Ressuscité Malgré - Vue Alternative

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Ressuscité Malgré - Vue Alternative
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Vidéo: Ressuscité Malgré - Vue Alternative

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Anonim

Ressuscité malgré … La science moderne a atteint de grands sommets et a même appris à ressusciter les morts. Le cœur de la personne s'est arrêté, la respiration s'est arrêtée et les réanimateurs s'approchent du corps sans vie. Deux électrodes lui sont appliquées dans la région du cœur et des poumons, et une puissante décharge électrique d'une tension de plusieurs milliers de volts est appliquée.

Il arrive que ce choc électrique déclenche immédiatement un cœur arrêté, il arrive que la procédure doive être répétée plusieurs fois et les réanimateurs ne quittent pas les yeux de l'aiguille des minutes. Si 15 à 20 minutes s'écoulent et que le cœur ne peut plus être redémarré, cela ne vaut pas la peine de tirer sur le défunt: même si le cœur parvient à démarrer, le cerveau, qui n'a pas été alimenté en oxygène pendant tout ce temps, est déjà mort, et au lieu d'une personne vivante et rationnelle, nous obtiendrons une personne - une plante.

À l'été 1987, après un choc électrique, des réanimateurs ont tenté de relancer un grutier Y. F. Vorob'eva de Donetsk pendant deux heures sans succès (en utilisant le même courant), après quoi ils ont été envoyés à la morgue. C'était samedi, et lundi, un étudiant en médecine descendu à la morgue a décidé de pratiquer, après quoi le "cadavre" est soudainement revenu à la vie.

Il convient de mentionner une autre histoire racontée par l'académicien de l'Académie des sciences médicales de l'URSS N. P. Bochkov. «Je pourrais citer, par exemple, un épisode où, dans notre plus grand institut de chirurgie, un garçon a été envoyé à la morgue depuis la salle d'opération après des tentatives infructueuses de réanimateurs. Heureusement, cette salle n'était pas située dans l'institut lui-même. Dans la voiture, le garçon reprit ses esprits et se mit à pleurer.

Nous ne raconterons pas en détail le folklore oral des ouvriers du crématorium sur les terribles cris du défunt brûlé vif, mais en Inde, où il est de coutume d'incinérer sur des sites spéciaux près du Gange, des cas ont été documentés lorsque le défunt est venu à la vie dans une flamme, et certains ont même été sauvés.

Ici, il est nécessaire de prendre en compte le fait que, en raison de la chaleur, la crémation est effectuée dans les deux jours suivant la déclaration de décès, de sorte que des erreurs médicales sont tout à fait possibles. Quant aux coutumes des musulmans, alors les funérailles doivent être effectuées le jour du décès avant le coucher du soleil. En conséquence, beaucoup ont cessé de faire confiance aux médecins pour reconnaître l'objectivité de la mort, et maintenant le défunt est souvent placé dans son cercueil avec son téléphone portable. Et il y a déjà eu des cas enregistrés d'appels provenant de «l'autre monde».

FLASHBACK HISTORIQUE

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Le protagoniste de cette histoire est le prophète Élisée (850-800 avant JC), il est décrit dans le quatrième livre des rois. «Et Élisée entra dans la maison, et voici, l'enfant mort était couché sur son lit. Et il est entré et a verrouillé les portes derrière lui et a prié le Seigneur. Et il se leva et se coucha sur l'enfant, et mit sa bouche sur ses lèvres, et ses yeux sur ses yeux, et ses paumes sur ses paumes, et s'étira sur lui. Et le corps de l'enfant s'est réchauffé. Et il s'est levé et a marché dans les deux sens à travers la chambre haute, puis s'est levé de nouveau et s'est prosterné sur lui. Et l'enfant a éternué sept fois, et l'enfant a ouvert les yeux. Et il a appelé Gnezias et a dit: Appelez cette femme shunammite. Et il l'a appelée. Elle est venue vers lui et il a dit - prends ton fils."

Une histoire similaire est racontée par l'historien grec Philostrate dans son travail sur Apollonius de Tyane (1er siècle après JC). Lors de son séjour à Rome, le philosophe a rencontré un cortège funèbre qui a séparé une fille d'une famille noble. Apollonius a dit: "… abaissez la civière, car je vais arrêter les larmes que vous versez pour le défunt …". Il a touché le défunt, lui a doucement murmuré quelque chose - et la jeune fille s'est immédiatement réveillée d'une mort imaginaire.

