Que signifie être humain? C'est une question fondamentale de notre existence.
Cette question a tendance à se poser face à un dilemme moral ou à une crise existentielle, ou lorsque l'on cherche à se trouver.
De plus, il est généralement suivi de questions supplémentaires:
Qu'est-ce qui nous différencie des autres espèces? Qu'est-ce qui nous motive à faire ce que nous faisons? Qu'est-ce qui nous rend uniques?
Les réponses ne sont jamais faciles. Même en cette ère de modernité et de liberté intellectuelle, nous ne pouvons pas nous approcher de réponses spécifiques. Pendant des siècles, les philosophes du monde ont fait leur travail pour les trouver.
Pourtant, les réponses restent aussi variées et peu concluantes que jamais.
Que signifie vraiment être humain?
Vidéo promotionelle:
Lisez la suite pour découvrir comment 7 des philosophes les plus célèbres du monde répondent à cette question.
Karl Marx
Karl Marx est célèbre pour avoir écrit le «Manifeste communiste» avec le philosophe et sociologue Friedrich Engels. Il était l'un des principaux partisans du communisme dans l'Europe du XIXe siècle.
Bien que connu pour son socialisme, il reste l'un des plus éminents penseurs philosophiques contemporains. En plus de provoquer un grand nombre de mouvements sociaux à son époque, il a pu façonner des visions du monde sur le capitalisme, la politique, l'économie, la sociologie et même la philosophie.
Quelle est son opinion sur la nature humaine?
Marx croyait que la nature humaine est extrêmement façonnée par notre histoire. Il croyait que la façon dont nous percevons les choses - moralité, ordre social, satisfaction des besoins - dépend historiquement largement de notre société.
Bien sûr, sa théorie de la nature humaine suggère également que le progrès humain est freiné par le capitalisme, en particulier en ce qui concerne le travail. Tant que nous objectivons nos idées et satisfaisons nos besoins, le travail exprime notre nature humaine et la change également.
David Hume
David Hume était un empiriste. Il croyait que toutes les idées humaines sont enracinées dans des impressions sensorielles. Autrement dit, même si nous imaginons un être qui n'existe pas, votre imagination se compose toujours de choses que vous avez perçues dans le monde réel.
Pourquoi est-ce important pour une personne?
Selon Hume, afin de rationaliser ces impressions, nous utilisons différents processus mentaux, qui sont une partie fondamentale de l'existence humaine. Ce sont des similitudes, des contiguïtés temporelles ou spatiales, et des causes et des effets.
Hume croit également qu'il y a notre propre perception de la vérité, chacun de nous, aussi différent que nous soyons. Lorsque les gens recherchent la vérité, ils arrivent à des moments de réalisation. De petits moments de réalisation conduisent à un sentiment de bonheur et de satisfaction. Les grands moments de réalisation, par contre, nous rendent vraiment humains.
Pour Hume, c'est lorsque nous expérimentons ces changements importants de conscience que nous pouvons enfin dire avec confiance ce que signifie être humain.
Ludwig Wittgenstein
Peut-être n'y a-t-il pas d'autre philosophe contemporain aussi énigmatique que Ludwig Wittgenstein. Sa philosophie peut être inversée et vous la trouvez toujours autoritaire et obscure.
Sa philosophie de l'humanité peut être interprétée de différentes manières. Mais l'essence est toujours convaincante. Assimilons ce qu'il pense de son seul livre, Treatise-Logical-Philosophical (1921).
Pour Wittgenstein, cela signifie être humain, c'est notre capacité à penser consciemment. Nous sommes des orateurs actifs et incarnés. Avant de commencer à communiquer, nous devons d'abord communiquer avec quelque chose. Nous devons créer et distinguer entre les pensées vraies et fausses sur le monde qui nous entoure afin de pouvoir penser à des choses - des combinaisons de choses.
Ces combinaisons conscientes de pensées sont ce que Wittgenstein appelle des «états de choses».
Par conséquent:
Être humain, c'est penser - la vérité, le mensonge - peu importe.
Friedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche est un autre philosophe révolutionnaire. Il est surtout connu pour son livre Human, Too Human. Un livre pour les esprits libres."
Parmi les autres philosophes qui écrivent des idéologies désagréables et obscures, Nietzsche est spirituel, éloquent et honnête. Et même poétique. C'est un philosophe qui examine attentivement la nature humaine, offrant des conseils spécifiques sur la façon de la gérer.
Que pense-t-il de l'humanité et qu'est-ce que cela signifie?
Pour Nietzsche, notre conscience donne un sens à l'humanité. Nous sommes capables de ce qu'il appelle l'observation psychologique, la capacité de voir les choses d'un point de vue analytique. En même temps, nous, en tant qu'humains, pouvons contrôler le récit de notre existence.
Platon
Ne pensiez-vous pas vraiment que Platon nous manquerait sur cette liste? Après tout, il y a sa théorie de la nature humaine.
Platon croyait aux âmes.
Il croyait que les gens avaient à la fois un esprit immatériel (âme) et un corps matériel. Que nos âmes existent avant la naissance et après la mort. Et il se compose de: raison, désir (envie physique) et volonté (émotion, passion, esprit).
Pour Platon, l'âme est la source de tout ce que nous ressentons - amour, tourment, colère, ambition, peur. Et la plupart de nos conflits mentaux en tant qu'humains sont causés par le fait que ces aspects ne sont pas en harmonie.
Platon croyait également que la nature humaine est sociale. Au fond, nous ne sommes pas autosuffisants. Nous avons besoin des autres. Nous tirons satisfaction de nos interactions sociales. En vérité, nous tirons un sens de notre relation.
Immanuel Kant
Immanuel Kant est considéré comme l'un des philosophes occidentaux les plus influents de tous les temps. Ses idéologies portaient sur la religion, la politique et la paix éternelle. Plus important encore, il était un philosophe de l'autonomie humaine.
Kant croyait qu'en tant qu'humains, nous sommes déterminés et capables de connaître et de pouvoir agir en conséquence, indépendamment de quiconque, même de la religion ou de toute intervention divine.
Selon lui, la perception d'une personne de la connaissance est "des états sensoriels provoqués par des objets physiques et des événements extérieurs à l'esprit, et l'activité de l'esprit pour organiser ces données en termes …"
Par conséquent, Kant croit que nous interagissons avec le monde en fonction de notre perception. Nous sommes humains à cause de notre esprit. Comme les autres espèces, nous faisons des choses, nous agissons. Mais contrairement à eux, nous expliquons nos actions. Et pour Kant, cela signifie essentiellement être humain.
Comme Platon, Thomas d'Aquin était un dualiste qui croyait que les gens ont à la fois un corps et une âme.
Mais contrairement à Kant, qui croyait que notre intellect nous donne un sens, Thomas d'Aquin croyait le contraire. Pour lui, nous absorbons la connaissance à travers notre sens, et l'intellect la traite plus tard, et plus progressivement, à travers notre expérience humaine.
Thomas d'Aquin croyait que nous sommes les seuls êtres capables de percevoir à la fois la matière et l'esprit. Nous n'existons pas seulement dans ce monde - nous pouvons l'interpréter, l'examiner attentivement, en extraire un sens et prendre des décisions à ce sujet. C'est notre intellect qui nous dépasse du simple être à agir avec liberté, avec une imagination illimitée.
Qu'est-ce que tu penses?
Vous n'avez pas besoin d'être philosophe pour tirer vos propres conclusions. Que signifie pour vous être humain? Est-ce la compassion, l'empathie, la logique, notre conscience?
Dans ce monde de technologie, de médias sociaux et de découvertes scientifiques de pointe, il est important de continuer à poser cette question importante. Ne laissez pas tout le bruit vous distraire de vos pensées - pourquoi existons-nous? Qu'est-ce que cela veut dire? Que pouvons-nous apporter à cette merveilleuse existence?
