La fin d'une année et le début de la suivante s'accordent invariablement dans une ambiance philosophique et vous font réfléchir à l'essence de ce qui se passe et aux perspectives d'avenir, ainsi qu'à la signification de l'être en général. Ces jours-là, de telles pensées visitent la tête non seulement d'individus revendiquant l'intelligence, mais aussi d'un nombre important de gens ordinaires préoccupés par le problème de la survie, et le soir du Nouvel An - avec notre salade, ou des achats de Noël hystériques avec les soi-disant démocrates développés.
Nous laisserons toutes sortes de prévisions astrologiques philistines habituelles et de raisonnement sur la façon dont le «singe» qui est parti l'année dernière diffère du «coq» qui est venu cette année, ainsi que d'autres absurdités similaires. Essayons de regarder les problèmes sociaux mondiaux croissants du point de vue de la science objective et positive, qui, semble-t-il, glissera bientôt dans les marges sous la pression de toutes sortes d'absurdités pseudo-scientifiques.
De plus, à des moments tels que le début de la nouvelle année, d'autres représentants de la vraie science réelle, pour ainsi dire, pas les derniers esprits de notre temps, aiment également spéculer, exprimant leurs points de vue sur ce qui se passe, avec lesquels vous pouvez être d'accord ou non, mais vous devez les écouter.
À la veille de 2017, le célèbre physicien et vulgarisateur britannique Stephen Hawking a partagé son point de vue sur l'aggravation des contradictions sociales mondiales et l'impasse de plus en plus évidente de la civilisation dans les médias. Les pensées de Hawking avaient une certaine résonance dans l'espace de l'information, mais elles ne provoquaient pas beaucoup d'excitation, ce qui était attendu pour un certain nombre de raisons, principalement à cause de la stupidité philistine progressive.
De plus, avec tout le respect que je dois à M. Hawking, dans les évaluations tout à fait équitables qu'il a exprimées, la profondeur et l'intégrité nécessaires font encore défaut, peut-être parce que le scientifique les a exprimées spontanément, sans trop de préparation.
Selon l'auteur de ces lignes, le plus intéressant est que des pensées similaires sur l'impasse de plus en plus profonde de la civilisation et les moyens possibles d'en sortir à différents moments dans différentes interprétations ont été exprimées par tous les meilleurs esprits de leur époque. En particulier, quelque chose de similaire aux considérations de Hawking a été exprimé il y a 50, voire 60 ans, par le célèbre paléontologue et géologue soviétique, écrivain, futurologue et représentant du système de vues connu sous le nom de cosmisme, Ivan Efremov. Critique de la monnaie-marchandise et modèle hédoniste de la civilisation terrestre - et nous ne connaissons tout simplement pas un autre modèle! - est donné par Efremov très profondément et de manière holistique. Également profondément et globalement, Efremov a esquissé les contours d'un futur possible, ce modèle de la structure sociale globale et les motivations réelles de l'humanité, bien sûr,si cette humanité entend préserver pour l'instant son seul habitat sous la forme de la planète Terre, en général pour survivre et non seulement survivre et exister, mais pour réaliser son destin le plus élevé.
La critique de la civilisation dans la seule compréhension que nous connaissons, ainsi que le modèle proposé du futur, sont contenus dans un certain nombre de livres merveilleux d'Ivan Efremov. Tout d'abord, c'est "Razor's Edge", "Hour of the Bull" et, bien sûr, "Andromeda Nebula" - un livre sur l'avenir communiste de la planète, dont la construction était inepte et a échoué criminellement, qui est devenu l'une des raisons les plus importantes de l'actuelle "impasse de la civilisation". De quelle impasse tout le monde a-t-il soudainement commencé à parler ces derniers temps, même si cela était évident pendant longtemps. C'est la nébuleuse d'Andromède qui a fait d'Efremov un penseur de renommée mondiale à un moment donné, ayant résisté à des dizaines et des centaines de traductions à travers le monde dans de nombreuses langues en millions d'exemplaires. Je me demande ce que exactement ce livre sur l'échec, désolé pour l'impolitesse,Les chefs-d'œuvre de la science-fiction mondiale en dix volumes, publiés en 1970 en France, ont commencé avec l'avenir communiste et cosmique «énervé» de la planète. C'est en 2017 que 60 ans se sont écoulés depuis la première publication de ce livre dans la revue.
"Les pensées d'Efremov, même dans une rédaction très affaiblie, pour ainsi dire adaptées pour l'utilisateur de masse de smartphones, maintenant, six décennies plus tard, sont répétées par Stephen Hawking."
