Les pétroglyphes Onega sont des peintures rupestres trouvées dans la région de Pudozh en Carélie, sur la côte est du lac Onega. Les scientifiques les datent du IV-III millénaire avant notre ère, c'est-à-dire qu'ils ont environ 6 mille ans.
Au total, environ 1 100 images ont été trouvées sur les falaises côtières sur une distance de 20 km. Y compris sur les rochers de la péninsule de Besov Nos, les caps Kladovets, Gagazhiy, Peri Nos et sur l'île de Guriy, ainsi que sur Karetsky Nos et sur la péninsule de Kochkovnavolok près du village de Shalsky.
Les images représentent principalement diverses figures d'oiseaux, de bateaux, de figures humaines, il existe également de nombreux signes géométriques sous forme de cercles et de croissants. Ils sont considérés comme des images de la Lune et du Soleil. Mais si les signes sont la Lune et le Soleil, alors pourquoi sont-ils installés sur deux ou trois «pattes»? Peut-être que les anciens ont vu des objets volants?
Photo: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Les habitants de la Carélie qui vivent à proximité de ces endroits ne sont pas surpris par de telles images. Ils observent, selon leurs propres mots, des «phénomènes» similaires dans le ciel presque chaque nuit.
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Les pétroglyphes Onega sont considérés comme les exemples les plus complexes et expressifs de l'art rupestre en Europe du Nord. Beaucoup d'entre eux sont faciles à deviner, voici des chasseurs à skis et élans, voici un poisson de la famille des esturgeons, et voici des cerfs qui courent.
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Les images sont assez réalistes. Mais alors qui représente cette figure avec deux boules au lieu d'une tête? Aussi un chaman comme "Bes"? Les archéologues l'appellent affectueusement Cheburashka, annonçant l'impulsion créatrice de l'artiste à l'action des agarics de mouche.
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Aujourd'hui, personne ne peut dire quelles scènes quotidiennes ou religieuses représentaient ces signes et dessins, mais au cours des siècles passés, ils étaient considérés comme dangereux. Selon la légende, les moines du monastère de la Sainte Dormition de Murom, vers le XVe siècle, ont assommé une croix chrétienne sur trois pétroglyphes - «afin de neutraliser les mauvais esprits».
Il y a plusieurs figures mystérieuses parmi les pétroglyphes. Ce fameux pétroglyphe "Bes" sur le cap "Besov Nos", ainsi que les pétroglyphes "Catfish" et "Lizard" situés à proximité. C'est au sommet du «démon» que la croix chrétienne a été assommée. Selon les scientifiques, "Bes" est l'image d'un chaman. "Imp" est divisé en deux en raison d'une fissure dans la pierre, mais le dessin est clairement visible.
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La créature a une tête rectangulaire (comme un robot), sur le côté droit de laquelle se trouve un cercle avec un point au centre (le symbole du Soleil ou d'une autre planète?). Il a deux pattes, et entre elles se trouve une autre longue bande mince, probablement l'image d'un organe génital masculin. La figure est entourée d'images d'oiseaux au cou très long. Le Bes lui-même mesure deux mètres de long, c'est le plus gros pétroglyphe Onega.
En plus du mystère dont il dépeint, il existe un autre mystère lié à "The Demon". La navigation par satellite échoue souvent dans un rayon d'un kilomètre du "Bes". Les capitaines n'en sont pas surpris pendant longtemps, ils sont guidés par le phare.
L'horloge se comporte également de manière imprévisible: elle peut avancer, elle peut s'arrêter. Quelle est la raison d'une telle anomalie, les scientifiques ne font que spéculer. Ils disent que le tout est dans des granites saturés de minerai magnétique, qui se trouvent profondément sous terre. Mais le «démon» sait mieux.
Les ufologues ont longtemps supposé que les pétroglyphes Onega dépeignent une visite extraterrestre dans l'antiquité (paléocontact), que le «Bes» est un extraterrestre ou un robot extraterrestre, et que les disques et autres symboles étranges sont des images de vaisseaux extraterrestres.
Petrozavodsk. Musée carélien des traditions locales. Mur avec des pétroglyphes et des fragments de roches. Photo: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
