Les mystères du passé slave ne dérangent pas seulement nos contemporains. Ils ont fait l'objet de controverses scientifiques importantes tout au long du XXe siècle. Des scientifiques de tous les pays des mondes slaves et non slaves ont participé à la recherche, argumentant sur l'héritage historique slave et critiquant les opposants.
Photo 1. Trouvailles slaves sur le site de l'annaliste Cherven
Les scientifiques se sont d'une certaine manière concourus dans les résultats de la recherche, ainsi que dans l'évaluation de l'appartenance des cultures archéologiques aux Slaves ou à d'autres peuples.
Et bien que les évaluations de telles recherches ne coïncident souvent pas, elles ont un noyau rationnel, celui qui est incontestable en science.
Photo 2. La maison ancestrale des Slaves des IIIe-IIe siècles. AVANT JC. et les premiers Slaves au début du 1er millénaire après JC. selon la science
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Dans leurs conclusions, les chercheurs de tous les pays désignaient invariablement les terres fondamentales des anciens Slaves, leur partie centrale, en fait, l'endroit qui était le lieu le plus sacré et le plus important pour les Slaves.
Photo 3. La maison ancestrale des Slaves à travers les yeux des Européens
Si vous superposez des cartes des cultures archéologiques, des sépultures slaves, des cartes d'hydrologie historique, de la toponymie historique (de la fin du 1er millénaire avant notre ère à la fin du 1er millénaire après JC), alors les contours d'un tel centre historique situé dans les Volyn-Carpates Région.
Photo 4. Premières cultures archéologiques slaves de la fin du Ier siècle. avant. UN D / du livre de V. P. Kobychev /
Dans cette région, de Pripyat aux Carpates, de la Vistule au Dniepr, au cours de mille ans avant JC. - 1 millénaire après JC les signes du slavisme n'ont jamais disparu, la connexion vivante des cultures proto-slaves et anciennes slaves, menant l'histoire des Slaves à nos jours, n'a pas disparu.
Ici, en fait, les Slaves sont nés, comme une sorte de communauté, qui est apparue au monde avec sa propre culture particulière et sa vision humaine de l'univers.
Photo 5. La maison ancestrale des Slaves selon B. Rybakov (fin du 1er millénaire avant JC - début du 1er millénaire après JC)
De nombreux historiens célèbres, archéologues, linguistes, ethnographes, philosophes de différents pays européens se sont engagés dans l'étude de l'histoire slave ancienne en Europe, à l'origine du slavisme, à l'interprétation archéologique et historique du processus de formation slave, parmi lesquels: Rybakov, Sedov, Kobychev, Artamonov, Shakhmatov, Petrov, Shafarik, Niederle, Fasmer, Toporov, Trubatchev, Tretiakov, Danilenko, Rusanova, Baran, Ler-Slavinsky, Kostshevsky, Lovmyansky, Werner, Godlovsky, Chtchoukine, Filin, Kozak, Terpilovsky, Braichevsky, Vinokur, Smilenko, Zhivkovsky, Zhivokur, Smilenski Hankenko,, Popovich, Soukhobokov, Fedorov et bien d'autres.
Photo 6. Early Slaves de L. Niederle / extrait du livre édité par B. Rybakov /
Les cartes, créées par de nombreux scientifiques, parlent clairement d'une chose: la région Volyn-Carpathian a joué le rôle le plus important dans la naissance du slavisme européen. C'était le centre de la formation et du développement des Slaves.
Mais la pierre d'achoppement pour la plupart des chercheurs est restée, et demeure, la question de l'identification de la force qui a stimulé le processus de formation slave, qui lui a donné une force interne et une direction idéologique.
Photo 7. Premiers Slaves selon Sedov / extrait du livre édité par B. Rybakov /
Le manque de compréhension de la nature d'une telle force conduit le monde scientifique à des interprétations plutôt simplifiées du processus de formation slave.
Les explications se résument au niveau philistin d'un certain intérêt matériel des premiers Slaves pour la thésaurisation, le désir de pouvoir, à l'interprétation du processus d'expansion de la région slave comme une chaîne d'ensemencement de guerres agressives.
Mais était-ce vraiment le cas? Et qui, en fait, sont ces mystérieux premiers Slaves?
