Le passé de l'Égypte émerge des ténèbres des âges. Hélas, les «anciens» pharaons d'Egypte n'étaient que des khans-atamans mamelouks. Ils régnaient sur la cavalerie cosaque. Pendant longtemps, il n'y a pas eu d'esclavage en Egypte. Les guerriers mamelouks ressemblaient à ceci:
Id.de l'image: 813906 Mamelike, Egypte, seizième siècle. (1859-1860)
En Egypte 16-17 siècle !!! Vz. de G. Volya. / digitalgallery.nypl.org
Mais les cosaques de la Petite Russie et les soldats d'Ivan le Terrible s'habillaient de la même manière! Les agriculteurs simples semblaient, bien sûr, plus simples. A noter que les Mamelouks prennent le pouvoir en Egypte en 1250, c'est-à-dire quand la moitié du monde est subordonnée aux «khans tatars». Les Mamelouks-Cosaques ont régné en Egypte jusqu'en 1517, puis de 1517 à 1585 leur pouvoir a été remplacé par le règne des dirigeants d'Istanbul (Grad). À partir de 1585, les Cosaques mamelouks reprirent le pouvoir en Égypte et y régnèrent jusqu'en 1798, lorsque Napoléon envahit l'Égypte.
En 1811, les Cosaques mamelouks, sous la direction des Britanniques, ont été détruits, selon les Britanniques, la région a été débarrassée de «l'excès de population». L'histoire de l'Égypte est infiniment allongée, tout est fait pour que la mémoire des cosaques d'Égypte s'efface dans l'esprit des gens. Cependant, des informations sur les Slaves d'Egypte peuvent encore être glanées auprès de certaines sources …
George Pachimeris (grec Γεώργιος Παχυμέρης 1242, Nicée - environ 1310, Constantinople) - philosophe byzantin, historien, mathématicien, écrivain et chef d'église, qui a étudié sous George l'Acropolitain et a occupé le poste de protoecdica dans le patriarche de ce clergé, - a écrit sur RÈGLES SKIF, c'est-à-dire un Slave, qui créa une armée DE SES ENTREPRISES: «Le sultan éthiopien, cependant, à entrer en négociations avec le roi a été poussé par un autre besoin. Ce sultan est venu des Komans (cosaques - auth.) Et, étant l'un de ceux qui ont été livrés en esclavage, avait une raison louable de chercher une alliance avec ses proches. Les gens du Nord sont généralement des créatures dénuées de sens et à peine rationnelles: ils n'ont pas de règles littéraires, pas de sciences naturelles, pas de savoir, pas de raison, pas d'économie dans la vie, pas d'arts, et rien d'autre que les gens ne diffèrent des stupides; ils n'ont que des inclinations guerrières et,étant rapides, toujours prêts à se joindre à la bataille, ils se précipitent immédiatement, si seulement quelqu'un les a incités. Leur attitude les uns envers les autres est en quelque sorte impudente et bacchique (l'idée habituelle des Russes en Europe occidentale - auteur), et ils servent Ares!
