La mort arrive - tôt, tard, soudainement
Une question importante liée au thème de l'existence posthume de la conscience est la question du moment et des méthodes de transition vers un autre monde. Comme vous le savez, nous avons tous leur propre durée de vie mesurée par le destin. La mort arrive à quelqu'un à un âge avancé, quelqu'un mourra très jeune. Certains meurent pour des raisons naturelles, d'autres sont éloignés de ce monde par des circonstances tragiques - guerres, accidents, mort violente. Les anciens Romains disaient: «Les dieux emmènent leurs favoris au ciel jeunes».
Laquelle des transitions vers le monde des morts peut être considérée comme la meilleure?
Jules César, lorsqu'on lui a demandé quel genre de mort il aurait préféré s'il avait eu l'occasion de choisir, César a répondu sans hésitation: «Soudain». Et ironiquement, son souhait est devenu une réalité.
La mort soudaine et instantanée semble être la plus facile pour de nombreuses personnes. Cependant, dans les enseignements de l'Agni Yoga sur une telle mort, il est dit que, malgré l'apparente légèreté, cela peut apporter de nombreuses difficultés à la conscience d'une personne qui est passée dans un autre monde. Et le premier d'entre eux est que si les personnes décédées subitement avaient un faible niveau de développement spirituel, après leur mort, elles ne peuvent même pas parfois même comprendre que leur existence est passée du plan matériel au plan subtil de l'être.
Après la mort, leur état de conscience devient encore plus vague et à moitié endormi que pendant la vie dans le monde physique. Dans leur meilleure version, ils continuent à se livrer aux habitudes auxquelles ils sont habitués pendant leur vie terrestre (à la seule différence que dans le Monde Subtil, ils ont une forme encore plus illusoire que sur le plan terrestre); dans le pire des cas, leur conscience, au lieu d'au moins monter vers les couches médianes de l'astral, "se coince" dans les limites du monde physique, et parfois en même temps dérange aussi des personnes vivantes qui se trouvent "à proximité" des formes astrales de ces (fantômes) soudainement morts …
Il est difficile de se réconcilier avec une mort inattendue non seulement pour le défunt lui-même, qui s'est soudainement retrouvé dans d'autres conditions d'existence, mais aussi pour ses proches, même si ce décès est survenu à la suite d'une maladie. Et, bien sûr, la mort d'un accident semble particulièrement cruelle et ridicule - après tout, de très jeunes gens en sont victimes. Comment pouvez-vous expliquer un tel destin tragique? Dans l'une de ses lettres, Helena Roerich répond à cette question:
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"Bien sûr, presque tous les soi-disant accidents sont le résultat du karma." Mais, comme elle l'écrit dans une autre lettre, dans le prolongement de ce thème, «… surtout les âmes brillantes, devenant victime de tel ou tel accident, passent facilement dans le Monde Subtil. Les Gardiens de la Lumière les plongent dans un sommeil qui donne la vie pour donner le temps au corps subtil de guérir les dégâts, et quand ils se réveillent, ils sont déjà sous la garde d'amis. (D'une lettre à Helena Roerich). Ainsi, si pour une personne spirituellement sous-développée, la mort subite apporte des problèmes inévitables dans la vie posthume, alors pour une personne d'un niveau de développement élevé, une telle transition vers un autre monde n'est pas terrible.
Malheureusement, le niveau de développement de l'écrasante majorité des gens de notre civilisation est extrêmement bas. Par conséquent, quitter la vie à un jeune âge pour la plupart des gens est un phénomène extrêmement indésirable, contrairement à l'opinion des anciens Romains. La mort de nombreuses personnes pendant les guerres est particulièrement terrible. Les guerres, les révolutions, les affrontements nationaux, qui s'accompagnent de la mort prématurée de nombreuses personnes, sont appelés la vraie folie dans Living Ethics.
