La tribu sauvage des Dani en Papouasie-Nouvelle-Guinée honore ses ancêtres et garde son corps fumé pendant des centaines d'années. Certes, maintenant cette coutume a pratiquement disparu, mais les vieilles momies sont toujours tenues en haute estime et respect dans les tribus.
La momification se faisait de cette manière: le cadavre était suspendu au-dessus de la braise et fumé et séché pendant plusieurs mois, après quoi la momie «s'installait» dans la moitié masculine de la maison des parents. Cela n'était pas du tout fait pour se faire dorloter paresseusement - les reliques séchées servaient de lien avec l'autre monde.
Si le problème quotidien n'était pas résolu de la manière habituelle, ils allaient voir la momie pour obtenir des conseils. Dans de tels cas, le chaman servait de traducteur, il transmettait des requêtes aux morts et déchiffrait des messages de l'autre monde aux vivants.
Ces dernières années, les tribus Dani Papoues ont attiré de nombreux touristes pour lesquels elles jouent des scènes de batailles entre les tribus et montrent leurs coutumes d'origine.
De plus, chaque août, Dani organise des imitations rituelles du massacre avec les tribus voisines Lani et Yali pour une fête de fertilité et le soutien des anciennes traditions. La vie entière de Dani est à un niveau primitif, avec leurs interdictions, rituels et coutumes inhérents.
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Les responsabilités sont strictement définies entre les hommes et les femmes vivant séparément. Les femmes cuisinent, font de l'artisanat et du bois de chauffage, s'occupent du bétail et des jardins potagers, tandis que les hommes chassent, construisent, creusent des jardins et se battent.
Dans l'ancien temps, les guerres tribales étaient accompagnées de violents affrontements, mais le gouvernement actuel de l'Indonésie s'est engagé à une résolution pacifique des troubles civils.
Les hommes de la tribu Dani portent des coiffes faites de plumes et d'os d'animaux, peintes avec de la peinture. Parmi les vêtements, ils n'ont qu'un tube spécial porté sur le pénis - koteka ou halim. Les Halims sont fabriqués à partir de gourdes de bouteille, ils sont portés par les garçons à partir de 10 ans et portés jusqu'à la tombe.
Le halim le plus long, décoré de fourrures, de plumes et de verre, appartient au leader, le reste se contente de tailles plus petites. Les hommes dans leur apogée portent un halim droit, les garçons et les personnes âgées portent une pointe tordue ou tordue. Il existe également des halimas festives et quotidiennes - les premiers sont plus longs et plus beaux, les seconds sont plus pratiques - épais et courts.
Les femmes Dani portent des jupes faites de feuilles d'orchidées sauvages, avec de la paille et une structure en tissu pour les sacs attachés à leur tête.
La tribu Dani est également connue pour son rituel cruel, selon lequel, si un homme meurt, les femmes de sa famille doivent lui couper la phalange. De cette manière, ils démontrent leur chagrin et apaisent l'esprit d'un parent décédé, bien que le gouvernement indonésien interdit un tel chagrin. De nombreuses femmes âgées ont presque tous les doigts mutilés.
Un homme Dani peut se permettre plusieurs épouses s'il a beaucoup de porcs. Ayant donné au moins 5 porcs pour une bonne épouse, le mari emmène sa femme dans son domaine. Comme les femmes sont interdites de visiter la maison des hommes, il n'y a donc aucun moyen pour les hommes d'entrer dans les quartiers des femmes. Par conséquent, les époux se réunissent dans un bâtiment séparé.
Si l'âge du mariage des filles est de 14 ans, le tabou de la vie sexuelle lors de l'alimentation et de la prise en charge d'un enfant de moins de 4 ans permet à une femme de récupérer dans des conditions de vie difficiles.
Malgré l'éloignement, les avantages de la civilisation capturent ces anciennes tribus. Les jeunes vont de plus en plus souvent en ville pour servir d'autres «dieux»: l'argent et le confort.