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Par conséquent, les Éthiopiens et avant très appréciés les Scythes lorsqu'ils ont acquis
les pour les services d'esclaves, ou lorsqu'ils sont utilisés comme guerriers; maintenant le pouvoir même (en Egypte - auteur) était entre les mains du Scythe; ainsi les Scythes y furent reçus avec une grande hospitalité et formèrent une armée auxiliaire. Mais ils, ayant loué, ne pouvaient pas y traverser autrement, comme par le détroit de la mer d'Euxine; et il était difficile de le faire sans le consentement du roi (Basileus - auteur). Par conséquent, des ambassadeurs avec des cadeaux étaient souvent envoyés au roi, afin que ceux qui étaient sur les navires soient autorisés à entrer dans Euxine et, pour beaucoup d'argent, à embaucher des jeunes Scythes, rentrer chez eux avec eux. Et cela, comme nous le savons, se faisait souvent: à partir de là, des cadeaux étaient envoyés au tsar, et de là, un libre chemin vers le sultan était ouvert aux marins (d'Egypte - auteur). Cela a été fait par le roi, apparemment pour le bénéfice de notre peuple. En effet, en termes de préservation du monde, le saut de l'Éthiopien (Mameluk - ed.) les navires étaient utiles: mais d'un autre côté, un tel ordre a fait le plus de mal; car avec les fréquentes migrations de jeunes hommes du nord, l'armée éthiopienne qui en était composée a élevé au fil du temps beaucoup l'esprit des Ethiopiens; de sorte que, jadis satisfaits du maintien de leur sécurité intérieure, ils ont maintenant commencé à sortir de leurs frontières et à envahir les chrétiens par la guerre. Les Éthiopiens, espérant les troupes composées de Scythes, ont quitté leurs places, et, selon le proverbe, ils ont fait de toute la terre un butin médian jusqu'à peu à peu (car les Italiens ne sont pas entrés dans des conditions pacifiques avec eux, puisqu'ils étaient et étaient appelés ennemis croix honnête), n'a pas attaqué même les plus grandes villes et ne les a pas rasées. Dans de telles ruines se trouve la glorieuse Antioche, dans de telles ruines Apameia; Tyr et Berith détruits; Sidon a vécu la même chose;et de l'autre côté Laodicée gémit; Tripolis et Ptolémaïs, les grandes villes des Italiens, sont considérées comme inexistantes; oui, la belle Damas, autrefois les villes frontalières de l'Empire romain à l'est, a également été détruite; et absolument rien {164} n'est resté intact, à l'exception des lieux qui rendent hommage aux Arméniens. Et la grande population de toutes ces villes est dispersée sur toute la terre, à l'exclusion de ceux qui sont tombés soit en guerre, soit en martyre pour avoir refusé de renoncer à la foi. C'est ainsi que le christianisme a bénéficié des Éthiopiens par notre indiscrétion, ou notre méchanceté, nos efforts et nos désirs arbitraires. En attendant, nous gardions toujours l'insolence des Tochar - non par le courage des troupes, mais par des dons amicaux, ou, pour mieux dire, d'esclaves - nous avons noué avec eux des liens de famille et leur avons envoyé des cadeaux, parfois excellents et les plus grands. Il s'agissait de la deuxième alliance la plus longue conclue avec les Tochariens occidentaux, qui venaient de nulle part et occupaient les pays du nord avec d'énormes forces sous le commandement de leur chef Nogai. Le roi lui a donné sa deuxième fille illégitime, nommée Euphrosinia; c'est pourquoi il leur arriva de recevoir de manière amicale ce qu'ils n'auraient guère maîtrisé pendant la guerre la plus difficile (historiens byzantins traduits du grec à l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg // George Pakhimer. L'histoire de Michael et Andronicus Paleologuesqu'ils n'auraient guère maîtrisé à travers la guerre la plus difficile (historiens byzantins traduits du grec à l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg // George Pakhimer. L'histoire de Michael et Andronicus Palaeologusqu'ils n'auraient guère maîtrisé durant la guerre la plus difficile (historiens byzantins traduits du grec à l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg // George Pakhimer. L'histoire de Michael et Andronicus Palaeologus
de treize livres. Volume 1. Livre 3. Le règne de Michael Palaeologus (1255-1282) / traduit sous la direction du professeur Karpov. - SPb.: Typogr. Département des apanages, 1862. - S. 163-164. À partir de m-s G. Volya).
Au 15ème siècle, les Grecs (et pas seulement les Grecs) appelaient les Russes Scythes. Ainsi, lorsque l'un des auteurs «anciens» écrit sur les Scythes, nous devons savoir que nous parlons des Russes. Pachymeris appelle les habitants de l'Égypte les Éthiopiens, mais comme l'Éthiopie n'a pas de débouché sur la mer Méditerranée, alors, je crois, devrait être comprise ici par l'Éthiopie comme l'Égypte. Le nom des guerriers, cavaliers, Scythes et Aryens nous permet de déterminer sans équivoque que nous parlons des Slaves! Pachymer a également mentionné les Tochars occidentaux comme des Slaves! Par conséquent, il y avait aussi des Tochars de l'Est qui vivaient sur le territoire de ce qui est maintenant la Chine occidentale - dans le passé ouïgurie. Les Tochars de l'Est étaient censés parler le slave!
