Le plateau de Huaraz dans la cordillère occidentale a longtemps été considéré comme le refuge secret des sorciers du Pérou. Ils disent qu'ils savent comment invoquer les esprits des morts et les matérialiser. Ils peuvent fortement augmenter et diminuer la température de l'air ambiant, ce qui est nécessaire à l'apparition de "chariots brillants, guidés par des patrons célestes". Malheureusement, peu d'étrangers ont réussi à participer à ces rites magiques. L'un d'eux, l'Anglais Joseph Ferrier, a visité la mystérieuse colonie souterraine de Kolobros en 1922. Et il a été tellement choqué par ce qu'il a vu qu'il n'a pas été trop paresseux pour écrire un long essai pour le magazine "British Pathfinder", précédé d'un serment d'assurance: "Je garantis la véracité absolue de ce qui précède."
Joseph Ferrier se tait sur la façon dont il a réussi à devenir un invité du système des labyrinthes souterrains interdits aux étrangers, «très déroutant et à l'étroit, presque impropre à la libre respiration et au mouvement, mais avec des sels, dans lequel ils sont obligés de vivre de la naissance à la mort. Parce que la vie de tout sorcier héréditaire a une signification particulière, nulle part ailleurs, sauf sur le plateau local. Quelle est cette signification? Selon Ferrier, comme suit:
«Les sorciers souterrains ne tracent pas de ligne entre le monde des vivants et le monde des morts. On pense que les vivants et les morts ne sont que des esprits. La seule différence est que jusqu'au moment de la mort, l'esprit de chacun de nous languit dans une coquille corporelle. Après la mort, il est libéré, devenant un esprit hors du corps. Par conséquent, par des méthodes spéciales, les sorciers s'assurent que les esprits qui ont pris chair puissent être près de nous, parmi nous. Vous ne croyez peut-être pas, mais des copies de ceux-ci autrefois vivants se trouvent dans des labyrinthes, marchant parmi les vivants. J'ai moi-même souvent confondu les fantômes avec les gens. Seuls les sorciers de Kolobros ne confondent pas ».
Les rituels de matérialisation, la création de fantômes, se pratiquent dans une grande salle en forme de triangle isocèle. Les murs et le plafond sont recouverts de plaques de cuivre. Le sol est pavé de dalles de bronze en forme de coin.
«Dès que j'ai franchi le seuil de cette salle rituelle», écrit Ferrier, «j'ai immédiatement reçu huit ou dix décharges électriques. Les doutes ont disparu. La salle métallisée ne différait pas beaucoup du volume intérieur métallisé du condenseur et, apparemment, était nécessaire aux sorciers-médiums pour leurs rites après la mort. J'en fus convaincu lorsqu'ils se tinrent dans leurs pagnes, joignirent les mains et se mirent à chanter une chanson sans paroles. Mes oreilles bourdonnaient. Je me suis mordu la langue quand j'ai vu de fines bandes argentées tourner autour de la tête des sorciers, dispersant des étincelles humides et froides. Des paillettes tombaient sur le cuivre sous le pied, formant une sorte de toile d'araignée, rouge comme du sang. Des ressemblances à peine visibles de corps humains ont lentement germé de la toile. Ils se tenaient debout tremblant des courants d'air des galeries. Les sorciers, ayant ouvert les mains et cessé de chanter, commencèrent,en dansant, frottez les colonnes de résine installées au centre de la salle avec des lambeaux de laine. Plusieurs minutes passèrent. L'air était saturé d'électricité, a commencé à clignoter.
Trouvant le don de la parole, j'ai demandé au sorcier Aotuk, que va-t-il se passer ensuite? Aotuk a dit que plus loin les ombres des morts invoqués deviendraient solides, convenables pour être dans notre monde. Les sorciers du donjon de Kolobros ont réussi l'impossible. Obéissant aux techniques magiques les plus anciennes, déchargées, légères comme de la fumée, les ombres sont devenues complètement indiscernables des gens - pensant, le cœur battant, capable de soulever et de porter des poids pesant jusqu'à dix kilogrammes, parfois plus. Les rituels «d'humaniser les esprits désincarnés» semblaient à Ferrier être similaires aux rituels médiévaux européens d'invocation des morts. Si tel est le cas peut être jugé à partir d'un extrait du croquis:
«Le rituel le plus dangereux pour les sorciers pour attirer les morts exige beaucoup de force corporelle. Mieux encore, le sabbat est un succès dans la période entre l'équinoxe d'automne et le solstice d'hiver. Le nouvel an magique dans les labyrinthes de Kolobros commence le 1er novembre par un «souper silencieux» autour de la table de l'autel recouverte d'une toile triangulaire sur laquelle se trouvent un gobelet en étain, un cordon noir et un encensoir, un trident et un couteau en fer, un sablier, sept bougies allumées.