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Enfin, ce sont les pensées d'Efremov, bien que dans une édition très affaiblie, pour ainsi dire adaptée pour l'utilisateur de masse de smartphones, que Stephen Hawking répète maintenant, six décennies plus tard. Et ceci est une autre confirmation du fait que tous les esprits brillants dans les questions mondiales convergent d'une manière ou d'une autre sur un point.
M. Hawking et ses considérations
Stephen Hawking n'a pas besoin de publicité spéciale, par conséquent, nous ne donnerons que les informations les plus brèves sur ce personnage exceptionnel de notre temps, pour ainsi dire, dans un souci d'intégrité.
Stephen William Hawking (Stephen William Hawking) est né le 8 janvier 1942, où ses parents ont quitté Londres, craignant le bombardement de l'avion d'Hitler. Ainsi, le 8 janvier 2017, M. Hawking aura 75 ans, ce dont il pourra être félicité. Le futur physicien théoricien et vulgarisateur britannique de premier plan étudia à Oxford, puis à Cambridge, où il devint professeur de mathématiques.
Le principal domaine de recherche et d'intérêt scientifique de Hawking est la cosmologie et la gravité quantique. Les réalisations scientifiques les plus importantes de Hawking sont l'application de la thermodynamique à la description des «trous noirs» dans l'espace. En 1971, Hawking, dans le cadre de la théorie du Big Bang, propose le concept de petits trous noirs, dont la masse pourrait être de plusieurs milliards de tonnes et occuper en même temps le volume d'un proton. Ces objets sont à la jonction de la théorie de la relativité (en raison de l'énorme masse et de la gravité) et de la mécanique quantique (en raison de leur petite taille). En 1975, il a développé une théorie selon laquelle les trous noirs «s'évaporent» en raison d'un phénomène appelé rayonnement de Hawking.
Hawking est l'un des fondateurs de la cosmologie quantique.
En 2016, le scientifique a qualifié les trous noirs microscopiques de source d'énergie pratiquement illimitée.
Hawking est connu pour être presque complètement paralysé en raison d'un certain nombre de problèmes de santé, y compris presque sans voix. Pour le grand public, il est connu pour s'asseoir dans le célèbre fauteuil roulant, équipé des dernières technologies avec des ordinateurs spéciaux, des synthétiseurs vocaux, etc. Toutes ces «machines» sont conçues pour que le scientifique puisse communiquer avec le monde extérieur.
Hawking est également largement connu comme un vulgarisateur de la science et un fervent partisan des opinions scientifiques. À ce dernier titre, il fut l'un des signataires du soi-disant «Steve Project», dirigé en faveur de la théorie de l'évolution et contre l'enseignement du créationnisme dans les écoles publiques américaines.
"Hawking a tout à fait raison de croire que les voyages dans l'espace sont essentiels pour l'avenir de l'humanité."
Hawking a tout à fait raison de croire que les voyages dans l'espace sont essentiels pour l'avenir de l'humanité, car la vie sur Terre court un danger croissant d'être détruite par des problèmes mondiaux tels que la guerre nucléaire, les virus génétiquement modifiés ou d'autres dangers dont nous parlons. n'y ai pas encore pensé.
À eux seuls, nous constatons que nous n'avons même pas une idée précise de la complexité des vols spatiaux lointains et même une liste complète de tous les dangers qui guettent une personne dans l'espace. C'est un sujet distinct, mais pour le moment.
À propos, quelque chose de similaire a été exprimé peu de temps avant sa mort par un autre brillant esprit occidental, qui, cependant, n'avait aucune éducation complète, la science-fiction et futuriste américain Ray Bradbury.
Cependant, l'approche de Hawking semble, bien que plus que correcte, mais trop utilitaire. Le même Bradbury a souligné le sens cognitif et transformateur de l'avancement de l'humanité dans l'espace, lequel avancement devrait rendre une personne vraiment humaine. Ainsi, nous ne parlons pas seulement du salut physique, mais aussi du salut de l'âme au sens biblique.
Les idées de Bradbury et Hawking sur la signification cosmique de l'existence humaine sont en accord avec les pensées d'Ivan Efremov, ainsi qu'avec les vues d'un mouvement scientifique d'origine principalement russo-soviétique, connu sous le nom de cosmisme. Mais plus à ce sujet ci-dessous.
Dans les derniers jours de 2016, le journal britannique The Guardian a publié l'article de Hawking "C'est le moment le plus dangereux pour notre planète".
