Maçons anglais
Il n'y a guère d'autre sujet, à part les maçons, sur lequel autant d'absurdités sont écrites. De plus, cette absurdité a été produite à la fois par les haineux des francs-maçons et par les «frères» eux-mêmes.
Les francs-maçons adoraient raconter des histoires sur les origines de leur société. Certains ont mené une généalogie des Templiers, certains des constructeurs du Temple de Salomon et certains d'Adam.
En fait, la franc-maçonnerie est née en Angleterre au tournant des XVII-XVIII siècles. Dans ce pays, il y a depuis longtemps des artels de maçons. C'étaient des artisans qualifiés qui construisaient des cathédrales et des monastères.
Avec le début de la réforme de l'église, les artels tombèrent en décomposition. Et ils ont commencé à prendre dans leurs rangs des nobles et des personnes des professions libérales - architectes, avocats, médecins. Peu à peu, ils ont évincé les vrais maçons, et les artels se sont transformés en une sorte de clubs, dont les membres dînaient ensemble, tenaient des conversations et se soutenaient dans différentes circonstances de la vie.
En 1717, la Grande Loge d'Angleterre fut établie à Londres. Peu à peu, la franc-maçonnerie s'est répandue dans toute l'Europe. Un système complexe de rituels et de symboles a été développé.
Le but de la franc-maçonnerie est l'amélioration morale. Au moins, c'est l'objectif officiel. Vous pouvez fantasmer à l'infini sur les non-officiels. Et les maçons eux-mêmes, qui se sont entourés d'un voile de secret, sont à blâmer pour cela.
Une chose est claire: à différents endroits, les maçons se sont comportés différemment. Dans les pays protestants, ils jouissent du soutien des autorités et constituent une force conservatrice, un pilier de l'ordre existant.
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Dans les pays catholiques, la situation était différente. Parce que l'église a condamné les francs-maçons, ils ont été opprimés. Et dans des pays comme la France, l'Italie, l'Espagne, les radicaux politiques et les révolutionnaires ont pris les devants. En particulier, presque toutes les figures célèbres de la Grande Révolution française étaient des maçons, membres des loges du Grand Orient de France.
Ils en disaient beaucoup, mais en savaient peu
Peter I, comme vous le savez, a coupé la "fenêtre sur l'Europe". Par cette fenêtre, les francs-maçons sont entrés en Russie.
On pense que Peter I lui-même était un franc-maçon qui a été initié en Angleterre. Et en Russie, le tsar a fondé une loge, dirigée par son favori Franz Lefort. Cependant, ce ne sont probablement que des fantasmes.
La première mention fiable de la franc-maçonnerie en Russie remonte à 1731. Ensuite, le Grand Maître de la Grande Loge d'Angleterre a nommé le capitaine John Philips comme maître provincial de la Russie.
Et au début des années 1740, le général anglais au service russe, James Keith, ouvrit plusieurs loges dans notre pays. Au début, ils se composaient exclusivement d'étrangers, mais ensuite des «frères» russes ont commencé à apparaître.
Sous le règne d'Elizabeth Petrovna, deux enquêtes sur les activités des loges maçonniques ont été menées. Le premier n'a rien donné du tout et le second est arrivé à la conclusion que les actions des francs-maçons "sont incompréhensibles et imprudentes par essence".
À propos, quelque part à la fin du règne d'Elizabeth, Alexander Suvorov a été admis chez les francs-maçons. Il n'est pas tout à fait clair comment les francs-maçons ont trompé le grand commandant. Il semblerait que le mysticisme maçonnique et Suvorov soient des choses incompatibles.
L'apogée de la franc-maçonnerie russe a commencé sous Catherine II. De la seconde moitié des années 1760 au début des années 1790, au moins 96 loges maçonniques ont travaillé en Russie.
Le sénateur et directeur des théâtres impériaux Ivan Elagin a reçu le titre de grand maître provincial à Londres. Sous sa direction, 23 loges du système anglais opéraient en Russie.
De plus, de nombreuses loges fonctionnaient selon les systèmes suédois et allemand. Pendant un certain temps, Elagin a réussi à tous les unir.
Les loges Elagin n'ont pas laissé de trace notable dans l'histoire. C'était quelque chose comme des clubs nobles. «Réunis, reçus, dînés et amusés; ils acceptaient tout le monde sans discernement, parlaient beaucoup, mais en savaient peu », se souvient Nikolai Novikov.
Parier sur Pavel Petrovich
Novikov était membre de l'organisation maçonnique de Moscou - l'Ordre rosicrucien, fondée par le professeur d'allemand Johann-Georg Schwartz.
