Les vampires à notre époque
Si nous supposons qu'aujourd'hui il y a la même hiérarchie parmi les vampires que parmi les gens ordinaires, alors seul le comte Dracula peut se comparer à Kane Presley. Après que Mme Presley ait accordé une interview à l'auteur du célèbre livre américain sur les vampires "Il y a quelque chose dans le sang", elle est littéralement exclue des rues de sa ville natale d'El Paso, Texas.
De plus, des montagnes entières de lettres lui viennent de journalistes d'Argentine, du Venezuela, du Mexique, de France, d'Angleterre et d'Australie, qui supplient le vampire de leur parler. L'intérêt des journalistes pour Presley est également alimenté par le fait que, selon les données du livre, environ 8 000 vampires vivent aux États-Unis aujourd'hui.
«Je ne m'attendais jamais à devenir une star ou un épouvantail», dit Mme Presley, 38 ans, dont l'expérience vampire s'élève déjà à près de 30 ans. «Tout le monde se demande la même chose: est-ce que je dors dans un cercueil et ai-je des crocs», dit-elle. Et bien qu'elle n'ait pas et n'ait pas de crocs, beaucoup pensent qu'il y a quelque chose de «vampire» dans son apparence - par exemple, un visage fin et pâle encadré de cheveux noirs. Le look vampire est complété par des vêtements sombres et du rouge à lèvres rouge sang.
Selon Mme Presley, elle a besoin d'un ou deux verres de sang «comme l'air» chaque jour. Elle satisfait son besoin de la manière suivante: soit elle propose des relations sexuelles aux hommes en échange de leur sang, soit elle se tourne vers un muguet local qui lui donne du sang de vache.
Pendant des années, Presley a eu honte de sa dépendance et n'en a parlé à personne sauf à ses amis les plus proches. Mais l'un de ses amis ne pouvait pas garder la bouche fermée, et toutes les connaissances de Presley ont appris le secret. Certains d'entre eux lui ont tourné le dos, mais beaucoup l'ont pris calmement.
Malgré l'excitation qui a commencé autour de Presley, elle n'est pas du tout accablée par l'attention du public. «Je veux expliquer aux gens que nous ne sommes pas du tout des meurtriers, mais simplement assoiffés de sang», dit-elle. Selon elle, pendant le «repas», elle coupe légèrement la main du «donneur» de l'intérieur et suce le sang très soigneusement pour ne pas boucher la veine. «C'est beaucoup plus agréable que le sexe et beaucoup plus intime. Et pas seulement pour moi. Les gens qui donnent leur sang s'attachent beaucoup à moi », assure Mme Presley.
Parmi les lettres que reçoit le vampire, il y a aussi des propositions de donateurs volontaires. Mais beaucoup de courrier provient de détracteurs. Ainsi, par exemple, un homme de l'Ohio a promis de venir et, comme prévu, de planter un pieu dans un vampire. Elle lui répondit docilement: "Essayez-le!"
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… Le FBI a déclaré Paul Merriott l'un des criminels les plus dangereux des États-Unis. Il a commis 38 attaques contre des jeunes filles et a sucé leur sang. "Je comprends que cela ressemble à des films d'horreur", déclare l'officier du FBI John Stockten. - Mais, malheureusement, le danger qu'il représente est bien réel. Merriot est un prédateur féroce que rien ne peut arrêter dans son indomptable soif de sang. Les victimes de ses attaques sont déjà devenues des résidents de 11 États. Mais aucun de nous n'a encore d'informations sur la localisation du monstre.
Selon les experts, Merriot souffre d'une maladie génétique rare qui provoque une soif de sang humain, ce qui, selon toute définition médicale, fait de lui un vampire. Le FBI a découvert que l'agresseur avait dit à ses victimes qu'il était de Géorgie et qu'il dormait dans des cercueils. Il a commis son premier crime à New York en janvier 1994. Depuis lors, il a voyagé à travers le pays, attaquant parfois des jeunes filles.
Il a été arrêté en septembre pour plusieurs infractions au code de la route dans une petite ville de l'Alabama, mais s'est échappé plusieurs heures plus tard. Personne ne l'a revu.
D'après le protocole, rédigé lors de son arrestation, on sait que Merriot a 42 ans, sa taille est de 188 cm et son poids de 86 kg. Il n'a pas encore été possible de l'attraper. C'est peut-être aussi parce que, selon les experts du FBI, comme vous le savez, les vampires ont peur de la lumière du jour et vont chasser la nuit.
