L'Homo sapiens s'avère être une espèce très confiante qui peut se dire «intelligente». Et bien qu'il soit exagéré de nous appeler sages, nous en arrivons au point où tôt ou tard nous pourrons ouvrir les portes à quelqu'un d'autre, peut-être même à notre propre création. Voici dix options.
Animaux évolués
L'idée d'élever des espèces animales avec l'intelligence humaine est loin d'être nouvelle et remonte à l'île du Dr Moreau par HG Wells.
Cordweiner Smith a dépeint les animaux avancés comme une classe opprimée luttant pour leurs droits, et War for the Exaltation de David Brin a présenté un univers dans lequel presque tous les êtres sensibles doivent leur intelligence à des espèces condescendantes, et les humains explorent le monde avec des singes et des dauphins sensibles.
Certains théoriciens, comme George Dvorsky, soutiennent que nous avons un impératif moral d'élever d'autres espèces à notre niveau d'intelligence dès que nous avons les moyens techniques nécessaires. Dvorsky souligne les tentatives contemporaines de légitimer le droit des grands singes à «l'identité» et soutient que la prochaine étape naturelle serait de donner à d'autres animaux les capacités cognitives de s'identifier et de participer à la société des êtres vivants.
Le monopole humain sur la pensée intelligente nous donne un avantage injuste sur les autres créatures animales, et s'il existe un moyen d'aider les dauphins, les singes et les éléphants à acquérir une pensée intelligente, alors c'est notre devoir moral.
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D'autres ne sont pas d'accord. En termes de vie animale, Alex Kapp pense que les coûts seront trop élevés pour justifier cela. Élever une espèce nécessite des changements d'ADN embryonnaire, conduisant à des échecs inévitables avant de réussir. Là encore, la question se pose de savoir comment garantir l'éclosion d'un embryon élevé avec succès.
De telles expériences peuvent être moralement erronées si elles n'aboutissent pas à des animaux intelligents souffrant de déviation et de mort prématurée en raison de l'intervention humaine. Même s'ils réussissent, les êtres humains ne peuvent pas fournir les conditions sociales et émotionnelles nécessaires aux chimpanzés, bonobos ou perroquets intelligents. En d'autres termes, les animaux élevés peuvent être émotionnellement traumatisés à la suite de tentatives maladroites humaines pour les élever.
Certains sont également préoccupés par les aspects problématiques d'espèces spécifiques, tels que la cruauté des chimpanzés et la propension des dauphins à violer, s'ils vont les empêcher de manière raisonnable. On pense également que la conscience de soi intellectuelle est une niche écologique qu'une seule espèce peut occuper, ce qui explique la destruction des Néandertaliens et d'autres parents humains. L'émergence d'animaux intelligents peut créer une compétition évolutive avec les humains, ainsi que des créatures endommagées avec un système de psychisme et de valeurs que nous ne pourrons tout simplement pas comprendre.
Borg
Star Trek a introduit une race de cyborgs qui cherchait à unir toutes les espèces sensibles de l'univers en un seul esprit collectif. Beaucoup en viendraient à la conclusion que c'est mauvais, mais certains sont d'accord avec ce résultat.
Travis James Leland a fait valoir que la peinture stérile et sans émotion des Borgs est une sorte de propagande luddite - et un pas en avant vers l'intelligence collective mènera au bonheur et à la liberté de tous les représentants de la ruche.
En effet, l'une des raisons pour lesquelles nous allons sur Internet et les médias sociaux est d'être plus proche et en lien avec notre apparence, c'est une manifestation du collectif dans sa forme la plus pure.
L'intégration avec la technologie et l'interconnexion ne diminue pas l'individualité; ils facilitent simplement la connexion et l'expression de votre individualité dans la conscience globale naissante. Certains soutiennent que la technologie permettant de créer une «noosphère télépathique» est déjà disponible avec notre technologie actuelle. Nous pouvons déjà envoyer des informations vidéo, audio et motrices entre le cerveau et Internet via des électrodes, et la bande passante d'informations requise pour l'esprit de l'essaim pourrait bien être disponible.
