Nous sommes nous-mêmes souvent heureux d'être trompés, mais nous essaierons de dissiper les illusions et de restaurer la vérité.
Le champagne dans les lys est un vin sacré
Les amateurs de champagne seront surpris (ou peut-être déçus) d'apprendre que sa patrie n'est pas la France, que le moine bénédictin Dom Pérignon (la maison est un titre monastique) n'a pas inventé cette boisson amusante. De plus, toute sa vie, il a lutté avec les bulles mêmes qui distinguent le champagne des autres vins d'origine raisin. Si le moine a inventé quelque chose en rapport avec le champagne, ce n'était qu'un savant mélange de cépages de différentes parcelles. Tout le reste du travail que les Français attribuaient à Pérignon était fait par les Britanniques.
Comme il ressort des documents de la British Royal Society, les Britanniques, à partir du XVIe siècle, exportaient activement du vin de raisin de la province française de Champagne et, déjà chez eux, en Angleterre, y ajoutaient du sucre et de la mélasse pour qu'il fermente. Au fil du temps, pour freiner le processus de fermentation, les vignerons anglais ont commencé à utiliser des bouteilles et des bouchons en verre cuits au four. Au milieu du XVIIe siècle, manipulant le vin importé, ils inventent une technologie qu'ils appellent champagne - ils rendent hommage à la Champagne!
Le seul mérite des Français est que 200 ans plus tard, ils ont perfectionné cette technologie en faisant du champagne brut. Mais pour usurper le droit d'inventer le champagne, une légende a été utilisée selon laquelle les coupes, comme de larges coupes, dans lesquelles il est habituel de boire ce vin, étaient fabriquées selon la forme et la taille du buste de la reine de France Marie-Antoinette, qui a terminé son voyage terrestre à la guillotine en 1793. Cependant, pour la première fois, de telles coupes sont apparues toutes dans la même Angleterre en 1663, 130 ans avant la mort de la reine.
Et enfin, ignorant les faits historiques, les Français, par la corruption et le chantage, ont réussi en 1891 à faire entrer dans le Traité de Madrid sur l'enregistrement des marques (Marques) leur propre libellé, selon lequel seul le "pétillant" produit en Champagne a le droit d'être appelé champagne. Cette disposition a été inscrite dans le Traité de paix de Versailles de 1919. Mais ni l'URSS ni les États-Unis n'ont signé cet accord, s'étant réservé le droit de qualifier le champagne de «pétillant» produit à l'aide de la technologie du champagne sur leur territoire.
Vidéo promotionelle:
Pas une prison - à la maison
En France, le 14 juillet est une fête nationale. Peu de temps après la prise de cette forteresse, et c'est arrivé le 14 juillet 1789, dans les rues de Paris, tout le monde pouvait acheter une gravure au complot effrayant - prisonniers de la Bastille enchaînés dans des cachots sombres … à côté de squelettes! Ce mensonge flagrant, pour le moins dire, forme encore aujourd'hui l'opinion publique sur les conditions de détention des prisonniers dans la forteresse. Cependant, les preuves trouvées dans les archives des contemporains de ces événements, en particulier, un certain Jean-François Marmontel, qui siégeait à la Bastille en 1759-1760, parle d'autre chose: «Le vin n'était, bien sûr, pas le plus excellent, mais tout à fait supportable. Ils ne nous ont pas donné de dessert: ils ont dû nous priver de quelque chose. En général, j'ai réalisé que la nourriture dans cette prison était très bonne.
Et ce n'est pas tout!
Sous le règne de Louis XVI, la forteresse détenait généralement des personnes arrêtées pour des crimes d'État: une conspiration contre le roi ou une tentative de le renverser. Il est clair qu'il ne s'agissait pas de roturiers, mais de nobles qui occupaient des postes élevés à la cour ou des postes au gouvernement. Par conséquent, la prison ne ressemblait pas à une prison traditionnelle. La situation était assez confortable, plutôt comme un abri pour les riches: les cellules étaient solidement meublées, les prisonniers, selon leurs horaires personnels, pouvaient à tout moment recevoir parents et amis, se promener avec eux en étreinte dans la cour de la forteresse. Les détenus recevaient une somme considérable d'argent de poche provenant du trésor de la prison; ils n'étaient pas limités dans la consommation de boissons alcoolisées et de tabac; s'ils le souhaitent, ils peuvent garder leurs animaux de compagnie préférés avec eux.
N'est-ce pas pour cela que la plèbe parisienne indignée s'est précipitée pour prendre d'assaut la prison, et l'ayant saisie, elle l'a rasée? Il est intéressant de noter que le jour du fameux assaut dans la forteresse, contrairement aux rumeurs profondément enracinées sur des dizaines de malheureux, seuls sept prisonniers «languissaient»: le vicomte de Solange, condamné à la prison pour «délit sexuel» - un crime pour lequel une sanction non pénale, mais administrative a été infligée; deux malades mentaux, dont l'un, barbe à la taille, nommé major White, se prétendait Jules César; quatre escrocs qui ont été emprisonnés pour avoir falsifié des factures.
Au cours de l'assaut, une centaine de personnes ont été tuées: une garnison de prison d'une dizaine d'invalides - des soldats démobilisés de l'armée en raison de graves blessures physiques, dont le commandant de la forteresse. Sa tête empalée sur un brochet était portée à travers tout Paris par la foule scandaleuse. Les autres sont pour la plupart des clochards parisiens (sans-abri), qui semblent s'être tués dans une bataille pour le bureau de la prison.
L'attaque de la foule aux Tuileries. Marie Antoinette protège ses enfants. Artiste inconnu.
Il semble que la prise de la Bastille, si elle se produisait aujourd'hui, serait qualifiée d '«action inadéquate disproportionnée au degré de danger public de la forteresse-prison».
«Ils n'ont pas de pain? Alors laissez-les manger les gâteaux!"
Cette phrase nous est familière depuis l'école. L'année est 1789. La Révolution française est à son apogée. Les pauvres parisiens se rebellent, demandent du pain pour leurs enfants, et la reine Marie-Antoinette, soit pour plaisanter, soit simplement par stupidité, n'a rien pensé de mieux que de conseiller aux gens de consommer des gâteaux au lieu du pain!
Mais la reine n'a vraiment rien dit de tel.
À partir de 1760, cette phrase flânait activement dans les pages des périodiques français, illustrant la décadence de l'aristocratie noyée dans le luxe. Jean-Jacques Rousseau prétend l'avoir entendu en 1740. Certains historiens donnent le droit à la célèbre phrase à une autre reine - Marie-Thérèse, épouse de Louis XIV. Cependant, tout le monde pourrait dire cela, le 18ème siècle était rempli d'absurdités de dames laïques qui vivaient en Europe occidentale.
Mais il est possible que la phrase cynique ait été lancée à des fins de propagande.