Vampires à tout moment
Comte Dracula Pour beaucoup de gens, ce nom est associé à l'image du vampire légendaire du pays sombre et mystérieux de Transylvanie - pendant la journée, il prétend être un corps sans vie, et la nuit il part à la chasse - tue, terrifiant des gens, depuis 1897. C'est cette année-là qu'il est devenu le protagoniste du superbe roman d'horreur de Bram Stoker.
Mais tout le monde ne sait peut-être pas que le nom du personnage immortel de Stoker a été emprunté au vrai Dracula, qui vivait dans la vraie Transylvanie quatre siècles auparavant. Et bien que Dracula ne fût pas un vampire au sens littéral du terme, il acquit une réputation douteuse pour lui-même en tant que tyran sanglant, dont la cruauté devint, peut-être, l'exemple le plus frappant du sadisme.
Le vrai Dracula est né en 1430 ou 1431 dans l'ancienne ville de Transylvanie de Sighisoara et était le deuxième fils de Vlad II, prince de Valachie. Ayant hérité du pouvoir de son père, il est devenu Vlad III, bien qu'il soit mieux connu sous le nom de Vlad Tepes, c'est-à-dire le Planteur-sur-Kolya. Le nom de son père était Dracul, "le diable" - peut-être parce qu'il était un combattant intrépide ou parce que - et c'est très probable - qu'il était membre de la secte catholique de l'Ordre du Dragon, et dans ces régions, le dragon était synonyme du diable. Au moins Vlad III s'appelait Dracula.
En général, il était un guerrier courageux, mais parfois il était difficile de comprendre quel côté il prenait dans telle ou telle bataille entre les États, les églises et les cultures de l'est et de l'ouest qui se mélangeaient dans son empire. Il se pencha vers les Turcs, puis vers les Hongrois, de l'Église catholique romaine à l'Église orthodoxe, combattit sous la bannière de l'islam aux côtés des Ottomans.
Dans le chaos politique de cette époque, il ne s'est jamais tenu ferme sur ses pieds. Trois fois, il a perdu et a de nouveau acquis la Valachie - une partie du sud de la Roumanie, y compris les régions de Transylvanie.
Pour la première fois, il se retrouva sur le trône valaque en 1448, sur lequel les Turcs le placèrent, après que son père et son frère aîné soient tombés aux mains d'espions hongrois. Effrayé par les Turcs, qui le fréquentaient autrefois, il s'enfuit, mais revint sur le trône en 1456, déjà avec le soutien des Hongrois. Les six années suivantes de son règne ont été marquées par des atrocités.
À cette époque, la torture et le meurtre d’opposants politiques étaient monnaie courante - les XIV-XV siècles sont restés dans l’histoire comme des siècles d’atrocités et de crimes inouïs. Mais Vlad, qui devint plus tard un exemple pour Ivan le Terrible, surpassa toutes les atrocités même de cette époque. Le nombre de ses victimes est incalculable. Selon l'une des légendes, il a attiré dans une embuscade un détachement de Turcs avec lesquels il était censé mener des négociations de paix. Il les a invités dans la ville de Tirgovishte, a enlevé leurs vêtements, les a mis sur des piquets et les a brûlés vifs.
Pour tous les temps, Vlad Tepes restera synonyme de vampirisme - au sens figuré du terme. Qu'est-ce que littéral?
Le paysan serbe Peter Plogoevits est mort en 1725 et a été enterré dans son village natal de Kizilov. Un peu moins de deux mois plus tard, neuf autres paysans - jeunes et vieux - sont morts en une semaine. Sur leur lit de mort, ils ont tous affirmé que Pogojevitz leur était apparu dans un rêve, s'était couché sur eux et en avait sucé du sang.
Autrement dit, au lieu de se reposer paisiblement dans la tombe, il s'est transformé en vampire. Sa femme, ou plutôt sa veuve, n'a fait qu'ajouter de l'huile sur le feu, disant aux voisins dans une conversation confidentielle que son ex-mari était venu la voir pour des bottes. Et plus tard, elle a généralement fui Kizilova pour vivre dans un autre village.
À l'époque, cette partie de la Serbie était sous la domination impériale autrichienne. Les fonctionnaires bureaucratiques ont inondé les terres serbes, donnant l'apparence d'un travail acharné. Une de ces "figures" a été envoyée à Kizilova pour être présente à l'ouverture de la tombe de Pogoyevets et pour assister aux mystérieuses transformations.
