"Manna vient du mot hébreu pour surprise: man-lu," qu'est-ce que c'est? " Encyclopédie biblique. Selon la légende biblique, les anciens Juifs, qui erraient dans le désert depuis de nombreuses années, ont commencé à appeler la nourriture qui leur tombait du ciel avec de la manne.
Dans le langage courant moderne, l'expression «attendre comme la manne du ciel» signifie «attendre avec impatience» quelque chose de bien, une sorte de profit et, en règle générale, gratuit, gratuitement.
Version biblique
Lorsque le prophète Moïse, le chef des tribus d'Israël, appelé par Dieu Yahvé pour sortir les Israélites de l'esclavage de Pharaon, a accompli le commandement de Dieu, alors dans le processus de ce long et difficile voyage, il s'est tourné à plusieurs reprises vers le Tout-Puissant pour obtenir des conseils et de l'aide. Et Yahvé ne lui a jamais refusé ni ceci ni l'autre.
Une fois de plus, les Juifs avaient besoin de l'aide de Dieu lorsqu'ils se sont retrouvés sans nourriture dans le désert sans fin. Comment et quel genre de nourriture le Seigneur a envoyé aux souffrants, et comment ils l'ont reçue et consommée, la Bible le dit de manière vivante et expressive.
«Et le Seigneur dit à Moïse: Voici, je vais vous faire pleuvoir du pain du ciel; et que les gens sortent et se rassemblent tous les jours, comme ils en ont besoin pour la journée … … le matin, il y eut de la rosée près du camp; la rosée s'est levée, et maintenant, à la surface du désert, quelque chose de petit, de croupe, de petit, comme du givre sur le sol. Et les enfants d'Israël se virent et se parlèrent; qu'Est-ce que c'est? Car ils ne savaient pas ce que c'était. Et Moïse leur dit: Voici le pain que le Seigneur vous a donné pour nourriture.
C'est ce que le Seigneur a commandé: chacun le rassemble autant qu'il a besoin de manger; selon l'omer (environ 2,4 litres. - Ed. environ.) par personne, selon le nombre d'âmes, combien quelqu'un a dans la tente, recueillir. Et ils l'ont rassemblé tôt le matin, tout le monde, autant qu'il pouvait manger … »(Bible, Exode, chapitre XVI, 4,13-16).
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«La manne était comme la graine de coriandre …
Le peuple alla le ramasser, le broyer dans des meules ou le piler dans un mortier, le faire bouillir dans un chaudron et en faire des gâteaux; son goût était comme celui des gâteaux à l'huile »(Bible, Nombres, chapitre XI, 7-8).
Les scientifiques essaient de le comprendre
Que s'est-il vraiment passé dans le désert? Au milieu des années 1970, George Sassoon et Rodney Dale, des scientifiques britanniques de Cambridge, ont décidé de trouver la réponse à cette question. Au cours de leurs recherches, ils ont soigneusement analysé un certain nombre de sources manuscrites anciennes, y compris la Bible et l'un des principaux livres kabbalistiques du 13e siècle - Sefer Ha-Zohar, après quoi ils ont émis l'hypothèse suivante.
La manne du ciel, que les fils d'Israël ont mangée, a été produite par une machine complexe et très parfaite, même par des concepts modernes. Bien sûr, personne n'aurait pu construire une telle machine sur Terre il y a 3500 ans, au moment de l'exode des Juifs d'Egypte. Mais d'un autre côté, une unité similaire pourrait être à bord d'un vaisseau spatial extraterrestre, fournissant à son équipage de la nourriture et de l'oxygène.
Si vous lisez attentivement le passage de la Bible où est décrite l'histoire de l'apparition de la manne du ciel, et si nous admettons que cette histoire s'est réellement produite - et la plupart des savants modernes sont d'accord avec cela, il devient évident que la matière première de la manne n'aurait pas pu être le fruit du tamaris (comme on le croyait à une époque), ni aucune autre plante. Pour que tous les membres des six cents familles errantes puissent recevoir leur alimentation quotidienne régulièrement le matin, il était nécessaire de produire environ deux tonnes de manne par jour.
Une telle quantité de produit alimentaire pendant toute la durée des pérégrinations des Juifs (une quarantaine d'années!) Ne pouvait être produite sans interruption que par une installation très parfaite et fiable à haute productivité. En même temps, comme il ressort des textes du Sefer Ha-Zohar et de la Bible, elle dosait également ce produit de telle manière que le vendredi, la portion par famille doublerait, puisque, selon les canons du judaïsme, toute activité productive le samedi est strictement interdit. Voici comment la Bible dit à ce sujet:
«Et Moïse dit: Ramassez-le pendant six jours; et le septième jour est samedi; il ne sera pas ce jour-là.
