Où est enterré Alexandre le Grand?
Il est prudent de parler d'Alexandre le Grand - il a conquis toutes les terres qu'il a vues et est mort en rêvant du reste. Après sa mort, l'empire énorme et apparemment fort et puissant créé par Alexandre s'est effondré. Elle fut de courte durée car elle ne gardait que la force inhabituelle de cette personne et la peur qu'il instillait même chez ses proches. La personnalité d'Alexandre le Grand à ce jour intéresse non seulement les historiens et les archéologues, mais aussi de nombreuses autres personnes, et la cause de la mort du grand commandant est l'un des mystères les plus intéressants de l'histoire.
L'identité du Macédonien dès sa naissance était entourée de mystère. L'opinion populaire était que le père de l'héritier du trône macédonien n'était pas du tout Philippe borgne, le roi de Macédoine, mais la divinité suprême que la mère d'Alexandre accueillait la nuit dans le temple. Olympias elle-même, la divinement belle prêtresse de Déméter, soutenait avec diligence de telles rumeurs.
Déjà à l'âge de 16 ans, le jeune Alexandre s'est montré comme un bon dirigeant et un brave guerrier. Quand Philippe partit en campagne, il lui confia la gestion de toute la Macédoine. Et le fils justifia la confiance: il put faire face au soulèvement des Thraces et fonda plusieurs villes dans le pays pacifié, qu'il appela les villes d'Alexandre. On peut dire que c'est à partir de cette époque que sa grande campagne a commencé.
La vie du Macédonien était comme une météorite qui, après avoir tracé une traînée lumineuse, disparaît dans l'immense noirceur des cieux. La naissance du divin Alexandre était mystérieuse et sa mort était tout aussi mystérieuse.
Selon les données fournies par diverses sources historiques, Alexandre est mort à Babylone, parmi les fidèles diadoques (adeptes). Son corps a été placé dans un sarcophage doré et enterré avec les honneurs … Mais à ce jour, personne n'a jamais vu la tombe d'Alexandre le Grand. Son emplacement est resté un mystère pendant plus de deux millénaires.
À notre époque, il existe plusieurs versions sur le lieu de décès et de sépulture d'Alexandre le Grand.
• La première version a été suggérée par le célèbre écrivain soviétique Ivan Efremov. Dans l'une de ses œuvres, il a mentionné une couronne en métal noir, qui a causé la maladie grave et la mort d'Alexandre. Pendant la campagne indienne, le grand commandant a trouvé dans un village reculé un petit temple dans lequel la couronne des dieux était conservée. Le fier roi macédonien a exigé la couronne des prêtres. «Attention,» l'avertit le grand prêtre, «cette couronne ne peut être portée que par celui dans les veines duquel coule le sang des dieux. Un homme, touchant la couronne noire, tombera mort."
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Confiant en son origine divine, le grand commandant se moqua des paroles du prêtre et, mettant une couronne, sortit sur les marches du temple. Soudain, Alexandre chancela et, perdant connaissance, tomba au sol. La couronne noire roula de sa tête. Lorsque le roi macédonien est revenu à la raison, il s'est avéré qu'il ne se souvenait pratiquement de rien de ses projets grandioses. Essayant de retrouver sa mémoire inopinément perdue, Alexandre retourne à Babylone, après un certain temps, affaibli d'une maladie incompréhensible, il meurt.
Accomplissant la dernière volonté de l'un des plus grands conquérants de l'histoire de l'humanité, les compagnons d'Alexandre transportent son corps en Egypte et font un enterrement près du temple de Neith. Malheureusement, il n'y a pas une seule confirmation documentaire d'une telle version, et aujourd'hui, elle est considérée comme une invention d'un écrivain célèbre. Sans parler du fait qu'en Égypte, il existe effectivement une tombe symbolique d'Alexandre le Grand, mais son corps n'y est pas. Bien que, selon les preuves de nombreux documents historiques, c'est dans le royaume d'Égypte que les restes de ce grand homme doivent être recherchés.
• La deuxième version appartient à l'écrivain et historien américain Adrin Mayor. En étudiant l'histoire de l'origine du bioterrorisme et des armes chimiques, elle a suggéré que la mort du roi macédonien n'était pas accidentelle. Des complots ont été dressés contre le grand commandant plus d'une fois, y compris parmi ses plus proches collaborateurs. Et, échappant heureusement à la mort sur le champ de bataille, il pourrait bien être victime d'un empoisonnement à l'une des fêtes. De plus, les premiers signes d'une maladie inconnue sont apparus chez Alexandre immédiatement après l'une des nombreuses fêtes. De retour au palais après une de ces fêtes, le Macédonien eut de la fièvre. Il décida de prendre un bain, mais par faiblesse, il fut forcé de s'allonger juste là dans le bain. Le lendemain soir, il a eu une deuxième attaque de la maladie. Chaque jour, la condition du grand commandant empirait, et deux semaines plus tard, il mourait.