L'inspecteur impérial de la région de Gradis ne voulait pas du tout faire l'exhumation, mais les habitants étaient catégoriques. Ils ont déclaré que s'ils n'étaient pas autorisés à examiner le corps malheureux, ils abandonneraient le village jusqu'à ce que l'esprit pervers les détruise tous.
Ainsi, le bureaucrate, en compagnie du prêtre, a eu la chance de participer à l'autopsie de la tombe de Pogojevitsa et de témoigner de ce qui suit: «Le corps, à l'exception du nez qui s'est partiellement effondré, est complètement frais. Les cheveux et la barbe, ainsi que les ongles, dont les vieux sont cassés, ne cessent de pousser; la vieille peau s'est décollée et une nouvelle peau est apparue en dessous. Non sans surprise, j'ai trouvé du sang sur sa bouche, qui, selon les observations, il a sucé aux citoyens assassinés …"
Ces détails, indiquant que le corps n'avait pas subi de décomposition, "prouvaient" qu'il appartenait à un vampire. Poussés par la peur, les paysans ont rapidement coupé un pieu en bois et ont poussé Pogojevitsa droit dans son cœur, tandis que du sang frais coulait de sa poitrine, de ses oreilles et de sa bouche. Le corps a été brûlé et les cendres dispersées.
Plogoïev a vécu à une époque où les légendes et les mythes sur les vampires battaient leur plein en Europe de l'Est. Aux XVIIe-XVIIIe siècles, il était largement admis ici que les morts acquièrent des âmes immortelles et attaquent les vivants, et il n'était possible de se suicider que par certaines méthodes. Mais les idées sur ces terribles créatures et leur passion cauchemardesque pour le sang étaient loin d'être les mêmes dans différentes parties de l'Europe.
Cela a commencé bien avant la vie de Plogoïevits et a continué pendant des siècles. Même en 1912, un agriculteur hongrois était sûr qu'un garçon de 14 ans décédé venait le voir la nuit. Selon le journal britannique Daily Telegraph, le paysan effrayé et ses amis ont déterré le corps du malheureux, lui ont mis trois gousses d'ail et trois cailloux dans la bouche, puis l'ont épinglé au sol avec un pieu, l'ont enfoncé droit dans son cœur. Et la police a dit qu'elle l'avait fait pour arrêter définitivement les visites nocturnes.
Ces peurs se blottissent toujours dans l'arrière-cour du subconscient aujourd'hui. C'est pourquoi les vampires apparaissent si souvent dans les pages des livres modernes et dans les films. Un élément érotique incontournable habite en eux, ils se retrouvent sous le couvert de la nuit, mordent le cou de victimes paralysées par la peur et le désir …
Mais malgré l'image du comte Dracula, né de la riche imagination du romancier Bram Stoker et devenant un modèle pour de nombreux cinéastes friands du thème du vampirisme, tous les vampires ne se lèvent pas de leurs cercueils et se transforment en chauves-souris pour voler d'un endroit à l'autre. (Comme vous pouvez le voir, la forme de la chauve-souris est la propre invention de Stoker.
Avant lui, selon le folklore, les vampires se sont transformés en toutes sortes d'animaux, mais pas en chauves-souris!) Il y a aussi des personnes vivantes qui se considéraient comme des vampires (et même aujourd'hui s'identifient) et qui torturent et tuent des victimes innocentes, célébrant leur festin sanglant. Au moins sous quelque forme que ce soit, le vampirisme a dominé les esprits pendant des siècles.
Alors que le christianisme se répandait dans toute l'Europe, les histoires de vampires ont également proliféré. Le marteau des sorcières, publié pour la première fois en 1481, décrit les procédures d'identification et de punition des vampires et autres créatures paranormales. Les vampires ont été impitoyablement déterrés et décapités. De telles histoires ont été ajoutées au folklore des peuples du monde entier pendant des siècles.
Cependant, les rapports de vampires tels que nous les imaginons aujourd'hui sont probablement apparus pour la première fois au 16ème siècle en Europe de l'Est, où se trouvent aujourd'hui la Hongrie et la Roumanie. 1526 - Le sultan turc Soliman le Grand a vaincu le roi hongrois au combat. La Hongrie était divisée en trois parties: l'une était dirigée par les Turcs eux-mêmes, l'autre allait aux Habsbourg, et la troisième, la Transylvanie indépendante, était gouvernée par de petits princes apanages. C'est dans ces régions reculées que les préjugés sur le vampirisme ont fleuri dans une couleur tumultueuse.