En fait, les rosicruciens sont des occultistes qui recherchent une «connaissance secrète». Mais en Russie, ils se sont concentrés sur l'illumination. Les Rosicruciens - tout d'abord Novikov - ont publié des livres et des magazines, ouvert des établissements d'enseignement, créé la «Friendly Scientific Society». L'ordre comprenait des personnalités telles que l'architecte Vasily Bazhenov et l'historien Nikolai Karamzin.
Les activités des Rosicruciens de Moscou ont été très utiles. Mais ils se sont impliqués dans une intrigue politique - ils ont essayé d'attirer l'héritier du trône Pavel Petrovich dans leurs réseaux.
C'était une erreur fatale. Catherine II a discerné une conspiration en flirtant avec l'héritier. En 1792, Novikov a été arrêté et condamné à 15 ans de prison dans la forteresse de Shlisselburg. Et en même temps, l'impératrice a interdit toutes les loges maçonniques.
D'une manière générale, les francs-maçons, non sans raison, se sont appuyés sur Pavel Petrovich. Il avait une passion pour les ordres de chevalerie. Mais les francs-maçons ont dit qu'ils descendaient des Templiers.
Apparemment, Paul est devenu franc-maçon à 18 ans, lors de son premier voyage à l'étranger. Monté sur le trône, il libéra immédiatement Novikov et revint d'exil d'autres «frères» qui avaient souffert de la colère de Catherine II.
Parmi Paul I se trouvaient d'éminents maçons - le prince Alexander Kurakin, devenu vice-chancelier en novembre 1796, le prince Nikolai Repnin, élevé par l'empereur au rang de maréchal général, Ivan Lopukhin, qui reçut le poste de secrétaire d'État.
Cependant, les francs-maçons n'ont pas attendu Paul Ier pour lever l'interdiction des activités des loges. Et après un certain temps, l'empereur est devenu le Grand Maître de l'Ordre catholique de Malte et semblait avoir complètement oublié la franc-maçonnerie. Cependant, personne n'a persécuté les francs-maçons pendant son règne.
Sous la surveillance de la police
«Tout avec moi sera comme avec ma grand-mère», a déclaré Alexandre Ier en montant sur le trône. En effet, comme sous Catherine II, la franc-maçonnerie russe a commencé à s'épanouir sous lui.
On ne sait pas si Alexandre Ier était franc-maçon. Il y a des informations selon lesquelles il a été consacré à Saint-Pétersbourg. Qu'il était président d'un camp militaire en 1814. C'était dans l'une des loges du Grand Est de la Pologne.
D'une manière ou d'une autre, il y avait assez de francs-maçons à côté de l'empereur. Dans les premières années de son règne, la politique était déterminée par un comité tacite. Trois et quatre de ses membres - Adam Czartoryski, Nikolai Novosiltsev et Viktor Kochubei - étaient des francs-maçons.
En 1810, le secrétaire d'État Mikhail Speransky a rejoint la loge maçonnique, au cours de ces années - le plus proche associé d'Alexandre I. Speransky s'est précipité avec une idée un peu folle de transformer le clergé russe en l'impliquant dans la franc-maçonnerie. Bien sûr, rien de tout cela n'en est sorti.
Dans la boîte "United Friends" était le frère de l'empereur - le grand-duc Konstantin Pavlovich. Cette boîte comprenait également le ministre de la police Alexandre Balashov et le futur chef des gendarmes Alexander Benkendorf.
Ils ont commencé à parler beaucoup des maçons. Alexandre Ier a ordonné un audit des loges maçonniques. Et il a confié cette affaire au ministre de la police Balashov, qui était lui-même franc-maçon.
En conséquence, les loges ont commencé à travailler légalement, mais sous la surveillance de la police. En fait, il n'y avait rien à craindre. Les francs-maçons de cette époque - tout le temps - étaient des gens bien intentionnés et même conservateurs.
En 1812, les «frères» adoptent une position complètement patriotique. Et comment pourrait-il en être autrement, si parmi eux se trouvait le maréchal Mikhail Kutuzov, qui a été admis dans le box de la campagne militaire en 1813, peu avant sa mort?
Benckendorf - ami de Chaadaev
Koutouzov est loin d'être la seule personne célèbre à devenir maçon libre à l'époque d'Alexandre. Dans "United Friends" - avec Balashov et Benkendorf - se trouvaient Alexander Griboyedov et Petr Chaadaev.
