Chaque personne est née pour remplir sa mission spécifique sur terre: rencontrer des personnes qui sont importantes et significatives pour lui, trouver l'amour, créer une famille, élever des enfants, se réaliser dans n'importe quelle profession. Ces étapes importantes du chemin de vie sont inconsciemment perçues par une personne comme des objectifs de vie, auxquels il faut tendre, tout en surmontant les épreuves et les obstacles difficiles.
Mais parfois, il arrive que, marchant avec confiance dans la vie et ayant d'excellents objectifs et projets de vie, une personne s'éloigne de manière inattendue du chemin prévu, plongeant dans l'oubli de ses propres erreurs et omissions. La vie cesse d'apporter de la joie, il ne reste que le ressentiment et la déception. Du coup, tout le monde commence à souffrir: le coupable de ce qui se passe, et sa filature (amis, parents, enfants). Pourquoi alors une personne autrefois réussie et ambitieuse perd-elle brusquement tout intérêt pour la vie, cherchant le réconfort et la joie dans une ivresse effrénée? Les croyants et les ésotéristes affirment que la raison d'une telle dépendance soudaine à l'alcool est une interférence surnaturelle.
Vision chrétienne de l'alcoolisme
La religion officielle reconnaît le fait de l'influence d'un autre monde sur les gens, les conduisant à l'alcool ou à la toxicomanie. Dans les biographies des saints martyrs, vous pouvez lire l'histoire d'un Romain nommé Bonifatius. Maintenant, il est canonisé, mais de son vivant, cet homme était très faible d'esprit et pécheur. Bonifatius était l'esclave d'une femme riche nommée Aglais, avec elle, il menait une vie licencieuse et était souvent ivre. Réalisant tout le péché de leur vie, Aglais a envoyé Boniface dans une ville voisine pour racheter les reliques des saints martyrs et l'aider ainsi à expier ses péchés. En chemin, l'homme s'est rendu compte de ses erreurs et a volontairement abandonné le vin, passant des jours et des nuits à prier le Seigneur. Cependant, à son arrivée dans une ville voisine, l'homme a été attrapé par les païens et a été torturé et torturé à plusieurs reprises. Croyant sincèrement à la puissance du Seigneur,Boniface n'a ressenti ni douleur ni peur, mais il n'a toujours pas réussi à échapper à la mort, car à la fin il a été décapité par les ennemis du christianisme. En apprenant la mort de l'homme, Aglaida a racheté sa dépouille et l'a enterré selon les traditions chrétiennes. Par la suite, les reliques de Boniface sont devenues des saints et il est lui-même considéré comme le saint patron des personnes souffrant de toxicomanie et d'alcoolisme.
Du point de vue de la religion chrétienne, une personne devient dépendante de l'alcool si elle mène une vie pécheresse et n'essaye pas de chercher le salut dans la prière. Une âme non soutenue par la foi devient une cible facile pour le démon ivre. Vous pouvez chasser ce démon par un travail acharné, un style de vie juste et les prières infatigables d'une personne et de tous ses proches, appelant à l'aide du Seigneur et de Boniface, le saint patron de toutes les personnes souffrant de dépendances néfastes. On croit qu'une âme remplie de foi et d'amour pour le Seigneur sera capable de résister au démon et de le chasser pour toujours, et un travail acharné renforcera le corps et l'esprit de la victime.
Un regard sur l'ivresse du côté de l'ésotérisme
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Malgré les vues similaires du christianisme et de l'ésotérisme sur le problème de l'émergence de l'ivresse, il existe encore des différences dans la compréhension du mécanisme de l'influence sur l'âme humaine.