L. L. Savashkevich a écrit que les Mamelouks d'Égypte changeaient de religion et étaient principalement chrétiens (Leopold Léon Sawaszkiewicz. Le génie de l'Orient commenté par ses monuments monétaires. Etudes historiques numismatiques, politiques et critiques. - Bruxelles, A. Van Dale, 1846. - P. 166).
Martin Baumgarten (XVIe siècle) a écrit: «Désormais, ces Mamelouks sont tous constitués de fugitifs chrétiens qui baptisent leurs nouveau-nés. Et cela ne se fait pas par piété ou par amour pour la loi chrétienne; mais parce qu'ils ont eux-mêmes été baptisés une fois. Pourquoi avec eux personne, ni Sratsyn ni Zhide, ni personne d'autre, ne peut être mamelouk avant d'être baptisé »(M. Baumgarten, 1594, p. 102). De plus, d'ailleurs, sur la même page, écrit-il, expliquant la raison du baptême universel des Mamelouks, de telles absurdités que je n'ai pas jugé nécessaire de continuer la citation. Puis Baumgarten note: "Donc, la plupart d'entre eux (Mamelukes - auteur) sont des gens de différents dominions chrétiens, tels que: Albanais, Serbes, Italiens, Espagnols et certains des Allemands." Les Mamelouks n'étaient donc pas des Arabes, ils n'étaient pas des Turcs. Selon la description de Pachimeris, ce sont des Slaves. Peut être,il y avait des gens du Caucase parmi les Mamelouks, alors comment les Mamelouks se faisaient-ils appeler Cherkas?
En 1640, le bourgmestre d'Amsterdam, Nikolaas Witsen, dans le nord et l'est de la Tartarie, écrivit sur les coutumes qui prévalaient dans le Caucase avant l'arrivée des Moscovites:
«Les Circassiens, en particulier le peuple Piatigorsk, ne veulent pas être considérés comme des Tatars qui vivent en grand nombre autour d'eux dans ces endroits. Et extérieurement, ils ne ressemblent pas aux Tatars … Les Circassiens de Piatigorsk, ou les Circassiens de cinq montagnes, bordant les Tatars de Crimée, vivent dans les montagnes. Je n'ai aucune preuve que ce sont des Tatars. Ils sont blancs de visage et de corps, ce qui indique qu'ils appartiennent à une race différente », rapportant en outre:« Une partie importante de la population de Tarku (Tarki est la ville et la possession des shamkhals du Daghestan), ainsi que la Crimée, sont russes et parlent russe. Voilà donc qui ils sont - les ancêtres des Mamelouks! Witsen écrit sur les cosaques.
En chemin, il a dit qu'au printemps, avant le début des travaux de semis, les Circassiens «boivent une boisson appelée buza toute la journée et célèbrent la fête en dansant, jouant de la pipe et en sautant. Après ces vacances, ils commencent à cultiver la terre. " On sait que les mots "buza" (également "buzit", "buzat") n'ont survécu que dans les langues slaves et désignent à la fois le type de mil kvas, l'abondance de boisson, le style de combat au corps à corps et la préparation d'un combat: "Pour commencer un alcool; scandaliser ". Malgré le fait que l'on pense qu'au 16ème siècle, de nombreux cosaques se sont déplacés vers le Caucase, formant l'armée cosaque de Grebenskoïe, comme décrit par L. Rzhevussky, il est assez facile d'identifier les Circassiens du Caucase avec les Slaves, car Witsen a fourni des informations sur les cosaques de Zaporozhye: Sur le cours inférieur du fleuve Borisfena (Dniepr) en Ukraine et dans les environs, il y a des tribus, également appelées Circassiens,ils sont de confession grecque orthodoxe, sont maintenant sous la domination du grand sultan turc. À mon avis, l'incapacité de distinguer ce peuple des Circassiens près de la mer Caspienne est la raison pour laquelle certains disent que tous les Circassiens sont des païens, tandis que d'autres - qu'ils sont tous chrétiens."