L'infrastructure technologique utilisée pour les télécommunications modernes et l'Internet sans fil peut encore évoluer vers des interfaces neuronales, même si au départ elles seront imprécises et plutôt difficiles à utiliser. Certains appellent ces esprits d'essaim théoriques des «boorganismes» et préconisent leur création pour des raisons sociales et politiques.
Il peut bien y avoir de nombreux avantages pour l'esprit collectif, car il nous permet essentiellement de devenir un être surhumain, capable de prouesses qui vont au-delà de ce qui est possible pour les individus. La capacité de coordonner des projets à grande échelle augmentera, la planification de tâches complexes sera plus efficace et les gens se comprendront mieux.
Bien entendu, il existe également un certain nombre d'inconvénients. Parallèlement à la peur existentielle de perdre l'individualité dans la conscience de masse, les menaces de virus et de pirates informatiques restent dans le système aux premiers stades, sans parler d'autres préoccupations, telles que qui contrôlera la technologie. L'intelligence avancée en essaim des médias sociaux sera très différente de l'intelligence en essaim des soldats et des agences de renseignement secrètes conçues à des fins militaires.
Certains pensent que les organismes avancés seront très vulnérables aux infections mémétiques dangereuses (qui nécessiteront le développement d'une stricte «hygiène mentale»); il sera également nécessaire de lutter contre le parasitisme social et l'égoïsme dans les groupes au sein de la ruche.
Castes génétiques
Le politologue Francis Fukuyama estime que le transhumanisme est l'une des idées les plus dangereuses qui circulent aujourd'hui. Il voit un danger fondamental à essayer d'améliorer notre humanité de base.
Il l'appelle «facteur X» et dit qu '«il ne peut être réduit à un choix moral, à la raison, au langage, à la sociabilité, à la conscience, à l'émotion, à la création ou à toute autre qualité mise en avant comme fondement de la dignité humaine. Toutes ces qualités, réunies chez une personne, constituent le facteur X ».
Fukuyama pense que le développement des personnes génétiquement modifiées signifiera la fin des idées libérales d'égalité politique pour tous. L'accès à la technologie pour la modification des gènes conduira à l'émergence de castes génétiques et sapera notre humanité commune, les riches pourront créer des enfants créateurs avec des capacités qui dépassent celles des autres masses moins riches. Fukuyama est conservateur, mais de nombreuses personnes partagent ses craintes.
La Society of Geneticists craint que la «techno-eugénisme» ne conduise à la formation d'un fossé entre les «riches en gènes» et les «pauvres en gènes».
Certains soutiennent que la complexité de la modification génétique et le rejet culturel de l'expérimentation sur les enfants rendent ce scénario improbable. D'autres disent que même s'il existe, il ne passera pas au plan politique, puisque les droits politiques ne dépendent pas de caractéristiques physiques. Cependant, des questions demeurent quant à savoir si les parents ont le droit de choisir les traits physiques et intellectuels de leurs enfants. Cela peut inclure le choix du QI, de la taille, du sexe et même de la couleur de la peau.
La science des bébés de conception existe déjà dans les domaines du diagnostic génétique pré-implantatoire et de la fécondation in vitro, qui gagnent en popularité au vu de la prévention des maladies génétiques. Certains craignent que les tabous sur la technologie, à la lumière des craintes des castes génétiques, puissent aggraver le problème et que les riches puissent encore se rendre dans un pays où l'édition génétique des enfants n'est pas interdite.
Boue grise
En 1986, l'ingénieur Eric Drexler a instillé les craintes d'une rébellion des nanotechnologies contre la race humaine.
