Pourquoi Ne Pas Réécrire L'histoire De L'égyptologie? - Vue Alternative

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Vidéo: Pourquoi Ne Pas Réécrire L'histoire De L'égyptologie? - Vue Alternative

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Anonim

Le professeur Naguib Kanawati du Centre australien d'égyptologie de l'Université Macquarie estime que l'histoire de l'égyptologie devrait être, sinon réécrite, puis substantiellement corrigée et complétée.

En vérifiant les recherches sur l'histoire de l'Égypte, Kanavati a découvert de nombreuses erreurs factuelles et inexactitudes qui ont donné lieu à des interprétations et des théories erronées. La science et la technologie modernes permettent aux égyptologues de disposer plus précisément des documents factuels qui sont tombés entre leurs mains pour des conclusions plus fiables.

Il a enregistré des dessins et des hiéroglyphes anciens qui racontent la vie de hauts fonctionnaires de l'Égypte ancienne - des prêtres et des fonctionnaires de la 4e dynastie, à partir de laquelle la construction des grandes pyramides a commencé. Ses résultats indiquent que les archéologues et les égyptologues du passé ont beaucoup manqué de la vie du peuple noble de l'Égypte ancienne et ont confondu quelque chose.

Bien que de nombreux dessins et hiéroglyphes soient déjà connus au début du siècle dernier, le professeur Kanawati a découvert de nombreuses erreurs.

Il s'est dit étonné de trouver le célèbre ouvrage allemand, qui était presque considéré comme la "Bible de l'égyptologie", avec une masse "d'erreurs".

L'un des domaines de recherche du professeur Kanawati était l'étude de la vie des soi-disant «vizirs». Le vizir occupait la position la plus élevée dans l'ancien système administratif égyptien. Le nom «vizir» est turc et signifie «la main droite du seigneur».

Auparavant, on croyait qu'à la 5ème dynastie, à l'époque de 2550 avant JC, le poste de vizir pouvait être attribué à n'importe quelle personne noble, en fonction de ses mérites et de ses capacités. Cependant, selon le professeur Kanawati, son étude de la vie de quatre générations de vizirs au cours de la 5e dynastie a montré qu'aucun d'entre eux ne venait d'une famille non royale.

«C'est un changement majeur qui doit être fait dans notre compréhension de la société égyptienne. Peut-être que le candidat au vizir a été sélectionné en fonction du mérite et du mérite, après tout, la famille du pharaon est immense, mais elle n'était pas absolument ouverte à tous les fonctionnaires », dit-il.

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Il fait également valoir qu'il existe des arguments selon lesquels le vizir et d'autres classes supérieures auraient pu vivre dans la polygamie. On croyait auparavant que seul Pharaon était autorisé à avoir plusieurs épouses, et que c'était une sorte de privilège qui lui était accordé parce qu'il était considéré comme une divinité.

Le professeur Kanavati dit que pour déterminer le degré de polygamie dans la société égyptienne antique, il est important d'examiner les tombes des classes inférieures. Hélas, l'histoire de la vie des gens ordinaires se perd avec le temps, car leurs tombes sont cachées sous les sables du désert.

«Je soupçonne qu'il y a cent ans, les archéologues et les égyptologues se sont appuyés sur les dessins des dessinateurs et les photographies floues lorsqu'ils rédigeaient des rapports à la maison dans la bibliothèque», a déclaré Kanawati. Par conséquent, il estime que tout doit être revérifié.

Le professeur Kanavati dit que son principal intérêt réside dans l'étude des tombes de Gizeh. «Je n'ai pas l'intention de changer l'histoire égyptienne. J'ai seulement l'intention de le réparer », dit-il. "Les gens peuvent discuter avec mes interprétations, mais ils ne peuvent pas discuter avec mes photographies."

En attendant, toutes ses recherches sont entravées par d'autres archéologues.

Il dit que les autorités égyptiennes ne veulent plus effectuer de fouilles tant que les rapports des fouilles déjà effectuées par les groupes archéologiques précédents ne sont pas publiés. Et ils ont raison. «Les archéologues sont rapides à creuser et lents à publier les résultats. Une équipe archéologique a fouillé pendant 35 ans et n'a finalement rien publié. Qui en profite? », A déclaré le professeur Kanavati.