Hawking y fait valoir que les raisons de la victoire de Trump à l'élection présidentielle américaine, ainsi que les résultats du référendum sur la sortie de la Grande-Bretagne de l'Union européenne, c'est-à-dire le soi-disant Brexit, sont des craintes massives associées aux conséquences économiques de la mondialisation et à l'accélération du progrès scientifique et technologique. Hawking souligne que l'automatisation dans les entreprises a déjà entraîné des pertes d'emplois dans la fabrication traditionnelle et que l'adoption plus large de l'intelligence artificielle est susceptible d'entraîner de nouvelles pertes d'emplois, affectant déjà la classe moyenne.
"Internet et les plates-formes existantes grâce à lui permettront à un très petit groupe de personnes de recevoir de super bénéfices"
À son tour, cela accélérera l'inégalité économique déjà croissante dans le monde. Internet et les plates-formes qui existent grâce à lui permettront à un très petit groupe de personnes de bénéficier de super-profits en employant un très petit nombre de personnes. Selon Hawking, c'est inévitable, c'est un progrès, mais socialement, un tel progrès est destructeur.
Ajoutons par nous-mêmes, c'est aussi une régression. En fait, Hawking aborde ici avec désinvolture la question bien connue que le cours de la civilisation contient donc non seulement des tendances progressives, mais aussi régressives-dégradantes, et il est difficile de dire laquelle l'emporte finalement. Nietzsche, Dostoïevski, Herzen, Berdyaev, Danilevsky Spengler en ont parlé à différents moments et en des termes différents. Engels a écrit à ce sujet de manière très intéressante dans son livre best-seller L'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État. Erich Fromm a écrit à ce sujet de manière très approfondie et complète … La liste est loin d'être complète, mais ne contient que ceux qui sont venus à l'esprit.
Hawking cite la crise financière mondiale comme l'une des principales raisons de la croissance explosive des problèmes sociaux mondiaux. À son avis, l'effondrement financier a montré que très peu de personnes dans le secteur financier peuvent recevoir des récompenses croissantes, tandis que tout le monde assure le succès et paie les factures. Dans le monde d'aujourd'hui, les inégalités financières ne diminuent pas, mais augmentent. Dans le même temps, non seulement le niveau de vie de la très grande majorité de la population des pays dits développés diminue, mais la possibilité de gagner sa vie en général disparaît, ce qui fait que l'électorat cherche à se sauver de l'abîme béant, y compris à Trump et Braxit.
De plus, comme le fait remarquer à juste titre Hawking, la conséquence imprévue de la diffusion mondiale d'Internet et des médias sociaux est que la nature dure de ces inégalités est beaucoup plus évidente que par le passé. Cela signifie que la vie des personnes les plus riches dans les régions les plus prospères du monde est, à leur grand regret, à la vue de tous ceux qui ont accès au téléphone (quel que soit le niveau de richesse). Et comme le téléphone est désormais plus abordable pour les habitants de l'Afrique subsaharienne que l'eau potable, cela signifiera bientôt que sur notre planète de plus en plus peuplée, presque personne ne peut échapper au problème des inégalités, note Hawking avec humour noir.
Le scientifique souligne à juste titre les conséquences démographiques mondiales des inégalités. Les pauvres des zones rurales, poussés par l'espoir, sont attirés vers les grandes villes, vers les bidonvilles pauvres. Et puis souvent, se rendant compte que le nirvana (plutôt dolce vita - Auth.), Qu'ils ont vu sur Instagram, est inaccessible dans ces bidonvilles, ils, à la recherche d'une vie meilleure, commencent à le chercher à l'étranger, rejoignant les rangs croissants des migrants économiques. Ces migrants, à leur tour, posent des problèmes croissants pour les infrastructures et les économies des pays où ils viennent, ce qui contribue à une diminution de la tolérance et alimente davantage le populisme politique.
Hawking attire l'attention sur le fait que non seulement les emplois disparaissent, mais que des entreprises et des industries entières disparaissent.
Hawking attire l'attention sur le fait que non seulement les emplois disparaissent, mais que des entreprises et des industries entières, il est donc nécessaire d'aider les gens à se recycler, à leur apprendre à vivre dans une nouvelle réalité et, pendant qu'ils le font, à les soutenir financièrement. Si les communautés et les États ne font pas face au niveau actuel de migration, nous devons soutenir activement le développement mondial, car c'est le seul moyen de convaincre des millions de migrants de chercher des perspectives dans leur pays. Pour une raison quelconque, Hawking ne pense pas au fait qu'une telle assistance est lourde de la propagation de la dépendance de masse, qui a déjà beaucoup d'exemples dans les pays dits développés.