Chaque sorcier porte sur sa poitrine un pictogramme doré protecteur en forme de crâne souriant, encadré de quatre os en plomb. Dès qu'il est plus proche de minuit, le récipient supérieur de l'horloge est libéré du sable, les sorciers allument de l'encens et commencent à inviter les invités au repas. Quand ils s'approchent, le trident commence à clignoter avec une lumière bleue, le couteau - rouge. Le cordon brûle complètement. Des flammes jaillissent du sol, répétant les contours de la croix sacrée égyptienne, symbolisant la vie éternelle. Jetant un crâne et des os en bois dans le feu - le signe d'Osiris - les sorciers s'exclament bruyamment: "Ressuscite des morts!" Le sorcier en chef perce la croix flamboyante avec un trident lumineux. La flamme s'éteint immédiatement. Les bougies s'éteignent aussi. Le silence, saturé de l'odeur de l'encens, disparaît. Une forte lueur phosphorique se répand sous le plafond.
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«Va-t'en, va-t'en, ombres des morts. Nous ne vous permettrons pas de venir chez nous tant que vous n'êtes pas devenu vivant pour nous. Puisse-t-il y avoir accord entre nous. Oui, soit ça! - les sorciers crient de façon assourdissante. Il n'y a plus d'ombres. Au lieu d'ombres, il y a des répétitions corporelles détaillées avec lesquelles consulter lorsque des décisions importantes doivent être prises.
Demandez pourquoi les sorciers souterrains de vêtements préfèrent les pagnes? Parce que les négociations avec les ressuscités mincissent les tissus des vêtements, quelle que soit la qualité des tissus. J'avais un nouveau costume en lin. Plusieurs conversations avec les ressuscités, quelques contacts avec eux - et mon costume est tombé en ruine, comme cela se produit sous l'influence de la décomposition."
Ferrier soutient que les ressuscités ne sont pas éternels. Tout le monde s'attarde parmi les sorciers de Kolobros pendant au moins un an: «Quand la figure du« voisin »s'estompe, quand son énergie intérieure est épuisée, un rite de retour vers l'ombre est organisé pour lui - rapide, purement formel. Sinon comment? Connaissance acquise. "Voisin" n'est pas nécessaire. Peu importe ce que veulent les sorciers, il ne reviendra jamais. " Cependant, c'est à partir de ce rite éphémère que commence le rite principal - les charrettes célestes. Ferrier n'écrit rien sur les composants magiques de cette action. Il rapporte seulement qu'il a vu comment dans le ciel au-dessus du plateau de Huaras "avec un rugissement et un grincement terribles, les roues ardentes se sont précipitées et se sont écrasées au bord du canyon de Kolobros". Les sorciers ne lui ont pas permis de rencontrer les "dieux du septième ciel", citant le fait que les simples mortels ne peuvent pas communiquer avec les immortels. L'objection de Ferrier selon laquelle les sorciers eux-mêmes, étant mortels,néanmoins, ils rencontrent les dieux célestes, les habitants de Kolobros ont répondu que les contacts ne sont pas fréquents, ils se font uniquement à l'initiative d'immortels qui sécurisent les réunions. Décrivant le niveau de connaissance des dieux, Ferrier dit qu'ils sont allés si loin en avant qu'ils "ont oublié depuis longtemps ce à quoi les meilleurs esprits de l'humanité commencent à peine à penser". Même les spéléologues expérimentés ne risquent pas de visiter les labyrinthes de Kolobros. L'un d'eux, l'Américain Michael Stern, rêve d'y être. L'expédition se prépare pour l'été 2008, sans prêter attention aux anomalies naturelles plus fréquentes. Ce sont des tremblements de terre locaux et des lueurs nocturnes au-dessus du sol, des geysers de boue dans la région des labyrinthes, des vols de boules de feu et des "atterrissages" de fantômes à tête en forme de poire. Les habitants locaux ne doutent pas que les donjons de Kolobros sont toujours habités. Le chemin est ordonné par un inconnu à l'insu des propriétaires. Stern persiste: «Je ne suis pas esclave de la superstition, je ne crois pas aux sorciers. Pour moi, Kolobros n'est qu'un système de grottes profondes et difficiles à franchir, rien de plus. " Au début du siècle dernier, Joseph Ferrier le pensait également. Et j'ai rencontré un miracle.
Alexandre Volodev
