Les pétroglyphes sont des peintures rupestres primitives, sculptées ou peintes sur un socle en pierre. Leur âge est différent - de l'ère paléolithique (il y a quarante, vingt mille ans) au Moyen Âge.
Les pétroglyphes se trouvent en Inde, au Kirghizistan, au Kazakhstan, en Azerbaïdjan, en Espagne, en Carélie et en France.
Sur le territoire de la Russie, des pétroglyphes ont été trouvés en Khakassie et dans la mer Blanche, sur la côte du lac Onega et sur la péninsule de Kola. Surtout de nombreux pétroglyphes ont été trouvés dans l'Altaï. Les plus célèbres sont les pétroglyphes du tractus Kalbak-Tash. L'étude de ces dessins est en cours depuis plus d'un siècle, mais encore aujourd'hui aucun chercheur ne peut déterminer avec une certitude totale le nombre exact de monuments pétroglyphiques et leur origine.
Le fait est que l'Altaï est situé au centre de l'Eurasie et est la maison ancestrale de nombreux peuples. Ce sont les Turcs, les Mongols, les Tungus et bien d'autres peuples, dont les traces ont été perdues dans les temps anciens. Apparemment, leurs ancêtres il y a plusieurs milliers d'années, passant le temps entre les chasses, peignaient des dessins sur les rochers, qui faisaient partie des rituels mystiques. Peut-être que les anciens voulaient parler de ce qu'ils voyaient autour d'eux. Et racontez aussi les événements extraordinaires dont ils ont été témoins.
Kalbak-Tash
A 385 km de Biysk, sur la rive droite de la rivière Chuya, à 12 km de sa confluence avec le Katunya, se trouve l'ancien sanctuaire Kalbak-Tash. Ce sont les écrits les plus célèbres des montagnes de l'Altaï, vieilles de 5000 ans, sa perle ancienne. Le nom du monument est traduit par «pierre plate suspendue». En effet, le rocher avec les images près de la rivière Chuya est à pic, il n'est pas visible depuis l'ancienne route.
Bien que le monument historique de Kalbak-Tash ait été inauguré en 1912, son étude a commencé beaucoup plus tard. Cela est dû, d'une part, au fait que l'ancien chemin du tractus Chuisky passait au-dessus de l'autoroute moderne, d'où le fameux rocher aux pétroglyphes est visible. Deuxièmement, les premières études menées par les scientifiques de Kalbak-Tash ont introduit une confusion avec la description de l'emplacement et, dans tous les travaux scientifiques, le nom du monument était incorrect. Troisièmement, les descriptions initiales du tract étaient plutôt rares et les scientifiques ne se rendaient pas compte de la véritable signification de ce monument dans l'archéologie mondiale. Après des recherches dans les années 80-90, le monument Kalbak-Tash est devenu à juste titre l'un des principaux centres des anciens pétroglyphes de l'Altaï.
Dans le sanctuaire, 5000 peintures rupestres de différentes époques ont été trouvées, dont certaines sont très étonnantes.
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L'ère néolithique (6-4 mille ans avant JC) - grandes figures d'animaux: cerfs et chèvres, chameaux. L'âge du bronze (3-1 mille ans avant J. Epoque scythe (8-3 siècles avant JC) - pétroglyphes avec des scènes de chasse au cerf, images d'animaux - chèvres, loups, chiens, marals. Ancienne ère turque (7-10 siècles avant JC) - scènes de chasse, images de taureaux sauvages, d'ours.
Une caractéristique des images d'animaux est l'extraordinaire allongement du corps et l'étanchéité de l'abdomen. Et tous les chevaux des pétroglyphes Kalbak-Tash ont des queues courtes et coupées et des crinières courtes.
Certaines images de Kalbak-Tash sont réalisées de manière assez schématique, sans élaboration de détails.
Si vous regardez de près les peintures rupestres, vous pouvez voir des images d'objets ressemblant à des vaisseaux spatiaux, des gens en combinaison spatiale, comme des «extraterrestres» avec une structure corporelle inhabituelle, des animaux fantastiques. Fait intéressant, des dessins similaires ont été trouvés dans toute l'Asie centrale, au Pakistan et en Mongolie. Les mystères de ces images dominent encore l'esprit des scientifiques, et il existe de nombreuses hypothèses sur leur origine.
L'une des compositions les plus intéressantes est une peinture avec des personnages «à queue» avec des formations semi-circulaires sur la tête. Un géant avec un carré dessiné sur sa poitrine se distingue parmi eux. Au-dessus du peuple à queue - une énorme bête ouvrit sa bouche à pleines dents. Selon une version, ce monstre était un dévoreur d'âmes, qui les nettoyait de l'impureté avant d'entrer dans le monde supérieur. Selon une autre version, le dessin de la procession de personnes sous la bête mythique représente le rite d'initiation des jeunes hommes aux guerriers masculins.
Bien entendu, l'interprétation rituelle de ces dessins a le droit d'exister. Mais étonnamment, en plus des dessins symboliques d'animaux et de personnes, de nombreux dessins représentent des objets sous la forme de vaisseaux spatiaux modernes avec une capsule attachée à la coque en haut et de grandes flammes en bas. Les lointains ancêtres des Altaïens ont-ils vraiment assisté aux vols spatiaux?
Certains chercheurs pensent que les images «à tête de soleil» et «à tête de taureau» sur les rochers de Kalbak-Tash ressemblent quelque peu à la culture Karakol. Rappelons qu'en 1985, des images d'une expressivité artistique et étonnamment préservée ont été découvertes sur des pierres tombales du village de Karakol dans l'Altaï. C'est à eux que sont associés les «extraterrestres» de Kalbak-Tash.
Un autre fait est surprenant - le petit nombre de ces images parmi le grand nombre de peintures rupestres de Gorny Altai.
Il est possible que de nombreux pétroglyphes aient été détruits, car directement sur les dessins anciens, les scientifiques ont trouvé à plusieurs reprises des images ultérieures assommées et les chevauchant. Qui voulait cacher les pétroglyphes primaires? Un autre mystère.
Certes, les dernières technologies numériques modernes ont néanmoins permis aux scientifiques d'examiner des images peintes avec des pigments.
Désormais, tout le monde peut visiter l'ancien sanctuaire. Tout d'abord, une inspection du sanctuaire de la déesse Umai-Ene, la patronne des mères et des bébés, est effectuée. Puis - Inscriptions runiques des 9ème et 10ème siècles, puis visite du sanctuaire du bouquetin céleste, panneau du guerrier-magicien, inspection du cadran solaire, autel de la mort.
Comment se rendre à Karbak-Tash
Il est facile de se rendre à Karbak-Tash par la voie Chuysky. A Biysk, après le pont sur Biya, commence le tract Chuisky. La route est d'excellente qualité. Après avoir roulé 150 km avant le village d'Ust-Sema, vous devez partir à droite et emprunter l'autoroute M-52 jusqu'à Tashantu. Puis - à travers le Katun sur un nouveau pont. Puis l'ascension vers le col Seminsky suit. De là, il y a une très belle route vers le village d'Ongudai, après quoi commence l'un des plus beaux cols de l'Altaï - Chike-Taman. Après le col Kupchegen, Maly Yaloman, Inya suivent. Au-delà du givre, il y aura le confluent de la Chuya et de Katun, et sur le 723e km de la route Chuisky, à gauche de la route, il y aura la zone Kalbak-Tash. Point de repère - il y a une petite maison et un belvédère sur la colline.
Marina Ten
