Le nouveau travail souligne la précision exceptionnellement bonne de l'Ancien Testament dans la description des événements de la guerre de Troie.
Des chercheurs de Grande-Bretagne, basés sur l'analyse de l'ancien texte hébreu, ont proposé une interprétation alternative d'un passage du livre de Josué (Ancien Testament). Selon les scientifiques, Joshua n'a pas arrêté le mouvement du Soleil et de la Lune à travers le firmament, mais a seulement profité de l'éclipse annulaire. Les astronomes ont déterminé le moment où une telle éclipse pourrait se produire - et il s'est avéré que c'était en 1207 av. De nouvelles données permettront de clarifier de manière significative la chronologie de l'histoire du Proche-Orient ancien. Un article connexe a été publié dans Astronomy & Geophysics.
L'interprétation du Livre de Josué a longtemps posé des problèmes aux érudits bibliques. Dans les traductions de l'Ancien Testament, il est dit que Josué a arrêté le Soleil et la Lune dans le ciel, de sorte que le Soleil ne se déplaçait plus dans le ciel. De tels phénomènes ne se produisent pas sur Terre et, en général, dans le système solaire, ils ne peuvent être observés que sur Mercure, en raison des particularités de son orbite.
Un groupe d'astronomes britanniques a remarqué que le texte hébreu de l'original utilise les mots dom et amad. Les deux mots signifient non seulement «se tenir debout», mais aussi arrêter de faire ce que vous faites normalement. Les auteurs les ont interprétés comme «arrêtez de briller» pour le Soleil et la Lune. Dans ce cas, le livre de Josué, décrivant la bataille avec les cinq rois des Cananéens, aurait dû indiquer une éclipse solaire.
Cependant, un autre point du livre de Josué reste flou: le soleil, selon ce texte, après "s'arrêter" n'était pas pressé de quitter le ciel, ce qui a aidé les Israélites à vaincre les Cananéens, les poursuivant à la lumière du jour. Les chercheurs ont utilisé des calculs pour essayer de trouver quand une éclipse pourrait se produire en Palestine, après quoi le niveau de lumière du soleil ne tomberait pas pendant longtemps. Il s'est avéré que cette situation était le 30 octobre 1207 av. Une éclipse annulaire pourrait alors être vue à Canaan. Ils se produisent lorsque la Lune est trop loin de la Terre pour éclipser complètement le Soleil, laissant un anneau étroit autour des bords du disque lunaire.
Fait intéressant, l'éclipse du 30 octobre devait commencer à 15h30 et jusqu'à 16h50, l'éclairage aurait dû diminuer. Cependant, de 17 h 10 à 17 h 38, au contraire, il aurait dû augmenter - le disque de la Lune quittait progressivement la trajectoire des rayons du soleil. Les Israélites - comme personne d'autre sur Terre à l'époque - n'avaient jamais vu une telle éclipse, car il s'agit d'une situation très inhabituelle et rare (voir illustration).
Évolution du disque visible du Soleil dans le ciel le 30 octobre 1207 av.
Les chercheurs notent qu'ils ont non seulement résolu la question de longue date des études bibliques, mais ont également clarifié de manière significative la chronologie des événements de la conquête juive de la Palestine. Auparavant, il n'était pas clair quand exactement Moïse et Josué, près de lui, y amenèrent les Israélites, et dans quelles années spécifiques la conquête de cette région eut lieu. Maintenant, il est évident que cela s'est produit peu de temps avant les événements de la guerre de Troie, dans les années 1220-1210. Il est à noter que des sources égyptiennes antiques décrivent la campagne de leur pharaon contre les Israélites vers les mêmes années. Cela confirme encore l'interprétation des événements du livre de Josué par les astronomes - avant la conquête de la Palestine par les Juifs, les Égyptiens ne pouvaient pas y faire face sur le champ de bataille.
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