Certes, Griboïedov et Chaadaev sont devenus désillusionnés par la franc-maçonnerie. Ils croyaient que toutes les forces des francs-maçons se rendaient aux cérémonies et aux rituels, et cela valait la peine de faire quelque chose de plus utile.
«Le 4 mai, j'ai été admis chez les francs-maçons», a écrit Alexandre Pouchkine dans son journal. C'était en 1821. La loge dans laquelle le poète a été accepté était située à Chisinau et s'appelait "Ovide".
Nous ne savons pas dans quel genre de travail maçonnique Pouchkine était engagé et s'il était engagé du tout. On sait que le poète a écrit de la poésie sur des documents maçonniques. Il était donc peu probable qu'il prenne au sérieux l'appartenance à une loge. Bien que Pyotr Vyazemsky ait mis un gant dans le cercueil de Pouchkine - preuve que les francs-maçons considéraient Alexandre Sergeevich comme le leur.
Après les guerres napoléoniennes, une aile radicale est apparue dans la franc-maçonnerie russe. Les loges étaient composées de plus de 50 décembristes, dont des personnalités telles que Pavel Pestel, Sergei Muravyov-Apostol, Sergei Trubetskoy. Et les décembristes ont organisé des sociétés secrètes sur le modèle des loges maçonniques.
Le soulèvement décembriste peut-il être qualifié de conspiration maçonnique? À peine. En 1825, presque tous les décembristes, désabusés, se sont éloignés de la franc-maçonnerie. En fait, ils sont devenus des révolutionnaires au moment même où ils ont rompu les liens maçonniques.
Mais Alexandre Ier, comme sa grand-mère, a cru à un moment donné que les francs-maçons étaient de dangereux conspirateurs. De plus, l'empereur savait qu'il y avait beaucoup de militaires parmi les «frères». Et en 1822, à l'instar de Catherine II, il interdit les loges maçonniques.
Les francs-maçons se sont avérés être des gens respectueux des lois. Ils ont fleuri. Quelqu'un, bien sûr, a continué l'œuvre secrète maçonnique, mais si secrète qu'il n'y a rien à dire à ce sujet. En général, 1822 marque la fin de l'histoire de la franc-maçonnerie russe au 19e siècle.
Des querelles entre les "frères"
La franc-maçonnerie en Russie n'a été relancée qu'au début du 20e siècle. Mais c'était déjà une franc-maçonnerie complètement différente - politique.
Certains Russes ont rejoint les loges maçonniques en France. Par exemple, le célèbre scientifique et inventeur Pavel Yablochkov. Mais un autre scientifique, le sociologue Maxim Kovalevsky, a joué un rôle exceptionnel dans l'histoire de la franc-maçonnerie russe.
Expulsé de l'université de Moscou, Kovalevsky s'est rendu à l'étranger. Et il a fondé l'Ecole Supérieure des Sciences Sociales à Paris; pour les étudiants russes. L'école a préparé les futurs «combattants de la liberté». À un moment donné, même Vladimir Lénine y a donné des conférences.
En 1905, la Russie avait de la fièvre. Et les francs-maçons émigrés qui vivaient à Paris ont créé des loges russes étrangères - "Cosmos" et "Mount Sinai".
Bientôt, Kovalevsky reçut l'autorisation du Grand Orient de France d'ouvrir des loges en Russie. À Moscou, une loge «Renaissance» a été créée, dirigée par le psychiatre Nikolai Bazhenov, à Saint-Pétersbourg - «L'étoile polaire».
Au départ, il n'y avait que 9 personnes dans les deux cases. Puis le nombre est passé à 45. Et en 1908, la Convention de tous les francs-maçons russes du modèle français a eu lieu à Saint-Pétersbourg. L'organe directeur a été élu - le Conseil suprême.
Si au début du XIXe siècle ils entraient dans la confrérie maçonnique à la recherche du sens de la vie, alors au début du siècle suivant, c'était uniquement pour le bien de la politique. Principalement des libéraux se sont inscrits aux loges. Ils ont été attirés par la franc-maçonnerie, d'une part, par la discipline par laquelle la communauté libérale ne s'est jamais distinguée, et d'autre part, par l'idée de solidarité, qui a permis de surmonter les divergences de parti pour atteindre
Bien que les francs-maçons prêchent la fraternité, des querelles ont commencé entre les «frères». Et en 1910, une sorte de «coup d'État» maçonnique eut lieu. Des francs-maçons plus jeunes et plus radicaux, dirigés par Nikolai Nekrasov, un député de la Douma d'État des cadets, ont décidé de dissoudre - «endormis» selon la terminologie maçonnique - les loges.