Photo 8. Slavisme primitif selon Sedov (3-4 siècles après JC)
A partir du moment où la science des cultures proto-slaves de l'Europe a été identifiée aux IIIe-Ier siècles. En Colombie-Britannique, la place de la colonie slave (zone) sur les cartes de nombreux scientifiques est en constante augmentation, jusqu'aux 7-8 siècles de notre ère historiquement significative, lorsque cette zone, encore unifiée et non divisée, a atteint sa taille maximale.
Ce qui est étrange ici, c'est que certains centres slaves surgissent dans des territoires éloignés, séparés du noyau principal - dans les Balkans, sur l'île de Rugen-Ruyan, sur le Volkhov, et bien avant que la vague générale de «réinstallation» des Slaves n'y pénètre.
Mais pourquoi c'est comme ça? Comment cela peut-il arriver?
Photo 9. Cultures archéologiques slaves de 3-4 siècles après JC. selon la science
Un fait étonnant est que le cours de la Slavisation dans les vastes étendues est assez paisible. Il n'y a presque aucune trace de guerres persistantes et de signes de destruction de la population locale.
Les Vened, les Thraces, les Baltes, les peuples entre la Vistule et l'Oder, sous l'influence de certains facteurs étranges, deviennent assez rapidement (après 100-200 ans) des Slaves.
Tout indique que la slavisation n'est pas le résultat d'une migration massive de peuples, pas une conséquence de guerres agressives, mais autre chose. Mais quoi?
Photo 10. Slaves à travers la Jordanie / historien gothique 6e siècle après JC /
La réponse peut être très simple, si l'on tient compte du fait que le processus de slavisation pourrait être une diffusion cohérente de nouvelles attitudes, le mouvement d'un nouveau mode de vie, la réorganisation des communautés locales selon le type slave.
Nous parlons d'une transformation de la vision du monde, familiarisant la population locale avec une vision du monde différente sous l'influence d'un facteur externe (vieux slave)!
Mais pourquoi les populations locales voulaient-elles devenir des Slaves, d'ailleurs, définitivement volontairement, sans violence et militaire? Qu'est-ce qui les a motivés à faire cela?
Photo 11. Cultures slaves et établissement des Slaves / Rybakov, Niederle, Fasmer, Baran /
Les explications sont données par le "livre de Veles" - une ancienne chronique slave-volkhovnik du 9ème siècle après JC.
Elle souligne que pour chaque Slave, le plus important était la foi terrestre primordiale, la vision du monde des ancêtres terrestres qui approuvaient la vie lumineuse sur Terre selon les lois universelles.
Ces lois, transmises par les plus anciens ancêtres à l'humanité, ont été soigneusement préservées et transmises par les anciens Slaves de génération en génération.
Et ainsi depuis des dizaines de milliers d'années !!!
La connaissance a permis aux Pères spirituels slaves d'avoir un contact constant avec le Créateur de l'Univers, Light Iriy (le pouvoir dirigeant de l'univers), et les Slaves de vivre une vie lumineuse, sans agression ni guerre, sans esclavage et humiliation, avidité et frottements d'argent, maladies et maux.
Photo 12. Cultures slaves en 300 - 660 après JC. / d'une collection de cartes sur les cultures du monde /
Les ancêtres les plus anciens de l'humanité ont dit - une personne brillante doit croire au Créateur-Svarog, Bright Iriy, forces lumineuses, parmi lesquelles se trouvent les âmes des plus anciens ancêtres terrestres.
Il doit vivre selon la règle, connaître la règle, louer la règle (c'est-à-dire être orthodoxe).
Une personne avec une âme brillante (slave) est celle qui honore l'ancêtre Slava (slave, slave-Yanya), celui qui se soucie de son illumination, est engagé dans la diffusion de la connaissance des lois de la règle, Yavi, Navi (spirituel, explicite et d'après les mondes explicites), qui honore le spirituel terrestre les ancêtres.
Photo 13. Slaves aux 5 et 7 siècles après JC selon la science russe. Archéologie
Le Slave doit résister à tout ce qui est sombre, occulte, cruel, solitaire et magique, associé à la violence contre la lumière et juste (correspondant à la loi de la règle).
Il doit faire la distinction entre la lumière et les ténèbres, même si les ténèbres se cachent derrière des voiles blancs (comme la magie, la solitude, le Yahvétisme, le pseudo-slavisme).
Il devrait être libre de l'obscurité.
Cela explique pourquoi les anciens Slaves n'ont jamais essayé de construire des États (unions) sur la base de l'esclavage et de la cruauté. Pourquoi n'ont-ils pas été tentés par une élévation sociale imméritée, une accumulation matérielle insignifiante, la cupidité et la vantardise.
