La foi orthodoxe interprète les rêves humains pour la plupart comme une tentation que les créatures démoniaques envoient à une personne endormie pour lui montrer à quel point il est juste et sans péché, ou en l'entraînant dans des rêves inutiles. Ils empêchent le croyant de travailler sur lui-même et lui assurent qu'il a déjà atteint des sommets tels que le Seigneur lui-même lui envoie des visions prophétiques dans un rêve.
Les rêves peuvent être dangereux
Les Saints Pères avertissent les laïcs, soulignant que les esprits impurs peuvent entrer dans les rêves et les utiliser comme une arme contre Dieu. Le saint orthodoxe Ignace Brianchaninov, qui a vécu au 19ème siècle, croyait que les démons tentaient une personne dans un rêve avec des péchés, mélangeant leurs propres pensées avec une personne et essayant en même temps de donner aux rêves une fascination et une crédibilité, afin que la personne éveillée ne laisse pas le rêve avec son attention, mais y pense, tomberait dans le péché de rêver ou même de découragement.
Révérend. Isaac le Syrien a averti les croyants que souvent sous l'apparence d'anges ou de saints dans un rêve, un démon peut apparaître à une personne afin de le convaincre de sa justice et de le forcer à pécher. Même divertissant, semblable à de longues histoires colorées et à des rêves apparemment sûrs, peut être dangereux pour l'âme humaine si une personne en réalité leur accorde trop d'attention. Les anciens expérimentés ont exhorté pendant la journée à ne pas se souvenir des rêves nocturnes, à ne pas les méditer, et encore plus à ne pas imaginer la suite des histoires, de sorte qu'en aucun cas ne se souille soi-même.
Où est la nuit - il y a un rêve
La plupart des prêtres orthodoxes traitent les rêves de manière encore plus prosaïque, suivant le principe: «là où est la nuit, il y a du sommeil», et la plupart des rêves sont considérés comme un produit de l'esprit humain.
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Le même Ignace Brianchanino a écrit que dans un rêve, une personne est «en repos complet» et pendant un certain temps perd la conscience de elle-même, est oubliée, son esprit et s'affaiblira. Pendant ce temps, dans l'âme humaine, les pensées et les rêves inconscients continuent à "proliférer", à partir desquels les rêves sont composés.
Saint Grégoire de Nysse, qui a vécu en Asie Mineure au 4ème siècle, a écrit que l'état de la personne elle-même influence le contenu du sommeil: une personne assoiffée rêve d'un ruisseau et une personne affamée rêve d'une fête. Le sommeil est également influencé par la moralité de la personne endormie - un pécheur incontinent a des rêves complètement différents d'une personne chaste, et une personne timide ne peut pas rêver de ce dont rêve une personne courageuse. Mais l'essentiel dont parle le saint, c'est que les rêves d'une personne sont le reflet de ses habitudes et de ses pensées.
Les prêtres modernes font écho aux saints pères: l'archiprêtre Andrei Efanov pense qu'il ne faut ni penser ni s'inquiéter des rêves les concernant. Vous avez juste besoin de prier Dieu et de lui demander du soutien et de l'aide. Et l'archiprêtre Igor Fomin avertit qu'en aucun cas il ne faut croire aux rêves, et plus encore chercher leurs livres de rêves dans des livres de rêves - c'est la superstition et l'occultisme, causant un préjudice irréparable à l'âme. Et même si vous rêvez de quelque chose qui vous a frappé, par exemple un ange ou un saint, vous devriez vous réveiller, vous tourner vers le Seigneur dans la prière et lui demander de se débarrasser d'un tel rêve.
Il faut se rappeler que le Seigneur n'a pas donné des rêves à une personne orthodoxe pour une orientation spirituelle, mais la Parole de Dieu et l'Église. Dans une situation de vie difficile, il faut demander conseil à un confesseur expérimenté et ne pas faire confiance aux rêves.
Un rêve n'est qu'un rêve
Une personne éclairée peut objecter à tout cela: mais Dieu n'a-t-il pas parlé à des saints ou à des prophètes dans un rêve?
Cela peut être répondu avec des lignes de l'Ancien Testament: «Le prophète qui avait un rêve, qu'il le raconte comme un rêve; mais quiconque a ma parole, qu'il prononce ma parole correctement »(Jérémie 23: 28).
Faire confiance aux rêves est facile de tomber dans la rêverie ou la rêverie malsaine - de nombreux pères et enseignants de l'Église en ont averti.
Parfois, ils se réalisent
Dans le même temps, les croyants ne nient pas qu'il y a des rêves prophétiques, par exemple Saint-Nicolas de Serbie a écrit que parfois Dieu envoie vraiment des signes aux gens - par exemple, avertit qu'ils ne devraient rien faire. Ainsi, à certaines femmes serbes qui ont prié avec acharnement pour leur accorder des enfants, le Seigneur a envoyé des signes dans un rêve qu'elles ne devraient pas s'efforcer à tout prix d'acquérir des enfants. Il arrive encore plus souvent que, dans un rêve, une personne reçoive le signe qu'elle mourra bientôt.
John Damascene, à propos des rêves matériels, a déclaré qu'ils sont générés par la personne elle-même: dans un rêve, l'esprit continue à travailler et exerce son activité en jugeant et en analysant ce qui s'est passé dans la réalité, ce qui peut être la cause de rêves qui se réalisent.
Y a-t-il des rêves de Dieu?
Saint Théophane le Reclus (XIXe siècle) croyait qu'il y avait différents rêves - certains sont envoyés par le Seigneur, d'autres sont son ennemi, mais en même temps il est impossible pour une personne de savoir où lesquels. Le saint a conseillé de rejeter complètement les rêves hostiles à l'orthodoxie et a exhorté à ne pas suivre les rêves, soulignant que les rêves «de Dieu» sont envoyés à plusieurs reprises.
Les rêves «de Dieu» n'inspirent pas la peur, leurs images sont immuables, ils ne provoquent pas de changements d'humeur soudains - rires ou désespoir, mais remplissent l'âme d'une joie tranquille ou (parfois) de la même tristesse silencieuse.
Si une personne est remplie de fierté ou se plaint de quelque chose après un rêve, ou tombe dans le désespoir, cela est considéré comme un signe certain que le rêve ne vient pas de Dieu.
Vénérable John Climacus a écrit que ces personnes qui croient sans aucun doute aux rêves ne sont pas douées dans la foi et sont invitées à ne croire que les rêves qui prophétisent à l'homme le tourment éternel et le jugement de Dieu. Et St. Le grand Barsanuphe a dit que ce rêve vient de Dieu, dans lequel l'image de la Croix du Seigneur est clairement présente, puisque les démons ne sont pas capables de le représenter. Mais même dans ce cas, le saint a jugé nécessaire de ne pas interpréter le rêve de quelque manière que ce soit, et si cela était approprié, se tourner vers les anciens orthodoxes, sages par la foi au Christ, pour cela.
Maya Novik
