Les familiers sont des êtres surnaturels dont le travail est d'aider les sorcières et les sorciers. Lorsque des histoires de sorcières ont été racontées dans toute l'Angleterre dans les années 1500 et 1600, tout le monde savait que chaque sorcière avait un petit animal auxiliaire.
Cet animal était également utilisé pour espionner ou intimider des personnes indésirables. De plus, ce n'étaient pas des animaux ordinaires, mais des entités démoniaques sous forme animale.
Pour les sorcières européennes médiévales, les familiers standard étaient des chats noirs, des chiens noirs, des hérissons, des lièvres, des hiboux et des souris. Pour appeler un familier à l'aide, la sorcière doit avoir eu une raison sérieuse, par exemple, se venger d'une personne en particulier.
Pour l'intimidation au nom d'une sorcière, l'apparence d'un familier en tant que chat ou chien était très importante. Il est peu probable que les villageois prêtent beaucoup d'attention à ces animaux. Le familier s'est approché de la maison de la bonne personne, s'est caché quelque part en dessous et a entendu toutes les conversations.
En de très rares occasions, un familier n'était pas utilisé sous la forme d'un animal, mais sous la forme d'un humain. C'était une sorcellerie beaucoup plus complexe et plus risquée. Le familier humain était facilement identifiable par sa peau très pâle, ses vêtements noirs et son comportement malin.
En échange de leur aide, les familiers exigeaient du sang, le plus souvent un animal. Quand ils ont reçu cet animal, ils se sont jetés dessus, l'ont déchiré et ont bu son sang avec empressement. À d'autres occasions, on disait que les familiers recevaient du sang en le suçant du mamelon de la sorcière.
La plupart des sorcières persécutées au Moyen Âge n'étaient en réalité que des femmes âgées seules qui avaient un animal de compagnie comme seul ami. Cependant, ce n'est pas une raison de croire qu'il n'y avait pas de vraies sorcières là-bas et que les familiers sont aussi de la fiction.
Rappelez-vous que les familiers les plus populaires des sorcières anglaises étaient les chats noirs et les chiens noirs, et que ce dernier a apparemment un lien avec les chiens noirs démoniaques, que l'on ne trouve également principalement qu'en Angleterre.
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Selon une version, ces chiens démoniaques ne sont qu'une des formes de familiers de sorcières, et si ces chiens sont toujours vus (et ils sont vus), alors les sorcières vivent toujours parmi les Britanniques.
Et maintenant, racontons encore l'histoire même de la sorcière Isabelle, dont elle était elle-même familière, mais sous la forme d'un lièvre.
Isabelle Goudy était une belle jeune femme qui vivait dans le village écossais d'Aldern au 17ème siècle après JC. C'était une paysanne ordinaire, analphabète et de bas statut social.
Lorsque la persécution des sorcières a commencé, Isabelle a également été capturée et elle a soudainement non seulement tout avoué, mais a commencé à raconter des choses très inhabituelles. Dans le même temps, pour autant que les historiens le sachent, ils n'ont pas réussi à appliquer les tortures ou «tests de sorcellerie» habituels dans de tels cas. Elle-même a commencé avec enthousiasme à parler d'elle-même.
Selon Isabelle, elle a rencontré la reine des fées écossaise Elfheim et ces rencontres ont eu lieu dans les grottes sous la colline sur laquelle se dresse le village. C'est la reine des fées qui a enseigné à Isabelle le secret du changement de forme, c'est-à-dire de la transformation en divers animaux.
Isabelle était si bavarde qu'elle a même récité le sortilège qui l'a fait se transformer en lièvre. Cela sonnait comme "j'irai vers le lièvre avec l'aide d'une grande douleur et de la sécheresse et avec le nom du diable, puis je rentrerai chez moi". Pour redevenir humaine, elle a dû dire: "Lièvre, lièvre, Dieu ne se soucie pas de toi, je suis maintenant sous la forme d'un lièvre, mais maintenant je deviendrai sous la forme d'une femme."
Au total, Goudy a fait quatre aveux en six semaines, le premier daté du 13 avril 1662. Elle a également dit qu'elle avait eu une réunion avec le diable une nuit et qu'il avait mis une marque sur son épaule, puis avait sucé du sang de son épaule.
Puis elle a eu d'autres rencontres avec lui, au cours desquelles ils ont eu des relations sexuelles. De plus, elle a décrit le diable comme "très froid".
Goudi a poursuivi en disant que d'autres sorcières de son clan (communauté) savaient également comment se transformer en différents animaux, chats ou lièvres. Et tous ensemble, ils étaient engagés dans les choses habituelles pour les sorcières - dommages aux récoltes, magie noire, vol de cadavres dans la tombe (le cadavre d'un enfant) et ainsi de suite.
Au cours d'une des réunions avec le diable, il a distribué des petites flèches spéciales à toutes les sorcières et leur a ordonné de les relâcher dans les gens. La personne touchée par une telle flèche mourut bientôt.
Isabelle Goudy était mariée, mais son mari ne savait rien de ses choses inhabituelles, la nuit, lorsque la sorcière est allée au sabbat, elle a laissé une poupée spéciale dans son lit au lieu d'elle-même et son mari n'a pas vu de substitution.
Les autres histoires de Goudy parlaient de la façon dont elle, comme un lièvre, avait fui une meute de chiens. Gowdy a déclaré que même si les chiens ne pouvaient pas nuire au loup-garou, ils pouvaient laisser des égratignures ou des marques de morsure qui resteraient sur le corps de la sorcière après qu'elle soit devenue humaine.
On ne sait pas ce qu'est devenue Isabelle Goudy après de telles histoires, bien qu'elle ait probablement été brûlée ou pendue, comme toutes les sorcières ordinaires de cette époque. À propos, après le témoignage de Goudi, une quarantaine de personnes, pour la plupart des femmes, ont été détenues dans le village. Ce qui leur est arrivé est également inconnu.
Désormais, les légendes d'Isabelle Goudy sont principalement utilisées dans les performances ou dans les écrits des folkloristes. Les historiens modernes pensent qu'Isabelle n'était qu'une femme avec une très grande imagination, et peut-être une survivante d'un viol traumatique. C'est ce dernier qui peut expliquer ses propos très détaillés et désagréables décrivant la relation sexuelle entre elle et le Diable.
