Dans la mythologie hindoue, Kalki est la dernière incarnation de Vishnu, qui devait apparaître à la fin du Kali Yuga, notre ère actuelle. Les Puranas ont prédit qu'il chevaucherait un cheval blanc avec une épée flamboyante peinte dessus. Il est le signe avant-coureur de la fin des temps dans l'eschatologie hindoue, après quoi il ouvrira Satya (Krita) au Yuga.
La croyance largement répandue selon laquelle l'âge se termine et une nouvelle aube fait partie d'un concept cyclique du temps commun à la plupart des cultures philosophiques. Les versions les plus connues sont les quatre époques de la mythologie grecque et le mythe hindou des quatre yugas. Le but de cet article est de dissiper une partie de la confusion qui existe autour d'eux, d'identifier les preuves fournies par les autorités orientales et occidentales, et de décourager l'acceptation irréfléchie de la théorie actuellement populaire.
La première source européenne du mythe est Hésiode, un poète grec du huitième siècle avant JC. Dans Ses œuvres et ses jours (lignes 109-21), il décrit les âges comme un cycle de déclin, de l'or à l'argent, au bronze et au fer. Il ajoute une idée intéressante que ces âges changent non seulement la qualité de vie, mais aussi l'état après la mort des gens. Les gens des âges d'or et d'argent, lorsqu'ils sont morts, sont devenus des esprits qui veillent sur l'humanité et leur profitent. Les gens de l'âge du bronze n'étaient pas immortels dans ce sens, mais sont descendus à une existence crépusculaire dans l'Hadès. Peut-être influencé par la guerre de Troie, Hesiod insère "Age of Heroes", à partir duquel plusieurs ont traversé l'océan pour profiter d'un âge d'or privé sous leur souverain Cronos (Saturne). Mais cela n'a pas conduit à une dégénérescence pour le reste de l'humanité, qui est descendue au plus bas de l'âge du fer. Il était trop tôt pour Hésiode pour parler de son sort après la mort, mais les choses n'allaient pas bien pour eux.
La culture post-classique a appris environ quatre siècles principalement grâce à Virgile et Ovide. Dans le premier livre de ses Métamorphoses (I, 89-261), Ovide les décrit ainsi que leurs races comme le déclin du bonheur et de la vertu avant le déluge général. Après cela, un nouvel ordre de personnes, d'animaux et de plantes est né de la terre. Les chrétiens ont vu des similitudes avec l'histoire biblique de "Noah's Stream", mais plus encore dans la prophétie de Virgile sur un nouvel âge d'or à son époque. Peut-être que cela visait à flatter l'empereur Auguste, qui a apporté la paix après la guerre civile à Rome, mais la mention de la Mère de Dieu l'a appliquée au Christ:
Vient maintenant le siècle dernier, chanté par la Sibylle Kumai:
Le grand ordre des âges recommence.
La Mère de Dieu revient et le royaume de Saturne est renouvelé:
une nouvelle race de personnes est envoyée du ciel.
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(Éclogue IV, 5-8)
Les religions abrahamiques (judaïsme, christianisme, islam) ne partagent pas le concept païen des cycles multiples de création et de destruction. Les monothéismes ne se produisent que pendant un cycle et le jardin d'Eden avant la chute équivaut à l'âge d'or. Pour continuer le parallèle, l'âge d'argent aurait pu être un patriarche biblique qui était encore proche de Dieu; Âge du bronze des prophètes et des rois sacrés; L'âge du fer, de l'exil babylonien à nos jours. Le cycle se terminera avec le jugement, après quoi les chrétiens choisis entreront dans la Nouvelle Jérusalem et les musulmans paradisiaques du district. Les Juifs ont des attentes messianiques correspondantes. Les trois religions promettent qu'à la fin, Dieu établira tout correctement ou en langage païen, que le règne de Kronos reviendra.
