La substance mentale peut être divisée en deux composants principaux: les processus inconscients et conscients. Dans la vie d'une personne, la substance psychique commence à se manifester exclusivement au niveau de l'inconscient et ce n'est qu'avec l'apparition de la personnalité que la personne commence à développer la conscience. En ce sens, la conscience est une superstructure de l'inconscient, existe aux dépens de l'inconscient, travaille pour les intérêts de l'inconscient et occupe une partie relativement modeste de toute la substance psychique.
On pourrait dire que la conscience n'est qu'une île dans l'océan de l'inconscient. L'inconscient et le conscient sont mutuellement exclusifs et mutuellement complémentaires. L'inconscient et le conscient sont opposés l'un à l'autre, mais unis dans la substance psychique et la vie humaine. Il est faux de croire que la conscience joue le rôle principal dans l'émergence des attitudes. Dans toutes les situations importantes de la vie, la conscience dépend de l'inconscient.
Propriétés de l'inconscient:
Tous les désirs basés sur des pulsions instinctives sont dans l'inconscient et existent indépendamment les uns des autres. Seules certaines idées de désirs sont réalisées, seulement ce que nous pensons de nos désirs, mais pas les désirs en tant que tels dans leur forme originale. Dans l'inconscient, les désirs sont exempts de contradictions. Si plusieurs désirs, dont les buts semblent incompatibles, deviennent simultanément actifs, alors ils ne se diminuent ni ne se renforcent mutuellement. Ils sont combinés dans un objectif de compromis. Ce n'est que la conscience qui lutte contre les paradoxes, mais pas l'inconscient. Pour l'inconscient, le problème du paradoxe n'existe pas du tout. L'inconscient est plus proche des lois de l'univers, qui trouve une place pour tout.
Les processus dans l'inconscient existent en dehors du temps. Ils ne changent pas avec le temps et n'ont pas de séquence temporelle. Les relations temporaires sont purement la prérogative de la conscience. En d'autres termes, les réactions inconscientes innées et l'expérience acquise par l'inconscient sont conservées inchangées.
Tout ce qui s'accumule dans l'inconscient coexiste. Cette qualité est clairement confirmée (prouvée) par les capacités de la mémoire. Par exemple, les souvenirs dans un état de transe hypnotique somnambulique reproduisent exactement les mêmes expériences que lors de l'événement dont on se souvient.
L'inconscient ne doute ni ne nie rien. Les désirs et les besoins inconscients peuvent être plus forts ou plus faibles que du degré de satisfaction et se manifester également dans un complexe de compromis complexe avec d'autres désirs et désirs des antagonistes. Il n'y a pas d'autre moyen d'influencer les désirs inconscients. C'est très important de comprendre.
S'il y a un désir inconscient, il restera et rien ne le changera. En conséquence, sa manifestation peut être complexe avec d'autres désirs. En un sens, un besoin inconscient destructeur (par exemple de nature névrotique) peut, pour ainsi dire, se dissoudre dans un complexe avec des besoins constructifs, c'est-à-dire se manifester comme une nuance dans les actions correspondantes d'une personne. Tout désir inconscient au niveau comportemental, en conséquence, peut recevoir traitement positif.
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Les processus inconscients ont peu à voir avec des idées personnelles sur la réalité. Ils sont gouvernés par leur propre force et le principe du plaisir. L'inconscient ne se soucie pas d'une réalité conditionnelle et artificielle, ce n'est pas sa préoccupation. La conscience existe pour la connexion avec les conditions de la réalité environnante et les relations de cause à effet avec la réalité objective. Et l'inconscient s'intéresse exclusivement aux désirs et besoins internes.
L'inconscient recherche le plaisir (relâchement des tensions) et évite la douleur. L'inconscient ne s'occupe que de lui-même et donc, en un sens, est moral. L'inconscient n'est pas concerné par le problème des moyens de satisfaire les désirs. Le problème des moyens est lié à la conscience. Cette conscience pense comment adapter les désirs inconscients à la réalité et à la réalité, sous quelle forme et sous quel prétexte.
L'énergie des processus et des idées inconscients est beaucoup plus mobile que l'énergie de la conscience. Dans l'inconscient, il n'y a pas d'obstacles caractéristiques de la réalité extérieure. L'énergie des processus inconscients n'est pas soumise aux exigences de la réalité, aux exigences du temps, de l'ordre et de la logique.
Les processus inconscients se condensent, bougent facilement et ne sont conditionnés que par le besoin de relaxation. Les difficultés, la confusion et la congestion surviennent lors de la transition vers l'action, lorsque la conscience prend le contrôle.