Hawking soutient que, plus que jamais, l'humanité doit travailler ensemble pour surmonter les terribles défis environnementaux du changement climatique, de la production alimentaire, de la surpopulation, de l'extinction, des épidémies et de l'acidification des océans. Le scientifique estime que nous sommes au stade le plus dangereux du développement de l'humanité, car nous disposons déjà des moyens techniques capables de détruire la planète sur laquelle nous vivons, mais nous n'avons pas encore trouvé de moyens pour éviter cela. Corrélant le présent avec les scénarios possibles pour l'avenir, Hawking note que peut-être dans deux cents ans nous créerons des colonies humaines dans l'espace interstellaire, mais maintenant nous n'avons qu'une seule planète et nous devons interagir pour la protéger.
Pour ce faire, à son avis, nous ne devons pas construire des barrières à l’intérieur des pays et entre eux, mais les briser, ce pour quoi les dirigeants du monde doivent admettre qu’ils ont raté de nombreuses occasions de ce type et qu’ils continuent de manquer. Le scientifique note à juste titre que les ressources de la planète sont de plus en plus concentrées entre les mains d'un petit groupe de personnes, et il est nécessaire d'apprendre à partager dans une bien plus grande mesure qu'aujourd'hui.
Avec tout le respect que je dois à M. Hawking, de tels slogans ne sont rien de plus que des appels de bon cœur «pour tout le bien et contre tout le mal».
De plus, c'est encore plus compliqué qu'il ne le pense. Ceux avec qui ils partagent n'apprécieront pas et le plus sale ce qu'ils ont reçu. Hawking rate la chose la plus importante: la croissance de la conscience de masse est nécessaire, l'émergence d'une psychologie de masse fondamentalement nouvelle - et c'est la plus difficile, presque impossible. Au moins, il est encore difficile de proposer des recettes, même approximatives, pour la mettre en œuvre, même au niveau de l'émergence de la soi-disant «minorité active», comme l'appelait le célèbre sociologue français Serge Moskovichi.
À propos, Efremov est exempt d'une telle lacune en ce sens qu'il accorde beaucoup d'attention au portrait psychologique de la nouvelle personne de la société supposée parfaite du futur, que ce portrait devrait devenir pour que la société future devienne vraiment parfaite.
Le vrai communiste Ivan Efremov et le projet avorté du futur
Passons à l'héritage créatif d'Ivan Efremov (1908-1972), qui est peut-être allé le plus loin dans la modélisation de la future société parfaite.
Efremov était un paléontologue, diplômé de la Faculté de biologie, avait un doctorat en biologie, et avait également un diplôme en géologie et était engagé dans la prospection et l'exploration de minéraux. Il a voyagé avec des expéditions dans les vastes étendues d'Eurasie, a cartographié pour la première fois de nombreux «points blancs» de la Sibérie et de l'Extrême-Orient, a prédit la présence de diamants en Yakoutie. Il a ouvert les gisements d'amphibiens et de reptiles dans l'Oural, le Tien Shan et la Mongolie, prouvant ainsi son hypothèse sur un «cimetière de dinosaures» dans le territoire du nord de la partie européenne de la Russie à l'Oural et en Asie centrale jusqu'en Chine et Mongolie. Efremov a développé la «taphonomie» - une branche de connaissances sur les lois régissant la préservation des organismes fossiles dans les roches sédimentaires.
Basé sur les connaissances de la géologie et de la paléontologie, professant l'idée de l'unité de la matière vivante et inanimée, Efremov construit un système original de cosmologie. Il suggère qu'il y a de la vie dans le Cosmos (à l'exception de la Terre), étaye l'hypothèse anthropomorphique, selon laquelle l'évolution conduit au fait que toute forme de vie à un certain stade devrait devenir humanoïde. Dans les livres On the Edge of the Oycumene (1946), The Razor's Edge (1963) et Thais of Athens (1971), Efremov se présente comme un historien, ethnographe, psychologue et anthropologue hors pair.
Mais Efremov, nous le répétons, a reçu une renommée mondiale en tant qu'auteur du projet de l'avenir communiste dans le livre "La nébuleuse d'Andromède". Bien sûr, c'est une utopie. Mais je veux que l'utopie décrite par Efremov devienne au moins partiellement une réalité.
Le mot «communisme» provoque désormais un «grincement de dents» parmi les «libéraux», les «shitcrats» et les «lumpen-patriotes» nouvellement frappés. Disons que c'est pardonnable pour la jeune génération, qui ne comprend pas cette question, comme on dit, «pas une oreille ni un museau»! Mais l'anticommunisme ostentatoire des anciens propriétaires de cartes de parti du PCUS, parmi lesquels se retrouvent souvent des retraités des organes du parti et même des professeurs de marxisme-léninisme dans les universités soviétiques, est surtout «épinglant»!