D'ailleurs, l'un des thèmes récurrents de l'âge d'or est que pendant ce temps l'axe de la terre était perpendiculaire à l'écliptique (un sujet abordé dans mon livre "Arktos 2"). S'il en était ainsi, il n'y aurait pas de saisons, mais un jour et une nuit égaux tout au long de l'année. Les plantes et les arbres porteront leurs fruits continuellement et les années passeront sans considération. L'éternité pourrait bien décrire l'expérience humaine du temps dans de telles conditions, qui s'est terminée lorsque l'axe a été renversé. Il sera reconstruit au prochain âge d'or lorsque la terre reprendra sa bonne position axiale. Qu'il y ait une base scientifique pour ce mythe, il n'y a aucune différence dans sa force et dans «l'expérience de pensée» qui va avec.
Quatre siècles (yugas) d'hindouisme
La tradition hindoue a une version de quatre siècles, et probablement de là elle a atteint les Grecs et d'autres peuples indo-européens. Les lois Puranas et Manu conviennent que les quatre yugas sont dans un rapport de 4: 3: 2: 1. Leurs noms sont Krita Yuga (l'âge heureux, également appelé Satya Yuga), Treta Yuga (âge de trois parties), Dvapara Yuga (âge de deux parties) et Kali Yuga (âge du conflit), quatre ensemble, constituant le Maha Yuga ou le Grand Âge.
Chaque yuga a une période d'aube et de crépuscule, chacune d'un dixième de sa longueur, appelée Sandhya et Sandyasana. Vishnu Purana donne leur durée en années divines, chacune comptant 360 années humaines, comme suit:
Afin de relier ces durées à l'histoire, nous avons besoin d'une date réelle, qui est donnée par les astronomes hindous. Ils conviennent que le Kali Yuga a commencé à minuit entre le 17 et le 18 février 3102 av. À partir de là, on peut calculer que la transition vers l'âge d'or se produira à environ 427 000 UC. Il n'y a pratiquement rien à craindre qui soit en dehors de l'échelle de temps de l'expérience humaine. Mais avant de rejeter ces chiffres comme de la pure fantaisie, nous devons savoir qu'ils ne sont pas caractéristiques de l'hindouisme. Certains d'entre eux apparaissent dans des contextes très différents, avec une telle précision qu'il n'est pas question de coïncidence.
Berossus, qui enregistre la chronologie babylonienne, était un prêtre de Bel et avait une école d'astronomie sur l'île de Kos au troisième siècle avant JC. Il donne des chiffres pour le règne des dix rois assyriens qui ont précédé le déluge: ils sont de 420 000 ans.
En Chine, selon le premier explorateur missionnaire Pérou Premare, les premières dynasties étaient respectivement 13 et 11 rois, dont chacun a régné ou vécu pendant 18 000 ans. Prémare en doutait naturellement, mais si on fait l'arithmétique, alors (13 + 11) x 18 000 atteindra 432 000 ans.
Une saga islandaise appelée The Poetic Edda décrit les préparatifs d'une bataille apocalyptique à la fin des temps lorsque les guerriers de Valhalla affrontent Phoenis Wolf:
Cinq cents portes | et quarante, Moi, dans les murs de Valhall;
Huit cent combattants | par une porte.
Lorsqu'ils combattent un loup, ils partent.
Les 800 combattants qui franchissent chacune des 540 portes représentent 432 000. Ainsi, le nombre de guerriers rassemblés au Valhalla le dernier jour est à nouveau le nombre d'années en Kali Yuga, la dernière époque du cycle du Maha Yuga.
