Nous avons l'habitude d'appeler l'Allemagne nazie, dirigée par Hitler, le Troisième Reich. Mais où sont passés les deux précédents?
L'histoire de l'Allemagne est l'histoire de trois républiques - la Weimar, la RDA et la RFA, et de trois empires - en allemand, les Reichs. Le premier Reich était le Saint Empire romain germanique de la nation allemande - un immense État vieux de près de mille ans qui, à ses plus grands moments, dirigeait la majeure partie de l'Europe catholique. Il est apparu en 962, lorsque le roi d'Allemagne, Otton Ier, a été ordonné par l'empereur pour la première fois depuis la chute de Rome, jusqu'en 1806. Seul Napoléon pouvait enfin détruire ce majestueux empire. Avec ses troupes, il apporta en Allemagne les idées des Lumières et du libéralisme. Depuis lors, la politique allemande peut être vue comme une lutte entre deux principes: le démocratique et l'impérialiste. Le premier d'entre eux a donné naissance à une galaxie de grands philosophes allemands, a formé une forte tradition de l'humanisme allemand. Le second est le même «esprit prussien» agitéoffensé à jamais dans la grandeur et déclencher une guerre, a donné au monde deux guerres mondiales. À la fin du XIX - début. XX siècles ces deux traditions se sont remplacées quatre fois, détruisant brutalement ce qu'elles remplaçaient. Le premier triomphe de ce genre de «l'esprit prussien» en 1871 fut la création du Second Reich - l'Empire allemand. Le Troisième Reich a beaucoup retenu le Deuxième, mais il s'agissait de deux États complètement différents.
Rêve de la grandeur de l'empire précédent
L'Allemagne nazie et l'Empire allemand doivent leur création à un puissant désir populaire pour la grandeur de l'Allemagne. Au 19ème siècle, les Allemands aspiraient à la force et à la puissance du Saint Empire Romain et voulaient se venger d'autres Européens (dans ce cas, les Français) pour avoir humilié leur dignité impériale. Ce sont ces sentiments dans la société qui ont rendu possible la consolidation de tous les États allemands. Cependant, les inspirateurs idéologiques de l'unification de l'Allemagne étaient la bourgeoisie à l'esprit libéral - en 1848, ils ont essayé de couronner le roi de Prusse comme empereur d'Allemagne.
Les Allemands de la République de Weimar ont éprouvé des sentiments similaires. Ils ont été humiliés et pillés par les pays victorieux de la Première Guerre mondiale, et nostalgiques du temps du Kaiser Wilhelm, que tout le monde en Europe craignait. Mais au lieu des citadins libéraux de 1848, des paysans et des philistins à l'esprit conservateur, pleins de préjugés et d'illusions, ont défendu l'ancienne grandeur des années 1920-1930.
Rassembler des terres
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Les deux Reich ont essayé d'unir l'Allemagne - mais ils l'ont fait de différentes manières. Après le Congrès de Vienne en 1815, l'Allemagne a cessé d'exister en tant qu'Etat unique. Il s'est transformé en de nombreuses petites principautés, sur lesquelles deux grands États allemands se sont battus pour l'influence - l'Autriche et la Prusse. Pendant presque tout le XIXe siècle, par des moyens diplomatiques et économiques, la Prusse a consolidé ces petits États allemands autour d'elle-même. Et en 1864, ce processus se termine: la Prusse commence une série d'opérations militaires contre le Danemark, l'Autriche, à la suite de quoi, en 1871, toutes les terres allemandes, à l'exception de l'Autriche, sont rassemblées sous son autorité.
Les nazis ont agi de la même manière, mais de manière beaucoup plus grossière. Ils n'ont pas perdu de temps sur la diplomatie habile de persuasion et de séduction qui a créé le Second Reich, préférant la diplomatie des divisions blindées à la frontière. En 1938, le Troisième Reich annexa les Sudètes à la Tchécoslovaquie et annexa l'Autriche.
Système politique
L'Empire allemand était une monarchie dualiste. Cela signifie que la plénitude du pouvoir était concentrée dans deux centres: le monarque, qui dirigeait le pouvoir exécutif, et le parlement. En fait, l'empereur dirigeait complètement le pouvoir exécutif indépendant, nommait le chancelier, mais n'avait aucun pouvoir de pression sur le processus législatif, il ne signait que des lois. Et le parlement de l'Empire allemand, le Reichstag, était un organe complètement démocratique auquel pouvaient être élus des députés aux vues complètement différentes. Et bien que le chancelier Bismarck se soit battu contre les idées libérales, à bien des égards, il était impuissant contre le système. et ne pouvait pas tout interdire.
Le Troisième Reich était tout à fait différent. Il n'y avait pas de démocratie, tous les partis étaient interdits et le Führer était aux commandes.
Attitude envers les minorités nationales
Il n'y avait aucune restriction contre les groupes ethniques dans l'Empire allemand. Les minorités polonaise et danoise étaient constamment représentées au Reichstag. Dans l'empire, aucune restriction n'a été imposée aux Juifs non plus, malgré le fait que l'antisémitisme était non seulement fort, mais aussi à la mode dans la société allemande dans la seconde moitié du XIXe siècle. Selon Moshe Zimmerman, professeur à l'Université hébraïque de Jérusalem, Bismarck lui-même était encore un antisémite. Cependant, cela ne l'a pas empêché d'avoir constamment des contacts avec de grands hommes d'affaires d'origine juive et de nommer des représentants de ce peuple à des postes gouvernementaux. L'esprit éclairé de l'époque n'a pas permis à l'antisémitisme de percer au niveau de l'État. Les affaires juives, ainsi que les discours antisémites, prospéraient dans l'Allemagne de Bismarck.
C'est peut-être cette politique des demi-mesures, le désir de plaire à tout le monde, qui a permis aux nazis avec leur théorie misanthropique d'arriver au pouvoir. Sous le Second Reich, beaucoup disaient qu'il était temps de traiter avec les Juifs, mais ils ne parlaient que. Et sous le Troisième Reich, ceux qui les écoutaient ont réalisé ces «rêves».
Artamonov Alexandre