Comme vous pouvez le voir, le Néerlandais a raconté qu'ils parlaient russe en Crimée - et les cosaques ne s'y sont pas déplacés!
À propos, quelque chose de proche a été écrit par le professeur, recteur de l'Université de Cracovie Matvey Mekhovsky (1457-1523), décédé bien avant que les cosaques ne déménagent dans le Caucase dans le "Traité des deux Sarmatias" et de son travail, nous pouvons apprendre les lieux de résidence des Circassiens: -Quels sont les restes des Circassiens (Circassorum). C'est un peuple très sauvage et guerrier, des Russes d'origine et de langue."
Et aussi Engelbert Kempfer (1651 - 1716), qui a écrit dans son ouvrage sur les actualités ultérieures: "Les Circassiens sont appelés Turcs … Ils ont une langue commune avec les autres Tatars, mais la plupart parlent aussi le russe" (d'après G. Volya) …
Alors, il faut dire que les Mamelouks étaient principalement des Slaves. La langue qu'ils parlaient a été déterminée après le déchiffrement de l'écriture hiéroglyphique de l'Égypte «ancienne».
Figure. 1. Dagues en acier fabriquées au XXe siècle.
Figure. 2. Dague "Tutathamun". est-il vraiment fabriqué à l'âge du bronze?
Figure. 1 montre des poignards en FER, semblables à ceux trouvés dans la «tombe» de «Toutankhamon» - à droite sur sa momie. Figure. 2 - Dague "Tutathamun".
La présence de l'arme de FER dans les tombes des «anciens» pharaons contredit complètement la chronologie scaligérienne, car on pense que l'âge du bronze n'est pas encore terminé
À propos, sur le fourreau d'un poignard en or, sont représentées des scènes de la CHASSE royale sur des animaux à sabots ressemblant à des taureaux ou à des cerfs. Ces chasses royales étaient très populaires en Russie. Notez qu'aucun animal africain, comme les lions, les hippopotames, les éléphants, n'est représenté ici.
"Toutankhamon" portait des gazyrs cosaques. Les gazyrs sont des récipients cylindriques avec de la poudre à canon. Carter et d'autres comme lui n'avaient aucune idée de ce qu'étaient les gazyrs, ils ont donc mis ces "artefacts" dans la "tombe" aussi, bien qu'ils aient été fabriqués au Moyen Âge.
Un autre royaume mamelouk existait en Inde au 13ème siècle! Il était gouverné par les Slaves.
Et voici un autre glorieux Mamelouk, le fondateur du Sultanat de Delhi, qui a été attribué aux Turcs, bien que son nom contienne le mot ESCLAVE, eh bien, il a été immédiatement appelé un ancien esclave! Cela peut-il être?!.. Lire:
commons.wikimedia.org/wiki/Aram_shah_slave
La dynastie mamelouke ou dynastie Ghulam (ourdou: غلام خاندان, hindi: ग़ुलाम ख़ानदान a été les premiers sultans de Delhi en Inde de 1206 à 1290. Le fondateur de la dynastie, Qutb-ud-din Aybak, était un ex-esclave turc de la tribu Aybak qui s'est levée pour commander les armées et administrer le territoire de Muhammad Ghori en Inde.
Maintenant Maidan près de New Delhi n'est plus surprenant!
Mais la forteresse Mameluk en Inde peut être comparée à la citadelle du Caire:
Un lion est fabriqué sur le pont en Israël, comme nous l'avons fait à Vladimir et dans l'ancienne Mésopotamie - en Assyrie:
Et voici les nôtres à Vladimir! Soeurs et frères hétéros! Voici ce que vous devez montrer à vos élèves.
Les lions sourient.