La Transylvanie - une terre où des batailles sanglantes se déroulaient de temps en temps et où la noblesse construisait des châteaux sombres sur les pentes douces des Carpates - a toujours été considérée comme un endroit plutôt mystérieux. Les montagnes boisées étaient habitées par des paysans profondément religieux qui croyaient pieusement que l'âme pouvait voler loin du corps pendant sa vie et voyager à travers le monde comme un oiseau ou tout autre animal.
Dans Dracula, Stoker décrit clairement cette situation: «Parmi la population de Transylvanie, 4 nationalités sont clairement distinguées: les Saxons dans le sud et les Valaques (Roumains) mélangés avec eux, qui sont des descendants des Daces; Magyars à l'ouest et shekels à l'ouest et au nord. J'ai lu quelque part que les préjugés les plus profonds naissent au pied des Carpates, comme au centre d'un tourbillon imaginaire."
La vie au milieu d'un tel tourbillon était un enfer pour les paysans de Transylvanie qui dépendaient de leurs parcelles de terre. Les épidémies qui ont pris naissance ici se sont propagées à une vitesse fulgurante dans tout le quartier et ont dévasté des villes entières. Ces événements macabres ne faisaient que renforcer la croyance en les vampires, qui étaient souvent tenus responsables de toute mort.
Impuissants devant les épidémies, les habitants ont enterré les morts immédiatement après la mort, malheureusement, souvent avant qu'une personne décède et soit dans un état de catalepsie, dans lequel la respiration peut être interrompue. Les malheureuses victimes se sont réveillées dans les tombes et ont tenté de sortir. Plus tard, des voleurs ou des résidents ordinaires, alarmés par l'idée que des vampires pourraient être enterrés, les ont déterrés et avec horreur ont trouvé les corps tordus de ceux qui essayaient en vain de sortir de la grave captivité.
Connaissant le niveau d'éducation de ces gens, il n'est pas difficile d'imaginer quelle horreur les a saisis lorsqu'ils ont ouvert l'enterrement et ont vu du sang sous leurs ongles ou dans la bouche d'un cadavre, béant dans le dernier cri. Et, bien sûr, il est devenu clair qu'un autre vampire avait été découvert. Et si le cercueil était ouvert, comme on dit, à temps, alors que le corps montrait encore des signes de vie, tous les indices de vampirisme étaient évidents, et un pieu coincé dans la poitrine mettait fin à tous les tourments du malheureux.
On croyait qu'une personne de sang pur pouvait rapidement devenir victime d'un vampire et devenir elle-même, car une morsure implique une conversion (comme dans le cas des chiens enragés), mais dans le folklore européen, il existe des légendes selon lesquelles certaines personnes ont montré une grande tendance au vampirisme. que d'autres. Ceux qui vivaient «au fond» de la société étaient toujours traités avec suspicion, et ce sont eux qui étaient soupçonnés de revenir de la tombe.
Les roux étaient également suspectés, nés dans une «chemise» de bébés nés à Noël, et en général tous ceux nés dans des circonstances inhabituelles, ou, par exemple, avec une fente labiale, une déformation du crâne ou des membres, et même ceux dont le comportement différait de celui généralement admis. En Grèce, où les gens ont tendance à avoir les yeux foncés, ceux aux yeux bleus étaient considérés comme des vampires. Les suicides ont été les premiers candidats au réveil en tant que sangsues, parce qu'ils ont été excommuniés par l'église.
Les Grecs de l'Antiquité ont enterré les morts avec une obole (pièce de monnaie grecque) dans la bouche. Elle a empêché les mauvais esprits d'entrer par la bouche. Et au 19ème siècle, les Grecs ont également empêché la pénétration des vrikolkas, ont fixé une croix de cire sur les lèvres du défunt.
Les Hongrois et les Roumains ont enterré des cadavres avec des faucilles au cou, de sorte que si le défunt voulait se lever de la tombe, il se couperait la tête. Certains des résidents les plus zélés ont également mis une faucille dans leur cœur - en particulier pour quelqu'un qui n'avait jamais été marié et risquait donc de devenir un strigoi ou un vampire. Les Finlandais, par exemple, ont attaché les mains et les pieds du défunt ou ont collé des piquets dans les tombes pour épingler le corps au sol.