Tout en détaillant les nombreux avantages potentiels de la nanotechnologie, tels que la destruction des cellules cancéreuses et la réparation de l'ADN, il a également exprimé sa crainte que des robots auto-réplicatifs de la taille d'une molécule ne puissent déplacer les plantes et les micro-organismes, occuper toutes les niches écologiques et finalement consommer toutes les ressources de la Terre: c'est le scénario. appelé «mucus gris» est également appelé «écophagie globale».
L'inquiétude suscitée par de telles prédictions a conduit à la convocation d'un «sommet de la nanotechnologie» par les forces du prince Charles dans son domaine du Gloucestershire. Des non-technologues comme Richard Smalley ont répondu qu'une telle "fabrication moléculaire" pour créer des nanobots n'est pas scientifiquement possible.
Pour manipuler les atomes (qui sont sensibles aux liaisons électroniques des atomes environnants), les assembleurs moléculaires doivent avoir des manipulateurs supplémentaires, des «doigts», mais il n'y a pas de place pour eux au niveau atomique. C'est le problème des soi-disant «gros doigts».
Il y a aussi un problème avec les «doigts collants»: les atomes déplacés par les manipulateurs peuvent s'y coller fermement. Drexler lui-même, en réponse aux commentaires de Smalley, a estimé qu'il voulait simplement réduire le niveau des craintes du public et protéger le financement de la recherche dans le domaine des nanotechnologies.
Une solution proposée à la lumière de la protection contre la mythique goo grise impliquait une autre forme de nanotechnologie: la blue goo. Ce devrait être une police de nanobots auto-reproductible qui détruira la goo grise autonome et mauvaise. Cependant, ils doivent également être omniprésents, solides, fiables et résistants à la goo grise, tout en restant sous le contrôle des humains. Parce que si la pâte bleue est absorbée ou passe du côté de la pâte grise, elle pourrait bien se retourner contre nous.
D'autres restrictions potentielles à la propagation de la goo grise incluent la limitation de la possibilité d'autoproduction ou l'utilisation d'éléments rares comme le titane ou les diamants dans la fabrication d'assembleurs moléculaires. Étant donné que le corps humain contient peu de ces éléments rares, il est peu probable que le mucus nous les extrait, à moins qu'il ne dévore nos smartphones. Si tout le reste échoue, le monde sera inondé d'essaims de nanobots.
Intelligence artificielle
L'intelligence artificielle est une subdivision de l'informatique qui vise à créer des machines capables d'effectuer des tâches à un niveau comparable à l'intelligence humaine. Il existe deux formes d'IA en théorie: l'IA étroite, étroite, faible ou douce et l'IA générale, générale ou forte.
Soft AI s'inspire du cerveau humain, mais n'essaie pas de l'imiter - il s'agit d'une intelligence artificielle orientée statistiquement, capable de trier diverses données à l'aide d'algorithmes et de jouer aux échecs, de répondre aux questions de quiz, de passer des commandes et de donner des instructions GPS.
Les solutions aux problèmes qu'apporte cette intelligence ont peu à voir avec la façon dont les humains les résolvent.
Strong AI est conçu pour simuler l'intelligence humaine dans le raisonnement, la planification, l'apprentissage, la visualisation et la communication en langage naturel. Les partisans d'une IA forte espèrent atteindre une singularité, un point où une machine rattrapera et dépassera l'intelligence humaine, après quoi le progrès technologique montera en flèche, et nous ne pourrons plus prédire ni même comprendre le développement futur de la civilisation.
L'entrepreneur Elon Musk est très inquiet des risques de l'intelligence artificielle: «Dans The Terminator, ils n'ont pas créé d'IA, s'attendant à un tel résultat. C'est quelque chose de Monty Python: personne ne s'attend à l'Inquisition espagnole. C'est absurde, bien sûr, mais vous devez vous méfier."