L'énigme des "Textes des Pyramides" n'a pas été totalement résolue jusqu'à présent: en eux, les chercheurs sont confrontés à quelque chose d'extrêmement difficile à interpréter. Et leur découverte même était, vous ne pouvez pas dire le contraire, - mystique. À l'hiver 1879, au bazar du Caire, le professeur Gaston Maspero entendit de son oreille qu'il y avait des pièces à l'intérieur des pyramides de Saqqarah, dont les murs étaient couverts d'inscriptions hiéroglyphiques. La carrière de ce chercheur très respecté dépendait du fait qu'il croyait ou non aux rumeurs. Au crédit de Maspero, il a fait l'hypothèse que puisque les intérêts de personne d'autre ne sont affectés, alors ces rumeurs, très probablement, sont similaires à la vérité. Après avoir interrogé plusieurs marchands, il a découvert qu'un certain Bédouin d'âge indéterminé avait vu les inscriptions hiéroglyphiques. Au coucher du soleil, le Bédouin a vu un renard du désert debout à la base de la pyramide, qui,et il était prêt à jurer par le plus cher qu'il devait convaincre tout le monde qu'il avait raison, - elle lui sourit! Ce nomade prit ce sourire comme un bon signe et s'approcha de la pyramide. À la base même de la pyramide, il vit un large trou. Ce trou le conduisit au court couloir de la pyramide. Il leva la torche, l'alluma et vit que les murs de la pièce étaient couverts de hiéroglyphes, comme s'il coulait de la dorure. Maspero, qui a découvert ce qui était arrivé au nomade, n'a eu qu'à trouver une pyramide avec un trou à la base …Maspero, qui a découvert ce qui était arrivé au nomade, n'a eu qu'à trouver une pyramide avec un trou à la base …Maspero, qui a découvert ce qui était arrivé au nomade, n'a eu qu'à trouver une pyramide avec un trou à la base …
Vous pouvez vous familiariser avec les significations phonétiques (FZ) des hiéroglyphes de la Fig. 1 (Voir pp. 72-76 Koparev E. A. Écriture slave ancienne. - M.: Avtorskaya kniga, 2013. -).
Figure. 3. Cataphractaire mamelouke.
On sait que «la dernière étape du développement de la langue égyptienne est la langue copte de la population christianisée d'Egypte … Au 17ème siècle. il a été supplanté par la langue arabe "[Abd ar-Rahman al-Jabarti" L'Egypte à la veille de l'expédition de Napoléon (Une histoire étonnante du passé dans les biographies et la chronique des événements) ". Volume 2 (1776-1798). Traduit de l'arabe. Moscou, édition principale de la littérature orientale, 1974. - P. 464].
Ainsi, la langue égyptienne était la LANGUE PARLÉE DE LA POPULATION CHRÉTIENNE DE L'ÉGYPTE JUSQU'AU XVIIe-XVIIIe SIÈCLES. UN D! La population de l'époque parlait copte. Comment était-il?
Marco Foscarino (XVIe siècle) a écrit dans son "Rapport": "Les Moscovites parlent et écrivent en langue slave (en lingua Schiavona), comme les Dolmatins, Bohemi, Polonais et Lituaniens. On dit que cette langue est très répandue: maintenant elle est bien connue à Constantinople à la cour du sultan, et même en Egypte chez le sultan de Babylone (il Soldano di Babilonia) on l'entend généralement dans la bouche des Mamelucchi »(voir ill. 3) [Marco Foscarino. Rapport sur la Moscovie // Rapport sur la Moscovie de la seconde moitié du XVIe siècle / Traduction de V. I. Ogorodnikov. - M., Société impériale d'histoire et d'antiquités russes, 1913]. Ainsi, le "Rapport" de Foscarino témoigne du fait que les Mamelouks d'Egypte étaient des Slaves qui n'avaient pas oublié leur langue maternelle. Cela n'indique-t-il pas également que les Mamelouks et les Coptes parlaient la même langue,ÉTAIT DES REPRÉSENTANTS DES MÊMES PERSONNES? C'est juste que les mamelouks sont la classe militaire, et les coptes sont les sujets du sultan qui payait des impôts. Les Mamelouks étaient, comme les Coptes, des Chrétiens, comme en témoigne, comme indiqué précédemment (dans la première partie), Martin Baumgarten: «Or, ces Mamelouks sont tous constitués de fugitifs chrétiens qui baptisent leurs nouveau-nés» (voir Fig.) [Baumgarten, Martin von (1473-1535). Visiteur et descripteur de lieux saints, composé de trois parties du monde, ou le voyage de Martin Baumgarten, l'empire allemand d'un noble et d'un cavalier, en Égypte, en Arabie, en Palestine et en Syrie, et le retour de là en Allemagne, contenant en soi une description de ces pays, de nombreuses îles, villes, villages et temples, selon leur position, leurs qualités naturelles et leurs propriétés,Communiqué utilement et agréablement au monde dans trois livres / Traduit en russe et publié au profit de la société par le conseiller collégial Vasily Ruban. - SPb.: Type. Les enclos sont étrangers. coreligionnaires, 1794. - C. 102].