On croyait que le souffle d'un vampire était fétide, mais les vampires eux-mêmes ne toléraient pas les fortes odeurs, par exemple l'ail, par conséquent, les têtes d'ail étaient souvent abaissées dans les tombes, ils en suspendaient des paquets sur le cou du défunt. Et, comme les autres esprits maléfiques, les vampires avaient toujours peur des objets en argent et des images de la croix, qui étaient accrochés aux portes et aux portes pour empêcher les âmes immortelles. Les gens dormaient avec des objets tranchants sous leurs oreillers. Il est même arrivé au point que, craignant les visites nocturnes de vampires, ils répandaient des excréments humains sur leurs vêtements et les mettaient même sur leur poitrine.
Si, pour une raison ou une autre, les corps ont été incorrectement enterrés ou si les amulettes se sont révélées inutiles, les vivants ont cherché le coupable - ceux qui ont surmonté la barrière de la mort et sont revenus - et les ont tués. Dans certains cultes, il y avait une forte croyance qu'un cheval ne traverserait pas la tombe d'un vampire. Pour cette procédure, en règle générale, un cheval d'une couleur, noir ou blanc, a été sélectionné et une jeune vierge l'a conduit.
En Serbie, toutes les enterrements qui ont échoué en raison de la vieillesse étaient considérées comme les tombes d'un vampire. Les chasseurs de vampires ont exhumé de nombreux corps et les ont examinés pour une affiliation de vampire, en fonction du degré de décomposition. Quelle que soit la méthode de détection, les moyens de tuer les vampires étaient très divers et comprenaient non seulement un pieu de tremble, mais aussi le brûlage, la décapitation ou une combinaison des trois méthodes.
Dans les pays d'Europe de l'Est autrefois, ils ont ouvert la tombe d'un suspect de vampirisme, l'ont remplie de paille, ont percé le corps avec un pieu, puis ont mis le feu. Souvent, la tête d'un cadavre était coupée avec une pelle de fossoyeur. La tête a ensuite été placée aux pieds du défunt ou près du bassin et, pour des raisons de fiabilité, a été isolée du reste du corps avec un rouleau fait du sol. Les Bulgares et les Serbes ont placé des branches d'aubépine près du nombril et ont rasé tout le corps, à l'exception de la tête. De plus, ils ont coupé la plante de leurs pieds et ont mis un clou derrière la tête.
Lorsque le pieu a percé le corps du vampire, les témoins ont souvent remarqué certains sons, le plus souvent une respiration sifflante, ainsi que des coulées de sang noir. Les sons se produisaient en règle générale parce que l'air restant dans les poumons partait, mais cela était perçu différemment - cela signifie que le corps était vivant et qu'il appartient à un vampire! Un corps gonflé dans un cercueil et des traces de sang dans la bouche et le nez sont aujourd'hui considérés comme des signes courants de décomposition environ un mois après la mort - c'est au cours de cette période que la plupart des corps ont été exhumés pour les vampires.
La croyance aux morts-vivants s'est révélée si forte et les terribles traditions étaient si profondément enracinées dans la mémoire humaine que les esprits les plus éduqués de cette époque ont commencé à écrire des histoires spécifiques. Karl-Ferdinand de Charoux a écrit le livre "La magie du posthum", il a été publié en République tchèque en 1706. De Charoux a considéré la question du vampirisme du point de vue d'un avocat et a offert des moyens juridiques de traiter des créatures mystérieuses. Il a conclu que la loi autorise le brûlage des cadavres.
De nombreux faits sur les vampires pendant cette période ont été recueillis par Dom Augustine Calmet (Calmet), moine bénédictin et bibliographe français, qui a publié en 1746 un livre intitulé "Une dissertation sur l'apparition des anges, des démons et des fantômes, ainsi que sur les manifestations des vampires en Hongrie, en Bohême, en Moravie. et la Silésie ".
Calme a raconté l'histoire d'un soldat qui travaillait dans une ferme paysanne à la frontière hongroise, qui, comme toujours, s'est assis à table pour dîner avec les propriétaires du domaine. Une fois, un homme s'est assis avec eux, que le soldat n'avait jamais vu auparavant, et il a beaucoup effrayé tout le monde, principalement le propriétaire. Le soldat ne savait pas quoi faire.