Du point de vue des mystiques, l'alcoolisme et la toxicomanie surviennent chez une personne possédée par des démons, ce qui coïncide avec les vues chrétiennes sur le problème. Cependant, selon les ésotéristes, la possession démoniaque ne résulte pas d'une vie pécheresse et d'une faible foi au Seigneur, mais en raison de l'amincissement des couches d'énergie d'une personne, son aura. L'amincissement des corps énergétiques d'une personne peut se produire dans le contexte de sa dépression constante, de sa maladie, de sa dépression, de ses émotions et de ses pensées négatives, ou à la suite d'une influence dirigée par un tiers sur l'aura (dommages, mauvais œil). À la suite du changement dans les coquilles d'énergie, une brèche apparaît dans l'aura, une sorte de portail dans lequel se précipitent les entités d'énergie inférieure, les démons, souvent appelés larves.
Les médiums affirment que les larves sont dans l'aura de l'arrière et, comme les marionnettistes, elles mènent leur victime, la forçant à boire de l'alcool et à commettre des actes insensés. Ces démons se nourrissent d'énergie noire négative, que possède sans aucun doute la personne qui boit. Pour chasser les démons, il est nécessaire de mener des «conférences» spéciales - des prières et des sorts qui chassent les démons, ainsi que de prendre des infusions d'herbes spéciales qui restaurent la force mentale du patient et l'aident à résister aux ordres de ces entités. Les infusions les plus efficaces sont les boissons contenant du pissenlit, du thym, de l'absinthe, du thym.
Un regard sur l'alcoolisme du point de vue de la médecine moderne
Malgré le fait que le problème de l'alcoolisme soit décrit même dans les textes religieux anciens et qu'il existe des faits prouvés de guérison avec des prières et des décoctions, la médecine moderne est plutôt sceptique quant aux causes surnaturelles de l'ivresse.
Ainsi, les experts modernes considèrent le blocage psychologique d'une personne comme une obsession des démons, conduisant à une forte consommation d'alcool. Sa réticence à vivre dans un monde vraiment difficile, où chaque jour il est nécessaire de résoudre des problèmes et d'assumer ses responsabilités. Il est beaucoup plus facile pour une personne de tomber dans l'oubli et de laisser tous ses soucis et ses problèmes aux gens qui l'entourent. Même en réalisant le problème de l'alcoolisme, certaines personnes ont du mal à abandonner la dépendance à cause de la peur d'un changement soudain de mode de vie. C'est effrayant d'être de nouveau dans la société, effrayé d'abandonner ses vieux compagnons de boisson et de trouver de nouveaux amis, effrayé de retourner au travail et de porter le fardeau de la responsabilité de sa famille, effrayant de se détacher et de retourner à une vie ivre, il est donc beaucoup plus facile de ne pas commencer de changements et de vivre par inertie.
Le soin et le souci des proches, leur foi en une personne, le soutien et la participation deviennent parfois l'élan même qui sort néanmoins une personne de la stupeur et lui, sentant qu'ils croient en lui et l'aiment, trouve la force d'abandonner l'alcool.
Les herbes et infusions peuvent en effet être utilisées comme une aide à l'alcoolisme, et leur utilisation n'est pas interdite par la médecine moderne. Ainsi, le thym, le pissenlit, le thym, l'absinthe et d'autres herbes ont un effet calmant, ils soulagent l'anxiété et l'irritabilité inhérentes aux alcooliques, aident à améliorer le sommeil. De plus, l'amertume contenue dans les herbes nettoie le foie et détoxifie, et soulage le syndrome de la gueule de bois.
Malgré la compréhension différente du problème de la dépendance à l'alcool, il existe encore un certain nombre de caractéristiques communes qui sont reconnues par les chrétiens croyants, les ésotéristes et les médecins modernes. Le problème de l'ivresse, en règle générale, se pose dans les moments les plus difficiles de la vie, lorsqu'une personne perd confiance en elle-même, lorsque son désir de lutter contre l'adversité disparaît. Et le soutien et la participation des proches, leur foi dans la volonté du buveur, leur espoir, leur patience et leur amour aident à surmonter la maladie.