Les priorités des ancêtres slaves dans le monde matériel (à Java) sont la modestie en tout, l'autosuffisance raisonnable, le respect d'une âme brillante, l'attention à la croissance spirituelle personnelle, le désir de la protection de tous les êtres vivants, le rejet de l'excès matériel, l'accomplissement des lois du Créateur-Svarog.
Photo 14. Archéologie slave des 5e-8e siècles après JC. / selon Sedov /
De plus, le Slave, en tant que personne, s'intéressait à la perspective spirituelle, qui était régie dans l'Univers par les lois de Prav, Yavi, Navi.
C'était la loi de la Règle qui déterminait la possibilité d'une incarnation répétée de la brillante âme humaine dans le monde manifesté.
C'est la réincarnation nécessaire aux âmes légères (réincarnation, renaissances successives à Java, pakibenie) - la route vers l'éternité universelle de l'âme.
Une telle route exigée de ceux qui voulaient la suivre, croissance spirituelle, compréhension de l'essence du slavisme, réalisation de hauts niveaux iriens, leur propre perfection, souci de l'éducation spirituelle des enfants et petits-enfants, qui la porteraient ensuite aux générations suivantes.
Photo 15. Cultures slaves au 7ème siècle après JC. / basé sur des matériaux de V. V. Nikolaev /
C'est pour cette raison que les Slaves n'ont jamais capturé personne, n'ont pas asservi, réinstallé de force ou exterminé les pousses de la lumière.
Ils ont enseigné les lois du Créateur, défendant la vision du monde des ancêtres terrestres - les Premiers Pères Aryens et leur entourage.
Ils répandent une vision du monde brillante au nom de la fraternité spirituelle, envoyant à leurs voisins des groupes spéciaux de confesseurs, des experts en Prav, Yavi, Navi, ceux qui étaient prêts à porter la connaissance de l'univers, à enseigner le contact avec le Créateur et les forces de lumière supérieures.
Ils cherchaient une langue commune avec les peuples voisins - la langue des lois de Prav, Navi, Yavi, les lois du Créateur-Svarog, la langue de la compréhension spirituelle, la langue des ancêtres terrestres.
Les Slaves partageaient la plus haute connaissance spirituelle avec toutes les nations légères, même s'ils perdaient temporairement (sous l'influence de l'occultisme et de la magie) le contact avec la Règle et le Créateur-Svarog.
L'illumination a aidé les voisins à vaincre l'influence des forces obscures et à emprunter le chemin de la purification et de la croissance spirituelles, le chemin de l'âme éternelle.
Photo 16. Monuments archéologiques slaves des Ve-VIIe siècles après JC
Les travaux spirituels des envoyés slaves, Starottsov-Rakhmanov et les mages, ont progressivement changé la compréhension du monde parmi de nombreux peuples d'Europe.
Cette connaissance est devenue peu à peu familière et intime dans l'environnement slave, pour tous ceux qui ont quitté le chemin de l'illumination.
Les Pères Spirituels des Slaves mettent l'amour, l'âme et la capacité de communiquer avec les forces de la lumière dans leurs activités.
Ils avaient la guérison, le traitement des maux, la science de l'hygiène spirituelle, la capacité de détruire les machinations de l'occultisme et de la magie noire.
Les gens croyaient aux Pères spirituels et les suivaient. Ils voulaient en savoir plus sur leurs origines et être plus proches de la connaissance des Premiers Pères de l'humanité, d'une compréhension du rôle universel de l'homme. Ils voulaient mériter une initiation chez les Slaves.
Photo 17. Sites archéologiques slaves des 7e et 8e siècles après JC
L'activité des confesseurs slaves à cette époque était de nature permanente et reposait sur le système de centres spirituels qu'ils créaient dans diverses régions d'Europe.
Le cadre de l'ensemble du système a été créé aux 3ème-8ème siècles après JC. un système de centres spirituels: les monastères Rakhman et Magi.
Le centre principal de ce système était la modeste Peresopnitsa de Volyn, qui fonctionnait en conjonction avec la capitale spirituelle des Slaves - Sourenzh (Surenzh).
Autour de Peresopnitsa et d'autres centres d'Europe au cours des 5-8 siècles après JC. environ trois cents des monastères Magus ont surgi!
