À l'été de cette année, "Ufokom" a raconté une découverte soudaine dans le district de Shchuchinsky de la région de Grodno. pierre, qui peut être appelée sans risque "sonnerie" [1]. Il existe très peu d'informations sur ces pierres en Biélorussie et personne ne les a donc encore classées dans un groupe ou une catégorie distincte. Il n'y a pas si longtemps, nous avons réussi à examiner une autre pierre similaire - cette fois dans le quartier Postavy de la région de Vitebsk. Les données que nous avons collectées seront discutées dans cet article.
Même en préparation de notre rassemblement annuel dans le village d'Uzla, nous nous sommes rendus dans le quartier de Myadel pour inspecter le site du futur camp. Au cours de ce voyage, nous avons eu une conversation avec un homme que nous avons rencontré dans le village, il s'est avéré être originaire du quartier de Postavy. Il a commencé à nous parler de sites intéressants dans la région de son village natal de Dashki-Luchaiskie: des croix de pierre, un pont jeté sur la rivière en une nuit, des endroits où l'on peut soudainement se perdre, etc. Mais nous étions surtout intéressés par un objet que notre informateur (Mielets Semyon Semenovich, né en 1967) a appelé la pierre parlante.
Il a appris l'existence de cette pierre de son grand-père - Mielets Gabriel Vasilievich (né en 1917). Ce dernier tenait un journal (en polonais), où il décrivait notamment un certain Kamen-Krikun, situé près du village dans la région de Krykalo ou Kricovo. À propos, la ferme Krikaly est située à proximité. Cette pierre, prétendument, était "à la frontière du faiseur de terres", c.-à-d. à environ cinq cents mètres de son emplacement actuel, et au fil du temps, il a rampé dans ce tract. Et à la frontière, il y avait un autre rocher similaire. Je tiens à souligner que la pierre parlante ou la pierre hurlante, la pierre hurlante, la pierre de Whistler sont les noms que notre informateur a utilisés, admettant honnêtement qu'il ne se souvenait pas exactement de son nom dans son village. Et dans les années 70 du XXe siècle. tous les enfants ont couru vers lui, y compris lui-même. Ils accoururent et écoutèrent attentivement. Soit les adultes répandent une rumeursoit c'était une sorte de phénomène naturel, mais avec le temps, certains sons utérins ont commencé à être entendus de la pierre, ou de son côté. Notre informateur a également entendu un tel bruit. De plus, l'huile a été ajoutée au feu du mystère par le fait que la pierre de Whistler, selon la légende, répondait à tout coup de sifflet puissant.
«Un jour, mon grand-père m'a dit qu'il y avait une pierre qui faisait des sons. Eh bien, ça bourdonne, rugit, en général, fait des sons. Et il y a aussi une version selon laquelle il aurait répondu à un coup de sifflet. Si vous sifflez, un nouveau sifflet sera répété loin de là. Eh bien, j'ai personnellement entendu une sorte de son dans la zone de cette pierre. Je ne me tenais pas juste à côté de lui, eh bien, il y en avait peut-être 20 … 10 mètres … Directement quelque part dans la zone de la pierre, il y avait une sorte de son inarticulé d'origine inconnue. Je ne me souviens pas de sa durée, non pas qu’il a grincé, mais qu’il a bourdonné pendant une minute, deux, trois … Eh bien, et quoi, disons, selon nos mesures primitives, qui consistaient en ce qu’une cheville était enfoncée verticalement à côté d’une pierre. Grand-père, il a également dit que selon le niveau - je me souviens de ce niveau. Il a conduit dans une cheville, puis après un moment nous sommes venus à lui, avons regardé … Grand-père a de nouveau regardé le niveau, soudainement la cheville est allée là. Le niveau est debout, mais de la pierre là-bas, il est déjà à quelques centimètres. On a l'impression qu'une pierre bouge."
Mielets Semyon Semenovich, né en 1967, village Dashki-Luchaiskie, district de Postavy, région de Vitebsk, interviewé par I. Butov en septembre 2016.