Et il est loin d'être seul. Bill Gates exprime des préoccupations similaires, Stephen Hawking le voit sous un jour encore plus sombre:
«Les formes primitives d'intelligence artificielle dont nous disposons se sont avérées utiles. Mais je crois que le développement d'une intelligence artificielle à part entière signifiera la fin de la race humaine. Une fois que les humains auront développé l'intelligence artificielle, il fera sa propre retouche. Les personnes limitées par une lente évolution biologique ne pourront pas rivaliser et seront remplacées."
De nombreux scientifiques rejettent ces craintes comme exagérées et pensent que le développement de l'intelligence artificielle complètera l'humanité, pas la détruira.
Fil de fer
Wirehead est une idée de science-fiction qui implique un individu stimulant le centre du plaisir du cerveau avec un courant électrique et devenant ainsi accro.
L'idée est apparue pour la première fois dans Known Space de Larry Niven dans les années 1970, mais est depuis devenue un thème commun dans le cyberpunk. Il est probablement enraciné dans des expériences dans les années 1950, lorsque James Olds a placé des électrodes dans les voies mésolimbiques de la dopamine des rats.
Les rats ont cessé de manger et de dormir au profit d'éclats de plaisir sans fin jusqu'à ce qu'ils meurent de faim. Olds a répété ces expériences sur d'autres animaux et humains, qui ont décrit plus tard l'expérience comme «orgasmique».
Certains croient que l'adoption de cette technologie vous aidera à faire face à la souffrance qui accompagne l'expérience de la vie sans nuire aux autres ou à l'environnement.
C'est le rêve du soi-disant projet abolitionniste, qui cherche un moyen de combiner les fils de tête, les médicaments développés (médicaments) et le génie génétique pour créer la société parfaite. Certes, un bonheur orgasmique douteux est susceptible de conduire à l'extinction globale, donc l'idée n'est pas sans défauts. La technologie portable peut vous permettre de changer votre humeur et votre état d'esprit pour vous calmer ou s'agiter sans effets secondaires ni médicament.
La technologie Thync est basée sur la stimulation cérébrale transcrânienne DC, un moyen peu coûteux d'envoyer du courant électrique au cerveau pour améliorer l'intelligence, l'apprentissage, la vigilance et la mémoire. Il aide également à soulager la douleur chronique, la dépression, la schizophrénie, la maladie de Parkinson et la fibromyalgie.
Et pourtant, les futuristes espèrent toujours mettre la main sur une autre forme de technologie altérant l'esprit: la stimulation magnétique transcrânienne. Cette technologie peut être utilisée pour stimuler la psychopathie en coupant temporairement la partie peur du cerveau, ou pour acquérir une pensée claire en état d'ébriété.
On craint qu'à l'avenir, les gens ne soient pas seulement capables d'ajuster leur humeur, mais aussi d'éteindre la peur et l'empathie si nécessaire. Et bien que ces concepts ne soient pas génétiquement identiques aux humains modernes, leurs mondes émotionnel et social peuvent devenir incompréhensibles.
Info-morphs
En 1991, Charles Platt a publié The Man of Silicon, un livre sur la quête de l'immortalité en copiant l'esprit humain dans des ordinateurs, à partir desquels des créatures appelées «infomorphes» ont été créées.
En 1996, le théoricien russe de l'intelligence artificielle Alexander Chislenko a emprunté ce nom pour décrire une entité théorique basée sur l'intelligence distribuée.
De tels esprits en réseau pourraient facilement échanger des connaissances et des expériences que nous, ce qui conduirait à des changements massifs dans les concepts de personnalité et d'individu, comme la conscience en essaim dont nous avons parlé ci-dessus.
Non limités aux organes physiques, ces entités trouveraient de nombreux concepts humains étrangers et dénués de sens, voire étranges. Le terme est également utilisé pour décrire le téléchargement de la conscience humaine dans des ordinateurs dans le but de créer des sauvegardes du cerveau humain.