Voyez, le Seigneur vous a donné le sabbat, et c'est pourquoi Il donne le sixième jour de pain pendant deux jours: chaque séjour avec lui, personne ne quitte sa place le septième jour (Exode, chapitre XVI, 25-26, 29).
La machine elle-même, que Sassun et Dale identifient avec l'Arche d'Alliance, était logée dans une tente sacrée, ou tabernacle. Tant pendant les transitions que dans les camps, le tabernacle était toujours à une distance considérable du peuple. Seuls les prêtres avaient accès à la voiture, c'est-à-dire ceux qui connaissaient l'appareil et le principe de son fonctionnement. Pour tous les autres, s'approchant et même plus touchant l'Arche de l'Alliance, menacée de maladie et même de mort, qui est mentionnée à plusieurs reprises dans la Bible.
Sassun et Dale pensent que la voiture a été remise à Moïse lors d'un épisode connu sous le nom de Mount Sinai Vision:
«Le mont Sinaï était tout en fumée, parce que le Seigneur est descendu dessus en feu; et sa fumée montait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait violemment. Et le son de la trompette devenait de plus en plus fort. Moïse parla, et Dieu lui répondit d'une voix (Exode, chapitre XIX, 18-19).
Les scientifiques voient dans cet épisode une description de l'atterrissage (ou du lancement) d'une fusée spatiale, et leur hypothèse semble tout à fait plausible.
Comme l'un des arguments pour défendre leur hypothèse, ses auteurs citent l'histoire suivante. Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, lorsque les soldats américains sont rentrés chez eux depuis l'une des îles de Nouvelle-Guinée, ses habitants ont construit une sorte d'avion en paille. Les indigènes le prièrent, espérant que les Américains, qui ont laissé un bon souvenir d'eux-mêmes, reviendraient vers eux. Ces objets en paille sont devenus des objets de culte et des cérémonies rituelles spéciales pour les insulaires.
Selon Sessun et Dale, les événements se sont développés dans le désert du Sinaï à peu près de la même manière. La voiture, laissée sur Terre par des représentants d'une communauté extraterrestre très développée, est également devenue le sujet d'un culte religieux, sur la base duquel un certain rite liturgique est né, commun à la fois à la religion de Moïse et au christianisme.
Selon des scientifiques de Cambridge, le produit initial pour la production de manne du ciel était un type d'algue verte comme la chlorelle, qui, sous l'influence de la lumière, est capable de se multiplier de manière très intensive: en 24 heures dans des conditions favorables, sa masse est multipliée par huit. L'introduction d'additifs sous forme d'enzymes et de sels minéraux appropriés pourrait transformer le produit final en «quelque chose … de croupie. aussi petit que du givre sur le sol … il a le goût d'un gâteau au miel »(Exode, chapitre XVI, 14 31).
On sait qu'à l'aube de l'ère spatiale, des études sur la possibilité d'utiliser la chlorelle pour obtenir de la nourriture lors de vols spatiaux de longue durée ont été menées dans notre pays. Le programme de ces études portait la désignation de code BIOS-3.
Afin de comprendre toutes les nuances du contenu et de la signification du livre "Sefer Ha-Zohar", Sessun et Dale ont dû apprendre deux langues: l'araméen - le livre y était écrit - et l'hébreu. La description de la machine, compilée par des scientifiques sur la base d'informations glanées dans ce livre, semble très plausible.
La conception proposée du «macrogénérateur»
Une telle machine était probablement disposée de la manière suivante. Sa partie supérieure était un bioréacteur cylindrique, ou fermenteur, dans lequel se trouvait la chlorelle et sa reproduction avait lieu. À l'intérieur du bioréacteur, où la source de lumière et de chaleur était placée, des solutions de sels minéraux, d'eau et d'air enrichi en dioxyde de carbone ont été fournies. En dessous, autour du bioréacteur, il y avait des conteneurs en forme d'œuf contenant des solutions d'enzymes et de sels minéraux, et à l'extérieur, il était entouré d'un condenseur, ce qui assurait la réception de la quantité d'eau requise de l'humidité atmosphérique.
Un autoclave, dans lequel la chlorelle était convertie en un produit fini - la manne, était situé au bas de la machine. De l'autoclave, la manne était introduite dans deux collecteurs sphériques, d'où les vagabonds affamés recevaient des portions strictement dosées. Sur le côté opposé des collecteurs se trouvait un petit réacteur nucléaire, qui servait de source d'énergie, il y avait aussi un bloc du système de contrôle et un manipulateur qui effectuaient la maintenance de routine programmée du réacteur nucléaire.
Le fait qu'un article sur les premiers résultats de leurs recherches sur l'origine de la manne du ciel ait été publié en 1977 par la revue anglaise Science, une publication très sérieuse et faisant autorité dans les cercles scientifiques du monde entier, témoigne en faveur des arguments avancés par les scientifiques de Cambridge.
Vadim ILYIN. "Secrets du XXe siècle"