Début septembre, nous avons téléphoné à un témoin oculaire et demandé à voir une pierre mystérieuse. L'informateur a accepté et, le 3 septembre 2016, l'expédition de reconnaissance d'Ufokom est partie pour le district de Postavy (I. Butov, A. Pavlovsky, I. Grishkevich et S. Melets). Il est à noter tout de suite que le village de Dashki est désormais inhabité, et qu'il n'est donc plus possible de trouver des témoins directs des "randonnées vers la pierre". Il n'y a pas de route normale menant à ces fermes abandonnées, vous devez donc laisser votre voiture à environ 1,5 km du village et traverser les fourrés. Mais ce n'est pas tout. Sentant que la civilisation s'est retirée, la population de castors a considérablement augmenté ici, ce qui a endigué d'importantes étendues de terre. Hélas, la pierre s'est avérée juste dans un tel barrage. Il s'est avéré très difficile de l'atteindre.
Près de la pierre "parlante"
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Maintenant, la pierre repose sur une petite zone sèche au milieu du marais et se déplace lentement … maintenant pas sur le côté, mais plonge dans le sol de la tourbière. Ses dimensions sont de 1,4 x 1,1 x 0,9 m, selon S. S. Melts, beaucoup plus petites que celles qui étaient auparavant. Notre guide prit prudemment son sifflet avec lui. Voyons si le rocher répond. Non, aujourd'hui la pierre refuse de nous parler …
En discutant des causes naturelles possibles des sons émis par la pierre, nous avons fait de nombreuses hypothèses. Par exemple, que dans le planteur le plus proche de la pierre vivait un butor, qui réagissait au sifflement avec son rugissement utérin caractéristique … Comme nous l'a confirmé l'ornithologue M. G. Dmitrenok, de nombreux oiseaux réagissent en effet au sifflement (elle n'a pas de données exactes sur l'amertume).
Une hypothèse intéressante sur les roches "parlantes" est donnée par le célèbre "exposant" des miracles V. A. Mezentsev. Il parle de la condamnation des Indiens d'Amérique du Sud vivant dans la région. Orinoco, dans le fait que les âmes des morts vivent dans les rochers. La confirmation de ceci est les gémissements venant de là. Cependant, le voyageur allemand A. Humboldt est arrivé à la conclusion que la faille est un grand nombre de fissures dans la roche, recouvertes de fines feuilles de mica. En raison de la baisse de température quotidienne, les roches «gémissaient»: de l'air chaud provenant de fissures profondes sortait, «soufflant des feuilles de mica et les faisant sonner». Et dans la ville de Kuršumlija, dans le sud de la Serbie, il y a aussi une «place du diable». Les statues en pierre naturelle qui s'y trouvaient la nuit effrayaient les gens avec certains sons, que les superstitieux ne percevaient que comme des intrigues du diable [3].
En plus des roches, les pierres peuvent aussi «crier». Une telle "pierre hurlante" ou "pierre sonore" se trouve en Irlande. Il porte le nom - la pierre Fal (Leah Fail), connue pour le fait qu'il a crié sous les Grands Rois d'Irlande ("il a crié sous chaque roi qui était destiné à gouverner l'Irlande") [5]. Dans le sud de l'Angleterre, dans le comté d'Oxfordshire, il y a un groupe de pierres Whispering Knights. Les femmes mettent leurs oreilles dans les vides de la pierre pour entendre les réponses à leurs questions, que le mégalithe leur a chuchotées [6]. En France, juste au-dessus de la ville de Jurvielle, à la tête du ruisseau se trouve une autre «pierre parlante». On prétendait qu'une "incantada" - "une âme enchantée" y vivait. Elle entra dans la pierre et en sortit par une porte taillée dans le granit. Si une personne mettait son oreille sur une petite dépression dans une pierre, elle pouvait entendre,comment cette âme lui chuchote quelque chose. On croyait que les «incantadas» (incantadas) sont des anges qui, lors de la bataille décisive entre le bien et le mal, ont pris une position neutre. Pour cela, Dieu les a expulsés sur terre avec une condition: ils ont dû se laver jusqu'à ce qu'ils soient suffisamment purs pour recevoir la permission de retourner au ciel. L'endroit où se tenait la «pierre parlante» était tout simplement très bien adapté pour cela: les vêtements lavés à côté devenaient plus blancs que blancs [2]. En Russie, la pierre «parlante» est située dans le district de Kingiseppsky de la région de Leningrad. non loin du village de Nizhnie Logi. Plusieurs de ses noms sont connus de la population locale: Sonner, Tonner, Chanter, Parler. Le rocher est situé d'une manière très particulière - il est littéralement pressé en position suspendue par des pierres voisines [4].quand la bataille décisive entre le bien et le mal a eu lieu, ils ont pris une position neutre. Pour cela, Dieu les a expulsés sur terre avec une condition: ils ont dû se laver jusqu'à ce qu'ils soient suffisamment purs pour recevoir la permission de retourner au ciel. L'endroit où se tenait la «pierre parlante» était tout simplement très bien adapté pour cela: les vêtements lavés à côté devenaient plus blancs que blancs [2]. En Russie, la pierre «parlante» est située dans le district de Kingiseppsky de la région de Leningrad. non loin du village de Nizhnie Logi. Plusieurs de ses noms sont connus de la population locale: Sonner, Tonner, Chanter, Parler. Le rocher est situé d'une manière très particulière - il est littéralement pressé en position suspendue par des pierres voisines [4].lorsque la bataille décisive entre le bien et le mal a eu lieu, ils ont pris une position neutre. Pour cela, Dieu les a expulsés sur terre à une condition: ils ont dû se laver jusqu'à ce qu'ils soient suffisamment purs pour recevoir la permission de retourner au ciel. L'endroit où se tenait la «pierre parlante» était tout simplement très bien adapté pour cela: les vêtements lavés à côté devenaient plus blancs que blancs [2]. En Russie, la pierre «parlante» est située dans le district de Kingiseppsky de la région de Leningrad. non loin du village de Nizhnie Logi. Plusieurs de ses noms sont connus de la population locale: Sonner, Tonner, Chanter, Parler. Le rocher est situé d'une manière très particulière - il est littéralement pressé en position suspendue par des pierres voisines [4].jusqu'à ce qu'ils soient assez propres pour obtenir la permission de retourner au paradis. L'endroit où se tenait la «pierre parlante» était tout simplement très bien adapté pour cela: les vêtements lavés à côté devenaient plus blancs que blancs [2]. En Russie, la pierre «parlante» est située dans le district de Kingiseppsky de la région de Leningrad. non loin du village de Nizhnie Logi. Parmi la population locale, plusieurs de ses noms sont connus: Ringing, Thundering, Singing, Talking. Le rocher est situé d'une manière très particulière - il est littéralement pressé en position suspendue par des pierres voisines [4].jusqu'à ce qu'ils soient assez propres pour obtenir la permission de retourner au paradis. L'endroit où se tenait la «pierre parlante» était tout simplement très bien adapté pour cela: les vêtements lavés à côté devenaient plus blancs que blancs [2]. En Russie, la pierre «parlante» est située dans le district de Kingiseppsky de la région de Leningrad. non loin du village de Nizhnie Logi. Plusieurs de ses noms sont connus de la population locale: Sonner, Tonner, Chanter, Parler. Le rocher est situé d'une manière très particulière - il est littéralement pressé en position suspendue par des pierres voisines [4]. Parmi la population locale, plusieurs de ses noms sont connus: Ringing, Thundering, Singing, Talking. Le rocher est situé d'une manière très particulière - il est littéralement pressé en position suspendue par des pierres voisines [4]. Parmi la population locale, plusieurs de ses noms sont connus: Ringing, Thundering, Singing, Talking. Le rocher est situé d'une manière très particulière - il est littéralement pressé en position suspendue par des pierres voisines [4].
Paul Devereaux décrit un phénomène étrange à la pierre dressée de Blind Fiddler près de Penzance, Angleterre, Cornouailles: «Au moment exact du coucher du soleil [pendant le haut solstice d'été, nous avons entendu] un coup de tonnerre étouffé, audible mais émanant hors du sol ". L'auteur pose la question: pourrait-il s'agir d'un exemple de phénomène naturel interprété comme surnaturel dans les siècles précédents [cit. par 6]?
