De nombreux peuples du Nord - Nanais, Evenks, Yakuts, Koryaks - croient au chamanisme et à la capacité des représentants individuels de leur clan à interagir avec les âmes des personnes décédées et vivantes. Les chamans professionnels ont tendance à être des individus nerveux et excitables. Ils tombent rapidement en transe lors des rituels et prétendent voir ce que les autres ne reçoivent pas. Du point de vue de l'ancienne science soviétique, le chamanisme n'est rien d'autre que du charlatanisme
D'où vient l'âme et où va-t-elle
Au début du 21e siècle, il n'y avait presque plus de chamanes en Russie. Dans tout le vaste Extrême-Orient, il n'y a pas plus de 7 à 10 personnes. Les mêmes Nanais (Or), et il en reste moins de 10 000 en Russie, n'ont pas de dieux. Mais il y a autant de parfum que vous le souhaitez. Esprit: Dans l'esprit des aborigènes se trouve la substance la plus élevée. Les esprits invisibles du bien et du mal peuvent s'incarner dans de vrais objets de la nature - dans une montagne ou un rocher, rester dans un lac ou une rivière, ou habiter un prédateur. À son tour, le chaman lui-même ou le chaman au sommet de l'extase pendant le rituel peut accompagner l'âme vers le «royaume des ombres», ou l'au-delà. Les Nanai ont une idée claire de l'âme qui, avant la conception, reste sous la forme d'un oiseau sur un arbre généalogique. Ensuite, l'âme entre dans le ventre de la mère et après la mort d'une personne, elle quitte le corps. Le chaman est capable de la voir comme suspendue au-dessus du sol et en forme ressemblant à un corps. Au fait,le célèbre clairvoyant bulgare Vanga "vit" la même image.
Aller au «royaume des ombres»
Si, selon la doctrine orthodoxe, l'âme du défunt peut être parmi ses proches pendant 9 jours, alors chez les Nanai cette période est prolongée jusqu'à trois ans. A ce moment, l'âme du défunt erre autour de la maison ou de la peste, s'assoit à table, se promène le long des sentiers de chasse. Les aborigènes croient que pendant cette période, elle voit particulièrement attentivement lequel de ses parents, amis et amis viole les principes moraux - forniquer, voler, etc.
Les vivants ont peur et essaient de se comporter de manière pieuse. Ainsi, l'âme du défunt devient, pour ainsi dire, la conscience du vivant:
La cérémonie d'adieu à elle trois ans plus tard est tout un spectacle, où le chaman est la figure centrale. Le rituel commence. Soudain, la danse de la famille et des amis réunis s'arrête et le chaman dit: "Mon âme me dit que toi, Nikolai, tu n'as pas rendu la dette d'argent et les deux peaux de sable au défunt." Un présent relatif admet qu'il a emprunté. Il s'engage à restituer immédiatement la dette à l'épouse du défunt.
D'abord un, puis un autre de son espèce est cloué au pilori … Enfin, la proclamation se termine. Le chaman informe l'auditoire que l'âme du défunt n'est plus offensée par personne et que lui, le chaman, l'escortera jusqu'au «royaume des ombres». Selon le sorcier, cet endroit est situé quelque part bien au-delà de Cupidon, et les «ombres des morts», c'est-à-dire les âmes, y sont gardées par des chiens et un dragon.
Au chevet du patient
Le chaman est soumis au traitement de diverses affections. À l'ombre du patient, il détermine comment il souffre. L'ombre est l'âme du malade. La clairvoyance du guérisseur est si profonde qu'il établit immédiatement quel type de rituel il doit effectuer et quel médicament prescrire pour le traitement.
Un remède puissant est l'urine du chaman, ainsi que la teinture d'amanite ou d'autres herbes spéciales.
Le traitement d'une blessure mineure demandera moins d'efforts, et en cas de maladies graves, le chaman doit effectuer des rituels pendant une journée entière. Le sorcier se tourne vers l'esprit responsable de cette maladie, afin qu'il ait pitié et libère le patient de la maladie. Il n'est pas rare qu'une maladie aille si loin que l'âme d'une personne (encore vivante) quitte le corps pendant un moment et se précipite vers la «maison des morts» pour y chercher une place. Au même moment, le chaman se précipite après elle, essayant de la rattraper et de retourner au lieu de séjour du patient. Si l'âme a néanmoins atteint le lieu de sa présence éternelle, le guérisseur-chaman lie virtuellement l'âme à une chaise, après quoi il attend. Si les cordes tombent, la personne mourra.
Endroits méchants
Il existe de nombreux endroits magnifiques à Primorye. Cependant, les indigènes refusent de s'y installer du fait que ces endroits, ou montagnes, ont déjà été choisis par les esprits.
Les noms mêmes donnés à une région particulière par les aborigènes (Shaytan, la tête chauve du diable et autres) mettent en garde une personne contre leur visite. Mais les chasseurs, les pêcheurs, les cueilleurs de champignons doivent encore s'y rendre. Un si mauvais endroit est la colline au sommet plat, populairement surnommée la tête chauve du diable. Une sorte de problème se produit constamment dessus. Soit l'un des villageois se noie, soit le bateau chavire, et une femme, titulaire d'un diplôme universitaire, a constamment mis son moteur hors-bord en panne.
Les raisons en sont facilement expliquées par les légendes. Voici l'un d'entre eux. Une jeune femme avec un enfant dans ses bras était assise au sommet de la colline. Elle était clairvoyante, et donc quand un diable avec une mauvaise intention se glissa vers elle par derrière, elle prit un bâton épais et le frappa si fort sur la couronne qu'il vola vers le bas, et ses os se sont effondrés sur la pente. Dans le lieu où sa dépouille s'est décomposée, rien n'a grandi depuis.
Sagesse de Dersu Uzala
Un jour, à la fin de l'automne, un connaisseur bien connu de l'Extrême-Orient, Vladimir Klavdievich Arsenyev (1872-1930), se réchauffait au coin du feu avec les participants de la campagne et son fidèle guide et ami Dersu Uzala. «Soudain,» dit Vladimir Klavdievich, «quelqu'un a crié. Je me suis retourné et j'ai vu un mirage. Un bateau à vapeur, deux goélettes à voile et des montagnes derrière eux sont alors apparus dans les airs légèrement au-dessus de la surface de l'eau, puis un bâtiment est apparu, complètement à la différence d'une maison russe ou d'une fanza chinoise. Le phénomène a duré plusieurs minutes, puis il a commencé à s'estomper et s'est progressivement dissipé dans l'air. »Arsenyev a tenté d'expliquer le mirage par les propriétés optiques de l'atmosphère, mais Dersu Uzala n'était pas d'accord avec lui. Selon lui, non seulement les personnes, les animaux, les oiseaux, les poissons, les insectes, mais aussi les plantes, les pierres et en général tous les objets inanimés ont une âme.
Yuri METELEV
"Secrets du XXe siècle" № 40 octobre 2008.