Cependant, les historiens modernes parlent déjà de l'utilisation répétée de la pratique chamanique de la résurrection parmi les peuples du nord de la Russie, à condition qu'elle soit effectuée sur le défunt récemment. Il existe différentes versions de cette procédure pour différents peuples, mais en termes généraux, cela ressemble à ceci. Tout d'abord, le chaman plonge dans une transe, au cours de laquelle son âme se rend dans le monde inférieur et, surmontant divers obstacles, y cherche l'âme du défunt. Ayant trouvé, il commence à le persuader de retourner dans son corps. Si la persuasion réussit, le chaman ou sa personne désignée procède directement à la procédure de réveil.

Le «réanimateur» se trouve face contre terre à côté du défunt et reste dans cette position jusqu'à trois jours. Pendant cette procédure, personne ne doit entrer dans la pièce (le prophète Elisée dans cette situation a fermé la porte derrière lui). Apparemment, dans une telle procédure, il y a encore un savoir-faire, soigneusement caché aux non-initiés. Après trois jours, soit ils sortent ensemble (avec le jour de l'ange), soit l'exécutant de cette procédure fait un geste impuissant.

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RECHERCHE MODERNE

Vous ne pouvez voir dans cette description qu'un rituel du domaine de la magie noire, mais les études de deux scientifiques russes - A. Gurvich dans les années 20 et K. Korotkov dans les années 90 - nous permettent d'ouvrir légèrement le voile du secret sur une telle procédure magique.

A. Gurvich dans de nombreuses expériences soigneusement menées a montré que tout organisme vivant, à la fois de la faune et de la flore, génère dans l'environnement extérieur les soi-disant rayons mitogénétiques, ou «rayons de vie», résultant de la division cellulaire. Autrement dit, tout organisme vivant a une autre aura observée dans la gamme ultraviolette.

Gurvich a également réalisé une expérience de démonstration très spectaculaire: si vous prenez une plante fanée et placez les racines d'un bulbe en germination à proximité, générant un rayonnement mitogénétique assez fort, alors la plante fanée prend vie. De plus, cet effet sera observé même à travers une cloison en verre de quartz, mais il est absent avec une cloison en verre classique qui ne transmet pas de lumière ultraviolette.

Bref, dans les années 90, lors d'expériences menées à la morgue à l'aide de l'équipement qu'il a développé en utilisant l'effet Kirlian, il a constaté que la lueur Kirlian, par exemple, la main du défunt, différant fortement en objets vivants et inanimés, pendant trois jours est similaire à la lueur d'un vivant objet et ce n'est qu'alors qu'il change radicalement de caractère. Ceux. dans une certaine mesure, pendant ces jours, la vie dans le corps est toujours éclatante.

CINQ MINUTES

En conclusion, je voudrais vous rappeler quelques autres cas qui réfutent le «critère de cinq minutes». Les deux cas se sont produits en Mongolie - l'un dans les années 70, l'autre dans les années 90. Un adolescent s'est perdu dans le désert d'hiver et est mort de froid. Son corps a été retrouvé 20 heures plus tard. Sa température à ce moment est tombée à 20 degrés. Grâce à l'utilisation d'une «réanimation» improvisée, utilisée depuis longtemps par les Mongols dans de tels cas, le défunt a été ramené à la vie. Certes, la conservation du cerveau était assurée par la basse température.

Il n'y a toujours pas de critère fiable pour déterminer le moment de la mort irréversible. Le manque d'activité cérébrale est également un critère ambigu et nécessite un équipement spécial, qui n'est pas disponible dans tous les centres médicaux.

À propos, même l'écrivain grec ancien Philostrate, qui a décrit le cas de la résurrection d'une fille par Apollonius de Tyane, était bien conscient de l'imperfection des méthodes de détermination du moment de la mort. «Soit il découvrait dans le défunt imaginaire une certaine étincelle de vie cachée aux autres, soit il réchauffait la vie déjà éteinte avec son toucher - en quelque sorte cette question restait insoluble non seulement pour moi, mais aussi pour les témoins de l'événement décrit».