Cette version de la mort d'Alexandre le Grand, malgré sa plausibilité, n'a pas non plus trouvé de soutien de la part des chercheurs étudiant l'époque du règne d'Alexandre. Les historiens ont presque unanimement une opinion différente sur les causes de la mort du roi macédonien.
• La dernière des versions concernant la mort de ce grand homme et ayant le plus grand nombre de partisans dit que le roi n'est pas mort du poison et non à cause de la colère des dieux offensés. Dans l'une de ses campagnes, le commandant a contracté le paludisme tropical. La maladie a lentement érodé la force de son corps, jusqu'à ce qu'à la fin une des attaques a renversé cet homme fort et indomptable.
Malgré les opinions largement répandues sur la version de la mort du Macédonien, de nombreux historiens se ressemblent sur un point: quelles que soient les raisons de la mort du roi macédonien, sa tombe doit être recherchée en Égypte, pays dans lequel le grand commandant n'est pas venu en conquérant, mais en libérateur. Ce n'est que grâce à lui que les Egyptiens se sont débarrassés du joug persan. De plus, il faisait très attention à la religion égyptienne et se tournait même parfois vers les oracles égyptiens pour obtenir des conseils. Lors de son séjour dans ce pays, le roi macédonien fonda la ville d'Alexandrie sur la côte méditerranéenne, qui devint plus tard le plus grand centre commercial et culturel du monde hellénique.
Reconnaissant le Macédonien comme leur dirigeant, les Égyptiens obéirent inconditionnellement au compagnon et ami d'Alexandre Ptolémée Lagus, que le roi macédonien laissa pour gouverner le pays. C'est Ptolémée qui a insisté pour que le corps d'Alexandre soit enterré près de la ville d'Alexandrie qu'il a fondée. (Le roi lui-même a légué de s'enterrer dans l'oasis de Siwa, où les prêtres ont reconnu sa descente d'Amon.) Mais sa dernière volonté n'a pas été accomplie. Après la mort du commandant, des disputes ont commencé entre les diodes sur la possession du corps de leur commandant, car il était évident pour tout le monde que quiconque érigerait la tombe du grand commandant dans son pays serait officiellement reconnu comme son successeur.
À cet égard, Ptolémée, qui fut le premier à réaliser une telle perspective, emmena le sarcophage avec le corps d'abord à Memphis, puis à Alexandrie et le cacha dans une tombe souterraine. Le sarcophage y est resté trois cents ans.
Dans la 30e année avant JC. e. le dernier lieu de repos du plus grand conquérant de l'histoire de l'humanité a été visité par l'empereur romain Auguste, qui s'est emparé d'Alexandrie. Et après un certain temps, l'empereur soldat Septime Sever a ordonné de murer la tombe souterraine, et depuis lors, personne n'a pu la trouver. La recherche de la tombe mystérieuse se poursuit à ce jour. Il y a eu des tentatives répétées d'enquêter sur le complexe funéraire d'Alexandre en Egypte. Mais malgré tous les efforts consentis, les chercheurs n'ont rien trouvé d'autre qu'un bas-relief en mosaïque, qui affichait le visage du grand commandant.
Pendant de nombreuses années, les archéologues ont essayé de découvrir ce secret sur la terre égyptienne antique. Mais la première version sur l'emplacement possible de la tombe du roi macédonien n'est apparue qu'au XXe siècle. En essayant de trouver des traces de certaines villes qui ont disparu sans laisser de trace, les archéologues ont accidentellement découvert des choses très curieuses qui pourraient aider à faire la lumière sur l'emplacement de la tombe d'Alexandre le Grand.
Dans une petite baie égyptienne près du cap Abukira, des monuments de la civilisation antique ont été trouvés au fond de la mer Méditerranée. Ils ont été découverts par des archéologues marins français dirigés par Frank Goddio.
Les premières traces de villes englouties ont été découvertes en 1996 lors d'une recherche sous-marine dans la région d'Aboukir, qui, selon des sources anciennes, était reliée par un canal à Alexandrie. Mais bien avant cela, archéologues et historiens ont tenté, avec l'aide de nombreuses publications historiques, de faire la lumière sur la localisation des villes de Canopus, Menotis et Héraklion, qui sont mentionnées dans de nombreux textes. Avec Alexandrie, ils constituaient l'un des plus grands centres culturels et commerciaux de cette époque. La localisation de ces villes a permis d'établir une carte électronique réalisée par des archéologues et des géophysiciens de France, qui reflétait dans les moindres détails le relief du fond de la baie. Ensuite, les archéologues marins se sont mis au travail.
Après avoir étudié les fonds marins dans un rayon de dix kilomètres, ils ont trouvé de nombreux monuments datant des périodes pharaonique, hellénistique et romaine. Sculptures en granit, fragments de statues de basalte, pièces d'or et bijoux font tous partie des monuments de la civilisation antique. Leur âge est de plus de 2,5 mille ans.