Les créateurs de tels monastères étaient en fait ces mystérieux confesseurs (rosées) dont il a été question plus tôt. Ce sont eux qui se sont installés en petits groupes parmi les Wends, les Baltes, les Thraces et d'autres peuples, créant les conditions du processus d'illumination et d'éducation slave.
Le système de centres spirituels créé par eux était cette force mystérieuse qui a agité l'Europe dans les 5-8 siècles après JC. la croissance rapide de la région slave.
Photo 18. Formation des centres Rakhman en Europe et directions de leur activité aux IIIe-XIe siècles après JC. (carte du CI de Rovno-Surenzh)
Ci-dessus, une sélection de cartes présentes dans les écrits de célèbres scientifiques soviétiques (Rybakov, Sedov et autres), ainsi que dans de nombreux travaux de scientifiques d'autres pays.
De plus, pour faciliter la lecture, ils mettent en évidence l'immensité de la zone slave, ou des zones d'influence slave (bleu, jaune ou bleu).
L'ovale rouge montre la partie centrale de la région Volyn-Carpathian, les lieux saints eux-mêmes, où la concentration de confesseurs (rosée) était la plus élevée (Roksolan, Roskolan).
Photo 19. Le domaine de l'influence spirituelle des Rakhmans et des Mages aux IIIe-IXe siècles de notre ère. (jaune) et opposition externe au monde slave aux VIIe-IXe siècles après J.-C. (flèches brunes)
Les deux dernières cartes (milieu de la fin du 1er millénaire après JC) reflètent l'époque où les Slaves ont atteint leurs limites maximales, mais n'ont pas encore commencé à se diviser en parties (principauté et pays) sous la pression des coups idéologiques des adeptes de l'occultisme et de la magie, inconciliables avec les lois du Créateur.
Le retour d'une partie des peuples européens à un état d'ignorance est devenu possible grâce à la lutte active des forces externes et internes contre les centres du système Rachman-Magi, d'abord aux frontières du monde slave, puis en son milieu.
De telles actions provenaient de forces idéologiques hostiles aux Slaves, hostiles à la vision du monde slave, à Byzance, à Khazarie, aux Franco-Allemands, aux Vikings, aux Yakh-Yags, aux Varègues et autres, en particulier au cours des 8-13e siècles après JC.
Les conclusions qui peuvent être tirées du matériel présenté sont les suivantes:
1. L'éducation slave est un processus d'illumination spirituelle, de formation, de connaissance des lois de la lumière de la règle, du Yavi, du Navi, des rituels légers, par les anciens peuples européens qui ont perdu cette connaissance à la suite d'une pénétration agressive en Europe 3-1 mille avant JC. adeptes de la magie noire, porteurs de l'Egyptien et d'Odinsky, puis, au 1er millénaire après JC, et de l'occultisme Yakhovsky.
2. L'illumination était de nature pacifique et était réalisée par les détenteurs de la connaissance de la Règle, les Anciens Pères-Rahmans, les sages, les prêtres et les confesseurs (rosées), sous forme de guérison, aide spirituelle, enseignement constant des peuples à la connaissance de la loi universelle, rituels spirituels légers, révérence pour la Lumière Iriy et sa hiérarchie.
3. Le processus de l'illumination européenne a été réalisé par le système Rachman-Magus de centres et sous-centres spirituels, qui avait une structure ramifiée et son propre système de formation des cadres spirituels.
Photo 20. Oldfather-Rahman du passé slave
Aujourd'hui, nous en savons trop peu sur les grands ancêtres slaves, qui, par leurs travaux, ont créé la plus grande communauté spirituelle d'Europe, appelée les Slaves.
En conséquence, le concept de Slave a perdu sa signification spirituelle originale et a cessé de refléter l'état d'une personne brillante qui a passé le chemin de l'illumination et de l'initiation, qui connaît les lois de la Règle, Révéler, Navi, qui rejette l'occulte et la magie, qui se bat pour la seigneurie de l'âme, qui est prête à servir le Créateur-Svarog et Light Iriy.
Partant de là, les Slaves, en tant que communauté spirituelle basée sur les lois du gouvernement, après la destruction du système Rakhman-Magov, n'existent plus depuis plus de trois cents ans.
Le système de l'illumination spirituelle, que tous les peuples slaves ont essayé si dur de protéger, a également perdu sa force.
Avons-nous donc besoin maintenant de la connaissance de la grandeur spirituelle des ancêtres slaves? Sommes-nous prêts à accepter comme témoin tous les préceptes des ancêtres?
La réponse reste avec nous!
