Épopée sumérienne et légende du déluge
Le 3 décembre 1872, un employé du British Museum, George Smith, s'adressa à la communauté scientifique en déclarant qu'il avait réussi à lire un extrait de l'épopée sumérienne du 3e millénaire av. e. à propos de Gilgamesh, qui a raconté le début de la légende du déluge. Textuellement, il était proche de celui biblique, mais il a 700 ans de plus.
Le janvier suivant, Edwin Arnold, éditeur du Daily Telegraph, a parrainé l'expédition de Smith à Ninive pour trouver les pièces manquantes de l'histoire du déluge. Smith a réussi à trouver non seulement cet ouvrage, mais aussi des tablettes avec la chronologie des dynasties babyloniennes.
Le plus ancien livre texte slave
En 2000, sur le site de fouilles de Troitsky à Novgorod, trois plaques recouvertes de cire ont été retrouvées dans un tas de fumier de cheval vieux de mille ans. Les tablettes similaires de la Rome antique étaient appelées par le mot «cera». Des passages du psautier étaient écrits sur les tablettes. Trois plaques trouvées formaient un livre composé de six surfaces de 15 à 19 cm, le plus ancien monument du livre slave datant. Le suivant est l'Évangile d'Ostromir, réécrit pour le maire de Novgorod Ostromir, où le scribe a noté l'heure de la rédaction - commencé par une correspondance le 21 octobre 1056, achevée le 12 mai 1057. Les tsera ont été écrits au plus tard dans le premier quart du XIe siècle. Il s'ensuit que le scribe appartenait aux premières générations de chrétiens russes.
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Runes des anciens Slaves
Les runes des anciens Slaves étaient des signes d'écriture, mais dans la compréhension des Mages, les icônes runiques avaient également une signification magique secrète spéciale, elles étaient donc utilisées pour certains types de divination (divination sur runes) et de sorcellerie.
Les premières preuves de l'existence de l'écriture runique chez les Slaves sont les découvertes de céramiques avec des fragments d'inscriptions appartenant à la culture archéologique de Tchernyakhov associée aux Slaves et datant du 1er au 4ème siècle après JC. Par exemple, les runes ont été trouvées sur des fragments de céramique provenant de fouilles près du village de Lepesovka (sud de la Volyn) ou sur un crochet d'argile de Ripnev.
Un groupe de preuves ultérieur de l'utilisation par les Slaves de l'écriture pyranique se réfère aux Slaves de la Baltique (pierres Mikorzinsky, découvertes en 1771 en Pologne).
Pierre de Rosette
En 1799, sur le territoire égyptien, près de la ville de Rosetta, une découverte archéologique unique appelée la pierre de Rosette a été découverte. Cet artefact, fait de granodiorite, contient une inscription de remerciement, adressée à 196 avant JC. Ptolémée V Epiphane, le célèbre monarque. Le caractère unique de cette découverte est qu'avant l'apparition de la pierre de Rosette, les linguistes n'avaient jamais rencontré la langue et l'écriture égyptiennes anciennes. En 1802, le chercheur Stephen Weston a présenté pour la première fois une traduction en anglais d'un texte de la pierre de Rosette.
Écriture chinoise ancienne
Lors de fouilles près de Shanghai, menées en 2006, des scientifiques ont découvert quelque chose qui remettait en question l'origine de l'écriture sur notre planète en Mésopotamie, comme on le croyait jusqu'à aujourd'hui.
Des haches de pierre ont été trouvées avec les hiéroglyphes les plus simples inscrits dessus. Plus tard, une analyse approfondie de la découverte a été faite: parties de haches en pierre, céramique, jade, ivoire. Tous remontent à il y a cinq mille ans, c'est-à-dire à l'époque du néolithique. Ces découvertes reportent immédiatement l'apparition de l'écriture en Chine il y a 1,5 mille ans (au moins). Si tel est le cas, cela signifie que l'écriture sur la planète provient simultanément de plusieurs endroits.