Élevés à la surface de la terre, ils frappent et choquent en même temps. En regardant les découvertes anciennes, on a le sentiment que le temps impitoyable n'a absolument pas touché ces belles créations de mains humaines. Tout cela évoque un sentiment mélangé d'un sentiment de puissance et de grandeur de l'histoire. Mais ce qui est le plus frappant, c'est que les sculptures, qui ont reposé pendant plus d'un siècle sous des couches de sable, sont parfaitement conservées. Et ces destructions mineures qui ont été causées à de nombreuses découvertes, selon les archéologues, ne sont pas temporaires. Ils sont plus probablement causés par des dommages mécaniques (les chercheurs pensent que cette ancienne civilisation est morte à la suite d'un fort tremblement de terre, qui a détruit plusieurs villes à la fois).
• Plusieurs sarcophages ont été trouvés parmi les vestiges de villes anciennes. Ces découvertes ont incité les archéologues à penser que peut-être parmi ces monuments se trouve le tombeau d'Alexandre le Grand. Mais ce n'est qu'une des versions. Il y a aussi d'autres opinions. Certains historiens pensent que la tombe souterraine murée pourrait bien être située non pas en Egypte, mais à l'Est, à l'intersection de la rue moderne du prophète Daniel et de l'avenue Gamal Abdel Nasser. À propos, l'opinion selon laquelle la mosquée du prophète Daniel a été construite sur le site du mausolée d'Alexandre persiste à ce jour parmi la population locale.
• Une autre théorie a été avancée par l'archéologue L. Suvalidis de Grèce. Lors de fouilles près de Siwa en 1990, elle a découvert un grand complexe funéraire. Sa construction et ses peintures murales sur les murs, selon les experts, ne sont pas typiques des Egyptiens. En ouvrant la tombe, les archéologues ont trouvé un sarcophage d'albâtre, apparemment non fabriqué en Égypte, un bas-relief avec une étoile à huit branches (symbole personnel d'Alexandre) et trois stèles avec des inscriptions en grec ancien.
La stèle principale disait: «Alexander Amon-Ra. Au nom du plus vénérable Alexandre, j'offre ces sacrifices sous la direction de Dieu et porte ici un corps, aussi léger que le plus petit bouclier, pendant que je suis le seigneur d'Egypte. J'étais le porteur de ses secrets et l'exécuteur de ses ordres, j'étais honnête avec lui et avec tout le monde. Et comme je suis le dernier à être encore en vie, je déclare ici que j'ai fait tout ce qui précède pour lui. Ptolémée Lag.
Inspirés par cette découverte, les archéologues ont décidé de poursuivre les fouilles, mais les autorités égyptiennes, pour une raison inconnue, s'y sont opposées. En conséquence, il n'a pas été possible de savoir si ce complexe funéraire est le tombeau légendaire d'Alexandre le Grand, ou si le corps du conquérant doit être recherché ailleurs.
• Et enfin, la dernière version sur l'emplacement de la tombe d'Alexandre le Grand est basée sur le message de Krasimira Stoyanova, la nièce de la prophétesse Vanga. Dans son livre "La vérité sur Vanga", elle a écrit qu'une feuille de papier recouverte d'étranges hiéroglyphes est tombée entre ses mains. La personne qui l'a apporté a affirmé qu'il était écrit ici sur l'emplacement de l'ancien trésor et que seul Vanga pouvait lire cette inscription. Intéressée, Krasimira a montré la feuille à la prophétesse aveugle, et elle, la tenant dans ses mains, a dit ce qui suit:
«Personne ne peut lire ce texte aujourd'hui. Le texte et la carte ont été copiés plus d'une fois: de génération en génération, les gens essaient de découvrir le secret du texte. Mais personne ne peut le déchiffrer. Et le discours de ce document ne porte pas du tout sur des trésors secrets, mais sur une écriture ancienne, inconnue à ce jour du monde. Les mêmes hiéroglyphes sont inscrits à l'intérieur d'un cercueil en pierre, caché profondément dans le sol il y a des milliers d'années. Et même si par hasard le sarcophage est retrouvé, ils ne pourront pas lire les lettres. Ce sarcophage est caché dans notre pays par des gens venus d'Egypte."
Les paroles de Vanga étaient cependant extrêmement vagues, comme toute prophétie, mais si vous considérez que Vanga vivait dans la ville de Rulita, qui n'est qu'à 100 km de Pella (l'ancienne capitale de la Macédoine), alors nous pouvons supposer qu'elle ne voulait pas dire trouvé un sarcophage avec le corps du roi macédonien. Et peut-être, en réalité, le moment de résoudre ce mystère n'est pas encore venu.
O. Kuzmenko