Les auteurs de The Hamlet Mill, Giorgio de Santillana et Hertha von Dechend, ont qualifié cela de "coïncidence remarquable et inquiétante" 7. Cela est dû au fait que la théorie d'une culture mondiale archaïque avec des connaissances cosmologiques est un anathème pour la préhistoire officielle. Une rupture du regard conventionnel est associée à Ernest McClain, l'un des explorateurs les plus originaux et inventifs de notre temps. Il a découvert des preuves d'une sorte de jeu multidisciplinaire dans lequel ces mêmes numéros sont joués, qui dépendent de systèmes d'accordages musicaux. Ceux qui savaient comprenaient les Babyloniens, les poètes védiques, Platon, les compilateurs des écritures hébraïques, les premiers chrétiens et gnostiques, et quiconque a donné au Coran sa forme actuelle. Par exemple, McClain interprète les arcs de la légende babylonienne et hébraïque comme des diagrammes à plusieurs étages,qui renferment ou "sauvent" du déluge tous les nombres possibles nécessaires au calcul du calendrier et de l'échelle musicale. Dans le cas de l'arche de Noé,
McClain est radical par rapport à l'histoire des idées, mais plus encore aux traditionalistes, qui prennent les nombres non pas comme un jeu philosophique, mais comme codant une connaissance précise des cycles temporels cosmiques et historiques. René Guennon (1886-1951), l'un des rares grands penseurs qui ont travaillé avec cette hypothèse, a convenu que les quatre yugas étaient dans un rapport 4: 3: 2: 1, mais a remis en question les nombres puraniques. Les zéros ont été placés là juste pour être trompeur, dit-il, et pour une bonne raison. Si les gens connaissaient les dates réelles, ils essaieraient de prédire l'avenir, ce qui est déraisonnable «car dans la pratique, une telle connaissance apporte beaucoup plus de problèmes que d'avantages». Le nombre significatif est 4320, que Guenon accepte comme représentant le Maha Yuga: un ensemble de quatre Yugas couvrant toute l'histoire de l'humanité aujourd'hui. Mais 4320 ans, évidemmentune période trop courte, tout comme les 4 320 000 ans des Puranas sont trop longs. Il y avait deux problèmes principaux: premièrement, trouver le bon multiplicateur 4320 pour atteindre la vraie longueur du Maha Yuga, et deuxièmement, trouver une ancre dans une chronologie connue. Il semble que Ganon ait travaillé à partir de la connaissance d'un autre cycle - de la précession des équinoxes, qui est traditionnellement donnée à 25 920 ans (4320 x 6). En supposant que le Creta Yuga, ou l'âge d'or "éternel", a duré tout un cycle précessionnel, cela donne les durées suivantes pour les quatre Yugas en années humaines, pour un total de 64 800 ans ou 4320 x 15:que Ganon a travaillé à partir de la connaissance d'un autre cycle - de la précession des équinoxes, qui est traditionnellement donnée à 25 920 ans (4320 x 6). En supposant que le Creta Yuga, ou l'âge d'or "éternel", a duré tout un cycle précessionnel, cela donne les durées suivantes pour les quatre Yugas en années humaines, pour un total de 64 800 ans ou 4320 x 15:que Ganon a travaillé à partir de la connaissance d'un autre cycle - de la précession des équinoxes, qui est traditionnellement donnée à 25 920 ans (4320 x 6). En supposant que le Creta Yuga, ou l'âge d'or "éternel", a duré tout un cycle précessionnel, cela donne les durées suivantes pour les quatre Yugas en années humaines, pour un total de 64 800 ans ou 4320 x 15:
Krita, 25 920
Treta, 19.440 Dwapara, 12.960
Kali, 6480
Malgré tous ses avertissements sur la tentative de prédire l'avenir, Guénon a posé des indices simples, principalement en notes de bas de page, pour montrer comment il reliait ces durées à la chronologie connue. Écrivant sur Atlantis, il dit:
Nous pensons que la durée de la civilisation atlantique devrait être égale à la «grande année», comprise comme la moitié de la période de la précession des équinoxes. En ce qui concerne le cataclysme qui l'a mis fin, certaines preuves cohérentes semblent indiquer qu'il s'est produit 7200 ans avant l'an 720 du Kali Yuga: une année qui elle-même est le point de départ d'une époque familière, mais dont l'origine et le sens n'est plus connu de ceux qui l'utilisent actuellement.
Guenon ne divulgue généralement pas de «données cohérentes», mais le commentateur Jean Robin explique:
Si quelqu'un sait que l'époque en question n'est rien de plus que celle juive, dont le début prend traditionnellement 3761 av. J.-C., il est facile d'en déduire … la fin "théorique" du cycle. Ainsi, le début de Kali-yuga sera en 4481 av. J.-C. (3761 + 720), et sa fin aurait dû venir 6480 ans plus tard, c'est-à-dire en 1999 (6480-4441).
Nous pouvons maintenant reconstituer la chronologie de Guénon comme suit:
Robin a écrit au début des années 1980. Il nous rappelle que 1999 est une date spécifiquement mentionnée par Nostradamus où «le grand roi de la terreur viendra du ciel». Mais comme toutes les autres dates de fin du monde, il est venu et reparti.