La structure mentale d'une personne est transférée d'une matrice biologique à une matrice électronique ou informationnelle. Les avantages du téléchargement de l'esprit comprennent la croissance économique, la possibilité de se reprogrammer pour accroître l'intelligence ou le bonheur, la réduction de l'impact environnemental et la liberté des lois de la physique et de l'inévitabilité de la mort.
Il existe de nombreux problèmes potentiels associés au téléchargement de la conscience et à la transcendance de notre forme humaine. Les arguments techniques incluent l'impossibilité de reproduire des interactions imprévisibles et non linéaires entre les cellules cérébrales qui composent l'intelligence humaine, sans parler du fait que nous n'avons aucune idée de ce qu'est la conscience.
Il y a aussi des problèmes éthiques dans le développement de cette technologie. Par exemple, nous pouvons ne jamais savoir si cela fonctionne réellement: comment comprendre que la conscience chargée est vraiment consciente d'elle-même et n'imite pas le comportement humain, sans avoir aucun état mental? La menace d'abus et de manipulation informorphes reste également non illusoire.
Personnes transgéniques
Les animaux transgéniques ont un gène étranger incorporé intentionnellement dans leur génome. Cette technologie a été utilisée pour créer des souris et des poissons qui brillent dans le noir.
Cette technologie a été utilisée pour tenter de faire revivre le mammouth laineux, et le débat sur l'utilisation de transgènes chez les primates se poursuit. La perspective de l'émergence de personnes transgéniques qui bénéficieront de l'utilisation de gènes d'autres espèces animales est à venir.
L'émergence de personnes transgéniques nécessitera un certain nombre d'étapes. Le transgène approprié doit être isolé et exprimé au bon endroit au bon moment, puis placé à l'intérieur d'une cellule humaine cultivée en culture tissulaire.
Le noyau de la cellule humaine transgénique doit ensuite être transféré dans l'œuf énucléé, puis cultivé et divisé. Ensuite, l'embryon en développement doit être placé dans l'utérus. Les technologies qui pourraient être utilisées pour faire tout cela sont déjà disponibles, et des gènes humains et non humains sont déjà utilisés pour la culture in vitro et la recherche de cellules souches.
Certains soutiennent que l'utilisation de transgènes pour modifier les humains peut ouvrir des opportunités que la nature a données à d'autres animaux: sonar, sens aiguisés, capacité de photosynthèse ou de produire des nutriments essentiels. L'épuisement potentiel couvrira toutes les questions liées à la dignité humaine, qui, à son tour, ont plus à voir avec notre capacité à raisonner qu'avec l'intégrité génétique. Nous pourrions emprunter des gènes aux chimpanzés pour améliorer l'efficacité de nos muscles, la mémorisation des tâches et la planification stratégique.
Mais les conséquences peuvent être vraiment désastreuses. Certaines personnes s'inquiètent de la possibilité d'utiliser des «transhumains d'élevage» - qui seront élevés et élevés dans l'intention d'être utilisés dans des expériences médicales impliquant des transgènes. Il existe également une peur connue sous le nom de «anxiété des espèces», qui a donné lieu à des lois contre la création de chimères multi-espèces. Mais la science avance, et dans cent ans, le monde pourra être rempli de gens aux nuances de chimpanzés, chauves-souris, poulpes ou souris.
Cyborgs
Le mot «cyborg» est apparu pour la première fois dans un article de 1960 de Manfrend Kleins et Nathan Kline.
Ils ont spéculé sur les moyens d'améliorer les fonctions d'autorégulation inconscientes par des moyens chimiques ou électroniques pour permettre aux gens de mieux faire face aux différentes conditions environnementales. Le but ultime est de permettre aux humains d'explorer l'espace.
Ils ont écrit: «Si une personne dans l'espace, en plus de voler dans son propre véhicule, doit constamment tout vérifier et s'adapter pour rester en vie, elle devient l'esclave de la machine. Le but du cyborg, avec son propre système homéostatique, est de fournir un système organisationnel dans lequel les problèmes robotiques sont résolus automatiquement ou inconsciemment, et la personne est libre d'explorer, de créer, de penser et de ressentir."