«Les cauchemars sociaux du XXe siècle ont conduit au fait que maintenant le mot« communisme »est considéré comme une malédiction, bien que jusqu'à récemment, il était synonyme d'un« avenir radieux »
En effet, les cauchemars sociaux du XXe siècle ont conduit au fait que maintenant le mot «communisme» est considéré comme une malédiction, même s'il était jusqu'à récemment synonyme «d'un avenir radieux». Mais la connaissance des absurdités libérales, nationales-patriotiques, conservatrices et autres (qui, après l'effondrement de l'URSS, a remplacé l'agitprop stupide du département idéologique du Comité central du PCUS, qui a peu de choses en commun avec une véritable idée communiste), ainsi qu'une vision de ce qui se passe réellement dans le monde, nous oblige à être complètement d'accord avec Efremov: soit il y aura une société communiste entièrement planétaire, soit il n'y en aura pas, mais il y aura une planète morte, car la civilisation dans sa forme actuelle va inévitablement se faire exploser ou se noyer dans ses propres excréments.
Les relations marchandise-monnaie, l'hédonisme, le mercantilisme, la culture de masse hystérique et le consumérisme, la soif de pouvoir, de prestige et de renommée, l'agressivité sourde d'origine sociale et / ou ethno-nationale, etc. conduiront inévitablement la civilisation terrestre dans l'abîme ou dans les poubelles. Pour «être sauvée» (au sens biblique et au sens le plus littéral), l'humanité est obligée de prendre l'ascèse pour comprendre la Vérité infinie et préserver la planète Terre comme le seul habitat jusqu'à présent, pour rediriger son énergie du marais social stupéfiant et / ou agressif créé par les gens eux-mêmes dans l'espace.
D'où le véritable idéal du communisme: une société parfaite, où une personne ne dépendra plus des forces irrationnelles de la société, mais se consacrera à la connaissance créatrice et à la transformation rationnelle du monde, à l'avancement dans l'espace infini.
Si quelqu'un ici n'aime pas le mot «communisme», alors vous pouvez en écrire un autre, s'il ne reste que l'essence. En effet, les idéaux du communisme ont été pervertis par les interprètes, les idéaux ne sont pas à blâmer pour cela. Quant aux «interdictions du communisme» idiotes actuelles imposées par des idiots utiles et de pure racaille qui ont profité du pillage du pays, il faut rappeler que l'idée communiste sous une forme ou une autre est enracinée dans les profondeurs des siècles. Par conséquent, comme Ostap Bender l'a conseillé, il faut cracher de la salive sur ces «interdictions» et les «lois» correspondantes. De plus, je me souviens que Ianoukovitch et la société ont également adopté des «lois», mais ils ont dû «faire leurs pieds», et ils ont toujours eu de la chance, car Kadhafi n'a pas eu le temps de s'échapper. Cela devrait être rappelé par ceux qui rédigent actuellement des lois, y compris celles sur «l'interdiction du communisme». Nous répétons encore une fois que cette idée est aussi vieille que le monde,et donc les lois de ce genre ne sont rien de plus que le fameux «groupe dans l'éternité».
Soit dit en passant, dans cette Europe, en parlant de laquelle de nombreux euro-optimistes locaux coulent de larmes d'émotion et de morve de joie, le communisme comme idée, comme direction de la pensée sociale et comme tendance politique, personne n'a même pensé à interdire. Nous n'entrerons pas dans les détails sur la manière dont les idées modernes sur le communisme, y compris en Europe, correspondent à cette idée elle-même dans sa véritable compréhension. C'est en Ukraine misérable, pillée par des oligarques et divers «démocrates» au détriment des contribuables, diverses «institutions de mémoire» n'a pas fait attention depuis longtemps. Et en Europe, ils ont condamné toutes les formes de totalitarisme, y compris l'hitlérisme et le stalinisme, et ont décidé que c'était plus que suffisant. Outre,le socialisme et le communisme dans leur compréhension actuelle sont, avant tout, un produit européen, et de nos jours une part importante des écoles sociales en Occident est basée sur le marxisme, dont les «experts» russes et l'agitprop oligarchique du pouvoir préfèrent se taire.
Efremov décrit très précisément l'impasse de la civilisation dans sa forme actuelle, même si elle est ajustée aux réalités et aux formulations d'il y a 60 ans.
"Efremov voit une impasse, une régression de la civilisation dans le fait que la loi fondamentale de l'évolution est violée - l'interconnexion et le parallélisme du développement scientifique, technique et moral"
En particulier, Efremov voit une impasse, une régression de la civilisation dans le fait que la loi fondamentale de l'évolution est violée - l'interdépendance et le parallélisme du développement scientifique, technique et moral. L'écrivain met en garde contre la catastrophe sociale, environnementale et morale imminente, souligne que la chute de la civilisation est principalement déterminée par la détérioration morale, l'appauvrissement spirituel et émotionnel.