L'orientaliste et musicologue Alain Danilou (1907-1994) connaissait la tradition hindoue de l'intérieur et était correspondant de Guénon. Lui aussi ne pouvait pas accepter les nombres extrêmement grands donnés dans les Puranas et les réduisait d'une manière différente. Il y a quelques problèmes avec sa méthode (expliqué dans mon livre Atlantis et les cycles du temps), mais cela suffit pour donner ses chiffres à des fins de comparaison. Lien historique avec Danielu - la date traditionnelle du début du Kali Yuga, 3102 avant JC. E., qui, selon ses propres termes, «est une réalité cosmologique associée à l'alternance de l'afflux des sphères planétaires; ce n'est pas une date arbitraire."
Selon ces calculs, la phase finale du Kali Yuga a commencé avec la Seconde Guerre mondiale. Daniel, bien que beaucoup plus hilarant que le Saturnin Guénon, était un pessimiste culturel complet. Il écrit que «la catastrophe finale aura lieu pendant ce crépuscule. Les dernières traces de l'humanité actuelle disparaîtront en 2442. J'imagine comment il a ajouté avec un sourire, "et bon débarras!" [Et bonne délivrance!].
Ganon correspond également avec Gaston Georgel (1899-?), Un érudit indépendant dont on sait peu de choses. Il a constaté que les événements historiques ont tendance à se copier à des intervalles rythmiques spécifiques. Certains de ses parallèles sont impressionnants, comme les rois médiévaux de France avec Louis XIV-XVI, à 539 ans d'intervalle (77 × 7), ou les révolutions anglaise et française, à 144 ans d'intervalle. En 1937, George a publié pour la première fois ses théories cycliques sous le titre «Les rythmes dans l'histoire». Il n'était pas encore au courant des traditions hindoues et son cycle à grande échelle était de 2 160 ans. C'est la durée traditionnelle de l'âge astrologique, dont douze constituent un cycle précessionnel de 25 920 ans. George renomme l'ère du Bélier comme «Cycle d'Abraham» et «Âge des Poissons» «Cycle de César»,dont il date de 130 avant JC. E. Il est venu à cette date, dit-il, "d'une étude approfondie du cycle du Christ" et du fait que "selon la quatrième éclogie de Virgile, le soleil à l'équinoxe d'automne a introduit le signe de la Vierge". Cela semble autoritaire, mais puisque quiconque a étudié les âges astrologiques devrait le savoir, les limites des constellations ne sont pas fixes (contrairement aux constellations régulières et fictives, mesurées à partir du point de source comme 0 ° Bélier). Par conséquent, le moment où le soleil équinoxe se déplace de l'un à l'autre est controversé. Par exemple, les dates données par diverses autorités pour le début de l'ère du Verseau de 1760 (Godfrey Higgins) à 2160 (Paul Le Cours). Cela semble autoritaire, mais puisque quiconque a étudié les âges astrologiques devrait le savoir, les limites des constellations ne sont pas fixes (contrairement aux constellations régulières et fictives, mesurées à partir du point de source comme 0 ° Bélier). Par conséquent, le moment où le soleil équinoxe se déplace de l'un à l'autre est controversé. Par exemple, les dates données par diverses autorités pour le début de l'ère du Verseau de 1760 (Godfrey Higgins) à 2160 (Paul Le Cours). Cela semble autoritaire, mais puisque quiconque a étudié les âges astrologiques devrait le savoir, les limites des constellations ne sont pas fixes (contrairement aux constellations régulières et fictives, mesurées à partir du point de source comme 0 ° Bélier). Par conséquent, le moment où le soleil équinoxe se déplace de l'un à l'autre est controversé. Par exemple, les dates données par diverses autorités pour le début de l'ère du Verseau de 1760 (Godfrey Higgins) à 2160 (Paul Le Cours).donnée par diverses autorités pour le début de l'ère du Verseau de 1760 (Godfrey Higgins) à 2160 (Paul Le Cour).donnée par diverses autorités pour le début de l'ère du Verseau de 1760 (Godfrey Higgins) à 2160 (Paul Le Cour).