Les personnes qui ont accepté la mort à la suite de telles circonstances, en pleine floraison, sont privées de l'opportunité nécessaire à leur développement spirituel de se débarrasser de leur karma terrestre. Ils se déplacent vers un autre plan de l'être, sans rompre les attachements aux aspects matériels et terrestres de la vie (ce qui n'arrive pas avec la mort de la vieillesse), sans épuiser la réserve d'énergie vitale libérée par eux. L'énergie vitale non réalisée et le karma inédit, comme un aimant, attirent leurs âmes vers le plan physique, vers les couches inférieures du monde astral, ce qui a un effet extrêmement négatif sur leur développement spirituel et, en outre, alourdit les couches déjà à faible vibration de l'astral inférieur. Ce problème est abordé dans l'un des livres des enseignements de l'Agni Yoga, qui a été publié juste à la veille du déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, comme un avertissement à l'humanité:
«(…) Les gens ont décidé de remplir le Monde Subtil de multitudes qui ne sont pas venues à temps. Personne n'a pensé aux conséquences pour lui-même. Il est impossible de tuer des millions de personnes en toute impunité sans établir le Karma le plus difficile, même si ce Karma est personnel, d'autant plus qu'il multiplie le Karma des pays et de la planète entière. Ce qui a été dit au sujet des soldats de la paix est d’autant plus vrai qu’ils ont une attitude correcte envers l’avenir. Il est impossible de remplir les couches inférieures du Monde Subtil avec les horreurs d'un Karma imparfait. On ne peut pas penser que cela n'affectera pas l'état de la planète. (…).
La conclusion de l'enseignement de l'Éthique vivante concernant les meilleurs termes pour la transition vers un autre monde semble sans ambiguïté: pour une personne de n'importe quel niveau de développement, il s'agit bien sûr de la mort naturelle de la vieillesse.
Curieusement, mais une mort difficile due à la maladie et à la souffrance physique, souvent destinée aux personnes d'un âge avancé, n'est souvent pas seulement le résultat d'un karma pas trop favorable, mais aussi la meilleure condition pour la purification morale et subtile d'une personne avant sa transition vers un autre monde. Une telle mort, en général, entraîne des épreuves considérables pour une personne, c'est pourquoi les gens en ont le plus peur.
Mais peu de gens savent que la souffrance physique purifie et affine non seulement l'âme humaine, la rendant plus sensible aux phénomènes d'ordre spirituel, mais aussi son corps astral, qui est particulièrement important et nécessaire à la veille de sa migration vers le Monde Subtil. Plus le corps subtil d'une personne devient propre, plus il est facile pour sa transition vers une autre réalité et le début d'une nouvelle phase de son existence dans un autre monde. Comme l'a écrit Helena Roerich, «Vraiment, la souffrance affine le double et contribue à sa brûlure ou à sa dilution même pendant la vie terrestre. Il est dit: "Le corps émotionnel manifeste la coopération avec ces souffrances pour le raffinement du double et sa combustion progressive, mais même pendant la vie terrestre." (D'une lettre à Helena Roerich).
«Souvent, la maladie aide le corps subtil à se purifier de nombreuses abominations, donc une longue maladie contribue parfois à une meilleure transition. (D'une lettre à Helena Roerich).
Ainsi, une mort difficile, comme une vie difficile, ne doit pas être craint - le destin est également juste pour tout le monde, et les circonstances dont nous avons peur, en réalité, nous offrent souvent les meilleures opportunités de progrès spirituel.
Probablement, surtout la mort amère, avec laquelle l'esprit et le cœur de l'homme ne se réconcilieront jamais, est la mort d'enfants. Mais rien ne se passe dans notre monde par accident; tout ce qui se passe sur Terre est dicté par les lois omnipotentes et impartiales du karma. Malgré toute l'implacabilité, ses lois sont telles que les parents qui ont perdu un enfant ont une chance de le renvoyer d'un autre monde … dans un nouveau corps, c'est-à-dire l'incarnation. Les enfants décédés se transforment particulièrement rapidement. Parfois, il ne faut pas plus d'un an entre la mort d'un enfant et sa nouvelle naissance.
Dans la littérature consacrée aux problèmes de la réincarnation, il y a de nombreux cas où des enfants nés dans des familles où un enfant est mort ou est mort peu de temps avant sa naissance, en grandissant, ont dit à leurs parents de tels détails sur la vie d'un frère ou d'une sœur décédé que même les parents qui ne croyaient pas à la réincarnation étaient obligés de le faire. reconnaissent que leur enfant décédé leur est de nouveau revenu dans un nouveau corps. L'âme d'un enfant décédé est attirée par les parents précédents par les liens karmiques restants. Mais pour que l'âme sœur puisse retourner dans l'ancien foyer et ne pas aller dans une autre famille, les parents doivent donner à l'âme de l'enfant la possibilité de se réincarner dans un nouveau corps peu après sa mort.
Les lois du destin sont dures. Dans leur immuabilité, ils nous semblent souvent non seulement implacables, mais aussi injustes. Mais peu importe à quel point la mort d'un enfant ou d'un jeune homme peut sembler amère et ridicule à son entourage en raison des circonstances tragiques du destin, le plus ridicule et le plus difficile pour une personne est la mort prématurée … le suicide.
N. Kovaleva