Ce nom a ensuite été appliqué aux patients dépendants d'implants et de prothèses, et est entré dans la culture comme une métaphore de notre dépendance toujours croissante à la technologie. Des explorations récentes en cybernétique pratique incluent des bras bioniques qui se connectent au système nerveux humain, des prothèses oculaires, etc.
En 2015, le professeur Yuval Noah Harari de l'Université hébraïque de Jérusalem a prédit que dans 200 ans, les humains deviendront des cyborgs divins en raison de notre besoin de nous améliorer. Zoltan Istvan, fondateur du Parti politique transhumaniste, fait la promotion d'une plate-forme de financement gouvernemental pour développer des cœurs artificiels et des implants crâniens qui réduiront la crise dans ce domaine, ainsi que le taux de criminalité qui y est associé.
Pendant ce temps, la branche de recherche militaire de la DARPA a annoncé la création d'un «bureau de technologie biologique» (BTO) «pour étudier l'intersection dynamique croissante de la biologie et d'autres sciences». L'agence prévoit de développer des technologies pour les soldats du futur, notamment des prothèses avancées, des membres contrôlés par la pensée et des interfaces neuronales.
Une autre initiative de la DARPA voit un potentiel dans le développement de chromosomes artificiels. Imaginez un soldat du futur qui n'aura pas besoin de sommeil, qui sera extrêmement robuste et verra dans le noir. Un nom a déjà été proposé pour la future unification de l'homme et de la machine: Homo electricus.
Plusieurs espèces humaines
La spéciation est le processus par lequel plusieurs nouvelles espèces proviennent d'une espèce ancestrale commune.
Ce concept a d'abord été exploré dans la fiction par Olaf Stapleton dans son livre de 1930 The Last and First Men.
Il a examiné la montée et la chute de 18 espèces humaines différentes au cours des prochains milliards d'années alors qu'elles migraient de la Terre vers Vénus.
Il n'y a pas si longtemps, Douglas Dixon dans Anthropologie du futur: l'homme après l'homme posait les mêmes questions, seule sa civilisation s'effondre 200 ans après le début du génie génétique. Certaines espèces d'humains vont dans l'espace, d'autres reviennent des millions d'années plus tard pour découvrir que les humains se sont diversifiés et ont évolué vers une myriade de formes intelligentes (et non intelligentes aussi).
Si le processus d'évolution humaine se poursuit, il est possible que d'autres espèces apparaissent dans des millions d'années, bien que beaucoup pensent que cela est peu probable. Une étude de l'Université de Yale en 2009 a montré que les traits ovulatoires suggèrent que les femmes plus courtes et plus denses ont plus de bébés, ce qui signifie que la sélection naturelle commence à choisir ces traits physiques.
Pendant ce temps, le psychologue évolutionniste Jeffrey Miller pense que l'évolution humaine s'accélérera en raison du choix sexuel de la société moderne et du développement du génie génétique.
Cadell Last, doctorant en anthropologie évolutionniste et chercheur au Global Brain Institute, pense que nous sommes peut-être au bord d'une nouvelle transition évolutive, avec une technologie qui nous conduit à une espèce retardée et de longue durée. Il est peu probable qu'une évolution d'espèces multiples se produise car la société humaine devient à la fois omniprésente et étroitement intégrée en même temps.
Mais si l'humanité voyage vers des planètes et des systèmes stellaires éloignés, le potentiel de développement de nouvelles espèces, adaptées à différentes conditions, augmentera. Certes, dans ce cas, il est peu probable qu'ils héritent de la Terre, à moins qu'ils ne reviennent quatre millions d'années plus tard, armés d'armes inconnues de nous et désireux de rendre la justice et de tout rendre à ses origines.