Plus tard, les géologues nous ont aidés à établir que le matériau de la pierre que nous avons découvert était du granite pegmatite (rapakivi) avec une abondance de cristaux de quartz et de feldspath. Très probablement, il a été amené dans notre pays par un glacier de la région de Leningrad. ou la Finlande. La surface de la pierre est altérée, mais les contours des ovoïdes feldspathiques sont visibles, c'est-à-dire qu'elle relève simplement de la description des «lithophones naturels». D'ailleurs, d'après les souvenirs de notre informateur, il a entendu le bruit le soir, comme Devereaux. Certes, il faut admettre que cette hypothèse est trop belle pour être vraie. Du point de vue du géologue biélorusse VF Vinokurov, afin de se conformer aux «conditions du problème», il doit y avoir des cavités à l'intérieur de la pierre ou à sa surface, ce qui n'est pas typique de cette roche.
Surface de la pierre
Sur le chemin du retour, nous avons interrogé les habitants du village résidentiel voisin de Vasevichi pour voir s'ils avaient entendu parler de la pierre sonore. Malheureusement, personne n'a pu être trouvé qui puisse dire quoi que ce soit sur un tel objet. Mais V. B. Sinitsa nous a parlé d'une autre pierre, située plus tôt dans la région de Vasevich, avec une histoire tout aussi atypique d'un garçon pris en l'air et allongé sur cette pierre.
Le soir, vichry est une telle cruauté. Et il était petit, il volait du foin. J'y ai envoyé une fosse à foin. Je yago palazhyli. Et vecer yak padskochyў, dy shapiў eta hay i yago. [Je pierre?] Pas une pierre, je jetterai une pierre. Garçon. Iago avait le nom ў getaga kamyanu. Tsi cive, ci yaki là. Vous pouvez sivy. […] [Il est parti maintenant?] Et qui sait, on n'y va pas aussi. Eh bien, le meliratsy était yak, donc yago waabshche saphnuli de cet endroit.
Sinitsa Veronika Boleslavovna, née en 1936, village Vasevichi, district de Postavy, interviewée par I. Butov en 2016.
En conséquence, nous n'avons pas été en mesure de confirmer les propos de l'informateur à propos de la pierre parlante de toute source indépendante. Et pour une histoire aussi inhabituelle pour la Biélorussie, ce serait très utile. Cependant, il y a encore de petites chances qu'il soit possible de trouver le journal même de G. V. Melts. Et puis, probablement, la pierre rugissante sera également ajoutée aux ruisseaux rugissants, aux lacs et aux monticules déjà connus dans notre pays.
Littérature
1. Butov, I. Pierre qui sonne / I. Butov // Ufokom [Ressource électronique]. Mode d'accès: www.ufo-com.net/publications/art-8857-zveni … Date d'accès: 2016-07-05.
2. Graham, R. Découverte de la France. Un voyage fascinant de 20 000 kilomètres dans des coins secrets / R. Graham. - M.: Tsentrpoligraf, 2013, 576 p.
3. Mezentsev, V. A. Encyclopédie des miracles. Livre. 1: commun à inhabituel. M., 1969. - S. 109–112.
4. Mizin, VG Lieux sacrés et mythologiques oubliés d'Ingermanland / VG Mizin. - SPb.: "Centre pour la préservation du patrimoine culturel", 2013. - P. 77–79.
5. Enlèvement du taureau de Kualnge: collection des sagas irlandaises. Traduction / Académie des sciences de l'URSS. - Moscou: Nauka, 1985. - P. 351, 485–486.
6. Varner, Gary R. Menhirs, Dolmen et Cercles of Stone: le folklore et la magie de la pierre sacrée / Gary R. Varner. - New York: Algora Publishing, 2004. - P. 49–51 (traduit de l'anglais par Daria Kurdyukova, 2010).
L'auteur remercie le géologue V. F. Vinokurov, Cand. biol. n-k M. G. Dmitrenok, ainsi que le chercheur indépendant V. G. Mizin pour l'aide à la préparation de ce matériel.
Ilya Butov