Avec l'arrivée au pouvoir des bolcheviks, l'implantation de l'athéisme a commencé dans le pays et, par conséquent, l'oppression de tous les guérisseurs et sorciers, y compris les chamans. Il était difficile d'appeler cela une véritable chasse aux sorcières, mais les personnes aux capacités inhabituelles devaient se cacher pour ne pas encourir la colère des autorités. Certains ont complètement arrêté leurs activités et, comme on dit, ont enterré leur propre talent dans le sol, d'autres "sont allés dans la clandestinité" et se sont livrés secrètement à la sorcellerie. Nous allons vous raconter trois histoires sur les sorciers de Yakout qui ont vécu à l'époque soviétique.
L'arrestation du grand chaman
Le premier cas s'est produit pendant le règne stalinien dans un petit village de l'une des régions centrales de la Yakoutie. Là vivait un homme qui rendait secrètement toutes sortes de services magiques à ses compatriotes. Les villageois ont murmuré que dans l'ancien temps, quand ces personnes n'avaient pas besoin de se cacher, ce maître pouvait devenir un très grand chaman. Peu à peu, la rumeur sur un puissant sorcier s'est répandue dans le quartier, et les gens des villages voisins ont commencé à venir vers le chaman. Bientôt, les responsables du centre régional l'ont appris et ont naturellement décidé de prendre «l'escroc» par les branchies.
Arrivés dans le village, les agents du NKVD sont entrés par effraction dans la maison du chaman, ont fouillé et arrêté le propriétaire. A Iakoutsk, dont le voyage fut long, il fut emmené à cheval. À la tombée de la nuit, l'un des gardiens a soudainement remarqué que le détenu avait disparu quelque part et que son cheval partait sans cavalier. Ils ont sonné l'alarme, ont commencé à chercher le fugitif, mais en vain. Et comment a-t-il pu s'enfuir alors que, d'une part, il était menotté, et d'autre part, il aurait certainement été remarqué en train de descendre de cheval?..
Ils sont rentrés en courant, à minuit ils ont atteint le village où vivait le chaman - et ont trouvé le fugitif dans sa propre maison: après un dîner copieux, l'homme dormait paisiblement. Maintenant, ils l'ont attaché pieds et mains et l'ont mis dans une charrette. À peu près au milieu du chemin, les gardes, qui n'avaient pas auparavant quitté les yeux du prisonnier, bouche bée pendant une minute, et quand ils ont regardé la charrette, ils ont vu que le chaman n'était pas dedans. Les gardes ont eu peur, réalisant que quelque chose d'anormal se passait, mais il n'y avait rien à faire - ils ont dû retourner au village. Et là, le chaman dort sur son lit à chevalets comme si de rien n'était et n'avait même pas fermé la porte d'entrée, comme s'il attendait des invités.
Cette fois, l'officier en chef du NKVD a décidé de parler au sorcier en privé et de faire pression sur la pitié: je suis, disent-ils, un homme forcé, ils vont m'emprisonner moi-même si je ne suis pas l'ordre et vous livrer aux autorités. Le chaman a écouté attentivement la demande et a promis d'y aller volontairement, sans menottes ni cordes.
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… Quand nous sommes arrivés en ville le matin, ils ont décidé d'envoyer le détenu directement en prison. Cependant, quelque chose d'incroyable s'est produit ici aussi. Dès que le chaman est entré dans la cour, il a commencé à grandir à chaque pas. Lorsque l'homme s'est approché du bâtiment de la prison, sa hauteur dépassait cinq mètres et un tel géant ne pouvait tout simplement pas passer la porte. Les geôliers choqués se sont dispersés sur les côtés et ont eu peur de l'approcher.
Ils ont convoqué le grand chef du NKVD. Il s'approcha prudemment du chaman et lui dit quelque chose. Le sorcier est revenu à sa forme antérieure et les hommes sont entrés à l'intérieur. On ne sait pas sur quoi portait leur conversation, mais après cela, le chef a ordonné de libérer le détenu et de le ramener chez lui. Ce chaman n'était plus dérangé, et pendant longtemps il a aidé ses compatriotes avec son art magique …
Comment le chaman a été offensé par les autorités
La deuxième histoire a eu lieu dans la même période. Dans les ulus de Vilyui vivait un paysan aisé - un chamane «à temps partiel». Lorsque la collectivisation a éclaté et que beaucoup ont dû choisir entre une ferme collective et une prison, ce sorcier a craché sur tout, a transféré sa propriété à la ferme collective et est parti lui-même en ermite dans la forêt. Là, il se construit une hutte et se lance dans le commerce de la chasse, de la pêche et de la cueillette.
Le chaman avait un jeune parent qui lui était très attaché. Le gars visitait régulièrement l'ermite de la forêt, apportait avec lui de l'alcool, du tabac, des allumettes, ainsi que de la nourriture et les dernières nouvelles. Mais le chaman le pressa de faire ses visites le matin ou l'après-midi: le reste du temps, le sorcier avait des cas où des témoins inutiles n'étaient pas nécessaires.