En fait, les loges ont continué à travailler et à accepter activement des membres. Mais l '"accalmie" imaginaire a permis de se débarrasser des personnes inutiles.
Ils n'ont pas chassé les chiffres
À l'été 1912, une nouvelle organisation a été créée - le Grand Est des peuples de Russie (VVNR), qui réunissait plusieurs loges. C'était une structure complètement indépendante, indépendante des maçons français. Le rituel a été réduit au minimum, de sorte que certains historiens pensent que le VHNR ne s'applique pas du tout à la franc-maçonnerie régulière, c'est-à-dire à la vraie franc-maçonnerie.
Le VVNR était une organisation strictement conspiratrice. Aucun procès-verbal n'était tenu, les «frères» ne connaissaient que les membres de leur loge, et seul le vénérable (président) de la loge communiquait avec le secrétaire général du WWHP.
L'objectif politique de la VNR était d'établir une république fédérale démocratique en Russie. Il est clair que cet objectif ne peut être atteint que de manière révolutionnaire. Par conséquent, l'organisation a commencé à accepter des représentants des partis révolutionnaires - les socialistes-révolutionnaires et les mencheviks. Même le bolchevik Ivan Skvortsov-Stepanov a été accepté.
L'organisation était dirigée par le Secrétaire général et le Conseil suprême. Au fil du temps, des gîtes provinciaux ont été créés, ainsi que des gîtes organisés sur une base professionnelle.
Le plus grand était le Duma Lodge, qui comprenait des maçons - des députés de la Douma. Parmi eux se trouvent les chefs de trois factions: Ivan Efremov - progressistes, Alexander Kerensky - Trudoviks, Nikolai Chkheidze - mencheviks.
En outre, il y avait une loge militaire dirigée par le colonel de l'état-major Sergei Mstislavsky et une loge littéraire, qui regroupait principalement des journalistes.
Selon Nekrasov, les francs-maçons "n'ont pas recherché l'adhésion à l'organisation, mais ont sélectionné des personnes qui étaient moralement et politiquement propres et, de plus, qui jouissaient d'une influence et d'un pouvoir politiques". Et le plus important - les francs-maçons "ont donné des obligations de placer les directives de la franc-maçonnerie au-dessus du parti."
À la veille de la révolution de février, en fait, deux centres d'opposition ont été formés - le bloc progressiste à la Douma et la VNR.
A la tête du gouvernement
Le bloc progressiste a uni des opposants modérés, qui s'appuyaient sur une lutte parlementaire légale. Et dans le VVNR, des radicaux de tous bords régnaient - des cadets de gauche, des progressistes, des mencheviks, qui rêvaient de renverser Nicolas II et cherchaient des liens avec la clandestinité révolutionnaire. À l'été 1916, un jeune député énergique Alexander Kerensky devient le secrétaire général du VVNR.
Les maçons ont participé à toutes les conspirations contre l'empereur, ont fait des plans pour un coup d'État de palais.
Le conspirateur le plus actif était Alexander Guchkov. Nina Berberova, qui a écrit le livre People and Lodges in exile, considérait Goutchkov comme un franc-maçon. De plus, selon ses informations, il a ordonné les généraux Mikhail Alekseev et Nikolai Ruzsky comme maçons. Ces personnes ont joué un rôle décisif dans l'histoire de l'abdication de Nicolas II.
Il s'avère que le renoncement est l'œuvre des francs-maçons? Peut être. Mais il y a un petit problème. A part Berberova, personne ne confirme que Goutchkov était un franc-maçon. Au contraire, tous les «frères» l'ont nié.
En tout cas, lors de la Révolution de février, les francs-maçons ont trouvé leurs repères plus rapidement que les autres et ont occupé des postes clés tant au sein du gouvernement provisoire (au moins quatre francs-maçons faisaient partie de sa première composition) qu'au Conseil des députés ouvriers, dirigé par le franc-maçon Chkheidze.
Et en juillet 1917, le secrétaire général de la WWHP Kerensky dirigeait le gouvernement. Le nombre de ministres franc-maçons a augmenté de façon spectaculaire. Mais à cette époque, les francs-maçons n'avaient plus la même influence. Auparavant, les «frères» étaient unis par un objectif commun - la lutte contre l'autocratie. Les différences entre les partis sont maintenant au premier plan.
Et puis les bolcheviks ont pris le pouvoir. La plupart des francs-maçons se sont retrouvés en exil. En 1970, les dernières loges russes à Paris ont été fermées. En relation avec la mort de presque tous leurs membres.
Boris SARPINSKY