Guénon a convenu que bon nombre des coïncidences de Georgel étaient extraordinaires. L'année suivante, il écrivit sa propre contribution à ce sujet, Quelques notes sur la doctrine des cycles cosmiques (1938), dans laquelle il interpréta les nombres puraniques donnés ci-dessus. Après la Seconde Guerre mondiale, leur correspondance a repris. George a retourné le compliment, acceptant la chronologie de Gyunon Yugi, mais collé à sa propre connaissance, en disant que «pour faciliter nos recherches, nous accepterons la date 20-30 AD, qui a été proposée comme hypothèse de travail dans notre premier livre, à la fin de Manvantar «(Ie Maha-yuga a 64 800 ans).
George a trouvé la confirmation de la date de 2030 dans un livre auquel Guennon lui-même avait beaucoup confiance: "La Bête, les hommes et les dieux" de Ferdinand Osendowski. Ce livre à succès, publié en 1922, joue un grand rôle dans le mythe Agartta dont j'ai parlé ailleurs. Cela a abouti à une prophétie sur ce que le roi du monde allait faire en Mongolie en 1891:
Au cours de la cinquantième année, il n'y aura que trois grands royaumes qui existeront heureusement pendant soixante et onze ans. Après cela, il y aura dix-huit ans de guerre et de destruction. Ensuite, les peuples d'Agharti émergeront de leurs grottes souterraines à la surface de la terre.
La cinquantième année de 1891 à 1941. L'heureuse période de 71 ans sous les trois grands royaumes dure de 1941 à 2012. Ensuite, 18 autres années nous amènent exactement jusqu'en 2030.
Nous avons maintenant quatre dates suggérées pour la fin du Kali Yuga, et avec elles la fin de la série actuelle de quatre âges. Les chiffres puraniques, pris littéralement, le placent à environ 427 000 ans dans le futur. Jean Robin, à la suite de Guénon, pensait que cela prendrait fin en 1999. Danielou a calculé que le Kali Yuga est entré dans sa phase crépusculaire en 1939 et se terminerait complètement en 2442. Les multiples cycles de Georgel convergent en 2030. Après cela, un nouveau krita / satya-yuga commence le cycle suivant.
Système Sri Yukteswar Hindu Yuga
De nombreux lecteurs connaissent le système proposé par Sri Yukteswar Giri (1855-1936). Il a eu une telle publicité favorable ces dernières années qu'il est largement considéré comme le système faisant autorité des Yugas hindous. 22 Sri Yukteswar prend comme son Maha Yuga une période de 24 000 ans, vraisemblablement la précession des équinoxes. Il attribue la moitié de ces années à un ensemble de yugas descendants dans le rapport traditionnel de 4: 3: 2: 1. En prenant les «années divines» des Puranas (voir tableau 1, p. 64) comme humaines, elles sont de 12 000 ans. Puis vient sa véritable innovation: le cycle ne se répète pas, mais commence une nouvelle série de quatre yugas dans l'ordre inverse. La référence de la chronologie historique semble être la date traditionnelle du début du Kali Yuga en 3102 av. J.-C., mais s'est déplacée vers 3101 et ailleurs dans le sud. À partir de là, il est facile de construire la table système Yukesawa:
Comme dans le système puranique, chaque âge est formé par des sandhis ou périodes de mutation au début et à la fin, dont chacune représente 1/10 du yuga. Ainsi, le Kali Yuga lui-même dure 1000 ans, avec des périodes de 200 ans le précédant et le suivant. En 1894, Yukteswar écrivait:
En 1899, à la fin de la période de 200 ans de Dvapara Sandhi, le temps de la mutation, la Vérité de Dvupara Yuga 2000 ans commencera et donnera à l'humanité en général une compréhension complète de l'électricité et de ses attributs.