Figure. 4.
En outre, M. Baumgarten rapporte que les Mamelouks ont brûlé le signe de la croix sur les talons. Ici, apparemment, il est malhonnête. Le fait est qu'en Egypte, chez les Coptes, la tradition est encore répandue d'avoir un tatouage croisé sur le corps au lieu d'une croix. Apparemment, les chrétiens de «l'Égypte ancienne», au lieu de porter une croix, ont percé le signe de la croix sur la peau. Et dans l'ancien temps, ce qui est tout à fait possible, ils ne piquaient pas, mais les brûlaient pour porter l'image de la croix toute leur vie. Le fait que les Mamelouks étaient chrétiens est attesté par l'énorme quantité de symbolisme chrétien présent sur les monuments égyptiens antiques. Ceci est démontré par l'utilisation de chrétiens coptes égyptiens des anciens temples égyptiens comme églises et chapelles chrétiennes. Dans le même temps, on sait que les Coptes n'ont pas abattu les inscriptions hiéroglyphiques dans les temples «égyptiens antiques».
Il s'avère qu'au XVIe siècle, les Mamelouks et les Coptes embaumaient les corps de leurs défunts (voir ill. 5) [Voir. Baumgarten M. UK. op. - S. 45].
Figure. cinq.
Peut-être que les Mamelouks n'étaient pas des Slaves, mais des Turcs? Le fait est qu'au Moyen Âge et au début du Nouvel Âge, il était très difficile de distinguer l'un de l'autre. Ainsi, les cosaques de Terek, désignés dans les actes de l'État de la République d'Ingouchie sous le nom de «Géorgiens», connaissaient parfaitement non seulement le russe, mais aussi la langue turque, c'est-à-dire qu'ils avaient deux langues maternelles, ce qui n'était pas une merveille pour l'époque. Par exemple, l'officier du RI Sergueï Pleshcheev, qui s'est rendu en Égypte au XVIIIe siècle, note qu'à la demande de Zulfigar-bey, un dignitaire égyptien, un certain «géorgien» Osip Paramonov, qui gardait des diplomates russes, a constamment chanté des «chansons turques», qui ravissaient l'oreille dudit bey [Pleshcheev S. Diary note d'un voyage de l'archipel, la Russie appartenant à l'île de Paros à la Syrie et à des endroits mémorables à Jérusalem, situé,avec une brève histoire des conquêtes Alibeyev de la flotte russe du lieutenant Sergei Pleshcheev à la fin de 1772. - SPb., 1773. - C. 7.] … Très probablement, les mamelouks (et les coptes) maîtrisaient également les langues russe et tatare, qui leur étaient originaires.
