Qui a construit les tours mystérieuses et pourquoi ce n'est pas encore clair.
Les tours himalayennes sont une série de structures en pierre situées principalement au Tibet. L'analyse au radiocarbone montre qu'ils ont été construits il y a environ 500 à 1200 ans. Comme les tours sont généralement situées dans des villages prospères, on pense que leur fonction principale était de démontrer le prestige de la famille dans la société. Pour plus de solidité, de nombreuses tours utilisent la technologie des murs stellaires par opposition à la méthode strictement rectangulaire. Les tours peuvent mesurer plus de 60 mètres de haut.
Selon la publication "Science et Vie", il y a près de vingt ans, le voyageur français Michel Pessel, connu notamment pour découvrir les sources du Mékong, a pénétré dans des zones inaccessibles du Tibet et de la province chinoise voisine du Sichuan. Dans les vallées de l'Himalaya le long de la frontière chinoise, il découvrit de mystérieuses tours de pierre, en plan en forme d'étoile. Les autorités chinoises n'ont autorisé que récemment des étrangers à se rendre dans ces régions. Les recherches de Peisel ont ensuite été rejointes par Frederica Darragon, qui s'est rendue dans l'Himalaya pour étudier la population de léopards des neiges, mais a oublié le but initial du voyage après avoir vu ces tours.
Certaines de ces structures de grande hauteur, construites en pierres avec presque aucun mortier de ciment, se dressent au milieu de villages, d'autres dans des vallées montagneuses isolées. En tout cas, les habitants de l'Himalaya ne savent rien des tours. Ils ne peuvent pas répondre aux questions de qui, quand, comment et pourquoi ils les ont construits. Certaines tours sont utilisées par les habitants comme étables pour les yaks et les chevaux, dans d'autres, quelque chose comme une idole est apparu spontanément - les paysans y apportent des figures d'argile en sacrifice à des esprits puissants. Mais surtout, les structures mystérieuses sont vides. Les escaliers, les plafonds et les chevrons en bois qui se trouvaient à l'intérieur se sont effondrés ou ont longtemps été utilisés pour le bois de chauffage et d'autres besoins ménagers.
La collecte d'informations sur les tours est également compliquée par le fait que, comme cela arrive souvent dans les zones montagneuses, les habitants des vallées voisines appartiennent le plus souvent à des peuples différents et ne comprennent pas leurs langues. De plus, ces langues n'ont pas de langue écrite, on ne peut donc se fier à aucune source documentaire ancienne. Certaines des langues locales ont disparu avec leurs locuteurs natifs, qui savaient peut-être quelque chose sur les tours.
Voyager dans ce domaine est extrêmement difficile. Il n'y a pratiquement pas de routes. En été, pendant la saison des pluies, la boue et les coulées de boue ne sont pas autorisées - glissements de terrain descendant des montagnes. En hiver - neige profonde et danger d'avalanches.
Darragon s'est tourné vers les monastères bouddhistes locaux pour obtenir de l'aide, mais les moines n'ont trouvé aucune trace des tours dans leurs annales. Cependant, ces structures sont mentionnées dans les traités scientifiques chinois sous la dynastie Ming (1368-1644), et il y a des enregistrements à leur sujet dans les carnets de voyage de certains chercheurs anglais qui ont erré ici au 19ème siècle. Mais personne ne les a étudiés en détail.
Au moins deux tours similaires sont connues dans l'Afghanistan voisin, l'une d'elles a longtemps été reconstruite en mosquée.
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Au cours des trois dernières années, Darragon a prélevé des échantillons de bois dans 32 tours et, à sa demande, une analyse au radiocarbone a été réalisée dans un laboratoire américain pour déterminer l'âge des matières organiques. La plupart des tours ont entre 600 et 700 ans, mais l'une d'elles, située dans la transition diurne de Lhassa, a entre 1000 et 1200 ans. Il s'avère qu'il a été construit avant l'invasion du Tibet par les tribus mongoles vers 1240. Certes, les résultats de datation ne peuvent être considérés comme définitifs: peut-être que les constructeurs utilisaient déjà du bois très ancien.
Comme le suggère le chercheur, la forme en étoile des tours leur confère une résistance sismique. Certaines tours sont des étoiles à 8 branches, d'autres à 12 branches. Les habitants construisent encore des maisons aux angles vifs pour les protéger des tremblements.
Quel était le but de ces structures aussi hautes qu'un bâtiment moderne de quinze étages? Certains historiens parlent d'un objectif de culte: les tours peuvent symboliser une corde qui, selon la légende tibétaine, relie la terre au ciel. D'autres disent qu'il s'agissait de structures défensives ou de tours d'observation pour avertir les villages des raids nomades. Selon l'un des historiens taïwanais, qui a beaucoup voyagé dans ces lieux, les tours pourraient servir de stations de communication pour le télégraphe optique. En règle générale, chacun est situé de manière à ce que de son sommet on puisse voir le sommet de deux tours voisines. Des feux de signalisation peuvent avoir été allumés sur eux. Selon une autre version, les tours, qui avaient d'abord un but pratique spécifique, sont devenues plus tard, plutôt, un symbole de statut et de richesse familiale. Selon une légende, lorsqu'un fils est né dans la famille d'un dirigeant local,la fondation de la tour était posée et chaque année, le jour de son anniversaire, un autre étage était ajouté à la structure.