L'essence du système Yukteswar est qu'il place l'humanité moderne dans une situation ascendante plutôt que descendante. C'est tellement contraire à toutes les traditions que nous devons chercher ailleurs la source. Les Indiens de caste supérieure tels que Yukteswar ont peut-être été mécontents d'être colonisés par les Britanniques, mais ont adhéré au mythe européen du progrès par la science. Yukteswar croyait que vers 1700, le monde était entré dans une ère «électrique». La découverte de l'électricité et de son utilisation signifiait pour lui que l'homme atteint une perception plus subtile qu'à l'époque purement matérialiste qui l'a précédé. Avant cela, dans le double Kali-yuga, «la part intellectuelle de l'homme était tellement diminuée qu'elle ne pouvait plus comprendre que les matériaux grossiers de la création».
Seule l'ignorance historique peut justifier une telle affirmation. Cette période, à partir de 701 avant JC. E. Avant 1699 après JC, a vu la naissance du bouddhisme, du zoroastrisme, du taoïsme, du jaïnisme et du Vedanta; Mouvements orphiques et pythagoriciens, les mystères d'Isis, de Sérapis et de Mithra, la naissance du judaïsme post-exilique, le druidisme, le christianisme, le manichéisme, le gnosticisme, le catharisme et l'islam. Du côté ésotérique, il a été témoin du bouddhisme zen et vajrayana, de la philosophie de Sankhya, de la Kabbale, du soufisme, de la théosophie, à la fois néoplatonicienne et chrétienne, rosicrucienne et des arts de la magie, de l'alchimie et de l'astrologie. Les rapports de miracles étaient courants et la croyance en des réalités immatérielles telles que les oracles, les malédictions, la Volonté de Dieu, le diable, la transsubstantiation ou la sorcellerie était si forte qu'elle provoquait des guerres et des persécutions majeures. Enfin, vers 1700, incrédulité en quoi que ce soit de spirituel,conduisant à l'athéisme et au matérialisme scientifique des élites d'aujourd'hui.
Les Jaïns et certaines sectes bouddhistes avaient également un système cyclique ascendant et descendant, qui a peut-être été l'une des inspirations de Sri Yukteswar, bien que leurs échelles de temps le dépassent de loin. Une autre composante était l'approximation du cycle précessionnel à 24 000 ans au lieu de 25 770 astronomes ou des 25 920 personnes traditionnelles. Il l'a ancré dans la chronologie historique avec un motif clairement politique, car avec un autre futur gourou, Sri Aurobindo Goz, il appartenait à un mouvement anticolonial secret appelé précisément "Yugantar", qui signifie "New Age" ou "Transition of the Age". 25 Le but stratégique de cette annonce en 1894 était que le Kali Yuga était terminé, et un âge encore plus réussi, le Dvapara Yuga; également derrière l'accent mis sur 1899, en cinq ans seulement, année où la nouvelle ère prend vie. Dans les premières années du XXe siècle, la propagande du mouvement déclara que «l'âge du fer péché était terminé» et appela à un soulèvement. Ce n'est pas une attaque contre Sri Yukteswar et ceux qui le respectent ainsi que son disciple Yogananda, mais rappelle simplement que même les sages ont leurs propres plans. Guenon a dit la même chose des auteurs des Puranas!
Ce qui est en jeu ici, c'est plus que la fidélité à tel ou tel pouvoir. C'est précisément que la vision du monde d'une personne permet (1) que l'humanité dans son ensemble passe par des cycles prédéterminés, et (2) qu'ils soient fixés dans l'ordre chronologique, donc prévisibles si une clé peut être trouvée. Pour ce que ça vaut, je penche vers le premier, mais pas vers le second, car je fais confiance au microcosme comme guide pour comprendre le macrocosme et vice versa. Chacun de nous traverse un cycle donné, dont les dates sont imprévisibles. Évitant les accidents, nous sortons de l'âge d'or de l'enfance, de l'âge d'argent doux-amer de l'adolescence et de l'âge du bronze combattant de la maturité, jusqu'à l'âge du fer du déclin et de la mort. On peut alors recommencer, mais on ne répète certainement pas le processus dans le sens inverse!
Les descriptions traditionnelles du Kali Yuga, et surtout de ce que Guénon appelait le "Royaume de la Quantité" en 1944, sont parfaites pour le monde moderne et peuvent nous donner une idée de notre position dans le cycle. Mais en tant que personne âgée qui se remet d'un appel rapproché après l'autre, nous semblons tenir bon et devrions être reconnaissants pour chaque nouveau jour.