s'ils l'aiment. La beauté ne doit pas être aimée, et tout l'intérêt réside dans cette formulation simple.
Pourquoi faisons-nous de l'art?
L'art sous toutes ses formes (peintures, sculptures, théâtre, musique, construction) est ce que les gens utilisent. L'art existe depuis des milliers d'années, mais ceux qui ont jeté les bases de l'artisanat de l'artiste, du poète, du musicien, par leur profession principale étaient des artisans, des chasseurs, des cueilleurs. Certaines formes d'art servaient à transmettre des légendes et des histoires à leurs descendants, certaines étaient juste pour le plaisir et certaines existaient à des fins sacrées et rituelles.
Les gens sont en fait allés beaucoup plus loin, appliquant des principes artistiques au sexe, à la cuisine et plus encore. Au lieu d'avaler de la viande, nous nous moquons de lui pendant plusieurs heures, portant le malheureux morceau de chair au statut de chef-d'œuvre. Et pourquoi diable cela nous est-il arrivé? Pourquoi aimons-nous autant profiter de l'art, rester des heures devant un tableau? Aristote croyait que le bonheur était le but de la vie et que l'art est une tentative d'atteindre ce bonheur même. Pas étonnant qu'ils disent que le désir de beauté est dans le sang d'une personne. Bien que certaines formes d'art soient provocantes et même dégoûtantes. Mais ils s'attirent en leur faisant regarder les choses différemment et penser différemment, et cela mène au bonheur.
La seule chose étrange est que nous ne pouvons pas profiter de la beauté inhérente à ce monde. Il est difficile de dire s'il s'agit d'une essence de consommation élémentaire d'une personne ou de quelque chose d'autre.
Léonid Novak