"Je travaille en Egypte depuis 1979 et je ne suis jamais revenu sans publier mes recherches précédentes."

En argument, il cite ses 35 livres, écrits en 22 ans de travail.

Récemment, les égyptologues ont été particulièrement souvent «chanceux». PRAVDA. Ru a écrit sur les découvertes importantes faites par les scientifiques ces dernières années. Et juste l'autre jour, les égyptologues ont fait une découverte unique qui met en lumière de nombreuses taches blanches dans l'histoire du monde antique.

Le rouleau de papyrus trouvé à l'intérieur de la momie a apporté de nouvelles informations précieuses.

Tout comme nous emballons des ordures dans un journal aujourd'hui, à l'époque du deuxième siècle avant JC. le créateur de la momie a pris le rouleau de poème et l'a utilisé comme remplissage pour le corps du défunt. Le rouleau de papyrus est resté caché dans le sternum de la momie jusqu'au réexamen au début des années 1990. Mais aujourd'hui, ce qui était autrefois considéré comme des déchets de papier inutiles dans l'Antiquité, est le plus ancien exemple de poésie grecque et porte une source importante d'informations sur le passé.

Pour étudier autant que possible cet ancien rouleau, le Département d'histoire ancienne de l'Université de Cincinnati a convoqué une réunion internationale d'érudits du 7 au 9 novembre. Plus de 60 experts des domaines de la papyrologie, de la littérature hellénistique et romaine, de l'histoire de l'art et des études de dessins anciens et plus, se réuniront à Vernon Manore pour la conférence New Posidippus, analysant cette nouvelle exposition.

Avant la découverte du rouleau, les érudits ne connaissaient que deux brefs poèmes ou épigrammes sur papyrus, et les deux étaient attribués à l'ancien poète grec Posidippus, qui était connu avant le nouveau rouleau comme l'auteur de plus de 20 autres épigrammes. Le nouveau parchemin contient 110 nouveaux épigrammes de Posidippe en plus des deux déjà connus.

Les scientifiques ne savent rien de la momie du corps et de son origine, car il s'agit de l'enterrement privé d'une personne pas très noble.

Le texte du rouleau contient des présages, une dédicace, des épitaphes, des descriptions de statues, des informations sur les races, les naufrages, les moyens et les méthodes de traitement des maladies. À cet égard, ce rouleau constitue la découverte la plus significative de la littérature grecque jusqu'alors inconnue.

La longueur du rouleau et son excellent état après 2200 ans nous ont permis de nous transmettre des informations sur la diffusion de la poésie de la Grèce antique à cette époque.

Les informations contenues dans le rouleau jettent un éclairage nouveau sur l'histoire, en particulier sur les femmes. Posidippe a écrit ses poèmes pour la dynastie ptolémaïque des dirigeants égyptiens qui ont hérité de cette partie de l'ancien empire d'Alexandre le Grand après sa mort. Dans la section d'initiation, des épigrammes louent le culte de la reine, considérée comme une déesse après sa mort. Dans la section sur les courses de chevaux, Posidippe loue les succès des trois reines de la dynastie ptolémaïque pour leur succès dans les courses de chars qu'elles ont remportées à travers le monde grec.

Fournit de nouvelles informations sur le papyrus et l'histoire artistique. La section sur les statues contient des liens vers trois des sculpteurs grecs les plus célèbres - Polycleitus, Myron et Lysippus.

La plupart de la littérature grecque ne nous est parvenue qu'après avoir été copiée des dizaines de fois dans des manuscrits pendant deux millénaires. Les papyrus d'Egypte sont notre seule source de nouveaux textes dans la littérature grecque, et les découvertes substantielles comme celle-ci sont très rares. La plupart des papyrus ne sont que des bavardages, contenant des textes qui ne contiennent aucune information. Dans ce cas, une heureuse coïncidence de circonstances a poussé le créateur des momies à coller le morceau de papyrus le plus précieux pour nous dans le corps du défunt.