Depuis l'époque d'Efremov, la situation en ce sens s'est fortement dégradée. À la fin des années 50 et 60, il y avait un enthousiasme et un réel intérêt suscités par des réalisations sans précédent, les premiers vols spatiaux et la présence des perspectives d'un «avenir radieux».
Aujourd'hui, tout d'abord, il n'y a pas de perspectives, ce qui est confirmé par l'humeur de la foule, tout le cours des événements et les déclarations du même Hawking. Contrairement aux années 1950-1960, la connaissance des secrets de la Terre et de l'Espace n'est pas populaire aujourd'hui, le consumérisme, l'opportunisme et la culture de masse sont en vogue, qui se transforment tôt ou tard en agression motivée par des impulsions destructrices. La crise de 2008 et l'aggravation consécutive des contradictions mondiales ont conduit à une montée des migrations, du terrorisme et du chauvinisme national, à une série de conflits locaux, notamment en Syrie et dans le Donbass. Et en général, pourquoi chercher, après Efremov, de véritables "os de dragon" dans le désert de Gobi, si "Jurassic Park" se joue à la télévision?! Les héros d'aujourd'hui ne sont pas des pionniers, des scientifiques, des penseurs, des astronautes, mais des employés, des bandits, des prostituées, des oligarques et des politiciens,qui est submergé non par la soif de connaissance de l'Univers, mais par l'avidité, l'hédonisme et diverses passions nauséabondes. Et cela s'applique non seulement à l'espace post-soviétique, mais aussi aux soi-disant démocrates développés, il suffit de lire quelques Zyuskind …
Efremov attribuait l'importance décisive dans la formation du caractère de la société à la direction de l'énergie psychique. L'accent mis sur la création et la connaissance conduit au progrès, à la réalisation par une personne de son but. L'hédonisme, la paresse, le consumérisme, le bavardage, la virtualisation et l'imitation au lieu de la vie réelle, l'oppression et la perversion de la créativité conduisent à la régression, détruisent la psyché et le monde qui l'entoure.
Efremov écrit caustiquement: «L'illusion des discussions s'est répandue dans le monde … Des mots, des mots, le souci de l'avenir. Au nom de lui et des générations futures, l'homme augmente les radiations, pollue l'eau, détruit les forêts et les sols, rivalisant de puissance militaire … Trois piliers de notre civilisation moderne: l'envie, le bavardage sous toutes ses formes et l'achat d'innombrables choses … comment les descendants l'apprécieront-ils! Mais dans les 60 ans qui ont suivi, les descendants sont devenus encore pires, et la passion du prestige, du bavardage (société de l'information!) Et de la consommation est devenue encore plus pathologique!
À propos de la pathologie de masse de la vie citadine «civilisée», Efremov dit: «Dans les rues, il y a une frénésie de voitures … À la hâte, des foules sans nom et sans visage se précipitent, d'immenses maisons remplies de gens entassés dans des pièces basses et étouffantes, penché sur des tables et des machines dans un travail monotone et fastidieux. Et le soir, la poursuite du divertissement commencera, il y aura un rugissement de musique rythmée hurlante et martelante, des fantômes de films, des écrans de télévision suintant de poison bleu (ajoutez des ordinateurs avec Internet! - Auth.) Et de l'alcool après l'alcool, des centaines de milliers de personnes sont trempées dans l'alcool (ajoutez aussi des drogues et du virtuel monde informatique! - Auth), tempérant le spasme nerveux de l'impatience, l'attente de quelque chose de mieux qui ne vient pas et ne peut pas venir. Et imperceptiblement la vie se détériore et s'appauvrit, une personne en quête de succès voit qu'elle est trompée. L'appartement … s'avère être une cage bon marché (?! - Auth.),les revenus n'assurent toujours pas la réalisation de désirs, même modestes, les enfants ne deviennent pas joie et soutien, mais un fardeau et du ressentiment. Et puis un point d'interrogation colossal apparaît devant une personne - pourquoi?"