Le lendemain, le propriétaire du domaine est décédé, et lorsque le soldat a demandé ce qui s'était passé, ils lui ont expliqué que cet homme étrange était le père du propriétaire, décédé il y a plus de 10 ans, et cette fois il a apporté à son fils la nouvelle de sa mort imminente. Père, bien sûr, était un vampire.
Lorsque le soldat a raconté cette histoire à son commandant, il - et c'était le comte de Cabrera - a donné l'ordre d'enquêter sur l'affaire. Accompagné d'un chirurgien, d'un notaire et de plusieurs officiers, il a visité la maison et a entendu la même histoire à propos de son père. Les villageois ont déterré son corps, et «il était dans un état comme s'il venait d'être enterré, et le sang était comme celui d'un vivant». Le comte a ordonné que sa tête soit coupée et son corps brûlé.
La commission a examiné les restes d'autres vampires, y compris un homme enterré il y a plus de 30 ans. Les corps des trois ont été soumis à la même cérémonie rituelle.
Après avoir recueilli toutes les informations reçues, y compris le témoignage du comte de Cabrera, Calmet a conclu: "Les circonstances mentionnées dans le rapport sont si uniques, ainsi que lourdes et minutieusement documentées, qu'il est impossible de ne pas croire tout cela." Mais il a montré un certain scepticisme, suggérant que l'enterrement précipité d'une personne dans le coma, la transe ou la paralysie pourrait également avoir des conséquences aussi surprenantes. Et il a qualifié la pratique de tuer et de brûler de tels corps de vicieuse et erronée et s'est étonné de la façon dont les autorités pouvaient donner l'autorisation pour cela.
Plus de cent ans après que la maison Agustin Calmet a concentré son attention sur la façon dont les vampires peuvent sortir de leurs tombes, le français Adolphe d'Assier, membre de l'Académie des sciences de Bordeaux, a conclu que les corps des vampires sont remplis d'une certaine substance liquide, «ce qui est responsable pour certaines fonctions . Dans son ouvrage de 1887 sur les fantômes, d'Acier écrit que le fantôme d'un vampire devient un maraudeur nocturne à la demande de son maître.
"La lutte pour l'existence se poursuit dans les tombes avec la même férocité, cruauté et cynisme que parmi les personnes vivantes." D'Acier a soutenu que le sang aspiré par le fantôme pénètre dans les organes, empêchant la décomposition, gardant la peau et les membres frais et les tissus mous rougeâtres. "Le cycle de la mort ne peut être brisé qu'en déterrant le cadavre et en le brûlant."
Célèbre pour son excentricité, le chercheur britannique Montague Summers a consacré une partie importante de sa vie à l'étude "des choses terribles qui se trouvent au fond même de la civilisation", y compris le vampirisme. Summers est toujours considéré comme le meilleur spécialiste dans ce domaine grâce à ses deux œuvres "Le vampire et sa famille" et "Le vampire en Europe".
Au fond, le travail de Summers était l'étude de toute transformation en tant que telle. Son intérêt pour le vampirisme, ainsi que pour la lycanthropie et la sorcellerie, était si grand qu'il quitta l'Église d'Angleterre, à laquelle il appartenait en tant que diacre, et devint un adhérent de l'Église catholique romaine. Il avait besoin de la magie stricte des rituels catholiques pour exorciser les forces diaboliques.
Summers, sur la base de recherches à long terme, est arrivé à la conclusion que toutes les histoires de vampires n'ont pas l'air si traditionnelles. Dans les sombres annales de l'histoire, comme d'ailleurs dans les journaux de la nouvelle ère, des informations ont été préservées sur des personnes vivantes et modernes qui deviennent des vampires en raison d'une irrésistible envie de viande et de sang humains.
Dans cette catégorie spéciale de vampires, Summers incluait une jeune française de 14 ans qui aimait boire du sang de blessures fraîches, le mafieux italien Gaetano Mammon, qui avait «l'habitude de mettre ses lèvres sur les blessures de ses malheureux captifs», et des cannibales de tous les temps et de tous les peuples. Cela inclut également ceux qui ont une prédilection similaire pour les cadavres plutôt que pour les personnes vivantes.
«Le vampirisme», a déclaré Summers, «est présenté sous un jour plus clair, il s'agit généralement d'une sorte de profanation de cadavres, et il n'y a pas de crime plus terrible et répugnant. La dernière phrase s'applique également aux vampires vivants et à ceux qui déterrent des corps soupçonnés de vampirisme.
N. Nepomniachtchi
