Ou plutôt pas tout à fait slave. On sait que Perun, sous différentes variantes de noms, existait dans les traditions de différentes tribus et peuples. Par exemple, en Lituanie, il s'appelait Perkunas, en Biélorussie - Pärun, en Inde - Parjánya, également en Inde, Indra était considéré comme le dieu du tonnerre, du tonnerre et de la foudre. En Scandinavie, ce Dieu s'appelait Thor, les Celtes l'appelaient Tarinis. Les Slaves occidentaux ont appelé Perun - Prouvez. En général, à cette époque, il était assez courant de déifier les forces de la nature et les phénomènes naturels. Pluie, soleil, vent et tonnerre, bien sûr …
Il est le Tonnerre, qui a occupé dans le panthéon des dieux de la Rus païenne, mais pendant très peu de temps, un lieu similaire à celui que les anciens Grecs attribuaient à Zeus, et puisque cela se réfère littéralement à la veille de l'introduction du christianisme en Russie, le nom de Perun est plus connu que les noms des autres dieux. Pendant cette période, en particulier dans le milieu princier, il s'est vu attribuer la place principale et le rôle principal parmi tous les dieux reconnus. Mais il ne faut pas oublier que la transformation de Perun en souverain du monde se produit (son image était bien sûr connue bien plus tôt et était, comme le croient certains chercheurs de la mythologie slave, empruntée, probablement à la Scandinavie) presque simultanément à la formation de l'État de Kiev.
Perun est le dieu du tonnerre, de la foudre et de la pluie. Tous les éléments de la nature lui sont soumis. Il règne sur tout. Il a une grande suite de serviteurs qui exécutent sa volonté. Tonnerre et foudre, pluie et grêle, vents et tempêtes, y compris Nightingale le voleur, Treskunets de gel-kalinniks, Studenets, Karachun, héros Dubynya, Duginya, Lesinya, Valigora, Elinya, Usynya, Svyatogor, etc., etc., serpents, eau, gobelin - ce sont tous les assistants de Perun. Yav et Nav lui sont tous deux soumis - et le chef des enfers, Viy, et donc tous ses mauvais esprits, servent Perun. Des rivières considérées comme sacrées lui étaient dédiées; bosquets, chênaies et forêts entières lui étaient consacrées, l'abattage d'arbres dans lequel était interdit sous peine de mort.
Perun est un dieu cruel et effrayant. Des sacrifices sanglants lui ont été apportés, y compris des sacrifices humains. Pas par hasard, mais comme moyen d'intimider et d'assujettir le peuple, le culte de Perun trouve une réponse et se répand, tout d'abord, dans le milieu princier. Dès le début, alors qu'il n'était pas encore élevé au rang de la plus haute divinité, selon B. Rybakov, Perun «n'était évidemment pas tant le dieu des nuages fertilisants que Perun the Storm, une divinité redoutable des premières escouades tribales, des bergers-guerriers à cheval armés de haches de combat, qui pendant longtemps est devenu un symbole du dieu du tonnerre , et avec le début de la formation de l'État, il devient un symbole d'escouades princières, un symbole de pouvoir - orage princier.
Cette divinité aimait clairement les sacrifices sanglants. Ainsi, même pour éviter que la récolte ne meure à cause des orages, commandés par Perun, le 20 juillet (à l'ancienne) des sacrifices de «viande» lui furent apportés.
L'introduction du christianisme en Russie en 988 a nécessité l'élimination du culte de tous les dieux païens. Selon l'ordre du prince Vladimir, toutes les idoles devaient être détruites. J'ai été haché et brûlé.
Ils ont fait un peu différemment avec les idoles de Perun. A Kiev, il a été attaché à des chevaux et traîné à travers la ville, accompagné d'une escorte de douze justiciers jusqu'au Dniepr, jeté à l'eau et flotté au-dessus des rapides du Dniepr. De même avec une idole. Perun s'entendit à Veliky Novgorod, l'envoyant Naviguer le long du Volkhov: la rivière était considérée comme une route vers l'autre monde, où Perun était envoyé.