En Égypte mamelouk, un manteau de fourrure était un symbole de position élevée non seulement pour les civils, mais aussi pour le clergé: «Cheikh Hasan al-Khafrawi a été démis de ses fonctions et libéré des fonctions du mufti shafi'i … en nommant le cheikh Ahmad ibn Yusuf al-Khalifi à sa place, en l'habillant d'un manteau de fourrure d'honneur. "(Bien sûr, avec sable - auth.) [Abd ar-Rahman al-Jabarti" L'Egypte à la veille de l'expédition de Napoléon (histoire étonnante du passé dans les biographies et la chronique des événements). " Volume 2 (1776-1798). Traduit de l'arabe. Moscou, édition principale de la littérature orientale, 1974. - S. 50]. Mais, comme vous le savez, la zibeline ne se trouve pas au Levant. Les fourrures de sable sont bien connues en Russie. Ici, il était notamment utilisé comme symbole de puissance et de noble naissance. Par exemple, les coiffes des tsars russes sont décorées de fourrure de zibeline. Et ainsi nous voyonsque non seulement les tsars et princes russes, mais aussi les mamelouks égyptiens portent des manteaux de zibeline. Nous devons parvenir à une conclusion sur l'origine russe des Mamelouks. Apparemment, ils appartenaient à la même classe dirigeante d'un seul État situé en Eurasie et en Afrique. Croyez-vous que les esclaves achetés sur le marché aux esclaves, comme nous l'assurent des pseudo-historiens, avaient l'habitude de se vêtir de manteaux de zibeline, comme les princes russes? Leur «position d'esclaves» était très tentante, car il était possible de porter des manteaux de zibeline. Bien sûr, les Mamelouks n'étaient pas des esclaves au sens conventionnel du mot, puisqu'ils n'obéissaient qu'au sultan de Babylone (maintenant à la place de Babylone au Caire) - le gouverneur impérial en Egypte.ils appartenaient à la même classe dirigeante d'un seul État situé en Eurasie et en Afrique. Croyez-vous que les esclaves achetés au marché aux esclaves, comme nous l'assurent des pseudo-historiens, avaient l'habitude de se vêtir de manteaux de fourrure de zibeline, comme les princes russes? Leur «position d'esclaves» était très tentante, car il était possible de porter des manteaux de zibeline. Bien sûr, les Mamelouks n'étaient pas des esclaves au sens généralement admis du mot, puisqu'ils n'obéissaient qu'au sultan de Babylone (maintenant à la place de Babylone au Caire) - le gouverneur impérial en Égypte.ils appartenaient à la même classe dirigeante d'un seul État situé en Eurasie et en Afrique. Croyez-vous que les esclaves achetés au marché aux esclaves, comme nous l'assurent des pseudo-historiens, avaient l'habitude de se vêtir de manteaux de fourrure de zibeline, comme les princes russes? Leur «position d'esclaves» était très tentante, car il était possible de porter des manteaux de zibeline. Bien sûr, les Mamelouks n'étaient pas des esclaves au sens conventionnel du terme, puisqu'ils n'obéissaient qu'au sultan de Babylone (maintenant à la place de Babylone au Caire) - le gouverneur impérial en Egypte.les Mamelouks n'étaient pas des esclaves au sens généralement admis du mot, puisqu'ils n'obéissaient qu'au sultan de Babylone (maintenant à la place de Babylone au Caire) - le gouverneur impérial en Egypte.les Mamelouks n'étaient pas des esclaves au sens généralement accepté du mot, puisqu'ils n'obéissaient qu'au sultan de Babylone (maintenant à la place de Babylone au Caire) - le gouverneur impérial en Egypte.
Les pyramides égyptiennes sont faites de terre et recouvertes d'une fine couche de blocs coulés à partir de béton géopolymère. À l'intérieur des pyramides égyptiennes, les touristes voient quelques chambres, plusieurs passages, des mines, mais personne ne sait quoi en dehors de ces chambres. De plus, les pyramides d'Egypte ont été créées sur le site de collines naturelles. Les collines étaient couvertes de terre, disposées de manière appropriée et recouvertes de blocs coulés. Les pyramides de Chine sont également créées sur la base de collines naturelles. Il n'était pas nécessaire de les recouvrir de blocs de béton. Les pyramides chinoises et égyptiennes rappellent beaucoup les monticules scythes.
On voit souvent que les pyramides sont entourées de blocs DÉJÀ À L'HEURE ACTUELLE afin d'éviter leur destruction. Bientôt, toutes les pyramides seront recouvertes de dalles modernes, et les touristes se verront dire qu'il en est ainsi depuis des millénaires - TOUJOURS. Ils le croiront, bien sûr, car personne ne veut se sentir trompé. Mais vous ne devez pas vous considérer comme trompé, car les Scythes sont des Slaves. Les Grecs ont donc appelé les Slaves jusqu'au XVe siècle!
Armure Mameluke. Mais c'est l'armure du cataphractarius!
Auteur: Evgeny Koparev