Le jeune homme avait l'habitude d'obéir à tout, mais une fois qu'il était très en retard, et ne voulait pas laisser son respecté parent sans eau de feu, il est donc allé le voir tard dans la soirée. C'était l'heure des nuits blanches, et le gars atteignit facilement la cabane familière. Il frappa à la porte, puis entra, mais la hutte était vide. Où un ermite aurait-il pu disparaître la nuit en regardant?
Le jeune homme laissa la vodka sur la table et, sortant, entendit des voix calmes dans les bois derrière la maison. L'un d'eux appartenait clairement à un chaman. Le gars se glissa tranquillement le long du mur et se mit à écouter. C'était principalement l'ermite qui parlait, et d'autres voix, désagréablement hautes et pas très semblables aux voix humaines, lui accordaient de temps en temps.
- Je n'ai jamais fait de mal aux gens, alors pourquoi cette punition est-elle pour moi? Était-ce juste pour moi? Demanda le chaman.
- Ne pas! - ont crié ses interlocuteurs.
L'ermite a continué à se lamenter:
- Ils ont emporté toutes mes affaires et sont allés dans la forêt comme un vieux chien. Dites-moi, dois-je tolérer un tel traitement?
- Ne pas! - a été entendu en réponse.
- Que puis-je faire? Y a-t-il un moyen de se venger des contrevenants et de rendre tout ce qui m'appartient légitimement?
- Il y a!
Incapable de le supporter, le jeune homme regarda derrière la hutte et vit que le chaman était assis sur une souche sous les arbres, et que de minces créatures sombres se pressaient autour de lui. La peur s'est avérée plus forte que la curiosité et le gars s'est battu. Lors de la visite suivante, le chaman le remercia cordialement pour l'offre et, avec un clin d'œil sournois, dit que tout le monde aimait la vodka. Ils disent qu'après cela, le sorcier s'est vraiment égalisé avec les autorités locales, mais comment exactement, l'histoire est silencieuse.
Parler des chevaux
Cette histoire du folklore Yakut peut être considérée comme humoristique. Nous parlons d'un certain marié qui, à l'âge d'or de l'idéologie communiste, était très obsédé par son esprit: en particulier, il se moquait de tout ce qui dépassait le matérialisme de toutes les manières possibles.
Le chaman, qui vivait dans le même village, remarqua à plusieurs reprises les singeries de son compatriote et décida non seulement de donner une leçon au fou, mais simplement de lui donner l'occasion de s'assurer qu'il avait tort.
Une fois, après avoir parlé au marié, il lui a suggéré de faire une bonne aventure de Noël. Si après cela le scepticisme de l'homme ne disparaît pas, le chaman a promis de renoncer à sa foi et de devenir également matérialiste.
L'épiphanie de Noël approchait, quand tous les mauvais esprits, selon les croyances de Yakout, visitèrent pour la dernière fois massivement les habitations humaines, avant de s'enterrer jusqu'à l'hiver prochain. Le chaman a dit au marié que le dernier jour de Noël, il devait se cacher près des étals avant la tombée de la nuit et attendre la nuit. Si les chevaux pensent qu'il n'y a personne à proximité, ils commenceront à parler humainement et à discuter de divers événements qui se produiront bientôt dans le village. Ainsi, le marié recevra des informations précieuses sur l'avenir en cours de route.
Lui, décidant à son tour de prouver l'incohérence des vues du chaman, accepta l'expérience. Il a attendu la veille de Noël de l'Épiphanie et s'est caché dans un coffre avant le coucher du soleil, qu'il avait laissé dans l'écurie à l'avance.
La nuit est venue. Au début, les chevaux piétinaient habituellement, reniflaient et remuaient la queue, puis le chef du troupeau frappait le sol trois fois avec son sabot, reniflait de mécontentement … et éclatait dans un flot d'abus choisis, insultant son gardien de toutes les manières possibles: ils disent, le marié est tel et tel, le salaud et le dernier reptile, nous contient en dégoûtant. conditions et sauve sur la poupe!.. Les autres le soutenaient bruyamment et n'hésitaient pas non plus dans les expressions.
Finalement, le marié ne pouvait pas le supporter. Sans attendre que les chevaux emportent leurs âmes et commencent à parler de l'avenir, lui, tout rouge de colère, est tombé de sa poitrine et s'est mis à battre ses charges en criant: «Oh, espèce de bétail ingrat! Je fais tellement pour toi et toi!.."
Les chevaux en réponse à cela seulement hennissaient d'indignation et esquivèrent le fouet, comme s'ils étaient sincèrement perplexes: pourquoi le marié est-il soudain tombé sur eux pour rien à une heure aussi tardive?..
… Ils disent que depuis lors, le marié matérialiste a soudainement changé radicalement, le gars est devenu plus sage, alors que le chaman lui-même se moquait de lui.
