Le suicide quantique est une expérience de pensée en mécanique quantique qui a été proposée indépendamment par Hans Moravec en 1987 et Bruno Marshal en 1988. En 1998, il a été agrandi par Max Tegmark. Cette expérience de pensée, étant une modification de l'expérience de pensée de chat de Schrödinger, montre clairement la différence entre deux interprétations de la mécanique quantique: l'interprétation de Copenhague et l'interprétation de Bagatoswite d'Everett. En fait, l'expérience est une expérience avec le chat de Schrödinger du point de vue du chat.
Dans l'expérience proposée, une arme à feu est dirigée vers un participant, qui tire ou ne tire pas, en fonction de la désintégration de tout atome radioactif. La probabilité qu'à la suite de l'expérience, l'arme tire et que le participant meure est de 50%. Si l'interprétation de Copenhague est correcte, alors l'arme tirera finalement et le concurrent mourra. Si l'interprétation de Bagatoswitt d'Everett est correcte, à la suite de chaque expérience réalisée, l'univers se scinde en deux univers, dans l'un desquels le participant reste en vie et dans l'autre il meurt. Dans les mondes où un participant meurt, il cesse d'exister. Au contraire, du point de vue du participant survécu, l'expérience se poursuivra sans faire disparaître le participant. En effet, dans n'importe quelle branche, le participant ne peut observer le résultat de l'expérience que dans le monde dans lequel il survit. Et si l'interprétation de Bagatosvitov est correcte, alors le participant peut remarquer qu'il ne mourra jamais pendant l'expérience.
Malheureusement, le participant ne pourra jamais parler de ces résultats, car du point de vue d'un observateur extérieur, la probabilité du résultat de l'expérience sera la même dans les interprétations de Bogatosvitov et de Copenhague.
Une des variétés de cette expérience de pensée est appelée «immortalité quantique». Cette expérience paradoxale suppose que si l'interprétation bagatoswitienne de la mécanique quantique est correcte, alors l'observateur peut ne jamais cesser d'exister du tout.