Dans une tentative consciente, et plus souvent inconsciente, de répondre à cette question existentielle peut-être la plus terrible à laquelle sont confrontés chaque individu et civilisation dans son ensemble, l'escalade de la pathologie sociale commence. La bourgeoisie agressive conduit à l'acquisition d'un nombre toujours croissant de voitures de plus en plus grandes, d'immenses demeures, de bijoux sans signification, de bijoux, de mode, etc. Il existe de nombreux changements mentaux, et dans les pays où le niveau de vie est élevé, ces changements sont plus développés. Cela réfute le cliché conventionnel selon lequel l'être détermine la conscience, et rejette en fait l'une des tendances les plus répandues de la psychologie, connue sous le nom de «behaviorisme», ie. comportement. En réalité, le lien direct entre l'être et la conscience est loin d'être toujours évident, il est très complexe et déroutant, et souvent c'est la conscience,ou plutôt, la psyché de masse détermine l'être social. Soit dit en passant, il y a un maillon faible dans le marxisme classique causé par le manque de connaissances psychologiques à l'époque de Marx, mais c'est un sujet distinct.
L'ivresse et la toxicomanie surviennent comme des tentatives de donner du repos au système nerveux surchargé, d'échapper à la pression des conditions de vie, d'abaisser le niveau de perception du monde à la stupidité d'un animal. Puis des explosions sauvages de hooliganisme et de xénophobie, la croissance de la destructivité et de la cruauté, souvent sans raison, sans explication raisonnable, en raison de l'affaiblissement des centres inhibiteurs du cerveau et, surtout, de l'autodiscipline. C'est ainsi que la prédication à la mode de nos jours du mal congénital, de l'anomalie croissante, de la perversion et du sadisme, prétendument caractéristique de l'homme et indéfiniment mâchée par le soi-disant art actuel, bien qu'en réalité il s'agisse d'un défaut mental massif. Il y a donc ce qu'on appelle en Occident «évasion» (de l'anglais. «Escape» - fuite) - le désir d'aller n'importe où à partir d'une anxiété insupportable. (À ce stade, les pensées d'Efremov sont en phase avec les idées d'Erich Fromm, avec qui Efremov,semble avoir été un signe, ce qui est surprenant à la lumière du rideau de fer). Ils sont sauvegardés par la "musique pop", les ordinateurs, Internet, les jeux, la télévision, les téléphones portables, les fêtes, etc.
Cependant, ces méthodes de sublimation de l’agression et de la destructivité cessent de fonctionner, et nous assistons déjà à des flambées de terrorisme et de violence dans le monde, ainsi qu’une exacerbation de conflits sanglants.
Une sorte d'évasion plus subtile entre dans des rêves infructueux sur d'autres mondes, de la magie, "battait Harry Potters" et d'autres "fantasmes" avec des intrigues aspirées au doigt. Il a des racines archétypales profondes dans l'idée d'un paradis primitif, imprégnant les rêves, la religion et même la science. Certes, il n'y avait pas de paradis primitif - la vie humaine était toujours accompagnée de luttes et de difficultés. Mais l'idée de paradis est ambivalente, c'est-à-dire qu'elle peut servir de fil conducteur vers une destination plus élevée, mais elle peut conduire à une dégradation sous la forme de rêves virtuels et vides.
"La science et l'art s'écartent de plus en plus de leur objectif supérieur vers les particuliers et les virtualités"
La science et l'art s'écartent de plus en plus de leur objectif supérieur vers des particuliers et des virtualités: des pensées et des émotions larges - aux détails privés, de l'immensité du ciel et de la mer - à leur reflet dans une flaque d'eau, de l'immensité de la planète - à un pot de fleurs comme "Ekibana" parmi le béton et l'asphalte, du sentiment - au décor, des personnes - aux poupées (ils ont eu l'idée de vendre des substituts de poupées dans les sex-shops!), de la réalité sans limites - à la virtualité simulée. Efremov remarque caustiquement que "la connaissance humaine a tendance à en apprendre de plus en plus sur de moins en moins". Dans ce monde d'illusions fantaisistes et irréalisables, on obtient un psycho-glissement vers l'irrationalité, le rejet de la réalité et sa distorsion.
Dans "La lame du rasoir", un yogi indien dit à son élève: "Ne franchissez jamais … ni le seuil de l'insignifiance, ni la connaissance, qui se transforme en un tas de faits ennuyeux, ni d'autres seuils que nous franchissons souvent dans la vie de tous les jours, à la poursuite de bon marché, de la nourriture, du plaisir vulgaire rire, jeu mental inutile … Vous devrez combattre l'influence toujours plus répandue des oisifs, qui pensent avec un truc intelligent, un truc, une invention qui surprend les imbéciles insipides, pour remplacer l'art réel … Ils déclareront chaque technique qu'ils trouveront, une combinaison séparée de deux couleurs, un ensemble de traits ou un clair-obscur trouvé avec succès comme une découverte, appelez cela un élément du monde, ne réalisant pas qu'il n'y a rien de simple dans notre perception de la nature et de la vie. Que partout et dans tout - le modèle le plus complexe …"
D'une part, Efremov était un «poète du progrès scientifique et technologique». Mais d'un autre côté, pour l'écrivain, en tant que personne de pensée figurative et non abstraite, le développement de la civilisation scientifique et technique ressemblait à juste titre à une vague s'élevant à une hauteur gigantesque et inquiétante. La psyché humaine n'est pas préparée à un tel rythme, ce qui conduit à des psychoses de masse. La standardisation, l'unification, la réduction de tout à la logique mathématique abstraite crée une tendance à une psyché paranoïaque. Stephen Hawking dit quelque chose de similaire, comme mentionné ci-dessus.
Une tentative au XXe siècle pour trouver un moyen de sortir de l'impasse de la civilisation en «construisant le communisme» a conduit à des tragédies totales et a été vouée à l'échec précisément à cause du manque de préparation de la psyché de masse à réaliser la plus haute destinée de l'homme. Le véritable communiste Ivan Efremov (d'ailleurs, jamais membre du soi-disant Parti communiste) croyait sincèrement aux idéaux du communisme, mais, anticipant intuitivement l'effondrement, il met en garde contre les raisons principales: des formes de société supérieures ne peuvent être créées que par des personnes éduquées, conscientes et disciplinées; l'éducation, l'éducation et la formation psychologique devraient devenir des éléments de la «base» et non quelque chose de «superstructure», comme on le croyait généralement.
Sans intérêts multiformes, une personne devient rapidement indifférente à tout en tant qu'égoïste, qui était connue dans la Rome antique sous le nom grec d '"acedia". «Une personne qui se supprime sans connaissance est le même mal que si elle se livrait au mal», dit la sagesse indienne ancienne, et cela correspond pleinement aux lois de la psychophysiologie. Une autre formule ancienne dit: "Les désirs non satisfaits détruisent de l'intérieur." Selon Efremov, le conformisme répandu aujourd'hui est un arrêt ou un retard du développement; Fromm a exprimé la même idée. Une lutte dialectique interne est la base de tout ordre de vie. À notre époque, il y a une énorme augmentation de la productivité du travail, ce qui semble être une bénédiction. Mais la dialectique vous fait payer pour tout: les gens sont de plus en plus libérés d'un travail sans fin et monotone, mais,au lieu de se fixer des tâches plus larges et plus sérieuses, ils obtiennent un échec psychologique - l'oisiveté sans but, qui est remplie de jeux, de drogues, d'alcool, de télévision, d'ordinateur … Mais le principal problème de la vie est de maintenir une personne en état d'alerte, collectée physiquement et spirituellement, sinon elle se dégradera inévitablement.
"Efremov propose la seule voie correcte pour le progrès de la civilisation: la connaissance et la transformation rationnelle de l'Univers infini, l'avancement des personnes dans l'Espace"
Efremov propose la seule voie correcte pour le progrès de la civilisation: la connaissance et la transformation intelligente de l'Univers infini, l'avancement des personnes dans l'espace. Mais cela ne doit pas être une évasion de la Terre, où l'homme ne peut pas organiser la vie. Cela ne doit pas être un départ à la recherche de mondes meilleurs ou au vol pour revenir sur Terre en riche pirate, comme cela est souvent dépeint dans la «littérature» et les «chefs-d'œuvre du cinéma» tels que «la fantaisie et l'action». Selon Efremov, il n'y a qu'un seul véritable chemin dans l'espace - de l'excès de force, d'une planète arrangée à la recherche d'une intelligence et d'une culture extraterrestres. Pour ce faire, une personne doit se tenir fermement sur Terre avec les deux pieds afin d'être capable des efforts titanesques qui seront nécessaires pour conquérir les espaces interstellaires.
Stephen Hawking dit quelque chose de similaire après 60 ans, bien que la position d'Efremov, nous le répétons, semble dans une large mesure plus profonde et plus complète, peut-être parce que Hawking, contrairement à Efremov, ne s'est délibérément pas engagé dans la philosophie sociale et la futurologie.
Les frères Strugatsky, qu'Efremov, avant même sa disgrâce, soutenait pendant la persécution, écrivaient: «Le bonheur est dans la connaissance continue de l'inconnu, et le sens de la vie est le même». Cela devrait être le sens de la vie - depuis l'Antiquité, la catégorie philosophique la plus importante, qui, comme on le croit, est difficile à définir. Mais il s'avère qu'il est facile de le définir, mais il est vraiment extrêmement difficile de le réaliser et de le mettre en œuvre en masse, aujourd'hui c'est presque impossible.
Alexander Karpets, Informat
